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談初中英語(yǔ)教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的基本策略

2023-05-30 00:10:42李紅
關(guān)鍵詞:學(xué)科英語(yǔ)教學(xué)融合

李紅

摘 要:在初中英語(yǔ)教學(xué)中,滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化十分重要。有些傳統(tǒng)文化的內(nèi)容在教材文本中可以直接體現(xiàn)出來(lái),有些則需要教師在課堂教學(xué)中主動(dòng)融入進(jìn)去。然而,在實(shí)際的教學(xué)中,很多教師并不重視傳統(tǒng)文化的開發(fā)與應(yīng)用,制約了傳統(tǒng)文化在初中英語(yǔ)課堂教學(xué)中的滲透。本文主要探討在初中英語(yǔ)教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的基本策略。

關(guān)鍵詞:初中英語(yǔ) 傳統(tǒng)文化 核心素養(yǎng) DOI:10.12278/j.issn.1009-7260.2023.01.031

英語(yǔ)是一門語(yǔ)言學(xué)科,聽說(shuō)讀寫是英語(yǔ)教學(xué)中側(cè)重關(guān)注的能力點(diǎn),在實(shí)際的英語(yǔ)教學(xué)中,教師的關(guān)注點(diǎn)也在此,當(dāng)下很多教師在教學(xué)中,依靠增加課時(shí),強(qiáng)化英語(yǔ)練習(xí)等來(lái)提升學(xué)生這方面的能力。而在實(shí)際的教學(xué)中,很多教師還是把關(guān)注點(diǎn)放在了提高學(xué)生的應(yīng)試能力上,或者直接把關(guān)注點(diǎn)更多放在了考試成績(jī)上,和考試成績(jī)相關(guān)的內(nèi)容,教師關(guān)注得多,和考試無(wú)關(guān)的內(nèi)容,教師關(guān)注得少,也不是十分重視,從而導(dǎo)致一部分學(xué)生應(yīng)試能力強(qiáng),運(yùn)用能力差,考試的綜合素養(yǎng)高,但是實(shí)際的核心素養(yǎng)差。在傳統(tǒng)文化的融入中,很多教師處于一種沒有意識(shí)的狀態(tài)。這是英語(yǔ)課堂應(yīng)該改變的一個(gè)方面。

一、英語(yǔ)教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化的現(xiàn)狀

在英語(yǔ)教學(xué)中,傳統(tǒng)文化其實(shí)是英語(yǔ)教學(xué)的內(nèi)容之一。有同學(xué)可能會(huì)持懷疑態(tài)度,認(rèn)為既然是英語(yǔ),怎么會(huì)和傳統(tǒng)文化有聯(lián)系呢。其實(shí)這也不是不能理解,首先,英語(yǔ)只是一種載體,是一種工具,在英語(yǔ)教學(xué)中,傳統(tǒng)文化也可以用英語(yǔ)的形式表現(xiàn)出來(lái),這其實(shí)也是傳播傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要手段。

另外,總體來(lái)看,傳統(tǒng)文化在初中英語(yǔ)中的占比不是特別大,這其實(shí)也情有可原,在傳統(tǒng)文化融入教學(xué)的過(guò)程中,語(yǔ)文、歷史和道德與法治學(xué)科的任務(wù)更重,同時(shí)也有更多與傳統(tǒng)文化相統(tǒng)一的內(nèi)容。比如,語(yǔ)文中的古詩(shī)詞,道德與法治中講解的傳統(tǒng)文化與民族精神,等等,這些與傳統(tǒng)文化更貼切,也更加容易融合。但是在英語(yǔ)學(xué)科中,傳統(tǒng)文化也應(yīng)該受到相應(yīng)的重視。

教師不重視,一方面是教學(xué)壓力導(dǎo)致的重視程度不夠。有些教師認(rèn)為,這些東西與提高成績(jī)無(wú)關(guān),所以講解得不夠細(xì)致。其實(shí)在教學(xué)中,有些東西雖然不是學(xué)生考試的內(nèi)容,但同樣有利于促進(jìn)學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,正如英語(yǔ)學(xué)科中所提到的核心素養(yǎng),這些內(nèi)容應(yīng)該在教學(xué)中有效進(jìn)行融合。

另一方面,在英語(yǔ)教學(xué)中,相關(guān)的內(nèi)容沒有足夠彰顯,也就是傳統(tǒng)文化的內(nèi)容有些并不是英語(yǔ)教學(xué)的重點(diǎn),并且,這些內(nèi)容是既能有效滲透于教學(xué)中,但同時(shí)又不易被發(fā)現(xiàn)的,這些內(nèi)容需要教師依托自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)去一點(diǎn)點(diǎn)發(fā)掘,這樣才能夠更好地進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教學(xué)。而教師受個(gè)人教學(xué)視野的限制以及教師自身素質(zhì)的限制,可能沒有對(duì)有些問題引起足夠的重視,從而不能夠有效開展傳統(tǒng)文化的滲透教學(xué)。

