操 磊 趙艷華

(無錫職業(yè)技術(shù)學(xué)院 外語與旅游學(xué)院,江蘇 無錫 214121)

1 “三全育人”的內(nèi)涵解讀

2016年12月,在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上,習(xí)近平總書記首次強(qiáng)調(diào)要把“立德樹人”作為教育的中心環(huán)節(jié),尤其要把思想政治教育及工作貫穿教育教學(xué)全過程,推進(jìn)全程育人、全方位育人,這為“三全育人”教育路徑奠定了初步的理論基礎(chǔ)。

2018年,教育部辦公廳進(jìn)一步頒布了《關(guān)于開展“三全育人”綜合改革試點(diǎn)工作的通知》,全面啟動(dòng)高?！叭恕钡母母镌圏c(diǎn)工作。隨后,教育部公布設(shè)立多個(gè)“三全育人”綜合改革試點(diǎn)區(qū)、改革試點(diǎn)高校以及綜合改革試點(diǎn)院系,旨在全面開展“三全育人”工作,深刻把握“三全育人”的實(shí)踐內(nèi)涵,打造全員、全過程、全方位的育人新格局與教育新生態(tài)。

具體而言,“三全育人”指的是全員育人、全過程育人和全方位育人。因此,“三全育人”作為一項(xiàng)全面性、系統(tǒng)性的教育工程,需要多措并舉、多點(diǎn)發(fā)力、融合創(chuàng)新、協(xié)同發(fā)展、相得益彰[1]。就全員教育而言,狹義的施教者指的是學(xué)校的教師、輔導(dǎo)員等教育工作者,而廣義的施教者還應(yīng)包括家庭、企業(yè)、社區(qū)等相關(guān)教育及指導(dǎo)人員,例如,父母、企業(yè)實(shí)踐老師、社區(qū)教育工作者等。全過程育人意味著要把教育的場(chǎng)所由學(xué)校延伸到家庭、企業(yè)、居住社區(qū)等多個(gè)校外區(qū)域。全方位育人關(guān)注受教育者德、智、體、美、勞的全面發(fā)展,學(xué)校作為智育教育的主要場(chǎng)所,需要與家庭、企業(yè)、社區(qū)多方面協(xié)同,共同推進(jìn)德育、體育、美育以及勞育工作。

因此,將大學(xué)教育與社區(qū)教育有機(jī)融合是“三全育人”教育格局下的必行之勢(shì)。一方面,社區(qū)教育有助于進(jìn)一步拓展大學(xué)教育的外延;另一方面,大學(xué)教育將有效推進(jìn)社區(qū)教育的正規(guī)性與專業(yè)性。此外,二者的融合對(duì)構(gòu)建我國(guó)全民終身教育體系以及整合教育社會(huì)資源具有重大作用。

2 高等教育與社區(qū)教育融合的國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀

社區(qū)教育作為一種常見的社區(qū)現(xiàn)象及教育活動(dòng),是指在社區(qū)范圍內(nèi)利用社區(qū)內(nèi)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、風(fēng)俗習(xí)慣、生活方式和思想風(fēng)貌等因素對(duì)社區(qū)所有成員進(jìn)行多渠道、多層次、多方位、多方面的教育影響活動(dòng)[2]。社區(qū)教育(Community Education)的概念發(fā)軔于20世紀(jì)初美國(guó)著名實(shí)用主義教育思想家杜威。他在DemocracyandEducation(《民主與教育》)一書中特別強(qiáng)調(diào)了教育的社會(huì)屬性:除非明確了社會(huì)類型,否則教育作為一種社會(huì)活動(dòng)和社會(huì)功能并沒有明確的概念[3]。這也意味著,教育不能脫離社會(huì)及社區(qū),而應(yīng)該與社會(huì)及社區(qū)建立緊密聯(lián)系,即教育應(yīng)該深入社區(qū)。與大學(xué)高等教育相比,社區(qū)教育的邊界更為寬泛,教育服務(wù)的受眾更為龐大。

