龔湘萍 潘敬學(xué)

（龍門(mén)縣開(kāi)放大學(xué)，廣東龍門(mén)，516800）

一、引言

自從2018年國(guó)家文化和旅游部組建以來(lái)，文旅融合發(fā)展成為了政府、產(chǎn)業(yè)與學(xué)界共同關(guān)注的一個(gè)具有經(jīng)濟(jì)與文化雙重特征的問(wèn)題。2020－2022年，中共中央和國(guó)務(wù)院在若干有關(guān)“十四五”發(fā)展規(guī)劃文件中，提出推動(dòng)文化和旅游融合發(fā)展[1]-[3]。2022年中央1號(hào)文件提出，持續(xù)推進(jìn)農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展。在鄉(xiāng)村振興的背景下，文旅融合發(fā)展迎來(lái)了良好的發(fā)展機(jī)遇，并積極推動(dòng)該領(lǐng)域的理論研究。

在理論研究方面，毛寒和陳幸瑜（2021）認(rèn)為，研究今后鄉(xiāng)村振興背景下的文旅融合高質(zhì)量發(fā)展模式及路徑具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義[4]54，這個(gè)問(wèn)題在過(guò)去幾年一直備受學(xué)界關(guān)注(蘇振、賴(lài)姝辰，2022）[5]79，當(dāng)前已經(jīng)成為旅游研究的熱點(diǎn)領(lǐng)域（毛寒，陳幸瑜，2021）[4]58，但其研究尚處于起步階段，缺乏理論深度和推廣價(jià)值（胡萍，2020）[6]84。未來(lái)幾年關(guān)于鄉(xiāng)村文旅融合路徑選擇仍將是學(xué)者們研究的重點(diǎn)方向，應(yīng)加強(qiáng)研究?jī)?nèi)容、研究方法與實(shí)證研究三個(gè)方面的研究（胡萍，2020）[6]84-85?；诖?，本文以廣東省龍門(mén)縣以案例，分析探討縣域文旅融合發(fā)展的路徑。

二、文獻(xiàn)研究

國(guó)內(nèi)文旅融合的理論研究主要分為三個(gè)階段，2018年以后進(jìn)入到了全面發(fā)展階段（李先躍，2019）[7]218，也有學(xué)者稱(chēng)為高質(zhì)量發(fā)展的階段(蘇振、賴(lài)姝辰，2022）[5]77-78。自從黨的十九大提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略以來(lái)，2018年開(kāi)始陸續(xù)出現(xiàn)了以地方為代表的文旅融合路徑研究成果（胡萍，2020）[6]84?；谝陨蟽蓚€(gè)方面的原因，本文研究的文獻(xiàn)來(lái)源范圍主要集中在2018年以來(lái)的學(xué)術(shù)文獻(xiàn)。以中國(guó)知網(wǎng)（CNKI）期刊數(shù)據(jù)庫(kù)為檢索庫(kù)，以“鄉(xiāng)村文旅融合”或“鄉(xiāng)村文旅融合發(fā)展”為主題，以SCI、EI、北大核心、CSSCI為期刊源，以2018-2022年為出版年度為條件，檢索日期為2023年元月初，共得到的173篇學(xué)術(shù)文獻(xiàn)。文獻(xiàn)的研究主題可歸納為以下3個(gè)方面：國(guó)內(nèi)文旅融合理論研究、鄉(xiāng)村振興背景下的區(qū)域文旅融合研究、未來(lái)鄉(xiāng)村文旅融合研究方向。

（一）國(guó)內(nèi)文旅融合理論研究

1.研究綜述分析

基于CNKI期刊數(shù)據(jù)庫(kù)，以“主題=文旅融合研究綜述”作為檢索關(guān)鍵詞，出版年度為2108至2022年，來(lái)源類(lèi)別為全部期刊，共得到25篇文獻(xiàn)，其中只有5篇是屬于對(duì)國(guó)內(nèi)文旅融合研究綜述的文獻(xiàn)，有2篇是鄉(xiāng)村文旅融合研究的綜述。從這5篇綜述可以了解目前整個(gè)文旅融合研究進(jìn)展情況和主要成果，這形成了本文研究鄉(xiāng)村文旅融合發(fā)展的理論基礎(chǔ)。

關(guān)于該領(lǐng)域的研究?jī)?nèi)容，李先躍（2019）認(rèn)為研究方向主要有產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展、產(chǎn)業(yè)融合區(qū)域研究、產(chǎn)業(yè)融合新產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)業(yè)融合新業(yè)態(tài)[7]218。李夢(mèng)子和隋鑫（2019）把研究歸納為文旅產(chǎn)業(yè)融合的互動(dòng)關(guān)系、融合機(jī)制、融合模式、融合路徑方面[8]。徐翠蓉等人（2020）認(rèn)為劃分為文化遺產(chǎn)與旅游融合、文化創(chuàng)意與旅游融合、文旅融合的影響、文旅融合的需求、文旅融合的產(chǎn)業(yè)化研究共五個(gè)類(lèi)別[9]。張旭娟和李翠林（2021）則認(rèn)為目前學(xué)術(shù)界已建立了包括概念、關(guān)系、機(jī)制、發(fā)展模式、路徑、策略等方面的融合基礎(chǔ)理論體系[10]。蘇振等人（2022）認(rèn)為相關(guān)實(shí)證研究的理論和模型多采用文化場(chǎng)景理論、共生理論、內(nèi)生增長(zhǎng)理論和文化間性理論[5]79。

