常釗 陳靖

［摘? ? ? ? ? ?要］? 教育史課程是高師院校教育類專業(yè)的必修課程，具有知識面廣、教育性強的特點，在教育史課程教學(xué)過程中融入思政元素是有效提升學(xué)生思想道德素質(zhì)、堅定學(xué)生學(xué)習(xí)信念、增強教學(xué)實效的基本思路。以往研究的立腳點多為教師，從學(xué)生角度出發(fā)，對學(xué)生在教育史課程學(xué)習(xí)過程中的期待、思考和收獲進(jìn)行問卷調(diào)查和實證分析。研究發(fā)現(xiàn)，教學(xué)過程中不同學(xué)生對思政元素融入的期待和感知有明顯差異；多數(shù)學(xué)生對于思政元素融入教育史課程教學(xué)的效果持積極肯定態(tài)度；學(xué)生對課程思政的關(guān)注聚焦于教師在課堂教學(xué)過程中采取的方法和手段，并非教學(xué)內(nèi)容。

［關(guān)? ? 鍵? ?詞］? 思政元素；教育史；課程教學(xué)；實證研究

［中圖分類號］? G642? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ［文獻(xiàn)標(biāo)志碼］? A? ? ? ? ? ? ? ? ? ［文章編號］? 2096-0603（2023）13-0025-04

“道德品格的培養(yǎng)離不開實際的教學(xué)過程，脫離了學(xué)科文化知識傳授的教學(xué)，只是一個空架子，無法實現(xiàn)深刻的教育意義?！彼颊厝谌虢逃氛n程教學(xué)是重要的，也是必要的。教育史是高師院校教育系教育專業(yè)課程體系中具有通識性的專業(yè)基礎(chǔ)課，以中國教育史、外國教育史課程為核心，形成了高師教育學(xué)專業(yè)三大課程構(gòu)成（教育學(xué)、教育史、心理學(xué)）之一的教育史課程體系。教育史課程的主要結(jié)構(gòu)體系分為教育思想史、教育制度史、教育實踐史這三部分內(nèi)容，其中教育思想史是教育史的核心研究領(lǐng)域，它囊括了從古至今人類對于教育的總體認(rèn)識，蘊含著人類優(yōu)秀的文化精神，不同時代的教育家對教育問題持續(xù)關(guān)注、深度探究，展現(xiàn)出強烈的社會責(zé)任感、愛國主義精神、樂觀向上的人生態(tài)度、嚴(yán)謹(jǐn)踏實的科學(xué)精神。教育思想史中蘊含著豐富的思政元素，在這一板塊的教學(xué)內(nèi)容中挖掘思政元素融入教學(xué)實踐，不僅有助于學(xué)生總結(jié)教育歷史經(jīng)驗，取其精華，去其糟粕，堅定文化自信，更有利于學(xué)生樹立正確的教育觀、教師觀、學(xué)生觀、學(xué)習(xí)觀、課程觀，向優(yōu)秀教育家看齊，在實踐教育教學(xué)中抱有敬畏之心，認(rèn)真對待教育事業(yè)?；诖耍狙芯繌慕逃枷胧穬?nèi)容出發(fā)調(diào)查學(xué)生對于教育史思政元素融入的感知和期待，以促進(jìn)教學(xué)。