西方發(fā)達(dá)國(guó)家如英、美的社區(qū)教育起步早,發(fā)展相對(duì)成熟與完善,對(duì)大學(xué)教育與社區(qū)教育的互動(dòng)也進(jìn)行了較多的探索與實(shí)踐研究。以美國(guó)為例,早在20世紀(jì)60年代,美國(guó)南方各州開展了大量高校與社區(qū)間的合作項(xiàng)目[4]。主要表現(xiàn)為,大學(xué)為迎合社會(huì)發(fā)展的需求,與社區(qū)建立合作關(guān)系,以此實(shí)現(xiàn)社區(qū)經(jīng)濟(jì)和大學(xué)教育的協(xié)同式發(fā)展。20世紀(jì)90年代以后,隨著互動(dòng)發(fā)展的深入,大學(xué)化被動(dòng)為主動(dòng),積極參與社區(qū)乃至社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等決策,從而開辟大學(xué)與社區(qū)共生穩(wěn)定發(fā)展的新局面,大學(xué)與社區(qū)的合作關(guān)系也成為新時(shí)期美國(guó)大學(xué)的標(biāo)志性特點(diǎn)[5]。大學(xué)在社區(qū)及社會(huì)中也實(shí)現(xiàn)了由教育參與角色向社會(huì)參與角色的轉(zhuǎn)變。不僅如此,美國(guó)還成立多所社區(qū)學(xué)院,為中小學(xué)生、準(zhǔn)大學(xué)生以及老年人提供大學(xué)過渡課程、職業(yè)培訓(xùn)課程以及社會(huì)服務(wù)課程,尤其值得注意的是,社區(qū)學(xué)院為少數(shù)族裔群體、婦女、殘疾人等低收入或特殊群體提供了廣泛而靈活的高等教育機(jī)會(huì),不僅有效服務(wù)了社區(qū)經(jīng)濟(jì)和維護(hù)了社會(huì)穩(wěn)定,而且促進(jìn)了教育公平的實(shí)現(xiàn)。

不僅如此,美國(guó)還通過了一系列的法案為大學(xué)與社區(qū)合作提供法律、政策保障。例如,1990年首次頒布了《國(guó)家社區(qū)服務(wù)法案》,該法案詳細(xì)闡述了社區(qū)服務(wù)的必要性以及具體的實(shí)施路徑,尤其提到要鼓勵(lì)科研技術(shù)專業(yè)退休人員參與社區(qū)服務(wù),從而提升美國(guó)青年的全球競(jìng)爭(zhēng)力。例如,為國(guó)家退休專業(yè)技能人才提供服務(wù)社區(qū)的機(jī)會(huì),包括為那些從科學(xué)、技術(shù)、工程和數(shù)學(xué)專業(yè)退休的人員提供這種機(jī)會(huì),以改善國(guó)家青年的教育,保持美國(guó)在全球知識(shí)經(jīng)濟(jì)中的競(jìng)爭(zhēng)力,并進(jìn)一步利用老年人的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)和技能[6]。

除了以上的大學(xué)與社區(qū)合作的實(shí)踐探索,還有相關(guān)的理論學(xué)術(shù)研究,但基本集中在近二十年。1997年,Lerner在其著作University-CommunityCollaborationsfortheTwenty-FirstCentury:OutreachScholarshipforYouthandFamilies(《二十一世紀(jì)的大學(xué)—社區(qū)合作:面向青年及家庭的外展獎(jiǎng)學(xué)金》)中分享了世界不同國(guó)家和地區(qū)的大學(xué)與社區(qū)合作的實(shí)例[7]。2014年,Bryer基于“社團(tuán)主義”(Corporatism)的理論框架指出高等教育急需一場(chǎng)深刻的變革來實(shí)現(xiàn)對(duì)公民性格及社區(qū)構(gòu)建的功能[8]。美國(guó)日裔研究學(xué)者Yamamura探討了大學(xué)對(duì)社區(qū)的決定性影響力:對(duì)一個(gè)沒落的社區(qū)來說,大學(xué)的機(jī)構(gòu)影響力可以為其發(fā)展項(xiàng)目帶來重要資源。大學(xué)也可為其提供重要的行政支持基地[9]。

