宋彩梅
摘 要:當(dāng)前,《讀本》是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的載體,必須精雕細(xì)琢。德智體美勞五育與《讀本》課堂教學(xué)融合可以從以下三方面著手優(yōu)化:融合德育智育,精編教學(xué)目標(biāo);融合勞動教育,彰顯育人風(fēng)格;融合審美教育,優(yōu)化育人課程。如此,必能夠提高《讀本》的課堂實(shí)效,促進(jìn)學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展,給中學(xué)思想政治課堂不斷增添活力,使思政課魅力無限。
關(guān)鍵詞:五育融合 《讀本》 DOI:10.12241/j.issn.1009-7252.2023.05.035
2021年秋季,為增強(qiáng)學(xué)生對中國特色社會主義知識學(xué)習(xí)的系統(tǒng)性,落實(shí)好立德樹人根本任務(wù),教育部組織編寫了《讀本》。早在2019年,國家出臺了《關(guān)于深化教育教學(xué)改革全面提高義務(wù)教育質(zhì)量的意見》,提出了“堅持‘五育并舉”。本文結(jié)合公開課《根本立場:堅持以人民為中心》的打磨、實(shí)踐和反思,探討“五育”《讀本》融合的實(shí)施策略。
一、融合德育智育,精編教學(xué)目標(biāo)
教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)設(shè)計的起點(diǎn),在教學(xué)活動中起著方向性和決定性的作用。因此,教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計要遵循學(xué)生的知識基礎(chǔ)、生活環(huán)境、身心發(fā)展規(guī)律,力求嚴(yán)謹(jǐn)科學(xué)、目標(biāo)明確、目標(biāo)可落實(shí)可評價。在教育改革不斷推進(jìn)的今天,傳統(tǒng)的知識目標(biāo)、能力目標(biāo)和情感態(tài)度價值觀目標(biāo)發(fā)展為結(jié)合學(xué)科核心素養(yǎng)的目標(biāo)。在“五育”融合的背景下,教學(xué)目標(biāo)也必須與時俱進(jìn),增加德智體美勞“五育”融合的教學(xué)目標(biāo)。
《根本立場:堅持以人民為中心》包括第一框:“中國共產(chǎn)黨的根本立場、宗旨和使命”、第二框“以人民為中心的科學(xué)內(nèi)涵”和第三框“依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)”。其中,第二框第三目“以人民為中心的發(fā)展思想”在必修2第三課第一框“堅持新發(fā)展理念”中有較為具體的介紹,可以一并進(jìn)行。結(jié)合本講的特點(diǎn)和“五育”融合的要求,本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行如下編制:政治認(rèn)同素養(yǎng)目標(biāo):通過情境設(shè)置、問題驅(qū)動和學(xué)生自讀,引導(dǎo)學(xué)生深刻理解和領(lǐng)悟黨的立場、宗旨和使命,堅定黨的領(lǐng)導(dǎo);樹立人民至上的理念,培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同??茖W(xué)精神素養(yǎng)目標(biāo):通過教師講授和師生討論,引導(dǎo)學(xué)生全面理解以人民為中心的內(nèi)涵、地位、作用,培養(yǎng)學(xué)生辯證思維和科學(xué)精神。公共參與素養(yǎng)目標(biāo):通過收集分析脫貧攻堅實(shí)踐成果,使學(xué)生深入體會黨的宗旨、使命和以人民為中心的思想,培養(yǎng)學(xué)生深入生活調(diào)查研究的能力,鼓勵引導(dǎo)學(xué)生積極投入到新時代偉大的社會主義建設(shè)實(shí)踐中。“五育”融合學(xué)科目標(biāo):通過將德智體美勞“五育”融入本節(jié)課教學(xué),引導(dǎo)中學(xué)生不負(fù)韶華珍惜光陰,豐富學(xué)識,不斷追求馬克思主義真理,提高學(xué)生美育品味;在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動精神,引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動、尊重勞動,懂得勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的道理,長大以后能辛勤勞動、誠實(shí)勞動、創(chuàng)造性勞動。