國內(nèi)關(guān)于思政元素融入課程的研究，目前主要集中于以下幾個方面：第一，思政元素融入課程的作用研究。第二，思政元素融入課程改革的路徑研究。第三，思政元素融入專業(yè)課程的課堂教學(xué)實踐的研究。多數(shù)思政元素融入課程的研究中，從課程教學(xué)的角度出發(fā)探討思政元素融入的原因、重要性、評價標(biāo)準(zhǔn)；或者從教師的角度探討如何在思政元素融入課程中發(fā)揮作用，如何將思政元素同所教課程內(nèi)容有機結(jié)合。從已有的研究中不難發(fā)現(xiàn)，思政元素的融入全憑任課教師對教學(xué)內(nèi)容的把握和理解，重點關(guān)注的是教學(xué)內(nèi)容中所包含的思想性、教育性內(nèi)容，從而忽略了學(xué)生在課程活動中的主體地位，忽視了思政元素融入教學(xué)實踐的理想設(shè)定與落實情況之間的差距。教育是教師和學(xué)生的雙向互動，是師生之間的相互成就，在具體的課程教學(xué)過程當(dāng)中，教師要因材施教、善于“察言觀色”，要根據(jù)學(xué)生的實際、了解學(xué)生的思想動態(tài)和學(xué)習(xí)狀況決定如何去講，要善于傾聽學(xué)生的心里話，從而更好地進(jìn)行課程教學(xué)。課程思政并非教師的“一言堂”和“獨角戲”，學(xué)生參與度和獲得感是衡量課程思政效果的“金指標(biāo)”，因而思政元素融入課程不僅僅需要關(guān)注教師的作為，更需要關(guān)注學(xué)生的期待、感受、獲得感。由此，本文從學(xué)生的角度出發(fā)，尤其關(guān)注學(xué)生在課程教學(xué)中的感受和需求，為思政元素融入課程教學(xué)的實踐提供新的角度。

一、研究設(shè)計和數(shù)據(jù)處理

本次研究以山西某師范高校開設(shè)教育史課程的學(xué)生為調(diào)查對象，采用問卷調(diào)查法，通過問卷星進(jìn)行數(shù)據(jù)收集，共收集到問卷333份，考慮到問卷的有效性和可靠性，刪除用時過少和過多的問卷，最后剩余有效問卷270份，問卷有效率為81%。從樣本結(jié)構(gòu)來看，男性占比10.4%（28人），女性占比89.6%（242人）；大一學(xué)生占比50%（135人），大二學(xué)生占比40%（108人），大三學(xué)生占比5.9%（16人），大四學(xué)生占比4.1%（11人）；其中已學(xué)習(xí)教育史課程的學(xué)生占比50%，正在學(xué)習(xí)教育史課程的學(xué)生占比50%。由于思政元素融入課程屬于較新的研究主題，實證研究較少，少有具體的問卷或者量表進(jìn)行參考、借鑒。因此，筆者在充分閱讀文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，根據(jù)教育史中教育思想史的教學(xué)內(nèi)容、課程目標(biāo)以及專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)、課程思政改革目標(biāo)設(shè)計了一份調(diào)查問卷，問卷初次設(shè)計完成后首先隨機選取9名學(xué)生填寫，并在他們填寫完成之后進(jìn)行訪問，收集他們對這次問卷調(diào)查內(nèi)容的相關(guān)意見，然后根據(jù)學(xué)生所提出的意見對調(diào)查問卷進(jìn)行修改，不斷完善調(diào)查問卷，最后再向?qū)W生發(fā)放問卷，收集數(shù)據(jù)。本次的調(diào)查問卷從三個維度出發(fā)，包括學(xué)生對教育思想史思政元素融入的整體感知、教育思想史思政元素融入對學(xué)生產(chǎn)生的影響和學(xué)生對教育思想史思政元素融入的期待。這三個維度又從教育家的成長經(jīng)歷、教育家對哲學(xué)問題的思考、教育家對教育基本理論的探索等方面出發(fā)，具體調(diào)研學(xué)生的整體感知、期待和成效。在問卷調(diào)查結(jié)束之后隨機抽取10名學(xué)生進(jìn)行訪談，通過語言交流了解學(xué)生對于教育史課程的看法和理解。