2.文旅融合的邏輯與路徑

文旅融合的邏輯可以歸結(jié)為資源的挖掘與整合、技術(shù)與規(guī)劃融合、產(chǎn)品與市場(chǎng)融合共三個(gè)主要環(huán)節(jié)，需要從理念、體制、人才、利益分配等環(huán)節(jié)入手（王建芹，李剛，2020）[11]。文旅深度融合包含著以其特有的要素整合、技術(shù)創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)、價(jià)值增值等內(nèi)在邏輯，創(chuàng)造新的產(chǎn)品、業(yè)態(tài)、消費(fèi)和模式（侯天琛，楊蘭橋，2021）[12]。文旅融合是多維度的融合，不僅要實(shí)現(xiàn)文旅思想、體制、技術(shù)、資源、業(yè)態(tài)、空間、管理、規(guī)劃等的融合，同時(shí)還應(yīng)實(shí)現(xiàn)文旅產(chǎn)業(yè)自身、與其他產(chǎn)業(yè)跨界等的融合，形成多元化立體化的融合空間（張祝平，2021）[13]。文旅融合是在理念、職能、資源、產(chǎn)業(yè)、技術(shù)領(lǐng)域的深層次融合（范周，2019）[14]，融合的重點(diǎn)是促進(jìn)文旅相關(guān)產(chǎn)品、產(chǎn)業(yè)、市場(chǎng)、手段、服務(wù)、效益等全方位、多層次有效融合（李任，2022）[15]。加強(qiáng)文化資源與旅游資源的融合利用是文旅融合發(fā)展的一個(gè)重要路徑（劉治彥，2019）[16]95，文旅融合的路徑主要研究?jī)?nèi)容是側(cè)重于融合過(guò)程中各要素在各個(gè)階段融合的實(shí)現(xiàn)方式和具體步驟（黃先開(kāi)，2021）[17]。

（二）鄉(xiāng)村振興背景下的文旅融合研究

基于對(duì)檢索所得的173篇文獻(xiàn)進(jìn)行內(nèi)容分析，共有54篇屬于鄉(xiāng)村振興背景下鄉(xiāng)村文旅融合主題，其研究?jī)?nèi)容可以以下2個(gè)方面進(jìn)行分析。

1.文獻(xiàn)內(nèi)容分類(lèi)分析

有25篇文獻(xiàn)屬于以實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)分析為基礎(chǔ)的文獻(xiàn)，占文獻(xiàn)總數(shù)的46.7%。其中，有4篇是以單一省域?yàn)榉治龇秶ㄊY昕，傅才武，2020；侯志茹，岳世聰，2020；耿松濤，張伸陽(yáng)，2021；廖秀芬，2021）；有5篇文獻(xiàn)是以地區(qū)為研究范圍，這里的地區(qū)是一個(gè)有共同地理屬性的地理學(xué)概念，可以跨縣、市、省的地域（孫以棟，俞強(qiáng)，2020；孔凱，楊桂華，2020；方靜文，2022；邱洪斌，等，2022；謝云天，2022）；有10篇文獻(xiàn)是以一個(gè)或者多個(gè)村落為研究對(duì)象（劉洋，肖遠(yuǎn)平，2020；平鋒，梁婷婷，2020；張愜寅，2020；李軍，2021；劉海玲，王彩彩，2021；王超，等，2021；李莉，2021；尹怡誠(chéng)，等，2021；馬文娟，等，2022；雷明，王鈺晴，2022）；有1篇是以市為研究對(duì)象（孫士銀，等，2022；），有1篇是以鎮(zhèn)為研究對(duì)象；共有4篇是以縣域（區(qū)）為研究對(duì)象（萬(wàn)果，王巳龍，2019；彭福榮，李德文，2021；楊文輝，譚發(fā)祥，2021；智凌燕，等，2022）。

其余有29篇文獻(xiàn)屬于理論性文章，占比為53.7%，議題主要包括概念內(nèi)涵、價(jià)值與邏輯、建設(shè)內(nèi)容、路徑與對(duì)策、評(píng)價(jià)與機(jī)制等方面。理論性文章占比過(guò)半，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)類(lèi)的文章主要是以鄉(xiāng)村村落研究為主，這類(lèi)占到實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)類(lèi)文獻(xiàn)的40%，以省、地區(qū)、市為研究區(qū)域的文獻(xiàn)數(shù)量為10篇，占比同為40%，而以縣域（區(qū)）為研究對(duì)象的文章占比16%，所占比例略低。這些實(shí)踐類(lèi)文章主要是以案例研究、調(diào)查研究、實(shí)證研究等研究方法為主，其成果主要體現(xiàn)在總結(jié)成功經(jīng)驗(yàn)和分析存在問(wèn)題，提出發(fā)展路徑。發(fā)展路徑是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)類(lèi)文章研究的主要問(wèn)題。