國(guó)內(nèi)對(duì)大學(xué)與社區(qū)的互動(dòng)研究也在近幾年興起。李建強(qiáng)[10]從“三區(qū)聯(lián)動(dòng)”的視角研究了大學(xué)與社區(qū)的聯(lián)動(dòng)發(fā)展。官遠(yuǎn)發(fā)[11]通過對(duì)中美“三區(qū)聯(lián)動(dòng)”實(shí)際案例的分析,對(duì)“三區(qū)聯(lián)動(dòng)”發(fā)展戰(zhàn)略進(jìn)行審慎思考,提出今后的發(fā)展策略與建議,以期為實(shí)現(xiàn)我國(guó)大學(xué)、社區(qū)、科技園區(qū)三者的良性互動(dòng)提供現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)依據(jù)。王霞[12]7通過研究大學(xué)教育與社區(qū)教育互動(dòng)發(fā)展的歷史、大學(xué)教育與社區(qū)教育協(xié)同發(fā)展的理論基礎(chǔ)、大學(xué)教育與社區(qū)教育的特點(diǎn)和協(xié)同發(fā)展的可能與必然,提出大學(xué)教育與社區(qū)教育的協(xié)同發(fā)展戰(zhàn)略。

但是不難發(fā)現(xiàn),不管是國(guó)外還是國(guó)內(nèi),對(duì)大學(xué)與社區(qū)互動(dòng)發(fā)展的研究均為一個(gè)新興的研究領(lǐng)域,相應(yīng)的研究成果有待進(jìn)一步完善[13]。

3 我國(guó)高等教育與社區(qū)教育融合存在的問題

近年來,我國(guó)大學(xué)高等教育與社區(qū)合作互動(dòng)發(fā)展迅速,但同時(shí)也面臨一系列挑戰(zhàn)。第一,大學(xué)與社區(qū)的互動(dòng)領(lǐng)域比較局限。就目前而言,高等教育院校與周邊社區(qū)的互動(dòng)集中在院校為社區(qū)培養(yǎng)專業(yè)崗位人才,社區(qū)為院校提供專業(yè)實(shí)習(xí)學(xué)時(shí)及就業(yè)崗位。雖然這為高校培養(yǎng)學(xué)生的就業(yè)核心能力提供了有效的場(chǎng)所和契機(jī),但是學(xué)生在其他方面的能力,例如,德、美、勞方面的能力培養(yǎng)沒有得到充分關(guān)注和實(shí)踐,社區(qū)在這方面的資源也未得到充分的利用。第二,大學(xué)與社區(qū)互動(dòng)的區(qū)域發(fā)展差異較大。在江浙滬等經(jīng)濟(jì)較發(fā)達(dá)的地區(qū),高等教育及社區(qū)教育專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)較為充足,大學(xué)教育與社區(qū)教育的互動(dòng)發(fā)展已經(jīng)取得可觀的成績(jī)。但在中西部經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū),受限于資金、政策等方面,大學(xué)教育與社區(qū)教育的融合發(fā)展明顯滯后。

在當(dāng)前“三全育人”新的育人形勢(shì)下,應(yīng)對(duì)上述挑戰(zhàn)尤為重要且必要。此外,“三全育人”體系的提出不僅為高校人才培養(yǎng)拓寬了思路,而且明確了社區(qū)及社會(huì)在育人過程中的重要地位?；诖?全面統(tǒng)籌大學(xué)教育與社區(qū)教育,把大學(xué)發(fā)展為社區(qū)的大學(xué),把社區(qū)打造為大學(xué)的社區(qū)[12]27,將會(huì)開啟大學(xué)育人與社區(qū)發(fā)展的新篇章。

4 “三全育人”視域下高等教育與社區(qū)教育協(xié)同發(fā)展路徑研究

4.1 大學(xué)教師與社區(qū)人員聯(lián)動(dòng)育人路徑研究

“三全育人”的內(nèi)涵之一是“全員育人”,即在堅(jiān)持黨對(duì)教育工作全面領(lǐng)導(dǎo)的前提下,統(tǒng)籌協(xié)調(diào)家庭、學(xué)校、政府、社會(huì)各方面的育人責(zé)任[14]。因此,在“三全育人”視域下,教師隊(duì)伍應(yīng)由原來的高校教師、輔導(dǎo)員等校內(nèi)教育工作者擴(kuò)大到校外社區(qū)相關(guān)工作人員,打造大學(xué)與社區(qū)一體化、專業(yè)化的師資隊(duì)伍。具體而言,既要引導(dǎo)高校專業(yè)教師走進(jìn)社區(qū)開展教育工作,又要鼓勵(lì)社區(qū)工作人員進(jìn)入校園展開育人工作[15]49。

