【摘要】隨著素質(zhì)教育的不斷推進，社會大眾對初中語文古詩詞教學(xué)的要求逐漸提高。如何立足于學(xué)生的核心素養(yǎng)發(fā)展需求，加強對古詩詞教學(xué)的改革與創(chuàng)新，幫助學(xué)生實現(xiàn)全方位成長，是初中語文教師需要重點研究的內(nèi)容?；诖?，文章分析了在培養(yǎng)核心素養(yǎng)背景下，初中語文古詩詞教學(xué)改革的價值以及教學(xué)中存在的問題，并具體探討了初中古詩詞教學(xué)改革的實踐策略。

【關(guān)鍵詞】初中語文；古詩詞教學(xué)；核心素養(yǎng)；實踐探討

【基金項目】本文系福建省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2020年度立項課題“‘語言-思維-審美-文化視域下中小學(xué)語文統(tǒng)編教材古詩詞融通教學(xué)的研究”（課題立項批準(zhǔn)號：FJJKCG20-379）的成果之一。

作者簡介：曾桑霞（1986—），女，福建省泉州市晉江市遠(yuǎn)華中學(xué)。

古詩詞教學(xué)屬于初中語文教學(xué)中的重難點內(nèi)容，因為古詩使用的是古代語言，表達形式與現(xiàn)代漢語存在很大差異，這給學(xué)生的古詩詞學(xué)習(xí)帶來了很大的挑戰(zhàn)。與此同時，古詩詞也是學(xué)生了解我國傳統(tǒng)文化，接受文化熏陶的重要載體，語文教師在開展古詩詞教學(xué)時，可以立足于學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的需求，通過有效的教學(xué)手段培養(yǎng)學(xué)生的語用素養(yǎng)、思維素養(yǎng)、審美素養(yǎng)以及文化素養(yǎng)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩詞的同時得到全面發(fā)展。

一、初中語文古詩詞教學(xué)改革的價值

語文學(xué)科素養(yǎng)包含文化自信、語言運用、思維能力和審美創(chuàng)造這四個方面，初中階段是學(xué)生汲取知識、發(fā)展能力的關(guān)鍵時期，教師可以圍繞發(fā)展學(xué)生語文核心素養(yǎng)這一教學(xué)目標(biāo)，充分挖掘古詩詞的教學(xué)價值。傳統(tǒng)的古詩詞教學(xué)往往只側(cè)重給學(xué)生講解古詩詞的大意、中心思想，讓學(xué)生背誦和默寫古詩詞，忽視了對學(xué)生語文綜合能力和素質(zhì)的培養(yǎng)，這與素質(zhì)教育的要求背道而馳。因此，教師需要摒棄傳統(tǒng)古詩詞教學(xué)模式，改革古詩詞教學(xué)課堂，重視對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。筆者以為，改革初中語文古詩詞教學(xué)的價值體現(xiàn)在以下兩方面。

（一）優(yōu)化古詩詞教學(xué)目標(biāo)

在新時期，單純以語言知識教學(xué)為目標(biāo)的古詩詞教學(xué)已經(jīng)無法滿足學(xué)生成長與成才的需求，教師需要在此基礎(chǔ)上確立發(fā)展學(xué)生能力、培養(yǎng)核心素養(yǎng)的目標(biāo)?！读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》（以下簡稱《課程標(biāo)準(zhǔn)》）說明了培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的要求，這為教師優(yōu)化與調(diào)整古詩詞教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)確定了方向。

從培養(yǎng)學(xué)生文化自信素養(yǎng)的角度來看，教師應(yīng)當(dāng)挖掘古詩詞中蘊含的民族精神與民族文化，帶領(lǐng)學(xué)生解讀這些內(nèi)容，讓學(xué)生堅定文化自信，同時提升學(xué)生的審美創(chuàng)造素養(yǎng)［1］。從培養(yǎng)學(xué)生語言運用能力的角度來看，教師應(yīng)當(dāng)通過古詩詞教學(xué)讓學(xué)生掌握豐富的語言基礎(chǔ)知識，同時掌握靈活運用這些知識的方法，學(xué)會舉一反三，構(gòu)建完善的語言知識體系，擁有良好的語言運用能力。從培養(yǎng)學(xué)生思維能力的角度來看，教師應(yīng)當(dāng)通過古詩詞教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力與創(chuàng)造力，讓學(xué)生的思維更加活躍，對相關(guān)知識的運用更加靈活。