2.縣域文獻(xiàn)內(nèi)容分析

縣域作為城鄉(xiāng)融合發(fā)展的重要切入點(diǎn)，研究縣域文旅融合路徑具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。在這些文獻(xiàn)中，崔鳳軍等人（2022）構(gòu)建了一個(gè)縣域文化和旅游融合發(fā)展評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，其在浙江臺(tái)州的9個(gè)縣（區(qū)）的實(shí)證應(yīng)用表明能夠比較好地用于評(píng)價(jià)和比較[18]。在縣域?qū)嵺`案例研究方面，萬(wàn)果和王巳龍（2019）以四川甘孜州丹巴縣為例，分析了其較為有成效的文旅融合模式，優(yōu)秀民族文化與地域文化對(duì)文旅融合起到了正向反饋?zhàn)饔肹19]。楊文輝和譚發(fā)祥（2021）以四川遂寧市安居區(qū)為例，分析了以書(shū)香、花香、菜香演繹的“三香安居”的文旅融合發(fā)展的新路徑[20]。彭福榮和李德文（2021）以重慶酉陽(yáng)縣的文旅融合建設(shè)為例，提出了對(duì)策建議[21]。智凌燕等人（2022）以青海省互助土族自治縣為案例，總結(jié)出了其發(fā)展的三種模式，提出了充分依托獨(dú)特的民族文化資源和當(dāng)?shù)芈糜钨Y源，構(gòu)建新的文旅融合產(chǎn)業(yè)模式[22]。

此外，基于CNKI期刊數(shù)據(jù)庫(kù)，以“主題=縣域文旅融合”作為檢索關(guān)鍵詞，出版年度為2108至2022年，來(lái)源類(lèi)別為SCI、EI、北大核心、CSSCI期刊，共得到4篇文獻(xiàn)，除了前面提到的崔鳳軍等人（2022）的文獻(xiàn)之外，有3篇新增加的文獻(xiàn)。其中，劉治彥（2019）提出文旅融合發(fā)展的基本路徑是應(yīng)該抓住四個(gè)融合：行政融合、資源融合、產(chǎn)業(yè)融合、市場(chǎng)融合，介紹了浙江麗水的成功案例，提出了以縣域?yàn)橹攸c(diǎn)促進(jìn)文旅融合的觀點(diǎn)[16]95-96。丁賽等人（2019）構(gòu)建了民族地區(qū)縣域文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展指標(biāo)體系，從經(jīng)濟(jì)發(fā)展、道路交通狀況、文旅產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀、文旅產(chǎn)業(yè)資源和縣級(jí)政府扶持5個(gè)維度建立測(cè)量的綜合性指數(shù)[23]。王經(jīng)綾(2020)在基于對(duì)71個(gè)民族縣域文旅融合發(fā)展要素調(diào)查問(wèn)卷分析，從環(huán)境與制度要素、區(qū)位與交通要素、文化資源要素、旅游資源要素共四個(gè)維度，系統(tǒng)地建構(gòu)了民族地區(qū)文融合發(fā)展影響要素，認(rèn)為政府支出是文旅融合發(fā)展影響因素的“排頭兵”[24]。

（三）縣域文旅融合研究

從以上分析來(lái)看，鄉(xiāng)村振興背景下的縣域文旅融合研究具有重要的意義，但目前以縣域作為案例來(lái)研究的成果不多，僅有的成果是以少數(shù)民族地區(qū)的縣域案例研究為主，其他地區(qū)的案例研究較少?？偟膩?lái)說(shuō)，目前的案例研究數(shù)量和區(qū)域代表性仍有不足，有必要開(kāi)展更多的以縣域?yàn)檠芯繉?duì)象的案例研究。關(guān)于未來(lái)的研究方向，李先躍（2019）認(rèn)為未來(lái)區(qū)域文旅融合研究仍占主流，新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)和新產(chǎn)品是研究重點(diǎn)[7]218，蘇振和賴(lài)姝辰（2022）認(rèn)為將有望在發(fā)展規(guī)律和資源分布特征、數(shù)字化發(fā)展、中國(guó)特色文化融合、多產(chǎn)業(yè)融合等領(lǐng)域得到進(jìn)一步延伸和突破[5]80。

在此，本文以下的路徑研究強(qiáng)調(diào)充分利用好本地的文化與旅游資源，做好行政、資源、產(chǎn)業(yè)、市場(chǎng)、技術(shù)等方面的融合，充分發(fā)揮政府的推動(dòng)作用，構(gòu)建新的發(fā)展機(jī)制，推廣應(yīng)用數(shù)字化技術(shù)，從而形成切實(shí)可行的本土化的縣域文旅融合發(fā)展路徑。

三、龍門(mén)縣文旅融合發(fā)展現(xiàn)狀

龍門(mén)縣位于廣東省中部，行政歸屬惠州市管轄，地處于粵港澳大灣區(qū)，地理位置優(yōu)越，西南與廣州市從化區(qū)、增城區(qū)毗鄰，具有豐富的旅游與文化資源，文旅融合發(fā)展有較好的基礎(chǔ)。

（一）旅游資源

1.生態(tài)環(huán)境

龍門(mén)具有良好的自然生態(tài)資源，2015年成為廣東首個(gè)省級(jí)生態(tài)縣，2018年成為全國(guó)生態(tài)文明建設(shè)示范縣，也是全省首個(gè)國(guó)家生態(tài)文明建設(shè)示范縣；2020年被評(píng)為全國(guó)農(nóng)村生活污水治理示范縣[25]?？h境內(nèi)有三個(gè)省級(jí)森林公園，有南昆山、桂峰山兩座生態(tài)名山，而南昆山被譽(yù)為“北回歸線上的綠洲”，其森林覆蓋率高達(dá)96.93%，空氣中負(fù)離子每立方厘米高達(dá)13.6萬(wàn)個(gè)，被喻為“中國(guó)天然氧吧”[26]。