以美國(guó)為例,20世紀(jì)90年代初,美國(guó)鼓勵(lì)高校及社區(qū)開展CES(Community Engaged Scholarship)合作,即尋求大學(xué)與社區(qū)的合作,以實(shí)現(xiàn)知識(shí)與實(shí)踐的互惠生成與有效利用[16]。CES運(yùn)動(dòng)通過融合大學(xué)里的教師資源和校園外的專業(yè)人士,建立合作關(guān)系,共同創(chuàng)造和傳播新的知識(shí),解決社會(huì)問題。這種合作關(guān)系和共同活動(dòng)是建立在互惠互利、相互尊重、共享權(quán)利和共同創(chuàng)造的基礎(chǔ)之上的。美國(guó)加利福尼亞大學(xué)在這方面取得了杰出的成效。2008年,該校的校長(zhǎng)、教職工以及社區(qū)成員共同組成研究團(tuán)隊(duì),建立大學(xué)與社區(qū)之間的互動(dòng)聯(lián)系[12]103。該團(tuán)隊(duì)針對(duì)教師職業(yè)發(fā)展、學(xué)生人才培養(yǎng)、社區(qū)事務(wù)管理等問題,面對(duì)教師、學(xué)生以及社區(qū)定期舉辦主題研討班,為學(xué)校和社區(qū)的發(fā)展與改革作出了多元的支持和貢獻(xiàn)。

“全員育人”這一概念涉及兩大重要的教育主體,“員”與“人”。這里的“員”是施教主體;“人”為受教主體。一般而言,“三全育人”的教育研究普遍側(cè)重后者,即學(xué)員。然而,若要實(shí)現(xiàn)有效的育人,必須打造專業(yè)的全員隊(duì)伍。傳統(tǒng)的教師隊(duì)伍局限于校園內(nèi)的教職工或者教育管理者,這樣的教師隊(duì)伍顯然不夠全面和完整,應(yīng)充分利用其他有效的人力資源,例如,社區(qū)及社會(huì)團(tuán)體相關(guān)人員。高校教師作為專業(yè)的教育者,在知識(shí)體系、學(xué)術(shù)權(quán)威方面具備絕對(duì)的理論優(yōu)勢(shì)。社區(qū)人員如企事業(yè)工作人員、社會(huì)工作人員具有豐富的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和法規(guī)政策視角。有機(jī)融合以上兩大人力資源團(tuán)體,不僅有利于雙方的互助發(fā)展,而且可以為學(xué)生創(chuàng)建一個(gè)專業(yè)、高效的育人團(tuán)隊(duì),從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生在理論知識(shí)與實(shí)踐技能等方面的長(zhǎng)足發(fā)展。以無錫部分高校為例,定期邀請(qǐng)區(qū)域宣傳部領(lǐng)導(dǎo)、知名社團(tuán)人士前來學(xué)校為學(xué)生帶來有關(guān)區(qū)域文化藝術(shù)、技術(shù)發(fā)展、就業(yè)支持等方面的主題講座,拓展育人隊(duì)伍團(tuán)隊(duì),進(jìn)而豐富育人內(nèi)涵,提升育人功效。但同時(shí)也應(yīng)看到,雖然社區(qū)在完善大學(xué)育人教育方面成效頗豐,但是大學(xué)在服務(wù)社區(qū)教育方面除了要提供專業(yè)的崗位人才,還應(yīng)在社區(qū)事務(wù)管理方面有所突破,以實(shí)現(xiàn)大學(xué)與社區(qū)在全員育人上的可持續(xù)發(fā)展。