二、調(diào)查結(jié)果分析

（一）學(xué)生對教育思想史中思政元素融入的整體感知

數(shù)據(jù)顯示，66.2%的學(xué)生認(rèn)為教育思想史中融入思政元素比較有趣，其中60%以上的學(xué)生對思政元素融入教育家的成長經(jīng)歷、教育家對基本理論的探索這兩個方面持歡迎態(tài)度，并且認(rèn)為思政元素的融入比較符合教學(xué)內(nèi)容。數(shù)據(jù)分析還表明，在教育思想史思政元素融入和課程內(nèi)容的符合程度方面有87.8%的學(xué)生持“符合態(tài)度”，持“不符合態(tài)度”的學(xué)生認(rèn)為思政元素的融入與教育家在哲學(xué)方面基本問題的探索并沒有相關(guān)性?？傮w而言，學(xué)生對思政元素融入教育思想史感到有趣，但整體感知的方面和程度有所差異。少部分學(xué)生能夠感受到的思政元素較少，這既與學(xué)生的感受能力相關(guān)，又和教育史中知識內(nèi)容的客觀性相關(guān)。教育史當(dāng)中的大部分知識是客觀存在的，教師很難對思政元素進(jìn)行融入。比如，教師在講解教育制度有關(guān)知識的大多數(shù)時候集中于教育制度的內(nèi)容、特點、影響等方面，由于教育制度是客觀存在的，教師在其中的可操作性較小，基本上都是直接講授相關(guān)的知識，而不會涉及思政元素融入的相關(guān)內(nèi)容。在這種情況下可以將教學(xué)內(nèi)容放進(jìn)大的背景框架中，將教育制度放進(jìn)時代的背景當(dāng)中，某一個朝代或者時代所制定的教育制度是根據(jù)時代背景變化而來的，具有一個朝代或者時代的特殊性，這種因時而變、因勢而改的思想也是思政元素的具體內(nèi)容之一，對學(xué)生同樣能夠產(chǎn)生一定的影響。

（二）教育思想史中思政元素融入給學(xué)生帶來的影響

數(shù)據(jù)表明，70%以上的學(xué)生認(rèn)為思政元素融入教育思想史的教學(xué)會給他們的精神品質(zhì)和實際生活產(chǎn)生影響。大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為教育家的基本理論對他們產(chǎn)生的影響大于教育家對哲學(xué)基本問題的思考，說明教育思想史中融入思政元素能對學(xué)生的教育精神和實際行為產(chǎn)生影響。在學(xué)習(xí)教育家的基本理論過程方面，61.9%的學(xué)生認(rèn)為教育家對基本理論的探索過程中體現(xiàn)的精神品質(zhì)對其會產(chǎn)生比較大的影響。究其原因，在于教育思想史中會涉及許多的教育人物，這些教育人物都是有血有肉的真實存在，他們身上所具備的精神品質(zhì)、成長經(jīng)歷都是有力的催化劑。另外，根據(jù)訪談結(jié)果，對于學(xué)生而言，教育史課程帶給他們最大影響的是各具人格魅力的教育家，教育家的人生經(jīng)歷以及他們身上所展現(xiàn)的精神品質(zhì)都極大程度地影響到學(xué)生的內(nèi)心。優(yōu)秀的教育家既是榜樣，更是前進(jìn)的動力，激勵著學(xué)生認(rèn)真對待教育事業(yè)，飽含熱情與激情地為教育事業(yè)添磚加瓦。

（三）學(xué)生對教育思想史中思政元素融入的期待

數(shù)據(jù)表明，大多數(shù)的學(xué)生對教育思想史的思政元素融入抱有較大的期待，主要集中于教師在講解過程中采取的方法。大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為在教育思想史融入思政元素的過程中多采用動畫短視頻、案例專題教學(xué)的方式，并在講解的過程中結(jié)合時政熱點。根據(jù)部分學(xué)生的訪談結(jié)果來看，教師和學(xué)生探討問題產(chǎn)生思維碰撞的時候大部分學(xué)生能夠感受思政元素的融入，如對于時政熱點的討論分析，學(xué)生和教師之間觀點的共鳴或者沖突會讓學(xué)生更加深入地去思考熱點背后所包含的問題、反映的現(xiàn)象。與此同時，學(xué)生還會受到教師的影響，教師的語言、行為會在一定程度上影響學(xué)生對課程學(xué)習(xí)的積極性、主動性。教師和學(xué)生觀點的表達(dá)、交流反映了他們對于某一個問題的看法，其中蘊含著他們對于世界、價值的看法。在這一過程中兩者的世界觀、人生觀、價值觀會進(jìn)行碰撞和交流，產(chǎn)生共鳴或者沖突，都有助于課程思政成效的實現(xiàn)。共鳴會讓學(xué)生對熱點問題的思考更加深入，不斷進(jìn)行探索，而沖突會激發(fā)學(xué)生的思考，更加全面地看待問題。不同觀點的碰撞會讓學(xué)生冷靜下來進(jìn)行思考，廣納百言，客觀、辯證地看待問題。