2.旅游資源

龍門(mén)具有豐富的旅游資源,有十大著名景點(diǎn)。根據(jù)2022年的統(tǒng)計(jì)[27]，目前全縣已建成景區(qū)20個(gè)，景點(diǎn)44個(gè)；其中，國(guó)家4A級(jí)景區(qū)5個(gè)（南昆山生態(tài)旅游區(qū)、南昆山大觀園生態(tài)度假區(qū)、龍門(mén)鐵泉、尚天然花海溫泉小鎮(zhèn)、南昆山云頂旅游度假區(qū)），國(guó)家3A級(jí)景區(qū)4個(gè)，星級(jí)旅游飯店3家，2022年全年接待旅游總?cè)藬?shù)455.14萬(wàn)人次，實(shí)現(xiàn)旅游總收入22.76億元。

2021年，龍門(mén)縣南昆山旅游區(qū)被省農(nóng)業(yè)農(nóng)村廳與省文化和旅游廳確定為省級(jí)休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游示范鎮(zhèn)；龍門(mén)縣南昆山溫泉旅游大觀園被確定為省級(jí)休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游示范點(diǎn)；龍門(mén)縣的瑤族風(fēng)情園、尚天然文化休閑旅游園、鐵皮石斛金線蓮原生態(tài)養(yǎng)生園、香溪堡旅游開(kāi)發(fā)投資有限公司、盛華農(nóng)業(yè)公園被確定為省級(jí)休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游示范點(diǎn)監(jiān)測(cè)合格名單。2023年初，南昆山毛茶文化體驗(yàn)營(yíng)被評(píng)為省級(jí)休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游示范點(diǎn)[28]。龍門(mén)的盛花谷景區(qū)，每年三月200畝的黃花風(fēng)鈴木綻放枝頭，吸引著數(shù)萬(wàn)名攝影愛(ài)好者前去打卡。地派鎮(zhèn)芒派村、地派村、陳洞村、渡頭村成為農(nóng)業(yè)農(nóng)村部推介的2020年中國(guó)美麗休閑鄉(xiāng)村旅游精品景點(diǎn)線路之一[29]。

3.特色旅游

龍門(mén)溫泉資源豐富，溫泉旅游是其著名旅游特色，其優(yōu)質(zhì)溫泉具有有品質(zhì)、有品牌、有規(guī)模、有產(chǎn)業(yè)、有特色的五大特點(diǎn)[30]。2010年，龍門(mén)縣成為國(guó)土資源部批準(zhǔn)為全國(guó)首批五個(gè)“中國(guó)溫泉之鄉(xiāng)”的其中之一。2021年底，“龍門(mén)十三湯”被第五屆博鰲國(guó)際金湯獎(jiǎng)評(píng)為“十佳溫泉旅游目的地”，地派溫泉森林度假區(qū)被評(píng)為“最佳生態(tài)溫泉”，地派溫泉森林度假區(qū)、南昆山云頂旅游度假區(qū)、南昆山居溫泉度假村獲全國(guó)首批溫泉旅游泉質(zhì)等級(jí)評(píng)定，成為首批擁有官方認(rèn)證優(yōu)質(zhì)珍稀溫泉的溫泉酒店[30]。

截止至2021年的統(tǒng)計(jì)，龍門(mén)縣連續(xù)九次入圍“廣東省縣（市）域旅游綜合競(jìng)爭(zhēng)力位居全省十強(qiáng)”（龍門(mén)縣文廣旅體局，2022）。龍門(mén)以“國(guó)際康養(yǎng)旅居目的地”為定位，打造“生態(tài)和品牌驅(qū)動(dòng)型的中國(guó)縣域旅游樣板”，提升“森林度假、溫泉養(yǎng)生、田園風(fēng)光和民俗風(fēng)情”四大旅游板塊[31]。

（二）文化資源

1.歷史文化遺址

據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，龍華鎮(zhèn)共有古建筑及古建筑群20多處，包括5處省級(jí)和市級(jí)文物保護(hù)單位。該鎮(zhèn)的古村落水坑村，有占地10畝的文明閣和其配套的古建筑，包括由外到內(nèi)有護(hù)城河、護(hù)城墻、文筆塔等。龍華鎮(zhèn)的功武村迄今已有600多年歷史，其古建筑群總面積約9200平方米，2002年被評(píng)為第四批廣東省文物保護(hù)單位，2016年獲評(píng)第四批中國(guó)傳統(tǒng)村落，是廣東省歷史文化名村。

位于地派鎮(zhèn)的渡頭村，見(jiàn)龍圍建筑群雄偉壯闊，始建于清道光四年（1824年），占地面積2630平方米，是曾參與“公車(chē)上書(shū)”的晚清舉人劉士驥的故居；2008年，該村的見(jiàn)龍圍與炮樓古建筑被評(píng)為第五批廣東省文物保護(hù)單位，文物至今保存完好[32]。繩武圍是座落在龍華鎮(zhèn)增江河畔的一座古村落，迄今有400多年歷史，至今仍保存完好的圍墻和跑馬道，2013年還列入第二批中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄，同時(shí)也是惠州市及龍門(mén)縣文物保護(hù)單位。