二、英語(yǔ)教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化的價(jià)值

在英語(yǔ)教學(xué)中,很多英語(yǔ)教師都需要思考一個(gè)問題,為什么要在英語(yǔ)教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化,在英語(yǔ)教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化的價(jià)值何在,傳統(tǒng)文化本身并不是英語(yǔ)教學(xué)的重點(diǎn)所在。其實(shí),回答這個(gè)問題,可以從多個(gè)方面去思考。

從宏觀角度而言,在英語(yǔ)教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化,有利于傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚(yáng),傳統(tǒng)文化是中華文化的瑰寶,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化是對(duì)先人優(yōu)秀文化的繼承,同時(shí)也有利于堅(jiān)定文化自信。

另一方面,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化有利于提高學(xué)生的英語(yǔ)應(yīng)用能力。英語(yǔ)這種語(yǔ)言實(shí)際上也是學(xué)生認(rèn)知傳統(tǒng)文化的一個(gè)工具。文化是豐富多彩的,不同的文化之間也應(yīng)該相互交流借鑒,這樣才能夠更好地促進(jìn)文化的交流互鑒。對(duì)于很多學(xué)生而言,今天的英語(yǔ)學(xué)習(xí)一方面是借鑒外來(lái)的技術(shù)和文化,同時(shí)也擔(dān)負(fù)著中華文化的傳播功能。試想,怎么讓更多的人了解中華傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀成分呢,英語(yǔ)是一個(gè)很好的媒介;試想,當(dāng)一個(gè)學(xué)生用英語(yǔ)去介紹傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的時(shí)候,其意義自然不容小覷。

三、初中英語(yǔ)課堂教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化的基本策略

1.加大對(duì)傳統(tǒng)文化資源的發(fā)掘整理

傳統(tǒng)文化在英語(yǔ)課堂中很多是以隱性的方式存在,比如融入某個(gè)課文中,有時(shí)候也需要教師依托英語(yǔ)教學(xué)的內(nèi)容去有意識(shí)地聯(lián)系傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。在傳統(tǒng)文化融入英語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程中,一方面是發(fā)掘,看英語(yǔ)教材中有哪些傳統(tǒng)文化的素材,把這些內(nèi)容依據(jù)主題或者依據(jù)文化本身的特點(diǎn)進(jìn)行劃分,更有利于傳統(tǒng)文化的融合。

除此之外,應(yīng)該結(jié)合傳統(tǒng)文化的內(nèi)容以及英語(yǔ)教學(xué)的實(shí)際需要,把傳統(tǒng)文化有意識(shí)地融入英語(yǔ)教學(xué),這樣才能變被動(dòng)融合為主動(dòng)融合,這樣也才能更好地調(diào)動(dòng)英語(yǔ)教師進(jìn)行傳統(tǒng)文化融合的積極性。

以冀教版七下《A Visit? to? Xian》為例,西安是六朝古都,是著名的旅游景點(diǎn)。英文課文只有幾百字,介紹了大雁塔、鐘樓、鼓樓,以及秦始皇兵馬俑。通過(guò)這些內(nèi)容,有助于學(xué)生了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。但是課本的呈現(xiàn)內(nèi)容有限,為了進(jìn)一步給學(xué)生彰顯傳統(tǒng)文化的魅力,英語(yǔ)教師應(yīng)該進(jìn)一步結(jié)合教學(xué)需要,給學(xué)生介紹西安一些其他的著名旅游文化景點(diǎn),同時(shí)也可以給學(xué)生介紹西安的美食,西安其他有傳統(tǒng)文化特色的東西。教師也可以結(jié)合某一個(gè)內(nèi)容進(jìn)行進(jìn)一步發(fā)掘,以兵馬俑為例,秦始皇陵兵馬俑主要是彩陶,很多兵馬俑在出土?xí)r都帶著彩色的花紋。近年來(lái)一些研究者發(fā)現(xiàn),有些兵馬俑身上還能看到工匠的指紋等等,這些都讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的魅力有了進(jìn)一步的深刻認(rèn)識(shí)。