結(jié)合中學(xué)思想政治是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程這一學(xué)科特色,將德育和智育放在首位,體育、美育和勞育因課程內(nèi)容而異,這樣把對中學(xué)思想政治課(《讀本》)知識的學(xué)習(xí)過程轉(zhuǎn)變成學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的提升過程。中學(xué)思想政治課教師備課階段應(yīng)充分考慮教學(xué)目標(biāo)的知識性和價值型的統(tǒng)一,既要做好對知識的系統(tǒng)學(xué)習(xí),了解《讀本》的知識框架和主干體系,也要實(shí)現(xiàn)思想教育和道德品質(zhì)教育。還應(yīng)考慮理論性與實(shí)踐性的統(tǒng)一。單純的理論灌輸,對于學(xué)生而言,枯燥無味,缺少趣味性,難以產(chǎn)生學(xué)習(xí)欲望,同時還會產(chǎn)生中學(xué)思想政治學(xué)科內(nèi)容太脫離實(shí)際的錯覺,對政治課不感興趣,在選科中容易舍棄。所以,為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),必須堅持將中學(xué)思想政治的課堂素材收集范圍擴(kuò)大,為教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)添磚加瓦。
二、融合勞動教育,彰顯育人風(fēng)格
中學(xué)思想政治課的育人功能源遠(yuǎn)流長,風(fēng)格多元。學(xué)校思想政治理論課教師座談會上明確提出,“政治要強(qiáng)、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴(yán)、人格要正”。中學(xué)思想政治教師要加強(qiáng)自身能力,全面提升思想政治理論水平、理論素養(yǎng),提高參與社會動手實(shí)踐的頻率和質(zhì)量,廣泛開展各種形式的勞動教育,去感受勞動者的辛勤勞動,去感受勞動者的兢兢業(yè)業(yè),去了解不同職業(yè)的酸甜苦辣,拉進(jìn)學(xué)生與普通勞動者、與土地和汗水的距離。在與平凡勞動者的接觸中,深化對于自身未來的職業(yè)生涯規(guī)劃和未來社會對不同人才需求的思考,做一個有規(guī)劃、有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代新人。
《讀本》在內(nèi)容編排上融入了許多學(xué)生感興趣的內(nèi)容,這給了中學(xué)思想政治教師極大地發(fā)揮空間,教師可以從學(xué)生熟悉的人物身上發(fā)掘勞動教育的契機(jī)和學(xué)科知識的生長點(diǎn)。在第4講時,可以選取領(lǐng)導(dǎo)人和黃文秀同志的事跡,設(shè)置教學(xué)情境,在自主探究和合作探究中,突破教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn),加深對書本知識和勞動的理解?;谶@樣的考慮,本節(jié)課充分挖掘日常生活中的勞動機(jī)會和勞動素材,重塑學(xué)生的勞動觀。在導(dǎo)入時,選取視頻,自主探究中國共產(chǎn)黨人代表誰的利益,為誰服務(wù)?中國為什么能夠取得脫貧攻堅的階段性勝利?學(xué)生在看到領(lǐng)導(dǎo)人辛勤付出、艱苦奮斗后,觸動心靈。在此基礎(chǔ)上,教師把握教育時機(jī),學(xué)生不僅感受到勞動的崇高價值和勞動者的崇高境界,同時感受奉獻(xiàn)之樂、奮斗之美、勞動之榮,也使中學(xué)生更加認(rèn)同黨的領(lǐng)導(dǎo)和共產(chǎn)黨員的先鋒模范形象。
勞動教育中,平凡的一線勞動者的故事最能夠打動人心,引發(fā)共鳴和共情。在我們的身邊有許許多多的平凡勞動者,在自己的領(lǐng)域內(nèi)發(fā)光發(fā)熱。中學(xué)思想政治教師要做生活的有心人,要結(jié)合教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容,選取恰如其分的素材,進(jìn)行深度挖掘。例如平凡的共產(chǎn)黨員黃文秀同志,是千千萬萬個扶貧第一書記中的一員,她在畢業(yè)之后是如何做出回到貧困山區(qū)放棄大城市的工作機(jī)會這樣一個決定的?有一段怎樣的心路歷程?在做第一書記期間,在面對不熟悉的人和事時,是如何想辦法通過自己的辛苦付出,得到同事和村民的理解和支持的?在扶貧道路上,她是如何帶領(lǐng)群眾一起奮斗,無私奉獻(xiàn),踐行以人民為中心這一思想的?這些問題既能夠引發(fā)學(xué)生極大的關(guān)注,也能夠使課堂充滿人性的光輝。中學(xué)生在不遠(yuǎn)的將來也要面臨高考后的選專業(yè)和選大學(xué),在人生的十字路口,迫切需要一些指導(dǎo)。學(xué)生在分析黃文秀案例的過程中可以加深對勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗觀念的認(rèn)同,體會到奮斗的青春最美,體會到勞動創(chuàng)造美好生活,啟迪學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中要熱愛勞動,尊重每一位勞動者。
