【摘要】本文以初中道德與法治教學(xué)實(shí)踐為例，論述引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)知本然、知尊重、知珍視、知欣賞、知?jiǎng)?chuàng)造、知擔(dān)當(dāng)?shù)取傲?，形成生存意識(shí)、敬畏意識(shí)、安全意識(shí)、價(jià)值意識(shí)、質(zhì)量意識(shí)、責(zé)任意識(shí)等“六意識(shí)”。

【關(guān)鍵詞】初中道德與法治 生命教育 “六知六意識(shí)”

【中圖分類(lèi)號(hào)】G63 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2023）10-0122-03

《義務(wù)教育道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《2022年版道德與法治課標(biāo)》）指出，道德與法治課程要培養(yǎng)的核心素養(yǎng)，主要包括政治認(rèn)同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格、責(zé)任意識(shí)。其中，健全人格是身心健康的體現(xiàn)，責(zé)任意識(shí)是擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任時(shí)代新人的內(nèi)在要求。青少年的健康成長(zhǎng)直接關(guān)系著國(guó)家和民族在未來(lái)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，需要培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的時(shí)代新人。生命教育是青少年健康成長(zhǎng)、實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的必要條件。生命教育，即直面生命和人的生死問(wèn)題的教育，其目標(biāo)在于使學(xué)生學(xué)會(huì)尊重生命、理解生命的意義以及生命與責(zé)任之間的關(guān)系，學(xué)會(huì)積極地生存、健康地生活和獨(dú)立地發(fā)展，并通過(guò)彼此間對(duì)生命的呵護(hù)、記錄、感恩和分享，獲得身心的和諧、事業(yè)的成功、生活的幸福，從而實(shí)現(xiàn)自我生命的最大價(jià)值。

《2022年版道德與法治課標(biāo)》強(qiáng)調(diào)，道德與法治課程要遵循育人規(guī)律和學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，以“成長(zhǎng)中的我”為原點(diǎn)，將學(xué)生不斷擴(kuò)大的生活和交往范圍作為建構(gòu)課程的基礎(chǔ)，依據(jù)“我與自身”“我與自然、家庭、他人、社會(huì)”“我與國(guó)家和人類(lèi)文明關(guān)系”的邏輯，以螺旋上升的方式組織和呈現(xiàn)教育主題。初中道德與法治教材雖然已經(jīng)有了生命教育的內(nèi)容，但是這方面的內(nèi)容比較淺顯，較少涉及心理層面的相關(guān)內(nèi)容。初中生身心發(fā)育尚未成熟，對(duì)生命問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和理解不夠全面，不懂得尊重、敬畏、珍愛(ài)生命，導(dǎo)致意外傷害、校園欺凌、自我傷害等事件時(shí)有發(fā)生，不利于初中生的健康成長(zhǎng)。因此，對(duì)初中生加強(qiáng)生命教育已是刻不容緩。課堂教學(xué)是生命教育的主渠道，在初中道德與法治教學(xué)實(shí)踐中，筆者將生命教育的內(nèi)容概括為知本然、知尊重、知珍視、知欣賞、知?jiǎng)?chuàng)造、知擔(dān)當(dāng)?shù)取傲?。嘗試從教學(xué)實(shí)際和初中生的心理特征及認(rèn)知規(guī)律出發(fā)，采用多種教學(xué)方式方法，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)會(huì)“六知”的同時(shí)形成生存意識(shí)、敬畏意識(shí)、安全意識(shí)、價(jià)值意識(shí)、質(zhì)量意識(shí)、責(zé)任意識(shí)等“六意識(shí)”，從而掌握生存的技能和方法，提升生命的質(zhì)量，最終形成完整而科學(xué)的生命觀。

一、知本然——了解生命規(guī)律，形成生存意識(shí)

科學(xué)的生死觀要求人們了解生與死的本質(zhì)、獲得有關(guān)生命的各種知識(shí)、認(rèn)識(shí)生與死的辯證關(guān)系，促使人們?cè)谟缮^死、由死觀生、珍惜生命、直面死亡的過(guò)程中增進(jìn)對(duì)生命的欣賞，激勵(lì)人們積極地投入生活，賦予短暫生命以無(wú)限價(jià)值的一種積極、正面的人生觀。個(gè)別學(xué)生漠視生命的主要原因在于不懂得生命的本然。教師要通過(guò)教學(xué)，使學(xué)生了解生命的來(lái)之不易、獨(dú)特、不可逆以及生命的短暫，從而學(xué)會(huì)珍惜生命，形成生存意識(shí)。