隨著新的課程標(biāo)準(zhǔn)的落地,英語(yǔ)課堂也肩負(fù)起傳播傳統(tǒng)文化內(nèi)容的功能,現(xiàn)在出現(xiàn)了很多新的詞匯,諸如大概念,單元教學(xué),雖然新概念層出不窮,但是教師在教學(xué)上的初心應(yīng)該是不變的,那就是基于學(xué)生發(fā)展的需要,基于社會(huì)對(duì)人才的需要,培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的合格人才。

教師結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,把英語(yǔ)教材上涉及傳統(tǒng)文化的內(nèi)容和潛在的傳統(tǒng)文化的素材整理發(fā)掘出來(lái),尋找可融合傳統(tǒng)文化的點(diǎn),有效融入一些傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,這樣更有利于傳統(tǒng)文化的有效融合。

2.融入鄉(xiāng)土文化資源

在英語(yǔ)教學(xué)中,鄉(xiāng)土文化資源是一個(gè)暗藏的寶庫(kù),說(shuō)其暗藏是因?yàn)檫@些資源很多都不被重視,散落于生活中的各個(gè)場(chǎng)景,不單單教師不太了解,很多學(xué)生也知之甚少,這種情況下,如何發(fā)掘這些內(nèi)容,如何將其應(yīng)用于教學(xué)其實(shí)也是英語(yǔ)教師應(yīng)該關(guān)注的一個(gè)點(diǎn)。

鄉(xiāng)土文化具有鄉(xiāng)土性,是能夠引發(fā)學(xué)生共情的一個(gè)東西,如果教師善于發(fā)掘這些東西,一方面有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,另一方面也有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣,進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生了解家鄉(xiāng)的文化。

例如,在講解傳統(tǒng)美食的時(shí)候,教師就可以有意識(shí)地介紹一些傳統(tǒng)的地方美食,以唐山市為例,這里有棋子燒餅,有劉美燒雞,有遷西板栗等等,除了這些內(nèi)容,還有很多傳統(tǒng)建筑,比如清東陵,萬(wàn)里長(zhǎng)城。通過(guò)在課堂上對(duì)傳統(tǒng)文化中的鄉(xiāng)土元素進(jìn)行發(fā)掘,更容易讓學(xué)生對(duì)自己家鄉(xiāng)文化的魅力產(chǎn)生進(jìn)一步的了解,也更容易激發(fā)學(xué)生的家國(guó)情懷。

當(dāng)然,英語(yǔ)課堂還應(yīng)該立足于英語(yǔ)教學(xué),過(guò)多地進(jìn)行外延知識(shí)的補(bǔ)充,有悖于學(xué)生減負(fù)的要求,在單位時(shí)間內(nèi),也不可能講解這么多的內(nèi)容,鑒于這種情況,就需要教師在備課環(huán)節(jié),精選鄉(xiāng)土歷史融入傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,同時(shí)也要進(jìn)行適當(dāng)?shù)娜∩幔⒉扇∏‘?dāng)?shù)姆绞?,比如通過(guò)習(xí)題的方式,融入鄉(xiāng)土文化的一些內(nèi)容,通過(guò)課堂上的三言兩語(yǔ),一個(gè)視頻,幾張圖片進(jìn)行一種高效的滲透。

3.結(jié)合時(shí)政,融合傳統(tǒng)文化

其實(shí),在英語(yǔ)教學(xué)中,傳統(tǒng)文化在進(jìn)行教學(xué)的時(shí)候,是有很多融合點(diǎn)的。首先,英語(yǔ)教學(xué)本身就是文化傳播的一種工具。文化之間的交流學(xué)習(xí)是不容忽視的一個(gè)內(nèi)容。在英語(yǔ)教學(xué)中,時(shí)政材料也是經(jīng)常遇到的。

比如,在學(xué)生訂閱的一些英文報(bào)紙中,時(shí)政材料往往在第一版,能夠讓學(xué)生接觸一些新的英語(yǔ)素材。在練習(xí)中,也難免會(huì)引入一些時(shí)政材料,讓學(xué)生提高自己的英語(yǔ)閱讀能力。當(dāng)然,對(duì)于初中階段的學(xué)生而言,他們的英語(yǔ)水平還相對(duì)較低,想提高他們的英語(yǔ)水平,還是要從基礎(chǔ)上努力,但是在教學(xué)的過(guò)程中也要適當(dāng)?shù)財(cái)U(kuò)展一些英語(yǔ)知識(shí),比如英語(yǔ)詞匯,也是不錯(cuò)的選擇。

在英語(yǔ)教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化,結(jié)合時(shí)政是很重要的,比如,每年的央視春晚中,都有大量的傳統(tǒng)文化要素,這是這幾年央視春晚的一個(gè)特色。對(duì)于每屆學(xué)生而言,央視春晚的各種考試素材,也是學(xué)生應(yīng)該掌握的,作為英語(yǔ)學(xué)科,尤其是畢業(yè)班的英語(yǔ)教師自然不能忽視。