三、結(jié)論和建議

根據(jù)本次的調(diào)查結(jié)果可知，學(xué)生對于思政元素融入教育史課程教學(xué)持歡迎態(tài)度，但不同學(xué)生對思政元素融入的感知有所差異。另外，大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為思政元素融入教育史教學(xué)會給他們帶來一部分積極的影響，對其期待主要集中于教師在講解過程中采取的方法。

（一）注重學(xué)生反饋，多角度融入思政元素

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，只有學(xué)生在獲取知識、體悟、熏陶的過程中找到合適的角色和節(jié)拍，有序的課程思政育人體系才能真正搭建。學(xué)生的特性決定教師教學(xué)的變化，首先學(xué)生是有思想感情、發(fā)展中的個體，學(xué)生不同的特性讓學(xué)生的接受能力、發(fā)展?jié)撃艿榷鄠€方面都有所不同，教師分析學(xué)生的差異性，多角度地融入思政元素。另外，學(xué)生是教育的對象，教師在教學(xué)過程中的一切結(jié)果都會在學(xué)生身上有所展現(xiàn)，學(xué)生身上展現(xiàn)出來的狀態(tài)、結(jié)果會對教師的教學(xué)行為產(chǎn)生影響，教師通過這一方面分析學(xué)生的相似性，在大多數(shù)學(xué)生共同反饋有共鳴的地方進(jìn)行更加生動、具體的講解。學(xué)生的反饋包括很多方面，如學(xué)生上課時的狀態(tài)，課前、課后和教師的交流，如果學(xué)生在課堂上認(rèn)真聽講、積極回應(yīng)便會對教師發(fā)揮鼓勵作用，教師在講課中也會更激情、飽滿，對融入思政元素教學(xué)內(nèi)容的講解也會更加生動、具體。

（二）多方面考量，不斷完善思政元素融入路徑

本調(diào)查結(jié)果能為思政元素融入教育史課程帶來一定的啟發(fā)，但由于學(xué)生不明白教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)以及課程目標(biāo)，因此教師不能僅僅依靠學(xué)生的調(diào)查結(jié)果來確定和構(gòu)思思政元素如何融入教育史課程，需要在充分了解學(xué)生的基礎(chǔ)上綜合教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容一起考量教育史中思政元素融入。

任何課程都有教育性，無論是人文社科類的課程還是自然科學(xué)類的課程，最重要的是有意識地去挖掘。教師要對教育家的理解達(dá)到深刻、通透，讓自己成為一個自然的載體，不僅僅向?qū)W生傳授知識，更在潛移默化中影響學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀。

（三）基于課程內(nèi)容，把握思政元素融入重點

不同的教學(xué)內(nèi)容思政元素融入的側(cè)重點有所不同，盡量挖掘不同教學(xué)內(nèi)容中所存在的不同思政元素，讓思政元素的影子存在于課程教學(xué)的每個角落，不放棄每個思政元素可能存在的地方。不同的課程內(nèi)容承擔(dān)的思政責(zé)任不同，思政元素融入的側(cè)重點也就有所不同，在教育史的教學(xué)內(nèi)容中，不同的教育家熠熠生輝的點不同，如有的教育家注重對教育科學(xué)的探討，教師在思政元素的融入過程中就應(yīng)當(dāng)更加側(cè)重于對科學(xué)不懈探索的精神，有的教育家側(cè)重于對人性的討論，教師在思政元素的融入過程中要更加注重人文情懷等。再者要結(jié)合當(dāng)下的時代，歷史最忌諱“死”，要將學(xué)生拉進(jìn)生活，學(xué)生在教育史的學(xué)習(xí)過程中，不僅要學(xué)習(xí)到相關(guān)的專業(yè)知識，了解歷史中的教育狀況，更要基于過去，聯(lián)系現(xiàn)在，展望未來。

