劉焰 沈窮竹

內(nèi)容摘要：吟誦是一種傳統(tǒng)的詩歌誦讀方式。在五四運(yùn)動(dòng)后，因?yàn)槭艿搅硕喾N因素的影響導(dǎo)致它很少出現(xiàn)到了大眾視野。近年來吟誦法又再一次引起了學(xué)界關(guān)注，出現(xiàn)了以葉嘉瑩等學(xué)者為代表的研究派別。但將吟誦法運(yùn)用于初中語文古詩詞教學(xué)中，仍然是一件比較困難的事情。但是在古詩詞教學(xué)中利用吟誦這一方法可以讓學(xué)生更好地感受到中國古詩詞的魅力。本論文旨在通過對(duì)初中語文古詩詞教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行總結(jié)分析，提出相應(yīng)的策略推動(dòng)吟誦法在詩詞教學(xué)中的運(yùn)用，在一定程度上提高初中語文古詩詞的教學(xué)效率。

關(guān)鍵詞：吟誦法 古詩詞教學(xué) 傳統(tǒng)文化

回顧我國文學(xué)發(fā)展的歷史，從產(chǎn)生詩的那一天起就與樂產(chǎn)生了緊密的聯(lián)系。我國最早的詩歌總集《詩經(jīng)》中每首詩詞都可入樂吟唱。古代私塾在教授文學(xué)知識(shí)方面多采用吟誦法，讓學(xué)生在吟誦中感受詩詞文化的魅力。但是從五四運(yùn)動(dòng)后，國家大力提倡白話文，以及西方教育方法的引入，導(dǎo)致吟誦這一方式在教學(xué)中的地位愈發(fā)下降。在二十一世紀(jì)的教學(xué)中，學(xué)生對(duì)吟誦法更是缺乏了解，教師也沒有注意到將這一方法引入語文課堂。因此，吟誦這一形式在初中語文的古詩詞教學(xué)課堂中的出現(xiàn)率很低。但是，這一方式對(duì)古詩詞的教學(xué)具有極大的意義，作為語文教師應(yīng)該嘗試將這一方法運(yùn)用到古詩詞的教學(xué)課堂上，提高古詩詞的教學(xué)效率，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播。

一.吟誦教學(xué)的意義

吟誦是歷代詩人學(xué)習(xí)鑒賞古詩詞作品的重要手段?！睹娦颉分姓f：“詩者志之所之也，在心為志，發(fā)言為詩。情動(dòng)于中而形于言，言之不足故磋嘆之，嘆之不足故詠歌之，詠歌之不足，不知手之舞之、足之蹈之也?！盵1]古詩詞大多可以通過吟與誦來傳達(dá)出其中的韻味。古詩詞的學(xué)習(xí)原本容易讓學(xué)生覺得枯燥乏味，但輔之以吟誦法進(jìn)行教學(xué)，可以讓學(xué)生感受到古詩詞的別樣魅力。因此，吟誦教學(xué)運(yùn)用到初中的古詩詞教學(xué)中具有極大的意義。

（一）有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣

初中階段的學(xué)生正處于青春期，對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了新看法。初中階段的語文知識(shí)與小學(xué)階段的相比，又進(jìn)入了一個(gè)新階段，特別是在古詩詞的學(xué)習(xí)方面，對(duì)學(xué)生也提出了新的要求。初中學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩詞時(shí)，要注意對(duì)內(nèi)容的把握與情感的理解?？晒旁娫~的語言不如白話文直白，學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候不能很好的理解，所以會(huì)感覺古詩詞的課堂是枯燥的，在課堂上缺乏一定的學(xué)習(xí)動(dòng)力。

古詩詞是初中語文教學(xué)中的一大重點(diǎn)，但也是教學(xué)的難點(diǎn)。在小學(xué)階段，學(xué)生對(duì)古詩詞的學(xué)習(xí)有一定的畏懼心理，因?yàn)樘岬焦旁娫~就需要背誦、默寫，當(dāng)不能充分理解內(nèi)容時(shí)，這一部分的學(xué)習(xí)就會(huì)顯得格外困難。如果教師仍然選擇一板一眼的講解，學(xué)生上課缺乏興趣，那么課堂教學(xué)是很難進(jìn)行下去的。正如《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·木瓜》這一篇目的學(xué)習(xí)，如果教師按照傳統(tǒng)的教學(xué)模式一步一步講解，可能學(xué)生最后只知道這一詩歌的內(nèi)容，對(duì)于其他深層的意義卻不能理解。在觀看了陳琴老師的教學(xué)視頻后，筆者感受到了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。特別是陳琴老師引出了吟誦法這一名詞后，學(xué)生們似乎見到了新大陸，在陳琴老師的引導(dǎo)下一步一步地學(xué)習(xí)。在后邊的課堂上，學(xué)生的興趣明顯比前邊更加濃厚。學(xué)生們都在跟著陳琴老師的節(jié)奏，一句一句的吟誦，通過吟誦去體會(huì)情感。在小學(xué)階段可以取得這樣的效果，那在中學(xué)階段也可嘗試。