冬奧會(huì)也是英語(yǔ)教師近幾年應(yīng)該關(guān)注的一個(gè)課題。冬奧會(huì)上融入了很多傳統(tǒng)文化的因素,彰顯了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力,也給了學(xué)生認(rèn)知中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)窗口。在英語(yǔ)教學(xué)中,英語(yǔ)教師應(yīng)該敏感抓住這些內(nèi)容,有效融合于教學(xué),這樣才能更好地把新鮮的知識(shí),有效應(yīng)用于教學(xué)。

4.借助多媒體技術(shù)融入傳統(tǒng)文化

英語(yǔ)教學(xué)作為一門語(yǔ)言學(xué)科,其教育價(jià)值是不容忽視的。同時(shí),英語(yǔ)也是一門重要的考試學(xué)科,多樣的教學(xué)手段,既能提高學(xué)生的興趣,也能夠提高學(xué)生的成績(jī),在有限的教學(xué)時(shí)間內(nèi),如果教師在滿足學(xué)科教學(xué)目標(biāo)的同時(shí),能夠給學(xué)生提供更多的知識(shí),讓學(xué)生有更多的收獲,其教學(xué)意義也是值得肯定的。很多教師在教學(xué)中,其實(shí)往往過(guò)多關(guān)注學(xué)生知識(shí)與能力的目標(biāo)落實(shí),而沒有太重視學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)的落實(shí),導(dǎo)致英語(yǔ)教學(xué)的目標(biāo)落實(shí)的不夠充分,不夠具體。

在七下英語(yǔ)中,Lesson 31《What strange weather!》講解的是和天氣有關(guān)系的知識(shí),其實(shí)教師可以借助信息技術(shù)手段,把中華傳統(tǒng)文化中有關(guān)天氣和節(jié)氣的內(nèi)容,給學(xué)生呈現(xiàn)出來(lái),這樣也能夠讓學(xué)生更好地認(rèn)知傳統(tǒng)文化的魅力??梢越柚恍┮曨l,去模擬和回顧不同的天氣,比如龍卷風(fēng),也可以把中國(guó)傳統(tǒng)文化中描寫不同天氣的詩(shī)句做成小視頻和學(xué)生進(jìn)行分享,這樣也能夠極大調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。

目前,傳統(tǒng)文化在各個(gè)學(xué)科中的融合受到較多的重視,如何融合,怎樣融合,融合哪些內(nèi)容,這些都是教師需要解決的問題。在教學(xué)中,如何處理教材知識(shí)與傳統(tǒng)文化的關(guān)系,也是很多教師需要面對(duì)的問題,在傳統(tǒng)文化的融合中,要做好既能夠有效融合傳統(tǒng)文化,又不加重學(xué)生的負(fù)擔(dān),充分發(fā)揮多媒體技術(shù)在教學(xué)中的作用。

5.創(chuàng)新課堂教學(xué)模式

在現(xiàn)行英語(yǔ)教材中,傳統(tǒng)文化有些是以直觀形式存在的,有些是以間接形式存在的。直接的傳統(tǒng)文化的呈現(xiàn),就是授課的主題,就是傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,教師在講解這部分內(nèi)容時(shí),既要重視傳統(tǒng)的知識(shí)與能力的目標(biāo),也應(yīng)該發(fā)掘情感態(tài)度與價(jià)值觀的目標(biāo),這樣才能真正落實(shí)融入傳統(tǒng)文化的基本要求。在英語(yǔ)教學(xué)中,部分教師存在的一個(gè)誤區(qū)是片面重視語(yǔ)言知識(shí)的教學(xué),而忽略情感態(tài)度的培養(yǎng)。

因此,在課堂教學(xué)中,不能只關(guān)注語(yǔ)言教學(xué)的需要,也應(yīng)該將教學(xué)重點(diǎn)往情感態(tài)度與價(jià)值觀方面傾斜,尤其是近年,傳統(tǒng)文化融入各學(xué)科教學(xué)的呼聲越來(lái)越大,國(guó)家的重視程度也越來(lái)越大,給英語(yǔ)教師的授課提出了新的要求。

創(chuàng)新課堂教學(xué),首先教學(xué)理念就要有相應(yīng)更新,教學(xué)理念是教師在準(zhǔn)備一節(jié)課時(shí)的指導(dǎo)思路之一,教師要更新教學(xué)理念,在教學(xué)中重視傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,才能夠在教學(xué)中進(jìn)行相應(yīng)的落實(shí),如果教師自己都不重視,那么在教學(xué)中就不可能有進(jìn)一步更加具體的實(shí)踐。