（四）思政元素的融入與挖掘要質(zhì)量與數(shù)量并行

思政元素融入課程教學(xué)的目的是希望通過課程思政達(dá)到立德樹人的成效，課程思政的手段所強調(diào)的亦是潤物細(xì)無聲，要求思政元素貫穿在課程的教學(xué)過程當(dāng)中，因此要盡可能多去挖掘教學(xué)內(nèi)容中所存在的思政元素。另外，通過前期的調(diào)查可以發(fā)現(xiàn)，每個學(xué)生對于思政元素融入的感知能力不同，對于某一部分知識思政元素的融入，或許有一部分學(xué)生能夠明顯感受到思政元素融入，但有一部分學(xué)生卻不能感受到，個人感知能力的限制會讓學(xué)生接受思政元素的能力有限，最終導(dǎo)致課程思政成效的不同。因此，盡可能多地去挖掘課程思政元素，讓學(xué)生在不同的教學(xué)內(nèi)容中感知到思政元素的融入，最大限度地達(dá)到課程思政的成效。當(dāng)然，這并不意味著只看數(shù)量不看質(zhì)量，思政元素的挖掘也必須符合教學(xué)內(nèi)容，不生硬、不俗套。專業(yè)課教師要防止只有“思政”沒有“課程”，更不能“思政泛化”，把課程教學(xué)作為“思政筐”，時時、事事“談思政”，硬把專業(yè)課變?yōu)樗颊n，其結(jié)果必然會損害專業(yè)教育的獨立性。思政元素融入的最好狀態(tài)便是數(shù)量與質(zhì)量并行，既能夠滿足不同學(xué)生的需求，又能夠讓學(xué)生“有效學(xué)習(xí)”。

（五）推動教材改編工作

在教育史課程中，關(guān)于思政教育的內(nèi)容相對較少，缺乏充足的思政教育元素可供挖掘，從而阻礙了課程思政教育工作開展，這也是學(xué)生缺乏思政教育感知的重要原因。因此，還可以嘗試從教育史課程教材本身出發(fā)，加強對教材的改編工作。在這一過程中，可以邀請思政教育領(lǐng)域的專家，同時聯(lián)合思政以及教育史課程教學(xué)的骨干教師，結(jié)合當(dāng)下的高校人才培養(yǎng)目標(biāo)，做好教育史課程教材的研發(fā)工作。在研發(fā)過程中，應(yīng)積極融入校史校風(fēng)和杰出校友事跡。與此同時，還應(yīng)充分滲透關(guān)于馬克思主義思想價值觀、黨的最新指導(dǎo)思想等方面的教育內(nèi)容，加強教材課程體系的創(chuàng)新與完善，促使相應(yīng)的教育史教材更加符合課程思政下高校學(xué)生的教育需求。例如，在教材中關(guān)于教育史內(nèi)容的介紹，還可以引入一些教育知名人物，并在其中滲透社會主義核心價值觀內(nèi)容，更好地滿足教育史課程思政教育的要求。