（二）優(yōu)化古詩詞教學(xué)方法

在傳統(tǒng)的初中古詩詞教學(xué)課堂上，教師習(xí)慣自己講學(xué)生聽的教學(xué)模式，但這樣的教學(xué)方式是一種單向的信息灌輸，教師與學(xué)生之間沒有進行雙向互動，這會導(dǎo)致學(xué)生認(rèn)為課堂氛圍沉悶、枯燥，學(xué)生對古詩詞的學(xué)習(xí)積極性和主動性會不斷下降。

基于培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)這一教學(xué)目標(biāo)開展教學(xué)時，教師需要對教學(xué)方法進行創(chuàng)新與優(yōu)化。《課程標(biāo)準(zhǔn)》也強調(diào)，教師的教學(xué)方法應(yīng)靈活多樣，以吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生更愿意參與學(xué)習(xí)活動。與此同時，教師需要了解學(xué)生的特質(zhì)和能力發(fā)展情況，確保教學(xué)是以學(xué)生為主體、為核心的，并據(jù)此開展教學(xué)。為達到這樣的教育目標(biāo)，語文教師要拋棄在課堂上向?qū)W生灌輸知識的教學(xué)形式，以學(xué)生為核心設(shè)計師生之間存在雙向互動的教學(xué)方案。

二、初中語文古詩詞教學(xué)中存在的問題

在初中語文教學(xué)中，古詩詞教學(xué)一直十分重要。然而在實踐中，盡管一些語文教師給予了古詩詞教學(xué)充分的重視，在進行古詩詞教學(xué)時花費了很多時間和精力，對古詩詞的字、詞、句進行了相當(dāng)細(xì)致的講解，學(xué)生也記了很多隨堂筆記，在課堂上回答的對古詩詞的理解也十分到位，對一些重要的知識點學(xué)生甚至能夠倒背如流，但是在這樣的古詩詞課堂上，教師的教學(xué)成果以及學(xué)生的學(xué)習(xí)成果均體現(xiàn)在對理論知識的學(xué)習(xí)與掌握上，學(xué)生的語文核心素養(yǎng)發(fā)展情況可能并不理想。結(jié)合實踐經(jīng)驗，筆者以為，這樣的古詩詞教學(xué)課堂存在的問題包括以下幾個方面。

（一）教師存在重知識輕素養(yǎng)的教學(xué)思想

由于受傳統(tǒng)應(yīng)試教育思想的影響，部分初中語文教師在開展古詩詞教學(xué)活動的過程中，仍然將基礎(chǔ)知識作為主要教學(xué)內(nèi)容，在進行教學(xué)評價與考核時，也是以考核學(xué)生的語言基礎(chǔ)知識掌握情況為主，對學(xué)生語言運用能力、思維能力、自主學(xué)習(xí)能力的考查嚴(yán)重不足。然而即便學(xué)生扎實地掌握了語言基礎(chǔ)知識，學(xué)生的語言運用能力以及語言表達能力也未必得到了提升。在新時期，教師需要轉(zhuǎn)變教學(xué)思想，摒棄傳統(tǒng)的應(yīng)試教育思想，從學(xué)生的角度出發(fā)開展教學(xué)，加大對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)力度，幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)的質(zhì)量。

（二）學(xué)生的主體地位不突出

要培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，初中語文教師應(yīng)確保學(xué)生的主體地位突出，鼓勵學(xué)生主動參與教學(xué)活動、主動學(xué)習(xí)，以提高古詩詞教學(xué)的質(zhì)量，讓課堂煥發(fā)活力。但是在目前的初中語文教學(xué)中，仍有部分語文教師習(xí)慣于占據(jù)課堂的主體位置，讓學(xué)生被動地接受語言基礎(chǔ)知識灌輸，這樣的教學(xué)模式會極大影響學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，也會讓學(xué)生的思維得不到發(fā)展、能力得不到施展［2］。因此，語文教師要認(rèn)識到突出學(xué)生在教學(xué)中的主體地位的重要性，并積極地改變教學(xué)模式，確保學(xué)生在課堂上有足夠的自主學(xué)習(xí)空間。