位于永漢鎮(zhèn)三寨谷景區(qū)的三寨谷明清造紙遺址，發(fā)現(xiàn)于2004年，是廣東省目前已知惟一保存較好的明清時(shí)期造紙作坊遺址；2019年，該遺址被公布為第九批廣東省文物保護(hù)單位，“南昆山造紙”成為縣級(jí)第八批非遺名錄項(xiàng)目。

2.民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)

龍門(mén)文化底蘊(yùn)深厚，被《小康》雜志社評(píng)為2021年中國(guó)最美鄉(xiāng)村百佳縣和中國(guó)最具詩(shī)意百佳縣。早在1988年，龍門(mén)就被文化部授予“中國(guó)現(xiàn)代民間繪畫(huà)畫(huà)鄉(xiāng)”稱(chēng)號(hào)，2008年又被文化部命名為“民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”，2023年成為中國(guó)國(guó)家畫(huà)院嶺南創(chuàng)作基地，成為中國(guó)畫(huà)院在嶺南地區(qū)首個(gè)設(shè)立的集寫(xiě)生、創(chuàng)作、交流、教育等服務(wù)于一體的多功能藝術(shù)平臺(tái)[33]。龍門(mén)農(nóng)民畫(huà)是廣東省唯一的農(nóng)民畫(huà)畫(huà)種，始創(chuàng)于20世紀(jì)50年代，70年代被正式命名，是中國(guó)三大農(nóng)民畫(huà)鄉(xiāng)之一[34]。

3.紅色文化

龍門(mén)具有豐富的紅色文化資源，地派鎮(zhèn)芒派村是紅色革命老區(qū)村,曾是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的廣州起義后、中國(guó)工農(nóng)紅軍第四師轉(zhuǎn)戰(zhàn)龍門(mén)的“第一站”，也是中國(guó)人民解放軍粵贛湘邊縱隊(duì)東江縱隊(duì)第三支隊(duì)的南部根據(jù)地之一，現(xiàn)存龍從人民保鄉(xiāng)隊(duì)活動(dòng)舊址（雷公貝祠堂）、芒派村革命烈士紀(jì)念墓、三角山大嶺頭戰(zhàn)斗遺址、歐嶺下長(zhǎng)窩紅軍醫(yī)療站等紅色遺址[35]，這些遺址保存完整。低冚村是革命老區(qū)，也是東江縱隊(duì)主要活動(dòng)區(qū)域之一，擁有革命人物、大圍祠堂、低冚伏擊戰(zhàn)遺址、婦女夜校遺址、聚和堂宗祠、前陣哨崗等紅色文化資源[36]；該村是龍門(mén)首個(gè)革命傳統(tǒng)教育和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)踐基地、中共龍門(mén)縣委黨員教育基地。

4.少數(shù)民族文化

藍(lán)田瑤族鄉(xiāng)是廣東省七個(gè)少數(shù)民族鄉(xiāng)之一,具有濃郁的少數(shù)民族風(fēng)情。每年中秋夜，當(dāng)?shù)囟紩?huì)舉行“舞火狗”儀式，這是全國(guó)唯一遺存的民族圖騰祭祀與少女成人禮巧妙結(jié)合的古老民間儀式，至今已有將近400年歷史。2006年，“舞火狗”傳統(tǒng)舞蹈被列入廣東省第一批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄；2013年，“舞火狗”民俗入選省非遺，目前已成為當(dāng)?shù)匾粡堥W亮的民族風(fēng)情旅游名片[37]。

（三）文旅融合發(fā)展

1.基礎(chǔ)設(shè)施

龍門(mén)屬于山區(qū)縣，文旅融合的項(xiàng)目地多位于鄉(xiāng)村和山區(qū)，當(dāng)?shù)鼗A(chǔ)設(shè)施仍有待完善。公路交通及停車(chē)場(chǎng)、衛(wèi)生環(huán)境、文化保護(hù)、人員安全保障、服務(wù)設(shè)施等基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)有待加強(qiáng)。龍門(mén)目前仍有部分農(nóng)村公路通建制村單改雙車(chē)道建設(shè)還沒(méi)有完成，鄉(xiāng)村支路硬底化有待完成，位居鄉(xiāng)村的旅游目的地交通便捷度仍然不足，包括旅游交通標(biāo)識(shí)系統(tǒng)、旅游咨詢(xún)服務(wù)系統(tǒng)、旅游觀光（專(zhuān)線）車(chē)、旅游廁所、旅游景觀小品建設(shè)等有待完善。目前全縣正在推廣垃圾分類(lèi)處理的工作，但農(nóng)村垃圾分類(lèi)處理的基礎(chǔ)設(shè)施與宣傳工作還比較薄弱。部分鄉(xiāng)村的5G網(wǎng)絡(luò)還沒(méi)有覆蓋到，這會(huì)影響到游客的移動(dòng)通訊體驗(yàn)和直播電商的發(fā)展。