中學(xué)生對(duì)這一方法的了解本就缺乏，當(dāng)出現(xiàn)了一個(gè)新的學(xué)習(xí)方法，會(huì)極大的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)老師教給了他們吟誦方法后，在課后自己也會(huì)學(xué)著吟誦。與傳統(tǒng)的朗讀、誦讀相比，吟誦這一形式顯得更加新穎，自然也更能激發(fā)學(xué)生們學(xué)習(xí)古詩詞的興趣。

（二）有助于提高學(xué)生的審美感受能力

在教育的過程中，將學(xué)生培養(yǎng)為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的人是教育者極想達(dá)到的目標(biāo)，但是“美”這一條卻是不容易達(dá)到的?！懊馈币簿褪侵笇W(xué)生發(fā)現(xiàn)美，感受美的能力，其中審美感知力指的是：“經(jīng)由感覺器官進(jìn)行心理活動(dòng)而對(duì)美的事物進(jìn)行感知的能力。”[2]培養(yǎng)學(xué)生對(duì)“美”的認(rèn)識(shí)一大途徑就是通過語文教學(xué)，在語文知識(shí)的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生感受中華語言文字的魅力，感受古詩詞中作者所傳達(dá)出來的意境。感受古詩詞中的意境，一個(gè)途徑就是讀。但是讀也是一門學(xué)問。因?yàn)楣旁娫~創(chuàng)作的時(shí)代距離現(xiàn)在較遠(yuǎn)，學(xué)生在讀的過程中難免會(huì)產(chǎn)生晦澀難懂的感覺，如果是像平常的朗讀，很可能會(huì)越讀越無聊。但是通過吟誦這一方法，可以讓學(xué)生感受詩詞中的韻律美、節(jié)奏美，發(fā)現(xiàn)古詩詞的別樣魅力，在吟誦中感受古詩詞的意境美。徐健順也認(rèn)為：“只有吟誦，才能表達(dá)出詩歌的聲韻意義。只有吟誦，才能體會(huì)到詩歌的真正含義、全部含義、深層含義、正確含義?！盵3]

“吟誦”——應(yīng)該分為兩部分來看“吟”與“誦”。有同學(xué)就將吟誦看作是像唱歌一樣讀，吟誦與唱歌有一定的相似點(diǎn)，但又大有不同。吟誦沒有固定的曲調(diào)，但是有吟誦的規(guī)則?！捌铰曌x長，仄聲讀短”這是最基本的規(guī)則，因此就需要學(xué)生標(biāo)注出每個(gè)字的聲調(diào)。例如：在“投我以木瓜，報(bào)之以瓊琚”中，“投”字拉長，“瓜”字也拉長，讀出重音，就兩句連在一起讀，似乎就有了唱歌的感覺。在吟誦過程中，注意讀音的拉長，押韻的字也要做拖音處理。這樣的吟誦方法，讓學(xué)生在吟誦之后對(duì)這一古詩詞有了別樣的理解，體悟到了詩情，感受到了詩味，感受到詩詞美。吟誦這一方法的使用，讓學(xué)生找到一條發(fā)現(xiàn)古詩詞美的新道路。

（三）有助于傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

古詩詞采用吟誦的唱法流傳已久，但是到了二十一世紀(jì)的今天反而逐漸沒落。當(dāng)去詢問學(xué)生是否知道吟誦這一方法時(shí)，很多學(xué)生都是一臉茫然，甚至一些語文教師對(duì)這一方法的了解也不多。

2022年版《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的總目標(biāo)中就提出“要認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大，汲取智慧，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化?！盵4]語文的教學(xué)就是要促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。古詩詞中蘊(yùn)含了多樣的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。例如在王安石的《元日》中讓人感受到了新年的歡樂氣氛、李白的《月下獨(dú)酌》中感受中秋的氛圍。但是這些優(yōu)秀的文化我們必須在理解中去感受。利用吟誦法進(jìn)行古詩詞的教學(xué)，讓學(xué)生在吟誦中感受意境。這一方法不僅推動(dòng)了吟誦的流行與傳承，也可以在一定程度上促進(jìn)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展。