有人認(rèn)為,歷史者,英雄之舞臺也,舍英雄幾無歷史。英雄之能事在造時勢而已。也有人認(rèn)為,群眾才是真正的英雄。辨析:究竟誰是歷史的創(chuàng)造者?為什么?通過辨析,學(xué)生看到三百六十行,行行出狀元,人民群眾中蘊(yùn)藏著無窮的智慧,啟迪學(xué)生要樹立平等就業(yè)觀,職業(yè)不分貴賤,每一位勞動者都值得大家學(xué)習(xí)和尊敬,在學(xué)生心靈深處埋下真善美的種子。
三、融合審美教育,優(yōu)化育人課程
讓學(xué)生產(chǎn)生美的行動是政治教師的重要使命。紅色文化蘊(yùn)含了厚重的文化底蘊(yùn)和豐富的美育資源,弘揚(yáng)紅色文化精神有利于培育學(xué)生社會主義核心價值觀和高尚的道德情操。紅色故事不是“過去的東西”,更不會“已經(jīng)過時”,它有著強(qiáng)大的生命力。紅色文化蘊(yùn)含著豐富的革命文化和奮斗精神,是中學(xué)思想政治課最應(yīng)該傳承和開發(fā)的課程資源,學(xué)生需要感受先輩的堅韌之美、理想之美和奮斗之美。《讀本》中提供了豐富的紅色文化素材,例如38頁延伸閱讀中黃文秀的故事、96頁黨對人民軍隊的領(lǐng)導(dǎo)制度等。共產(chǎn)黨員黃文秀,犧牲在脫貧的戰(zhàn)場,再也沒有回來,她的事跡帶給我們極大的心靈震撼,是新時代的紅色故事,既能為學(xué)生注入強(qiáng)大持久的精神動力,又能彰顯中學(xué)思想政治學(xué)科的獨(dú)有價值。思想政治課程的審美追求,是以尊重教學(xué)規(guī)律為前提,將教學(xué)各要素轉(zhuǎn)化為審美對象,使課程中各種美的形態(tài)展現(xiàn)出來,影響學(xué)生,推進(jìn)學(xué)生的思想品德發(fā)展。思政課要以多種多樣的形式培育學(xué)生的審美態(tài)度和能力,堅定馬克思主義思想指導(dǎo)和人民立場,利用好紅色文化素材,用生活中經(jīng)典的英雄人物案例啟迪學(xué)生心智,助推學(xué)生在生活實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)美、踐行美,實(shí)現(xiàn)內(nèi)在美與外在美的有機(jī)統(tǒng)一。
積極拓展學(xué)生學(xué)習(xí)紅色文化的第二課堂,利用好社會資源和校本資源對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育。例如,學(xué)習(xí)強(qiáng)國APP中的“黨史故事”“紅色文物”“紅色家書”“紅色映象”“紅色印跡”“紅色檔案故事”“黨史課堂”“黨史青年說”和“黨史理論”等。這些資源能夠使學(xué)生深刻領(lǐng)略紅色文化的生命力和時代魅力,將紅色文化內(nèi)化至學(xué)生的精神世界,外化為實(shí)際行動。鑒于此,《讀本》的作業(yè)設(shè)計可以更加突出實(shí)踐美。在第4講的結(jié)束,可將作業(yè)如此設(shè)計。作業(yè)名稱:“新時代爭做新青年,我為建黨百年獻(xiàn)禮”;內(nèi)容要求:結(jié)合中國共產(chǎn)黨的有關(guān)知識和廈門公共衛(wèi)生工作有關(guān)話題,設(shè)計一份頌揚(yáng)身邊優(yōu)秀黨員的實(shí)踐作業(yè),要充分展現(xiàn)政治學(xué)科特點(diǎn),主題突出;要求原創(chuàng);形式要求:短視頻(時間10分鐘以內(nèi))、手抄報、漫畫和征文均可。學(xué)生作業(yè)成果展示體現(xiàn)了外在美的要求,書寫、卷面、視頻制作講顏值;完成作業(yè)的過程講內(nèi)在,同學(xué)間的合作、挖掘人物的內(nèi)在美。整節(jié)課創(chuàng)新教學(xué)形式,融合使用多媒體(如希沃白板),多渠道搭建欣賞美、鑒別美、創(chuàng)造美的平臺。讓學(xué)生在實(shí)踐中接受紅色文化素材的熏陶,讓愛黨愛國的種子在學(xué)生心里落地生根,走好屬于這一代人的紅色之路,讓紅色文化之美代代傳遞。
四、課堂教學(xué)實(shí)踐反思