2.產(chǎn)品情況

從調(diào)查來(lái)看，龍門(mén)文旅融合的要素依托的文化要素主要包含當(dāng)?shù)氐墓沤ㄖc古村落、名人故居、歷史遺跡、非遺文化、紅色文化、本土農(nóng)民繪畫(huà)藝術(shù)、當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族文化與良好的生態(tài)旅游環(huán)境的融合。在旅游產(chǎn)品方面，開(kāi)發(fā)了紅色文化+旅游、紅色文化+綠色生態(tài)旅游、非遺文化+旅游、人文古跡+旅游、飲食文化+旅游、節(jié)日文化+旅游等產(chǎn)品。建立了農(nóng)學(xué)+研學(xué)基地和以水稻種植活動(dòng)的農(nóng)學(xué)+研學(xué)的農(nóng)旅產(chǎn)品。以茶為媒介，形成了文化+旅游+農(nóng)業(yè)融合的旅游產(chǎn)品。

龍門(mén)的文旅融合產(chǎn)品已經(jīng)開(kāi)始進(jìn)入市場(chǎng)，但相對(duì)于傳統(tǒng)生態(tài)旅游來(lái)說(shuō)，文旅融合的產(chǎn)業(yè)規(guī)模及市場(chǎng)影響力較小，缺乏互動(dòng)與體驗(yàn)機(jī)會(huì)，反映在業(yè)態(tài)特征不明顯，生態(tài)旅游和康養(yǎng)旅游的拳頭產(chǎn)品還沒(méi)有很好地與當(dāng)?shù)匚幕诤显谝黄稹?/p>

3.文化融合

政府積極推進(jìn)非遺文化進(jìn)景區(qū)，推進(jìn)紅色文化旅游，但在目前旅游產(chǎn)品中，所注入的文化因素還不夠，缺乏一定的文化內(nèi)涵，更多停留在休閑旅游層面。比如龍門(mén)山歌、艾糍、年餅、“舞火狗”、南昆山造紙等龍門(mén)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，僅注重產(chǎn)品的品味和欣賞，缺乏旅游者自身的文化體驗(yàn)。此外，隨著城鎮(zhèn)化發(fā)展和毗鄰廣州、深圳、東莞等大城市的原因，鄉(xiāng)村原居民越來(lái)越多地進(jìn)入周?chē)鞘信c城鎮(zhèn)工作或者居住，這給鄉(xiāng)村文化傳承保護(hù)與創(chuàng)新發(fā)展帶來(lái)了主體流失等一系列問(wèn)題，如何克服城市化與城鎮(zhèn)化發(fā)展給鄉(xiāng)村文旅融合發(fā)展所帶來(lái)的影響是一個(gè)值得探討的問(wèn)題。

4.產(chǎn)業(yè)融合

文旅融合與當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)的融合有待發(fā)展，特別是與農(nóng)業(yè)、大健康產(chǎn)業(yè)、電商產(chǎn)業(yè)、文化創(chuàng)意等產(chǎn)業(yè)缺乏深度融合。龍門(mén)一個(gè)農(nóng)業(yè)大縣，結(jié)合龍門(mén)絲苗米產(chǎn)業(yè)、蘭花產(chǎn)業(yè)、茶產(chǎn)業(yè)、水果等地方農(nóng)業(yè)特色產(chǎn)業(yè)的文旅融合的業(yè)態(tài)還沒(méi)有形成。在具有良好的生態(tài)環(huán)境與康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)的環(huán)境下，文旅融合以及其他產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展仍處初步探索階段，其合作機(jī)制還沒(méi)有建立起來(lái)，建設(shè)路徑有待進(jìn)一步探索，龍門(mén)的文化+旅游+大健康產(chǎn)業(yè)的融合是未來(lái)文旅融合產(chǎn)業(yè)的一個(gè)重要發(fā)展方向。

5.數(shù)字化轉(zhuǎn)型

文旅融合缺乏數(shù)字化特征、數(shù)字化產(chǎn)品、數(shù)字化服務(wù)、產(chǎn)業(yè)數(shù)據(jù)，數(shù)據(jù)資源作為一種生產(chǎn)要素作用還沒(méi)有得到充分利用。從調(diào)查來(lái)看，缺乏IP文旅融合創(chuàng)意產(chǎn)品，文化創(chuàng)意類(lèi)旅游項(xiàng)目很少，高端文旅產(chǎn)品缺乏，缺乏一個(gè)有影響力社交媒體來(lái)推薦其現(xiàn)有的文旅融合產(chǎn)品，沒(méi)有能夠很好地利用旅游網(wǎng)站、微信公眾號(hào)、視頻號(hào)、微博等數(shù)字化推介手段。目前大多數(shù)項(xiàng)目的營(yíng)銷(xiāo)工作還停留在電視廣告等傳統(tǒng)營(yíng)銷(xiāo)方式上，未能充分運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)思維與營(yíng)銷(xiāo)模式。

四、發(fā)展路徑

在鄉(xiāng)村振興的背景下，龍門(mén)文旅融合高質(zhì)量發(fā)展，要加強(qiáng)文化資源與旅游資源的融合利用，從治理體系構(gòu)建、推進(jìn)數(shù)字化轉(zhuǎn)型、發(fā)揮優(yōu)勢(shì)、培養(yǎng)特色等方面去推進(jìn)。