例如，在《生命可以永恒嗎》一課教學(xué)中，教師可以通過(guò)“五個(gè)一”引導(dǎo)學(xué)生了解生命的本然，形成生存意識(shí)。所謂“五個(gè)一”，指的是一段動(dòng)畫(huà)分享、一個(gè)印記辨別、一組圖片展示、一張生命表格、一個(gè)議題探討。

“一段動(dòng)畫(huà)分享”，旨在引導(dǎo)學(xué)生感知生命的來(lái)之不易。在課堂教學(xué)中，教師播放3D動(dòng)畫(huà)“競(jìng)賽出生之旅”，同時(shí)提出問(wèn)題：“我們每個(gè)人的誕生經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段？在最初階段戰(zhàn)勝了多少對(duì)手？”采用問(wèn)題和情境雙驅(qū)動(dòng)的方式，激發(fā)學(xué)生對(duì)生命的來(lái)之不易的關(guān)注和思考，讓學(xué)生從中認(rèn)識(shí)到：人類(lèi)的誕生經(jīng)歷了精子與卵子的結(jié)合、受精卵孕育、生命個(gè)體誕生三個(gè)階段，每一個(gè)受精卵都是在戰(zhàn)勝了億萬(wàn)個(gè)對(duì)手后脫穎而出的。每個(gè)人的生命既是偶然，更是奇跡。生命來(lái)之不易，我們要珍惜生命。

“一個(gè)印記辨別”，旨在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生命的獨(dú)特。生命是獨(dú)特的，每個(gè)人都有屬于自己的“生命密碼”，不可復(fù)制。教師可以組織學(xué)生開(kāi)展“尋找我的生命密碼”體驗(yàn)活動(dòng)，請(qǐng)學(xué)生談?wù)劇拔遗c他人的不同”。先讓學(xué)生暢所欲言，從自己的外貌、身材、性格特點(diǎn)等方面與他人作比較，從中認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都是獨(dú)特的個(gè)體；再組織一個(gè)指紋對(duì)比體驗(yàn)活動(dòng)，讓學(xué)生從中了解生命的獨(dú)特，從而深刻感受到生命的不可替代，同時(shí)產(chǎn)生要珍視自己生命的情感。

“一組圖片展示”，旨在印證生命的不可逆。教師讓學(xué)生在課前收集自己從小到大不同時(shí)期的照片，在課堂上進(jìn)行交流和分享后，思考每一個(gè)人的生命歷程能否打亂。學(xué)生經(jīng)過(guò)思考，認(rèn)識(shí)到每一個(gè)人都是從嬰幼兒開(kāi)始逐漸長(zhǎng)大成人，這個(gè)過(guò)程是不可逆的。教師在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生感悟生命時(shí)光的一去不復(fù)返，提醒學(xué)生珍惜每一天、不虛度年華。以上教學(xué)實(shí)踐過(guò)程，很好地落實(shí)了德育生活化的理念。

“一張生命表格”，旨在引導(dǎo)學(xué)生感悟生命的短暫。為了加深學(xué)生對(duì)生命短暫的認(rèn)識(shí)，教師可以采用體驗(yàn)式教學(xué)，讓學(xué)生切身感悟到生命的易逝，從而形成珍愛(ài)生命的意識(shí)。假設(shè)一個(gè)人的壽命是90歲，教師要求學(xué)生設(shè)計(jì)一張90行、每行12個(gè)格子的表格，先讓學(xué)生按照自己的年齡填涂，一個(gè)月涂一格，看看自己的生命已經(jīng)走過(guò)了多少；接著讓學(xué)生按照父母的年齡填涂，看看父母的生命已經(jīng)走過(guò)了多少，還剩多少。填涂活動(dòng)結(jié)束，學(xué)生沉默不語(yǔ)，表格上代表父母生命的格子基本上已經(jīng)填涂過(guò)半，意味著父母已經(jīng)走過(guò)一半的生命歷程，這讓學(xué)生真切感受到生命的短暫。體驗(yàn)活動(dòng)深深觸動(dòng)了學(xué)生，起到了“于無(wú)聲處是驚雷”的效果。同時(shí)，體驗(yàn)活動(dòng)不可避免地讓學(xué)生想到了人的死亡問(wèn)題，教師順勢(shì)引入下一個(gè)環(huán)節(jié)，組織議題探討。