4.2 大學(xué)校園與校外社區(qū)全過程育人路徑研究

全過程育人作為“三全育人”環(huán)節(jié)中的重要環(huán)節(jié),要求高校根據(jù)大學(xué)生不同階段的身心成長(zhǎng)發(fā)育及職業(yè)生涯的發(fā)展特點(diǎn),遵循客觀教育規(guī)律全程跟進(jìn)。與全員育人的人員延展性不同,全過程育人強(qiáng)調(diào)育人的時(shí)間延展性。全過程育人以育人為核心,整合時(shí)間和空間兩大維度,逐步推進(jìn)育人工作。就時(shí)間維度而言,以高職院校學(xué)生為例,對(duì)大一學(xué)生主要進(jìn)行通識(shí)及專業(yè)基礎(chǔ)教育,對(duì)大二學(xué)生主要開展專業(yè)核心和技能教育,對(duì)大三學(xué)生主要培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)素養(yǎng)及崗位就業(yè)實(shí)踐能力。就空間維度而言,在學(xué)生的專業(yè)技能、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)時(shí)間能力教育方面,可將教育空間及學(xué)習(xí)場(chǎng)所由校園轉(zhuǎn)移到校外社區(qū)。例如,無錫部分高校在新生專業(yè)認(rèn)知教育環(huán)節(jié),組織安排新生前往學(xué)校附近科技產(chǎn)業(yè)園的對(duì)口工作區(qū)進(jìn)行實(shí)地參觀,由企業(yè)相關(guān)負(fù)責(zé)人結(jié)合工作實(shí)際場(chǎng)景分享崗位標(biāo)準(zhǔn)要求以及對(duì)未來求職者的知識(shí)技能需求。這種“學(xué)校+工作區(qū)”的全域式育人模式為學(xué)生們帶來了一場(chǎng)別開生面的沉浸式專業(yè)認(rèn)知教育體驗(yàn)。

2019年,黨的十九屆四中全會(huì)重點(diǎn)提出,將服務(wù)全民終身學(xué)習(xí)的教育體系納入國(guó)家基本公共服務(wù)制度體系,并大力倡導(dǎo)各級(jí)各類教育研究者、教育行政機(jī)構(gòu)、社會(huì)組織和社區(qū)團(tuán)體以此為準(zhǔn)則,進(jìn)行全民終身學(xué)習(xí)的教育體系的理論研究和實(shí)踐研究,尤其是學(xué)校教育和社區(qū)教育的融合研究。因此,從本質(zhì)上來說,全過程育人理念符合我國(guó)構(gòu)建全民終身教育體系的政策要求,更是我國(guó)社區(qū)教育改革轉(zhuǎn)型發(fā)展的必然要求[15]41。

終身教育體系的構(gòu)建不僅需要兼顧受教育者在不同人生階段的教育發(fā)展需求,而且要有機(jī)整合大學(xué)、政府、社區(qū)等的資源和優(yōu)勢(shì),既要提供學(xué)生教育的校園教導(dǎo),又要提供畢業(yè)后的人才培養(yǎng),全面打造全過程育人新格局。以上海市楊浦區(qū)為例,該區(qū)以“三區(qū)融合、聯(lián)動(dòng)發(fā)展”為基本指導(dǎo)思想,優(yōu)化組合區(qū)域內(nèi)十余所高校和周邊百余所科研單位、科技園區(qū),實(shí)現(xiàn)大學(xué)育人及人才培養(yǎng)的終身化、全過程貫穿。

全過程育人理念的提出也意味著對(duì)人才的培訓(xùn)不應(yīng)該局限在學(xué)生時(shí)代或大學(xué)校園,而應(yīng)當(dāng)拓展到學(xué)生畢業(yè)以后的時(shí)期和場(chǎng)所。社區(qū)應(yīng)當(dāng)滿足非學(xué)校教育系統(tǒng)人員的再教育需求,與高校合作,建立終身學(xué)習(xí)型社區(qū),與學(xué)校教育系統(tǒng)的育人工作形成階段性互補(bǔ)。在當(dāng)前后疫情形勢(shì)下,社區(qū)不僅是防疫、抗疫的主力軍,而且是人們生活、學(xué)習(xí)、工作等賴以生存的基本核心單位。社區(qū)應(yīng)配合學(xué)校和政府積極完成社區(qū)內(nèi)相關(guān)人員的線上教育及就業(yè)后的再教育工作,針對(duì)失業(yè)人員或待就業(yè)畢業(yè)生既要做好心理指導(dǎo)工作,又要提供相應(yīng)的職業(yè)技能培訓(xùn)教育。