課后反思是教師職業(yè)生涯中不可缺少的一部分,也是教師專業(yè)成長中至關(guān)重要的一環(huán)。教學(xué)反思的方式有很多種,可以自我反思,可以聽受眾的感受,可以征求聽課教師的意見和建議,也可以在課前、課中和課后不同的階段進(jìn)行反思。教師的經(jīng)驗(yàn)和自信心的建立是在一次又一次的教學(xué)反思中點(diǎn)滴積累起來的,不斷地反思、總結(jié),會帶來專業(yè)水平的不斷提升,會使教學(xué)更加優(yōu)化。教學(xué)反思可以記錄成功之舉、敗筆之處、教學(xué)中智慧的火花、學(xué)生的創(chuàng)新見解、板書設(shè)計的優(yōu)缺點(diǎn)等,詢問自己,如果再上一遍這節(jié)課,有哪些地方可以改進(jìn),寫出對本節(jié)課教學(xué)設(shè)計的“再教設(shè)計”,不斷精益求精,才能使教師對教學(xué)有更高的要求,也會使學(xué)生對本學(xué)科更加充滿期待。對于第4講的教學(xué),結(jié)合核心素養(yǎng)目標(biāo)和“五育”融合教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定,從以下角度進(jìn)行了實(shí)踐反思。
1.學(xué)生反響
剛剛接觸《讀本》,總體感覺知識點(diǎn)較為抽象,離自己的學(xué)習(xí)和生活比較遠(yuǎn)。通過這節(jié)課的學(xué)習(xí),教師帶領(lǐng)我們學(xué)習(xí)了領(lǐng)導(dǎo)人、黃文秀和廣大人民群眾在脫貧攻堅戰(zhàn)中的先進(jìn)事跡,印象最深刻的是為大山脫貧奉獻(xiàn)生命的年輕黨員黃文秀姐姐,帶給我們極大的精神震撼,我們通過黃文秀看到了共產(chǎn)黨員的價值追求和奉獻(xiàn)精神,也找到了學(xué)習(xí)的榜樣,對人生的價值和意義有了一些思考。鮮活的案例和現(xiàn)代多媒體技術(shù)的輔助,使我們對本課抽象的知識有了更感性、更深刻的認(rèn)識,感悟到中國共產(chǎn)黨始終堅持以人民為中心的思想,提高了對黨員勞動者和普通勞動者的尊敬、崇拜之情。小組合作研究中,組員們提高了文本閱讀能力、提取有效信息能力、語言表達(dá)能力、小組分工合作的能力,在組際交流中,我們也看到了同學(xué)的長處和我們的不足,增加了學(xué)習(xí)《讀本》的興趣。
2.同行聲音
思想政治課的生命在于貼近學(xué)生,貼近生活,貼近時代。《讀本》與四本必修和三本選擇性必修之間息息相關(guān),都體現(xiàn)了高中政治學(xué)科與社會的高度聯(lián)系,所以可以采用小課堂折射大社會。總體上,本節(jié)課組織有序,教師駕馭課堂能力強(qiáng),注重實(shí)踐運(yùn)用,很好地實(shí)現(xiàn)了知識情景的回歸,體現(xiàn)了新課程理念;采用議題式教學(xué)方式,精心設(shè)置了情境鏈和問題鏈,同時滲透了勞動教育和美育,讓政治課鮮活起來。本節(jié)課不盡如人意的地方,活動中不難發(fā)現(xiàn),部分學(xué)生生活閱歷和對社會的關(guān)注度都有欠缺,距離理想課堂還存在一定的差距。
3.專家點(diǎn)評
本節(jié)課依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)、教材內(nèi)容和學(xué)生學(xué)情,彰顯學(xué)科核心素養(yǎng)目標(biāo),具有鮮明的學(xué)科特質(zhì)和生活氣息,充分體現(xiàn)了學(xué)生主體的生本理念,有以下特點(diǎn):本節(jié)課凸顯勞動教育與美育和中學(xué)思政學(xué)科的融合理念,讓“五育”隨風(fēng)潛入夜,落地生根。堅持了價值性和知識性的統(tǒng)一。本節(jié)課將價值觀傳遞寓于課堂知識講授中,把以人民為中心的價值觀和實(shí)事求是、尊重客觀規(guī)律相統(tǒng)一,理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一。本節(jié)課引導(dǎo)學(xué)生了解社會,關(guān)注脫貧攻堅,關(guān)注身邊的勞動者,為將來成為祖國的建設(shè)者和接班人,埋下一顆真善美的種子。
4.自我反思
本節(jié)課不盡如人意的地方在于:由于知識容量較大,在教學(xué)時間安排上顯得比較緊張,主要表現(xiàn)在學(xué)生回答后教師往往過早評價,而不是由學(xué)生來概括、總結(jié)和評價。在勞動教育和美育融合時,探討不夠深入,還可以繼續(xù)挖掘,讓勞動教育落細(xì)落實(shí),讓勞動成為學(xué)生的一種價值追求,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
總而言之,“五育”與《讀本》的融合還有多種實(shí)踐路徑,課堂教學(xué)是一個需要事先計劃、精心設(shè)計的過程,不能只是依托于純自然的融合。唯有勇于實(shí)踐探索,才能了解其中的結(jié)合點(diǎn)和微妙之處,當(dāng)我們的思政課程內(nèi)容與德智體美勞“五育”深度融合、同頻共振,以一種唯美的方式呈現(xiàn)出來,定能夠引人入勝,激活學(xué)生心靈深處的情感,進(jìn)而提高課堂實(shí)效,讓思政課堂魅力無限。
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