“一個(gè)議題探討”，旨在引導(dǎo)學(xué)生直面生命死亡的問(wèn)題。初中生的死亡意識(shí)是很淺淡的，要增強(qiáng)初中生的死亡意識(shí)就要直面而不是回避。教學(xué)中，教師循序漸進(jìn)地提問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生回顧生活中自己的長(zhǎng)輩、親友離世時(shí)，自己的感受是怎樣的。學(xué)生從親人的離去中感受到生命終有結(jié)束時(shí)，認(rèn)識(shí)到生命是脆弱的；從親人離去時(shí)自己的無(wú)奈和悲痛，認(rèn)識(shí)到自己的生命會(huì)對(duì)親人產(chǎn)生影響，進(jìn)而認(rèn)識(shí)到生而為人的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，從而進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到既然死亡是不可避免的，就應(yīng)該更加珍惜生命的每一天，感受生命的喜怒哀樂(lè)，認(rèn)真負(fù)起生活中的角色責(zé)任。

二、知尊重——理解生命的休戚與共，形成敬畏意識(shí)

法國(guó)思想家史懷澤在20世紀(jì)初創(chuàng)立了“敬畏生命”的倫理學(xué)。他認(rèn)為，敬畏生命、生命之間的休戚與共是世界上最大的事，能夠做到敬畏生命、與我們周?chē)纳萜菖c共才是有道德的人。而要敬畏生命，首先要懂得尊重生命，只有對(duì)生命存著發(fā)自?xún)?nèi)心的敬仰和尊重，才會(huì)對(duì)生命具有敬畏之心。每個(gè)人的生命都只有一次，我們?cè)谧鹬刈约荷耐瑫r(shí)也要尊重他人的生命。教師在教學(xué)中可以以熱點(diǎn)素材為背景展開(kāi)議題探討，引導(dǎo)學(xué)生形成生命至上的觀念，知道尊重自己和他人生命的重要性，并在此基礎(chǔ)上結(jié)合生活實(shí)際，讓學(xué)生理解生命的休戚與共，形成敬畏一切生命的意識(shí)。

例如，在《敬畏生命》一課教學(xué)中，教師可以先播放一段“新冠疫情下的中國(guó)擔(dān)當(dāng)”的視頻，接著提出議題：“請(qǐng)你根據(jù)視頻中的材料，從生命的角度談?wù)剬?duì)中國(guó)擔(dān)當(dāng)?shù)睦斫??！睂W(xué)生經(jīng)過(guò)交流討論，得到以下認(rèn)識(shí)：第一，每個(gè)人的生命都是寶貴的，生命的價(jià)值高于一切。新冠疫情暴發(fā)后，黨和國(guó)家堅(jiān)持人民至上、生命至上的理念，采取積極、科學(xué)的防控措施，這是一個(gè)國(guó)家和政黨對(duì)生命最大的尊重和敬畏，是對(duì)人民的最大擔(dān)當(dāng)。第二，中國(guó)政府給予世界各國(guó)的援助，體現(xiàn)了中華民族的“仁者愛(ài)人”“推己及人”的情懷。生命至上并不意味著只看到自己生命的重要性，也必須承認(rèn)別人的生命同樣重要。第三，新冠疫情這場(chǎng)全球公共衛(wèi)生危機(jī)充分證明了人類(lèi)命運(yùn)的休戚與共，凸顯了推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的必要性和緊迫性，中國(guó)擔(dān)當(dāng)正是以實(shí)際行動(dòng)踐行人類(lèi)命運(yùn)共同體理念的體現(xiàn)。