其次,教學(xué)模式也應(yīng)該做到相應(yīng)的更新。對(duì)于一節(jié)45分鐘的課堂,如何設(shè)計(jì)自己的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),借助何種教學(xué)方法落實(shí)自己的教學(xué)目標(biāo),都是教師應(yīng)該思考的問題。教學(xué)并不是單純介紹知識(shí)內(nèi)容,而應(yīng)該借助不同的策略,實(shí)現(xiàn)不同的目標(biāo)。在實(shí)際教學(xué)中,有很多內(nèi)容都是通過(guò)教師的教學(xué)策略去落實(shí)的。

6.重視與其他學(xué)科的融合

在初中階段,學(xué)生要學(xué)習(xí)的學(xué)科很多,像歷史、道德與法治、語(yǔ)文等,都有著大量的傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,比如歷史教學(xué)中的甲骨文,語(yǔ)文教學(xué)中的唐詩(shī)宋詞,道德與法治教學(xué)中的傳統(tǒng)美德和民族精神等,而一些在傳統(tǒng)文化融入中似乎不太“重要”的學(xué)科,如數(shù)學(xué)、物理,甚至是體育學(xué)科等,其實(shí)這些學(xué)科中也有很多值得教師挖掘和整理的內(nèi)容,也是傳統(tǒng)文化融合過(guò)程中不容忽視的學(xué)科。

在七年級(jí)英語(yǔ)中,會(huì)講到Lesson5 《Another Stop along the Silk Road》,這是在七下英語(yǔ)中講到的,絲綢之路是中國(guó)古代一條著名的商路,其實(shí)學(xué)生如果不學(xué)習(xí)系統(tǒng)的知識(shí),可能對(duì)這部分知識(shí)了解不太透徹,但是在七年級(jí)上冊(cè)歷史中,就涉及絲綢之路的內(nèi)容,這些都可以作為英語(yǔ)學(xué)科知識(shí)的鋪墊。在中國(guó)歷史上,絲綢之路既是一條商路,也是一條文化之路,中外文化沿著這條路友好交流。

比如,歷史教學(xué)中如果介紹了甲骨文的相關(guān)內(nèi)容,語(yǔ)文學(xué)科再講解甲骨文的內(nèi)容的時(shí)候,就可以在歷史學(xué)科的基礎(chǔ)上進(jìn)行復(fù)習(xí)提高,而英語(yǔ)學(xué)科如果涉及甲骨文內(nèi)容的時(shí)候,由于語(yǔ)文和歷史學(xué)科已經(jīng)做了基本的鋪墊,甚至已經(jīng)做了較深層次的鋪墊的話,英語(yǔ)教師的教學(xué)勢(shì)必引起學(xué)生的共情,自然也就會(huì)引起學(xué)生的興趣。很多學(xué)生在課堂上表現(xiàn)不好,或者表現(xiàn)不積極,他們可能對(duì)教師講解的知識(shí)并沒有一個(gè)較為深刻的掌握,教師講解的內(nèi)容他們似懂非懂,就沒有“發(fā)言權(quán)”,也就不敢表現(xiàn)得特別積極,而當(dāng)學(xué)生自己覺得自己對(duì)某個(gè)知識(shí)了解得比較充分的時(shí)候,那么他們就有自信,就有表達(dá)的欲望。因此,教師應(yīng)該重視各個(gè)學(xué)科的融合,這樣更有利于教學(xué)成績(jī)的提高,也更有利于傳統(tǒng)文化的融合。

傳統(tǒng)文化是我們民族的瑰寶,也是很好的教學(xué)素材,值得各個(gè)學(xué)科教師進(jìn)行重視,英語(yǔ)教學(xué)也不應(yīng)該缺席。在國(guó)家重視傳統(tǒng)文化融入學(xué)科教學(xué)的大背景下,各個(gè)教師都應(yīng)該開動(dòng)腦筋,積極謀劃,讓自己的學(xué)科教學(xué)更符合國(guó)家政策的要求。

參考文獻(xiàn):

[1] 張謙紅《初中英語(yǔ)智慧課堂構(gòu)建策略》,《英語(yǔ)廣場(chǎng)》2020年第15期。

[2] 徐海平《讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生——初中英語(yǔ)正學(xué)課堂的構(gòu)建》,《校園英語(yǔ)》2020年第2期。

[3] 宋華志《主題閱讀,讓初中生的英語(yǔ)閱讀成為習(xí)慣》,《文理導(dǎo)航》2020年第2期。

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