吟誦是經(jīng)歷了千年傳承下來的詩詞學(xué)習(xí)方法，是中華歷史文化中的一大瑰寶。在詩詞教學(xué)中引入這一方法，讓這一方法重新回到學(xué)生的視野，開啟學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的新大門。通過吟誦這一方法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣，并且學(xué)生通過手、口、腦三者并用進(jìn)行吟誦，可以加深學(xué)生對(duì)這一詩詞的印象，經(jīng)過這一系列的學(xué)習(xí)讓學(xué)生積累了大量的古詩詞，也就達(dá)到了傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目的。通過吟誦法陶冶學(xué)生的情操，也可以慢慢提高文化修養(yǎng)。

二.初中語文古詩詞教學(xué)現(xiàn)狀

（一）教師方面

教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，因此教師自身必須對(duì)這一部分的知識(shí)有豐富的知識(shí)儲(chǔ)備。古詩詞教學(xué)是中學(xué)語文教學(xué)中的難點(diǎn)。有調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在現(xiàn)階段的初中語文古詩詞教學(xué)中大部分教師都是按照傳統(tǒng)的教學(xué)方法進(jìn)行，講解創(chuàng)作背景、解釋重點(diǎn)詞語、分析意象、把握情感，教學(xué)過程較為模式化。[5]在古詩詞的誦讀方面教師大多是讓學(xué)生自讀、齊讀。缺乏將吟誦法引入古詩詞教學(xué)課堂的意識(shí)。在這樣的教學(xué)環(huán)境下，學(xué)生對(duì)古詩詞的興趣愈發(fā)降低。

教師沒有將吟誦教學(xué)與初中古詩詞教學(xué)相結(jié)合，一大原因就是教師自身也缺乏相關(guān)的吟誦知識(shí)，所以要將這一方法運(yùn)用到古詩詞教學(xué)中還需要對(duì)教師進(jìn)行培養(yǎng)與訓(xùn)練。

（二）學(xué)生方面

古詩詞的學(xué)習(xí)一直是學(xué)生語文學(xué)習(xí)中的難點(diǎn)，因?yàn)榛逎恼Z言讓學(xué)生逐漸畏懼學(xué)習(xí)。這就需要教師逐漸轉(zhuǎn)變教學(xué)方法，尋找適宜的方法提高教學(xué)效率。

當(dāng)學(xué)生看到吟誦視頻時(shí)，充滿求知欲，感覺這中“讀”詩詞的形式很新穎。但是因?yàn)橐髡b這一方法離現(xiàn)在的古詩詞課堂教學(xué)更遠(yuǎn)，學(xué)生對(duì)這一方法也只是一知半解。有研究指出，有部分同學(xué)對(duì)吟誦是比較感興趣的，因?yàn)榻處?、學(xué)校的不在意，也就慢慢磨滅了這一興趣。導(dǎo)致學(xué)生對(duì)吟誦的了解也就更少了。

在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá)的時(shí)代，學(xué)生們通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)發(fā)現(xiàn)了吟誦的妙處，也有學(xué)生在嘗試吟誦，但是因?yàn)槿狈I(yè)的指導(dǎo)，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中也多是囫圇吞棗，沒有真正體會(huì)到其中的妙處。

三.吟誦教學(xué)策略

吟誦教學(xué)這一方法在古典詩詞的教學(xué)過程中能發(fā)揮舉足輕重的作用。但是因?yàn)樵谄浒l(fā)展中受到了白話文、西方教育方法等方面的沖擊，導(dǎo)致了在教學(xué)中不受重視。因此在新時(shí)代的教學(xué)過程中，語文教師應(yīng)該重新認(rèn)識(shí)到這一方法的優(yōu)勢(shì)，逐步將其運(yùn)用到古詩詞的教學(xué)中?！皟?yōu)秀的傳統(tǒng)經(jīng)典內(nèi)容在于它無盡的魅力，都說古代的琴棋書畫是一通百通，將吟誦作為開啟傳統(tǒng)文化之門的一把鑰匙傳授給學(xué)生，讓學(xué)生用合適的方法感受經(jīng)典之美，是一種最現(xiàn)實(shí)可行的接近古典文化的方法?！盵6]

（一）教師方面

教師作為教學(xué)的主要力量，在將吟誦法推廣到古詩詞的教學(xué)過程中應(yīng)該發(fā)揮帶頭作用。

1.主動(dòng)學(xué)習(xí)吟誦，強(qiáng)化對(duì)吟誦的認(rèn)識(shí)