（一）提升政府治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平

龍門(mén)文旅融合建設(shè)是落實(shí)統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局戰(zhàn)略的一項(xiàng)重要工作，是落實(shí)實(shí)施文化強(qiáng)國(guó)、健康中國(guó)、新型城鎮(zhèn)化等國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的需要，是實(shí)現(xiàn)全面實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要抓手，是加快建設(shè)以實(shí)體經(jīng)濟(jì)為支撐的現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系的要求，具有非常強(qiáng)的系統(tǒng)性、整體性與協(xié)調(diào)性等系統(tǒng)特征。在發(fā)展過(guò)程中，涉及到縣級(jí)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村三級(jí)政府，涉及到多個(gè)維度的融合、多個(gè)參與主體、多種資源要素、多個(gè)融合空間、多個(gè)產(chǎn)業(yè)，涉及到宏觀、中觀、微觀層面的系統(tǒng)，還涉及到跨區(qū)域合作，因此，龍門(mén)要進(jìn)一步提高政府治理能力和治理體系的現(xiàn)代化。縣政府需要建立縣域文旅融合發(fā)展的治理體系，進(jìn)一步明確政府、市場(chǎng)、企業(yè)、鄉(xiāng)村、各參與主體的責(zé)任與義務(wù)，充分發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用。政府要充分發(fā)揮好其引領(lǐng)作用與所擔(dān)當(dāng)?shù)慕巧幹莆穆萌诤系漠a(chǎn)業(yè)規(guī)劃，把其發(fā)展納入當(dāng)?shù)氐囊欢a(chǎn)業(yè)融合發(fā)展規(guī)劃中，建立支持融合的扶持政策與保障措施。要進(jìn)一步優(yōu)化營(yíng)商環(huán)境，加強(qiáng)各參與主體的工作與利益協(xié)調(diào)，充分發(fā)揮各參與主體的積極性，加強(qiáng)對(duì)市場(chǎng)的質(zhì)量監(jiān)管。要進(jìn)一步改進(jìn)政府的服務(wù)水平，建立地方產(chǎn)業(yè)融合公共服務(wù)平臺(tái)，為來(lái)自不同產(chǎn)業(yè)的企業(yè)以及當(dāng)?shù)鼐蜆I(yè)人員提供技術(shù)指導(dǎo)、政策咨詢(xún)與技能培訓(xùn)服務(wù)，開(kāi)放更多的經(jīng)濟(jì)社會(huì)數(shù)據(jù)。

由政府主導(dǎo)加快完善縣域交通、衛(wèi)生醫(yī)療、公共文化場(chǎng)所、5G移動(dòng)通信、旅游設(shè)施、安全應(yīng)急、數(shù)據(jù)中心、產(chǎn)業(yè)云平臺(tái)等基礎(chǔ)設(shè)施，包括提升往來(lái)各個(gè)景點(diǎn)之間的道路交通等級(jí)和完善鄉(xiāng)村旅游地的各種配套設(shè)施。加強(qiáng)對(duì)地方紅色文化、非遺文化、鄉(xiāng)村文化、飲食文化、特色文化的建設(shè)力度。設(shè)立產(chǎn)業(yè)融合創(chuàng)新發(fā)展基金，采用市場(chǎng)化的手段，支持文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合以及與其它產(chǎn)業(yè)融合的初創(chuàng)企業(yè)和創(chuàng)新項(xiàng)目的發(fā)展。

（二）推進(jìn)文旅產(chǎn)業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型，構(gòu)建智慧文旅融合服務(wù)體系

在當(dāng)前我國(guó)數(shù)字化轉(zhuǎn)型的背景下，應(yīng)該大力推廣以大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、5G移動(dòng)通訊、人工智能、物聯(lián)網(wǎng)等新一代信息技術(shù)的應(yīng)用，構(gòu)建安全、快速、便捷、高效的智慧文旅融合服務(wù)體系。

積極推進(jìn)文旅產(chǎn)業(yè)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型，推廣數(shù)字化技術(shù)與智能技術(shù)的深度應(yīng)用。加強(qiáng)縣域5G基站與網(wǎng)絡(luò)、視頻監(jiān)控、物聯(lián)網(wǎng)、數(shù)據(jù)中心等信息基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，建設(shè)文旅大數(shù)據(jù)分析與智慧服務(wù)平臺(tái)，推進(jìn)信息與數(shù)據(jù)處理及應(yīng)用的智能化、平臺(tái)化、云端化、數(shù)據(jù)化、移動(dòng)化、多終端。利用數(shù)字孿生與Web3.0技術(shù)，構(gòu)建能夠呈現(xiàn)山區(qū)、村落、建筑、景觀、遺跡、森林、田野、道路等自然環(huán)境的網(wǎng)絡(luò)數(shù)字孿生空間，為網(wǎng)絡(luò)空間中的旅游景觀注入更多的文化元素，融合文化標(biāo)識(shí)、虛擬人物、歷史場(chǎng)景、情景再現(xiàn)，增加游客與場(chǎng)景之間的互動(dòng)性和體驗(yàn)感。支持和鼓勵(lì)創(chuàng)作虛擬或?qū)嶓w的文創(chuàng)IP產(chǎn)品，制作精美的短視頻作品，以賦予實(shí)體景觀更多的文化內(nèi)涵。