為了使學(xué)生進(jìn)一步理解生命的休戚與共，從珍惜自己的生命走向?qū)λ松年P(guān)懷，教師接著組織了一個(gè)訪(fǎng)談活動(dòng)，選擇一名學(xué)生擔(dān)任記者隨機(jī)采訪(fǎng)班里的幾名同學(xué)：“你得到過(guò)他人的幫助嗎？當(dāng)時(shí)的體會(huì)是什么？”通過(guò)組織采訪(fǎng)活動(dòng)，學(xué)生逐漸認(rèn)識(shí)到生命需要相互關(guān)愛(ài)和尊重，每個(gè)人都有需要他人幫助的時(shí)候，在他人需要幫助的時(shí)候伸出援助之手，在我們自己需要幫助的時(shí)候才會(huì)得到他人的幫助。因此，我們?cè)谏钪幸P(guān)愛(ài)、尊重和善待身邊的每一個(gè)人。

三、知珍視——學(xué)會(huì)守護(hù)生命，形成安全意識(shí)

生命是寶貴的，守住生命，才能體驗(yàn)生命的千姿百態(tài)，才有追求人生幸福的可能。因此，我們應(yīng)知道珍視生命，學(xué)會(huì)守護(hù)生命，形成安全意識(shí)。相關(guān)調(diào)查表明，缺乏自我保護(hù)意識(shí)及自救自護(hù)能力是青少年學(xué)生意外死亡的主要原因。初中生命教育要引導(dǎo)學(xué)生從愛(ài)護(hù)身體和養(yǎng)護(hù)精神兩個(gè)方面珍視生命。教師可以通過(guò)組織相關(guān)教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)珍視生命和養(yǎng)護(hù)精神。

例如，教師可以設(shè)計(jì)“健康生活方式我辨別”活動(dòng)，組織學(xué)生在參與活動(dòng)過(guò)程中，學(xué)會(huì)辨別生活中健康的生活方式和不健康的生活方式，從而知道如何養(yǎng)成健康的生活方式；設(shè)計(jì)“自救自護(hù)方法我知道”活動(dòng)，結(jié)合實(shí)際生活中可能出現(xiàn)的危害情況如觸電、溺水、火災(zāi)等，組織學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握一些基本的自救自護(hù)方法，使學(xué)生在面對(duì)一些突發(fā)狀況時(shí)能有一定的自救自護(hù)能力；設(shè)計(jì)“名畫(huà)賞析”活動(dòng)，以“人類(lèi)文化皇冠上的鉆石”為載體，介紹女畫(huà)家在特萊津集中營(yíng)里組織孩子們畫(huà)窗外風(fēng)景的故事，讓學(xué)生從中感受集中營(yíng)里女畫(huà)家和孩子們?cè)诳嚯y中對(duì)美好生命的熱愛(ài)和追求，感受畫(huà)作者旺盛的生命力以及樂(lè)觀向上的精神，達(dá)到心靈的共振，明白生命需要物質(zhì)的支持，但不完全受物質(zhì)生活條件和外部環(huán)境的制約，在任何時(shí)候，守護(hù)生命都需要關(guān)注并養(yǎng)護(hù)我們的精神。

四、知欣賞——感悟生命意義，形成價(jià)值意識(shí)

生命意義的探索、追尋和實(shí)現(xiàn)是每個(gè)人的生存使命，是人類(lèi)生命的原動(dòng)力之一。每個(gè)人的生命都只有一次，但都不盡相同。有的人渾渾噩噩，有的人活出自我，有的人承擔(dān)責(zé)任，有的人將個(gè)人的生命融入人類(lèi)共同需要。選擇什么樣的人生取決人的人生觀和價(jià)值觀。初中生正處于人生觀和價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，教師在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生辨別、欣賞有價(jià)值的人生，認(rèn)真思考人生的意義，形成正確的人生觀和價(jià)值觀，成為優(yōu)秀的自己。學(xué)生要以積極正確的人生態(tài)度去對(duì)待生活，腳踏實(shí)地、勤于學(xué)習(xí)，不斷提高自己的綜合能力，將個(gè)人追求建立在人類(lèi)共同需要的基礎(chǔ)上，在別人需要時(shí)能付出自己的愛(ài)心，能承擔(dān)自己的責(zé)任，從而創(chuàng)造有價(jià)值的人生。