（三）教育教學(xué)方法過于單一

在新時期，教師開展初中語文古詩詞教學(xué)時，應(yīng)更多采用引導(dǎo)式、啟發(fā)式、互動式教學(xué)法，讓學(xué)生具有較強的參與感，在學(xué)習(xí)過程中不斷提升語言綜合能力。如果教師繼續(xù)采用單純講解知識的教學(xué)方法，學(xué)生對學(xué)習(xí)古詩詞的興趣會下降，學(xué)習(xí)效果也難以有效提升。為了有效培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)，豐富古詩詞教學(xué)課堂，教師還要加大對教學(xué)方法的研究，將科學(xué)的教學(xué)方法應(yīng)用到古詩詞教學(xué)中，使學(xué)生在良好的教學(xué)方法的指導(dǎo)下提升學(xué)習(xí)質(zhì)量。

三、培養(yǎng)核心素養(yǎng)視域下的改革策略

（一）適當(dāng)講解典故，培養(yǎng)學(xué)生的文化自信素養(yǎng)

在我國的古詩詞中，言志詩和抒情詩的數(shù)量很大，在教授這些詩詞時，教師可以向?qū)W生傳遞正能量和正確的價值觀，讓學(xué)生學(xué)習(xí)我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和中華民族的民族精神。為此，語文教師需要認(rèn)真研究古詩詞內(nèi)容，適當(dāng)講解古詩詞中的典故，進行文化滲透，培養(yǎng)學(xué)生的文化自信素養(yǎng)。

例如，在進行《江城子·密州出獵》這首古詩的教學(xué)時，語文教師可以講解古詩中“親射虎”“遣馮唐”“射天狼”的典故，讓學(xué)生更好地理解古詩內(nèi)容，感受詩人的雄心壯志，同時使學(xué)生了解古代文化，受到鼓舞，厚植愛國主義情懷。

另外，語文教師還可以補充古詩詞的創(chuàng)作背景以及詩人的生平事跡等內(nèi)容，在增長學(xué)生見識的同時讓學(xué)生堅定文化自信。

（二）帶領(lǐng)學(xué)生品味詩詞，培養(yǎng)學(xué)生的語言運用素養(yǎng)

語言運用素養(yǎng)是學(xué)生語文核心素養(yǎng)的一項基礎(chǔ)內(nèi)容，教師需要帶領(lǐng)學(xué)生感知語言、運用語言知識和品讀語言，以有效培養(yǎng)學(xué)生的語言運用素養(yǎng)。古詩詞具有篇幅短小，語句對仗工整、合轍押韻等特點，讀起來朗朗上口，在掌握古詩詞誦讀方法后，學(xué)生可以在誦讀的過程中感受到古詩詞的意蘊。因此，在培養(yǎng)學(xué)生的語言運用素養(yǎng)時，教師可以指導(dǎo)學(xué)生進行古詩詞誦讀，使學(xué)生掌握科學(xué)的誦讀方法，在誦讀中品味古詩詞的意蘊，并在不斷的積累與練習(xí)中，逐漸提升語言運用素養(yǎng)。

例如，在《蒹葭》這首古詩詞的教學(xué)中，教師在教授字音與斷句后，可以播放合適的背景音樂，指導(dǎo)學(xué)生進行分段誦讀，讀出節(jié)奏和感情。在反復(fù)的誦讀中，伊人飄忽不定、可望而不可即的朦朧凄美和主人公執(zhí)著堅定的形象會越來越清晰；同時，學(xué)生會意識到用“蒼蒼”“萋萋”“采采”等疊詞寫景狀物的細(xì)致和疊詞帶來的節(jié)奏感和韻律美，并感受到《詩經(jīng)》獨特的一唱三嘆、回環(huán)反復(fù)的音韻美。

此外，教師也可以帶領(lǐng)學(xué)生分析古詩詞的字、詞、句，幫助學(xué)生更好地品味古詩詞的內(nèi)容，提升學(xué)生的語言運用素養(yǎng)。