利用微信公眾號(hào)、微博、視頻號(hào)、快手、抖音、小紅書(shū)、嗶哩嗶哩等社交媒體，開(kāi)展項(xiàng)目推廣、智能客服、互動(dòng)交流、體驗(yàn)分享、活動(dòng)直播等活動(dòng)，從而提高公眾的關(guān)注度，使得活動(dòng)更為精準(zhǔn)和有效。充分利用直播電商平臺(tái)，讓游客對(duì)文旅融合的產(chǎn)品、服務(wù)與活動(dòng)有更好的交互體驗(yàn)和更靈活的組合選擇。利用其它產(chǎn)業(yè)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型的成果，來(lái)拓展文化、旅游與其它產(chǎn)業(yè)融合的數(shù)字化產(chǎn)品和服務(wù)。

（三）發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，培養(yǎng)特色

龍門(mén)文旅融合發(fā)展應(yīng)該重點(diǎn)面向粵港澳大灣區(qū)，在發(fā)揮其原有生態(tài)旅游與溫泉旅游兩個(gè)特色的基礎(chǔ)上，提升其特色旅游的文化內(nèi)涵，注入更多的文化因素。在南昆山國(guó)家森林公園的生態(tài)旅游區(qū)內(nèi)，利用現(xiàn)有的民居等鄉(xiāng)村建筑，建設(shè)公共文化基礎(chǔ)設(shè)施，如小型公共圖書(shū)館、小型演出場(chǎng)所、康養(yǎng)文化體驗(yàn)館、公共繪畫(huà)基地、數(shù)字內(nèi)容創(chuàng)作基地，并以此結(jié)合龍門(mén)本土文化特點(diǎn)，舉辦讀書(shū)分享會(huì)、非遺演出、繪畫(huà)展覽、生態(tài)保護(hù)與大健康論壇、公益講座、文化節(jié)日等活動(dòng)。

紅色文化旅游和非遺文化旅游是另外一個(gè)特色，利用數(shù)字技術(shù)來(lái)設(shè)計(jì)游客互動(dòng)體驗(yàn)項(xiàng)目；建立小型工作坊，給游客提供實(shí)際操作和自我創(chuàng)作創(chuàng)意產(chǎn)品機(jī)會(huì)，增加更多的交互式與體驗(yàn)式的活動(dòng)。整體化和系統(tǒng)化設(shè)計(jì)生態(tài)旅游、溫泉旅游、紅色文化旅游、非遺文化旅游的融合服務(wù)產(chǎn)品，形成一個(gè)具有地方特色、互相滲透、互聯(lián)聯(lián)動(dòng)的系列化產(chǎn)品，包括文化創(chuàng)意產(chǎn)品、旅游禮品、電商銷(xiāo)售、網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷(xiāo)、品牌推廣等。

利用龍門(mén)生態(tài)環(huán)境與產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)，進(jìn)一步拓展現(xiàn)有文旅產(chǎn)品，形成文旅融合與其他產(chǎn)業(yè)融合的新產(chǎn)品，如設(shè)計(jì)農(nóng)業(yè)+文化+旅游+研學(xué)、生態(tài)+文化+旅游、生態(tài)+旅游+研學(xué)、體育賽事+文化+旅游、健康+養(yǎng)生+文化+旅游等新的融合產(chǎn)品。利用龍門(mén)絲苗米產(chǎn)業(yè)、蘭花產(chǎn)業(yè)、茶產(chǎn)業(yè)、南藥生產(chǎn)等當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村產(chǎn)業(yè)資源，結(jié)合蘭花文化、茶文化、中醫(yī)中藥文化等文化元素，形成生產(chǎn)、采摘、觀賞、品嘗等文化體驗(yàn)的旅游產(chǎn)品。

加強(qiáng)政府、企業(yè)與高校之間的合作，培養(yǎng)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展所需的高素質(zhì)技術(shù)技能人才，聯(lián)合設(shè)計(jì)出具有本土文化特征與特色的研學(xué)課程，讓中小學(xué)生大自然環(huán)境中接受勞動(dòng)、美學(xué)、體育、文化方面的教育，大大豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。通過(guò)舉辦全國(guó)性與鄉(xiāng)村體育賽事、農(nóng)民繪畫(huà)作品展、非遺文化創(chuàng)意作品展、康養(yǎng)文化交流等活動(dòng)，進(jìn)一步拓展文旅融合產(chǎn)業(yè)與其它產(chǎn)業(yè)的融合。

四、結(jié)語(yǔ)

縣域文旅融合是實(shí)施國(guó)家與地方發(fā)展戰(zhàn)略的需要，是國(guó)家文旅融合戰(zhàn)略發(fā)展的重點(diǎn)，是全面實(shí)施鄉(xiāng)村振興的一個(gè)重要抓手，是推進(jìn)農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合的重要途徑。龍門(mén)縣地處粵港澳大灣區(qū)，具有豐富的旅游資源與文化資源、以及良好的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，文旅融合發(fā)展具有較好的基礎(chǔ)環(huán)境。通過(guò)進(jìn)一步提升政府治理體系和治理能力的現(xiàn)代化水平，全面推進(jìn)數(shù)字化轉(zhuǎn)型，構(gòu)建智慧融合服務(wù)體系，發(fā)揮自身旅游產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)，深入融合當(dāng)?shù)匚幕兀瑒?chuàng)新文旅融合新業(yè)態(tài)，將能夠促進(jìn)龍門(mén)縣域文旅融合的未來(lái)發(fā)展，從而推動(dòng)鄉(xiāng)村振興的全面實(shí)施。