周曄
【摘要】作為黨的上海發(fā)起組重要成員,陳望道等傳播馬克思主義的先驅(qū)不僅借助早期書報(bào)活動(dòng)宣傳了先進(jìn)思想,更是在這一進(jìn)程中構(gòu)建了進(jìn)步分子獲取“主義”、實(shí)現(xiàn)政治訴求的交往空間與平臺(tái),辦報(bào)辦刊也成為我黨早期組織成員相互聯(lián)系、彼此聯(lián)結(jié)的組織橋梁與紐帶,即列寧筆下的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨組織建設(shè)的“腳手架”。中國(guó)共產(chǎn)黨在創(chuàng)建的過程中,毛澤東、陳獨(dú)秀、陳望道等接受了蘇俄代表的指導(dǎo),汲取了列寧“辦報(bào)建黨”的有效經(jīng)驗(yàn),同時(shí)又與中國(guó)的實(shí)際相結(jié)合,在創(chuàng)黨之初就探索了一條中共黨報(bào)黨刊在宣傳思想和組織建設(shè)上“二位一體”的有效方式,這些直到今天仍值得繼承和發(fā)揚(yáng)。
【關(guān)鍵詞】宣傳陣地;組織構(gòu)建;陳望道;辦報(bào)建黨;雙重邏輯
陳望道(1892—1977),《共產(chǎn)黨宣言》首個(gè)中文全譯本的譯者,我黨早期組織的重要成員并曾任其勞工部長(zhǎng)(又稱工會(huì)部長(zhǎng)),也是中共上海地方黨組織的首任書記,首個(gè)團(tuán)組織——上海社會(huì)主義青年團(tuán)的發(fā)起人之一。建黨初期,陳望道從事了大量黨的思想宣傳工作,特別是書報(bào)出版工作。他先后參與了《浙江新潮》《共產(chǎn)黨》等的創(chuàng)刊,主持過《新青年》雜志、《民國(guó)日?qǐng)?bào)》副刊《覺悟》等的編務(wù),參與《勞動(dòng)界》、《民國(guó)日?qǐng)?bào)》副刊《婦女評(píng)論》等的編輯工作,通過這些新聞出版的實(shí)踐,陳望道與黨的早期組織成員們有力地推動(dòng)了馬克思主義的傳播,更為“思想建黨、理論強(qiáng)黨”作出了突出貢獻(xiàn)。
近年來(lái),學(xué)術(shù)界對(duì)“五四”之后黨的書報(bào)活動(dòng)與中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)立兩者之間的關(guān)系有不少研究,有學(xué)者提出中共“辦報(bào)建黨”的理論,但它們多從馬克思主義傳播的角度切入我黨早期組織辦報(bào)辦刊與建黨、黨建的關(guān)系。陳望道不僅翻譯了《共產(chǎn)黨宣言》這本馬克思主義的奠基之作,而且作為黨的上海發(fā)起組成員,在建黨前后具有尤為豐富的辦報(bào)辦刊經(jīng)歷。對(duì)這些書報(bào)活動(dòng)和其本人相關(guān)論述的解剖可以發(fā)現(xiàn),陳望道等在探索和親歷“辦報(bào)建黨”中,不僅重視宣傳陣地的建設(shè),也提出黨的報(bào)刊出版工作同時(shí)是黨的組織構(gòu)建的重要手段。探討這一雙重邏輯有助于我們深入理解和認(rèn)識(shí)黨早期的新聞出版工作、尤其是辦報(bào)辦刊與中共組織建設(shè)的內(nèi)在關(guān)聯(lián),從而豐富我們對(duì)黨的創(chuàng)建史、組織建設(shè)史和思想建設(shè)史的認(rèn)識(shí)。
一、蘇俄“辦報(bào)建黨”思想與幫助中共創(chuàng)建過程中的新聞出版工作
馬克思恩格斯在長(zhǎng)期的辦報(bào)辦刊和領(lǐng)導(dǎo)歐洲工人運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐中,提出了許多無(wú)產(chǎn)階級(jí)新聞出版理論,為“辦報(bào)建黨”思想提供了重要的思想源頭。列寧第一個(gè)提出通過舉辦無(wú)產(chǎn)階級(jí)的報(bào)刊來(lái)推進(jìn)馬克思主義政黨建設(shè),并結(jié)合俄國(guó)革命斗爭(zhēng)實(shí)踐,“探索出一條‘辦報(bào)-建黨的無(wú)產(chǎn)階級(jí)建黨方法”①。1899年,針對(duì)黨的基層工作仍然是膚淺的、手工業(yè)式的問題,列寧提出“不通過一種報(bào)紙把黨的正確的代表機(jī)關(guān)建立起來(lái),黨的成立在很大程度上仍然是一句空話”,他強(qiáng)調(diào)要“創(chuàng)辦一個(gè)能正常出版而且同各地方小組有密切聯(lián)系的黨的機(jī)關(guān)報(bào)作為我們當(dāng)前的目標(biāo)”。