吟誦這一方法是延續(xù)千年的文化，作為一名語文教師應(yīng)該主動(dòng)去認(rèn)識(shí)這一文化。一些教師因?yàn)檫@一文化沒有在主流文化中脫穎而出，不加重視。在古詩詞的教學(xué)中按部就班的進(jìn)行，缺乏新意，導(dǎo)致了學(xué)生失去了對(duì)古詩詞學(xué)習(xí)的興趣，甚至產(chǎn)生了厭惡。這也就要求了教師要去探索新的教學(xué)方法。

將吟誦這一方法運(yùn)用到古詩詞中是極具特色的。但是如果老師想要將這一方法與古詩詞的教學(xué)完美結(jié)合，還需要去主動(dòng)學(xué)習(xí)吟誦的相關(guān)知識(shí)，讓吟誦在語文教學(xué)中重新煥發(fā)生機(jī)，強(qiáng)化教師自身對(duì)吟誦的認(rèn)識(shí)，掌握好吟誦的規(guī)律，才能在教學(xué)過程中更好地發(fā)揮吟誦的妙處。在語文教學(xué)中，充分挖掘傳統(tǒng)文化的寶藏，借鑒古人的教學(xué)智慧，用傳統(tǒng)的中國方式進(jìn)行學(xué)習(xí)，這樣可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。[7]

2.運(yùn)用現(xiàn)代媒體技術(shù)，多形式感受吟誦魅力

在新時(shí)代的教學(xué)環(huán)境下，教學(xué)設(shè)備更加齊全。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的發(fā)達(dá)，也給教學(xué)資源的獲取提供了更多渠道。對(duì)于古詩詞的吟誦，依靠短時(shí)間的突擊是不能取得較好的效果。但是在國家復(fù)興傳統(tǒng)文化的倡議下，吟誦也獲得了一大波的關(guān)注度?！爸腥A吟誦協(xié)會(huì)”的創(chuàng)立為諸多愛好吟誦的學(xué)者提供了一個(gè)交流平臺(tái)。所以現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上有很多關(guān)于吟誦的優(yōu)秀視頻。

一名語文教師如果沒有對(duì)吟誦教學(xué)進(jìn)行專門研究，在古詩詞的教學(xué)過程中可能就不能很好地將詩詞吟誦出來。此時(shí)現(xiàn)代多媒體的運(yùn)用就發(fā)揮出了它的功效。借助線上的優(yōu)秀的吟誦視頻可以更好地激發(fā)學(xué)生的興趣。例如在講授李白的《將進(jìn)酒》時(shí)就可以給學(xué)生播放徐建順先生的吟誦視頻，徐建順先生的這一吟誦視頻很好的將李白的借酒消愁、及時(shí)行樂的情感充分表現(xiàn)了出來，能讓學(xué)生通過視頻感受詩人的情感，然后在老師的引領(lǐng)下進(jìn)行模仿，感受吟誦的魅力。

通過別人的吟誦，可以讓學(xué)生在腦海中想象畫面，體悟詩人的情感。這是通過學(xué)生自己的朗讀、教師的講解所不能達(dá)到的效果。在詩歌教學(xué)中，教師應(yīng)轉(zhuǎn)換角色，不能單一地將詩歌中的意象進(jìn)行仔細(xì)透徹地講述，而要通過意象讓學(xué)生感受其中的意境美，在意境感受中為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)的情境氛圍，讓學(xué)生可以更好的投入其中。因此在教學(xué)過程要有意識(shí)地利用現(xiàn)代媒體技術(shù)，可以讓學(xué)生更好地感受吟誦的魅力。

3.分定學(xué)習(xí)小組，提高學(xué)生參與度

在中學(xué)階段，處于青春期的他們更喜歡與朋友進(jìn)行交流。在班級(jí)內(nèi)進(jìn)行分小組學(xué)習(xí)，每個(gè)小組選定組長，組織組內(nèi)的伙伴一起學(xué)習(xí)。在小組中的合作學(xué)習(xí)，可以更加充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。[8]因此教師在選定教學(xué)形式時(shí)，就可以采用小組合作的方式。布置小組任務(wù)，讓每個(gè)學(xué)生都充分參與其中，不斷提高自身能力。

中學(xué)階段的學(xué)生，他們的學(xué)習(xí)能力與自控能力也不是那么強(qiáng)，因此這一小組學(xué)習(xí)的方式也需要教師及時(shí)關(guān)注每個(gè)小組的學(xué)習(xí)情況。在學(xué)習(xí)的過程中及時(shí)給學(xué)生提供指導(dǎo)。吟誦法本來也就需要大家一起學(xué)習(xí)。因?yàn)橐髡b與唱歌有相似之處，當(dāng)學(xué)生們聚集到一起進(jìn)行聯(lián)系、活動(dòng)時(shí)，他們會(huì)更加活潑，學(xué)習(xí)效果可能比老師的催促更加有效。