例如，在《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》這首古詩的教學(xué)中，語文教師可以引導(dǎo)學(xué)生分析“楊花落盡子規(guī)啼”中的“楊花”“子規(guī)”，鼓勵學(xué)生進行聯(lián)想與想象，感受古詩的意境，體會作者運用語言的精妙。

（三）利用啟發(fā)引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力

古詩詞中有大量的留白，這給讀者留下了豐富的想象空間，語文教師可以通過有效的引導(dǎo)與啟發(fā)，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，使學(xué)生通過聯(lián)想與想象感受作者要表達的情感。具體來說，語文教師可以根據(jù)古詩詞內(nèi)容給學(xué)生設(shè)計靈活多樣的引導(dǎo)問題，讓學(xué)生在自主思考中完成對于語言知識的學(xué)習(xí)以及對古詩詞的理解，而不是被動接受教師的灌輸［3］。另外，語文教師還可以鼓勵學(xué)生表達自己對古詩詞的見解，以培養(yǎng)學(xué)生的個性化思維。

例如，在進行《野望》這首古詩的教學(xué)時，為了活躍學(xué)生的思維，語文教師可以在講解“樹樹皆秋色，山山唯落暉”一句后提出這樣的問題：“同學(xué)們，將這句詩中的‘樹樹改成‘樹上是否可以？為什么？”提問后，教師可鼓勵學(xué)生通過小組合作分析、交流來解決問題，讓學(xué)生更好地感受古詩詞中疊詞的精妙之處，同時培養(yǎng)學(xué)生運用對比思維來分析古詩詞的能力。

又如，在《蒹葭》這首詩的教學(xué)中，教師可以提問：“主人公追尋的‘伊人除了指美麗的女子，還可以指什么嗎？”在本詩中，“伊人”是多義、模糊的，教師要鼓勵學(xué)生結(jié)合個人的情感與認(rèn)知，大膽地說出不同的看法，并給予勇于發(fā)表看法的學(xué)生認(rèn)可，這對學(xué)生的思維發(fā)展也有很大的幫助。

（四）帶領(lǐng)學(xué)生從多角度賞析，培養(yǎng)學(xué)生的審美創(chuàng)造素養(yǎng)

為了培養(yǎng)學(xué)生的審美創(chuàng)造素養(yǎng)，教師需要帶領(lǐng)學(xué)生從多角度對古詩詞進行鑒賞，讓學(xué)生感受古漢語的語言魅力和藝術(shù)價值，使學(xué)生的審美創(chuàng)造素養(yǎng)有所提升。

例如，在進行《望岳》這首古詩的教學(xué)時，考慮到其內(nèi)容豐富，蘊含的情感濃厚，語文教師可以引導(dǎo)學(xué)生從多個維度對這首古詩進行鑒賞。首先，教師可以出示幾幅畫作，請學(xué)生分析哪一幅是作者描寫的泰山。其次，教師需要引導(dǎo)學(xué)生回到詩詞中，思考作者是從哪幾個角度眺望泰山的，并解析作者刻畫泰山景象時采用的方法。最后，教師可以鼓勵學(xué)生進行自主思考，從多個角度分析作者要表達的情感以及本詩傳達的哲理。除此之外，《望岳》這首詩是杜甫青年時期所作，展現(xiàn)了杜甫青年時期的豪情壯志，語文教師還可以引導(dǎo)學(xué)生思考，如果是晚年的杜甫登上泰山，他又會描寫什么樣的景色，抒發(fā)什么樣的情感。

結(jié)語

綜上所述，在現(xiàn)階段，教師在教授語文知識的過程中，需要考慮如何有效培養(yǎng)學(xué)生的文化自信、語言運用、思維能力和審美創(chuàng)造素養(yǎng)。因此，語文教師需要加大對古詩詞教學(xué)的改革力度，以培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)、促進學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)優(yōu)化和調(diào)整教學(xué)策略，幫助學(xué)生提升古詩詞學(xué)習(xí)質(zhì)量。

【參考文獻】

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［3］趙會平.核心素養(yǎng)下的小學(xué)語文中年級古詩詞教學(xué)研究［J］.語文教學(xué)通訊·D刊（學(xué)術(shù)刊），2021（9）：70-71.