4.3 大學(xué)與社區(qū)全方位育人路徑研究

全方位育人既關(guān)注學(xué)生的知識(shí)技能培養(yǎng),又注重學(xué)生在身心素養(yǎng)、道德品質(zhì)、藝術(shù)情操等方面的可持續(xù)發(fā)展,旨在實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。這在本質(zhì)上體現(xiàn)了以人為本的人本主義育人理念。全方位育人要求在全社會(huì)層面建立一種內(nèi)外聯(lián)動(dòng)、全員協(xié)同的育人體系。傳統(tǒng)的唯分?jǐn)?shù)論將課程考試成績(jī)作為衡量評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn),忽略了學(xué)生在思想道德、人文底蘊(yùn)等方面的發(fā)展需求,不僅不利于學(xué)生的真正成長(zhǎng),而且容易引發(fā)一系列個(gè)人及社會(huì)問題。

在唯分?jǐn)?shù)論的影響下,學(xué)生一味死讀書,讀死書。雖然學(xué)生課業(yè)成績(jī)優(yōu)秀,但是心理健康、思維邏輯、人際交往、體育藝術(shù)、多元智能方面的綜合能力極其欠缺。從社會(huì)層面來看,相較于課程考試成績(jī),社會(huì)用人單位更注重大學(xué)生求職者的思想道德品質(zhì)、人際關(guān)系水平以及社會(huì)實(shí)踐能力。這就造成大學(xué)生求職者無用武之地,而社會(huì)用人單位的人才供求出現(xiàn)脫節(jié)現(xiàn)象。

為了解決上述人才培養(yǎng)與社會(huì)發(fā)展脫節(jié)的問題,不僅需要學(xué)校內(nèi)部改變?nèi)瞬排囵B(yǎng)思路,構(gòu)建“以學(xué)生為本”“實(shí)現(xiàn)學(xué)生多元發(fā)展”的嶄新育人體系,而且需要社區(qū)各部門、各團(tuán)體分工協(xié)作、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、合力共育。當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)復(fù)雜,網(wǎng)絡(luò)環(huán)境多樣,立德樹人成為我國(guó)當(dāng)前全方位育人工作的核心環(huán)節(jié)。立德樹人育人工作急需置于全社會(huì)的視野之下,換而言之,“立德樹人”作為社會(huì)性、系統(tǒng)性育人工程,不僅是學(xué)校教育的核心命題,而且關(guān)乎整個(gè)國(guó)家的教育發(fā)展和社會(huì)的教育生活[17]?；谏鐣?huì)環(huán)境對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)與發(fā)展的廣泛影響,無論學(xué)校、家庭還是社區(qū)組織、社會(huì)組織等,都應(yīng)為立德樹人育人工作貢獻(xiàn)力量,構(gòu)建全方位育人新格局。此外,受到新冠疫情廣泛而持久的影響,多數(shù)高校的授課育人模式發(fā)生改變,學(xué)生足不出戶,居家線上教學(xué)。這類突發(fā)公共衛(wèi)生事件會(huì)給公眾心理造成巨大的沖擊和影響,使其感到恐慌、焦慮、擔(dān)憂、抑郁[18]。高校學(xué)生本身就處于身心發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期,這一影響就顯得尤為突出。在這一背景下,社區(qū)心理服務(wù)工作意義重大。高校可組建對(duì)心理服務(wù)感興趣的社區(qū)工作人員、社會(huì)工作組織人員、社區(qū)志愿者團(tuán)隊(duì),并組織高校專業(yè)教師對(duì)其進(jìn)行專業(yè)培訓(xùn)和定期指導(dǎo)[19],經(jīng)過專業(yè)培訓(xùn)的社區(qū)工作者可深入每家每戶,點(diǎn)對(duì)點(diǎn)、面對(duì)面地進(jìn)行居民心理問題篩查、心理保健宣傳以及心理健康推廣工作。

5 結(jié)語

在“三全育人”的教育格局下,大學(xué)與社區(qū)需要通過合作交流、協(xié)同創(chuàng)新來實(shí)現(xiàn)更高層次的教育發(fā)展目標(biāo)。二者通過資源互補(bǔ)、互惠互利構(gòu)建點(diǎn)面結(jié)合、時(shí)空相連、立體多元的發(fā)展框架,實(shí)現(xiàn)育人的全員、全過程、全方位,進(jìn)而促進(jìn)社區(qū)的長(zhǎng)足發(fā)展以及社會(huì)的和諧穩(wěn)定。