例如，在教學(xué)《感受生命的意義》一課時(shí)，教師設(shè)置了探討與分享環(huán)節(jié)，首先，教師展示《雷鋒日記節(jié)選》中的精彩語(yǔ)句：“人民的困難，就是我的困難，幫助人民克服困難貢獻(xiàn)自己的一點(diǎn)力量，是我應(yīng)盡的責(zé)任。”“人的生命是有限的，可是，為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命，投入到無(wú)限的‘為人民服務(wù)之中去?！逼浯?，教師引導(dǎo)學(xué)生思考：雷鋒的人生值得嗎？學(xué)生通過(guò)議題探討認(rèn)識(shí)到：雷鋒幫助需要幫助的人，把幫助人民克服困難當(dāng)作最幸福的事情，且這種幫助不是一時(shí)而是一輩子，可以說(shuō)雷鋒把有限的一生投入到了無(wú)限的為人民服務(wù)之中去，他活出了自己的人生，實(shí)現(xiàn)了自我的價(jià)值，承擔(dān)起了自己的責(zé)任，將個(gè)人追求建立在了人類(lèi)共同需要的基礎(chǔ)上，雷鋒的一生是值得的。最后，教師引導(dǎo)學(xué)生將自己做過(guò)的有意義的事與大家分享，并和雷鋒的一生進(jìn)行比較。經(jīng)過(guò)分享對(duì)比，學(xué)生知道了每個(gè)人的人生各有不同，要選擇有意義的人生，從而形成了生命的價(jià)值意識(shí)。

五、知?jiǎng)?chuàng)造——激發(fā)生命活力，形成質(zhì)量意識(shí)

生命的意義需要自己發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。學(xué)生要在認(rèn)識(shí)生命、理解人生價(jià)值的基礎(chǔ)上，把學(xué)到的科學(xué)知識(shí)和技能運(yùn)用到自己的生活實(shí)踐之中，學(xué)會(huì)創(chuàng)造生命價(jià)值，激發(fā)生命活力，活出生命的精彩，過(guò)上有質(zhì)量的人生。教師在教學(xué)中可以采用不同的教學(xué)方式方法，讓學(xué)生獲得盡可能多的生活經(jīng)歷和體驗(yàn)，運(yùn)用自身的品德、才智和勞動(dòng)創(chuàng)造出比有限的生命更長(zhǎng)久的、不平凡的社會(huì)價(jià)值，不斷提高生命和生活的質(zhì)量。

以《活出生命的精彩》教學(xué)為例，教師采用對(duì)比教學(xué)的方式，引導(dǎo)學(xué)生分析身邊的例子，理解生命的意義，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值，最終形成生命質(zhì)量意識(shí)。首先，教師引導(dǎo)學(xué)生打開(kāi)心扉，在不斷嘗試與他人、與社會(huì)、與自然建立聯(lián)系的過(guò)程中豐富生活體驗(yàn)，使自己的生命告別貧乏走向充盈。課堂中，教師呈現(xiàn)了兩組漫畫(huà)（第一組漫畫(huà)，學(xué)生封閉自我，不與他人交往，逃學(xué)去網(wǎng)吧；第二組漫畫(huà)，學(xué)生競(jìng)選班干部，參加社區(qū)公益活動(dòng)），引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)比兩組漫畫(huà)，認(rèn)識(shí)到態(tài)度決定生命的質(zhì)量，只有敞開(kāi)心扉，不斷與外界聯(lián)系，才能使自己的生命得到滋養(yǎng)，生命才會(huì)充盈而有質(zhì)量。其次，教師引導(dǎo)學(xué)生在與外界聯(lián)系中獲得生命的滋養(yǎng)，拒絕冷漠、走向關(guān)切，做到關(guān)懷他人和社會(huì)，共同營(yíng)造一個(gè)互信、友善、和諧的社會(huì)。課堂中，教師呈現(xiàn)了兩張照片（照片一，一名老人突然暈倒在人行道上，路人避之猶恐不及；照片二，下雨天，一個(gè)拄著拐杖的男子突然倒地，路過(guò)的幾名中學(xué)生為他撐傘，并撥打了“120”求助），引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比分析兩張照片中人們的不同舉動(dòng)，讓學(xué)生明白：在別人需要的時(shí)候伸出援助之手，創(chuàng)造條件善待他人，這樣的人生才有價(jià)值。最后，教師通過(guò)案例分享，引導(dǎo)學(xué)生感悟在平凡中創(chuàng)造偉大的生命意義。教師首先讓學(xué)生分享自己所知道的偉人事跡，并說(shuō)出偉人的偉大之處；接著播放“最美巡守員”和“最美司機(jī)”事跡的短片，讓學(xué)生思考“與偉人相比，更多的人可能是默默無(wú)聞的，這樣的生命有沒(méi)有意義呢？”的問(wèn)題。學(xué)生經(jīng)過(guò)問(wèn)題思考與探討，從中認(rèn)識(shí)到：生命雖然平凡，但只要我們將個(gè)體生命和他人的、集體的、民族的、國(guó)家的甚至人類(lèi)的命運(yùn)聯(lián)系在一起時(shí)，生命便會(huì)從平凡中閃耀出偉大。