（二）學(xué)生方面

1.提高對(duì)吟誦的關(guān)注度

因?yàn)楝F(xiàn)在的很多小學(xué)生對(duì)中國的傳統(tǒng)文化關(guān)注度不夠，當(dāng)問及他們一些關(guān)于傳統(tǒng)文化的相關(guān)知識(shí)時(shí)，他們可能都是比較迷糊的。所以這也就需要我們有意識(shí)的去提高他們對(duì)吟誦的關(guān)注度。

初中學(xué)生因?yàn)樯硇陌l(fā)展的特點(diǎn)，導(dǎo)致他們的學(xué)習(xí)能力稍有不足，這就需要家長、老師給予他們的正確的引導(dǎo)。對(duì)于吟誦這一方法的學(xué)習(xí)，如果讓學(xué)生自己去學(xué)習(xí)顯然是不切實(shí)際的，所以就需要教育者給予這一部分的指導(dǎo)，有意識(shí)的引導(dǎo)他們?nèi)フJ(rèn)識(shí)這一活動(dòng)，逐步加深對(duì)這一內(nèi)容的學(xué)習(xí)。讓學(xué)生有意識(shí)地去關(guān)注吟誦法的相關(guān)信息。

2.激發(fā)對(duì)吟誦的興趣

古典詩詞的課堂氛圍向來都是比較沉悶的，這也是很多學(xué)生對(duì)古詩詞的學(xué)習(xí)沒有興趣的原因。如《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·木瓜》的學(xué)習(xí)，如果按照傳，統(tǒng)的教學(xué)方式進(jìn)行，就缺乏新意，學(xué)生在課堂上也不會(huì)被激發(fā)活力。但是如果我們生硬地將吟誦教學(xué)法加入進(jìn)去，可能更會(huì)取得相反的效果。但是在陳琴老師的課堂上，陳琴老師沒有直接進(jìn)入吟誦，而是步步導(dǎo)入，先讓學(xué)生朗讀，然后鼓勵(lì)、夸獎(jiǎng)。再引入吟誦這一話題，讓學(xué)生感受什么是吟誦，激發(fā)學(xué)生對(duì)吟誦的興趣。

興趣是最好的老師。只有當(dāng)學(xué)生對(duì)這一內(nèi)容產(chǎn)生足夠的興趣，才能激發(fā)他們的學(xué)習(xí)能力。在興趣的引導(dǎo)下，他們才會(huì)主動(dòng)去吸收新知識(shí)，并且更容易記住。如果是教師硬塞給學(xué)生，那么可能學(xué)生只是當(dāng)時(shí)記住，事后也就忘記，在頭腦中不能形成深刻的印象。

3.感受吟誦的魅力

吟誦將文字活化成聲音，將平仄活化成節(jié)奏，將聲調(diào)活化成旋律，這是通過古詩詞的聲韻來感悟其中意境的過程。[9]吟誦作為一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，能在歷史的長河里流傳至今，肯定是因?yàn)槠渲杏胁凰椎镊攘?。但是這一魅力要讓學(xué)生能感受到。

古詩詞的創(chuàng)作大多是作者依事而作、依時(shí)而創(chuàng)，詩詞內(nèi)容中與節(jié)日習(xí)俗、農(nóng)歷節(jié)氣等方面相連，教師去尋找相關(guān)的吟誦視頻，讓學(xué)生通過這些視頻去聆聽，去感受這些聲音中所傳達(dá)出來的意境美，感受到吟誦的魅力。因?yàn)橐髡b可以更好表達(dá)出詩詞的意境。當(dāng)學(xué)生感受到魅力后，在學(xué)習(xí)中的熱情就會(huì)更加高漲。

吟誦教學(xué)運(yùn)用到詩歌教學(xué)中的道路還很漫長，這需要我們當(dāng)代青年教師的努力。在詩歌教學(xué)中采用吟誦的教學(xué)方法可以更好的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的興趣，并且可以在一定程度上傳承優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化。

教師在詩歌教學(xué)中要大膽創(chuàng)新教學(xué)方法，讓原本枯燥無味的詩歌煥發(fā)出新的活力，讓學(xué)生在課堂上有新的收獲。通過詩歌的教學(xué)去培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的感知能力，陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)學(xué)生美好品德。

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（作者單位：四川輕化工大學(xué)）