（六）創(chuàng)新思政教育載體

一方面應(yīng)通過加強新媒體技術(shù)的應(yīng)用，推動傳統(tǒng)思政教育載體優(yōu)化升級。黨的二十大明確指出，高校思政教育創(chuàng)新方面必須推動數(shù)字化教育。因此，在高校開展教育史課程思政教學(xué)的過程中，可以利用新媒體技術(shù)，促進(jìn)傳統(tǒng)思政教育載體優(yōu)化升級。傳統(tǒng)思政教育包括諸多載體形式，如理論教育、溝通交流、組織活動等。針對這些傳統(tǒng)載體，可以借助新媒體技術(shù)的優(yōu)勢，實現(xiàn)對傳統(tǒng)教育載體的改進(jìn)和優(yōu)化，使其煥發(fā)出新的生機與活力，能夠帶給學(xué)生更好的學(xué)習(xí)體驗。例如，針對教育史課程中思政教育理論的融入，教師可以利用多媒體信息技術(shù)，讓相關(guān)的思政教育內(nèi)容以“圖片+文字”“動態(tài)視頻+文字解說”等融入形式加以呈現(xiàn)，從而讓思政教育內(nèi)容以更加直觀、鮮活的形象展現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生結(jié)合圖片、視頻所傳遞的信息，更深入地理解思政教育知識內(nèi)涵，有效提升課程思政教育的效果。又如，在對學(xué)生溝通交流方面，教師也可以展開一些關(guān)于思想政治教育的話題，并將該話題與教育史課程知識內(nèi)容聯(lián)系在一起，完成思政教育的滲透。教師還可以通過各種媒體平臺，如微信以及一些直播平臺，線上解答學(xué)生在課程思政學(xué)習(xí)過程中遇到的一些問題與困惑，還可以引導(dǎo)學(xué)生利用碎片化時間開展思政學(xué)習(xí)，還能顯著提升與學(xué)生溝通的效率，及時地開導(dǎo)學(xué)生，糾正學(xué)生一些錯誤的思想價值觀念，從而讓課程思政教育內(nèi)容以更易接受的方式傳遞給學(xué)生，更易于學(xué)生理解與接受，顯著提升課程思政教育的效果。再如，針對一些教育史課程教學(xué)實踐活動的開展，教師也可以在其中融入一些思政教育內(nèi)容，挖掘其中的思政教育元素，同時加強線上宣傳，讓更多學(xué)生了解相關(guān)的組織活動信息，引導(dǎo)更多學(xué)生參與進(jìn)來，在實踐過程中完成課程思政?？偠灾?，在高校教育史課程融入思政元素的過程中，要通過利用相應(yīng)的媒體信息技術(shù)，實現(xiàn)思政知識信息共享，讓思政元素滲透進(jìn)大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的方方面面，從而在潛移默化中轉(zhuǎn)變大學(xué)生的思想價值觀念，彰顯課程思政教育的作用與價值。

另一方面應(yīng)圍繞新媒體技術(shù)本身，圍繞教育史課程教學(xué)，嘗試建設(shè)全新的思政元素融入載體。伴隨著互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的發(fā)展，各種新媒體技術(shù)以及相關(guān)媒介平臺也在不斷涌現(xiàn)，且逐漸衍生出一些全新的媒體形式。在這一背景下，針對高校教育史課程教學(xué)，應(yīng)抓住機遇，積極應(yīng)用各種新的思政教育載體，融入更多的思政元素內(nèi)容。如“學(xué)習(xí)強國”作為當(dāng)下思政教育的全新載體，一經(jīng)推出，便受到了廣大師生的歡迎。在實際開展教育史課程教學(xué)時，教師應(yīng)加強對“學(xué)習(xí)強國”這一思政教育新媒體載體的應(yīng)用，引導(dǎo)學(xué)生通過該平臺獲取更多的思政知識信息，了解關(guān)于教育史課程的相關(guān)思政知識，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)視野，樹立正確的思政價值觀念。教師還可以積極在一些廣受學(xué)生歡迎的短視頻平臺開設(shè)賬號，如“抖音”“B站”等，用于教育史課程思政元素的融入解讀與教學(xué)分析，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注學(xué)習(xí)。促使學(xué)生積極響應(yīng)愛國主義、社會主義的教育旋律，充分彰顯出大學(xué)生思政教育新載體的育人價值。

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◎編輯 馬燕萍