六、知擔(dān)當(dāng)——服務(wù)和奉獻(xiàn)社會(huì)，形成責(zé)任意識(shí)

擔(dān)當(dāng)就是接受并負(fù)起責(zé)任，是一種責(zé)任感或責(zé)任意識(shí)。生命在由生到死的過(guò)程中，無(wú)一例外地享用著社會(huì)所提供的物質(zhì)生活條件和精神食糧，人人都有責(zé)任回報(bào)社會(huì)，為他人和社會(huì)服務(wù)。教師在教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)，使學(xué)生學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)，滿(mǎn)懷感情地主動(dòng)服務(wù)和奉獻(xiàn)社會(huì)。奉獻(xiàn)是不計(jì)回報(bào)的無(wú)償服務(wù)和給予，是“有一分熱發(fā)一分光”，是“我為人人”。責(zé)任與每個(gè)人的成長(zhǎng)同在，學(xué)生在社會(huì)生活中扮演著許多角色，扮演好每個(gè)角色都意味著要承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，只有學(xué)會(huì)承擔(dān)責(zé)任，才能得到別人的信任和支持，成為一個(gè)有益于他人和社會(huì)的人。

以《我對(duì)誰(shuí)負(fù)責(zé) 誰(shuí)對(duì)我負(fù)責(zé)》教學(xué)為例，教師采用故事會(huì)的方式，引導(dǎo)學(xué)生閱讀和分析曾子殺豬的故事，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到兌現(xiàn)承諾是一種責(zé)任。接著組織探討和分享，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維：家庭成員尊老愛(ài)幼、行人遵守交通規(guī)則、醫(yī)生救死扶傷，他們的責(zé)任來(lái)自哪里？學(xué)生經(jīng)過(guò)探討認(rèn)識(shí)到，責(zé)任不僅來(lái)自對(duì)他人的承諾，還來(lái)自道德、法律和職業(yè)的要求。教師進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生探討：自己在社會(huì)生活中各種角色的責(zé)任分別是什么。學(xué)生由此明確了責(zé)任的產(chǎn)生以及自己在生活中應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。為了引導(dǎo)學(xué)生將責(zé)任意識(shí)觀照于自己的生活，教師提出問(wèn)題：“請(qǐng)同學(xué)們回顧自己的所作所為，在履行責(zé)任方面做得怎樣？”學(xué)生通過(guò)回顧，找到自己在履行責(zé)任方面的亮點(diǎn)與不足，知道了自己今后應(yīng)該如何更好地履行責(zé)任，做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)闹袑W(xué)生。

人最寶貴的是生命，生命教育不可或缺。通過(guò)教育使學(xué)生認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、珍視生命、欣賞生命、創(chuàng)造生命，這是生命教育的重要內(nèi)容，也是每一個(gè)教育工作者的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。初中生命教育“六知六意識(shí)”教學(xué)實(shí)踐以“知—懂—行”為主線(xiàn)開(kāi)展教學(xué)，遵循學(xué)生認(rèn)知的規(guī)律，強(qiáng)調(diào)了知行合一：教學(xué)中更多采用體驗(yàn)式、議題式教學(xué)方法，注重學(xué)生的體驗(yàn)與真實(shí)感受，可充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體作用；注重結(jié)合學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)，從學(xué)生生活中選取素材創(chuàng)設(shè)情境，做到了理論來(lái)自生活又服務(wù)于生活，可使學(xué)生在實(shí)踐探究中升華對(duì)生活的感悟。

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作者簡(jiǎn)介：農(nóng)麗娟（1971— ），廣西橫州人，本科，高級(jí)教師，研究方向?yàn)槌踔械赖屡c法治教學(xué)。

（責(zé)編 韋榕峰）