②1901年,列寧則進(jìn)一步指出,“創(chuàng)辦全俄政治報(bào)應(yīng)當(dāng)是行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn),是建立我們所希望的組織的第一個(gè)實(shí)際步驟,并且是我們使這個(gè)組織不斷向深入發(fā)展的綱”。他強(qiáng)調(diào),黨報(bào)黨刊的作用不只限于傳播思想、進(jìn)行政治教育和爭(zhēng)取政治上的同盟者,它們不僅是集體的宣傳員和集體的鼓動(dòng)員,而且是集體的組織者。為了說(shuō)明這一雙重作用,列寧比喻道:“報(bào)紙可以比作腳手架,它搭在正在建造的建筑物周圍,顯示出建筑物的輪廓,便于各個(gè)建筑工人之間進(jìn)行聯(lián)絡(luò),幫助他們分配工作和觀察有組織的勞動(dòng)所獲得的總成績(jī)?!雹哿袑幍倪@一論述、特別是關(guān)于“腳手架”的比喻,生動(dòng)闡述了黨報(bào)不僅有宣傳陣地的地位,同時(shí)還具有組織構(gòu)建的作用,不僅“鑄魂”同時(shí)還“塑形”。列寧的一系列“辦報(bào)建黨”的思想在蘇維埃政權(quán)成立之后,通過“十月革命一聲炮響”送進(jìn)了中國(guó)??疾旃伯a(chǎn)國(guó)際代表維經(jīng)斯基在滬的一系列工作,不難發(fā)現(xiàn),維經(jīng)斯基在推動(dòng)中國(guó)的馬克思主義者建立自己政黨的過程中,尤為重視組織指導(dǎo)或扶持幫助黨早期組織的辦報(bào)辦刊工作和建立新聞出版機(jī)構(gòu)。
1920年4月,以幫助中國(guó)建黨為使命的維經(jīng)斯基抵滬后,隨即在陳獨(dú)秀上海的寓所,也就是《新青年》雜志社與黨的早期組織成員進(jìn)行了密切的接觸。對(duì)此,1954年2月23日李達(dá)回憶道:“由于李大釗同志的介紹,威琴斯基(即維經(jīng)斯基)到了上海,訪問了《新青年》《星期評(píng)論》、‘共學(xué)社等雜志、社團(tuán)的許多負(fù)責(zé)人,如陳獨(dú)秀、李漢俊、沈玄廬及其他各方面在當(dāng)時(shí)還算進(jìn)步的人們……由于多次的交談,一些當(dāng)時(shí)的先進(jìn)知識(shí)分子更加明白了蘇俄和蘇共的情況,得到了一致的結(jié)論:‘走俄國(guó)人的路?!雹艽撕螅S經(jīng)斯基將這段時(shí)間的工作向共產(chǎn)國(guó)際遠(yuǎn)東局做了說(shuō)明:“目前,我們主要從事的工作是把各革命團(tuán)體聯(lián)合起來(lái)組成一個(gè)中心組織,‘群益書店可以作為一個(gè)核心把這些革命團(tuán)體團(tuán)結(jié)在它的周圍?!雹輰?duì)原中央黨史研究室翻譯的“群益書店”,筆者同意日本學(xué)者石川禎浩的觀點(diǎn):應(yīng)譯為“聯(lián)合出版局”⑥。維經(jīng)斯基的本意更想要表達(dá)的是一種寬泛的聯(lián)合出版機(jī)構(gòu)或中心,而并不是專指某個(gè)出版單位。只有這樣的出版平臺(tái)或者說(shuō)出版機(jī)構(gòu)的聯(lián)合體,才能夠擔(dān)負(fù)起思想建設(shè)和組織建設(shè)的雙重任務(wù)。包惠僧后來(lái)回憶:維經(jīng)斯基確曾產(chǎn)生這樣的設(shè)想,“把《新青年》《星期評(píng)論》《時(shí)事新報(bào)》結(jié)合起來(lái),乘五四運(yùn)動(dòng)的高潮建立一個(gè)革命同盟,并由這幾個(gè)刊物的主持人物聯(lián)合起來(lái),發(fā)起成立中國(guó)共產(chǎn)黨或是中國(guó)社會(huì)黨”⑦。維經(jīng)斯基的設(shè)想并不只是一般的提議,事實(shí)上他按“辦報(bào)建黨”的思路在上海積極推進(jìn)中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的籌建工作。對(duì)此,1920年8月維經(jīng)斯基在寫給共產(chǎn)國(guó)際的報(bào)告中強(qiáng)調(diào),他已經(jīng)在上海建立了“革命局”,從這個(gè)組織的設(shè)置,即出版部、宣傳報(bào)道部和組織部來(lái)看,都與黨的早期組織辦報(bào)辦刊活動(dòng)有關(guān),并且新聞出版和組織建設(shè)這些都是密不可分的。維經(jīng)斯基在這份報(bào)告中寫道:“出版部現(xiàn)在有自己的印刷廠,印刷一些小冊(cè)子。幾乎從海參崴寄來(lái)的所有資料(書籍除外)都已譯載在報(bào)刊上?!豆伯a(chǎn)黨宣言》已印好……星期日,即8月22日,我們出版部將出版中文報(bào)紙《工人的話》創(chuàng)刊號(hào)。它是周報(bào),印刷2000份,一分錢一份,由我們出版部印刷廠承印?!雹?/p>
維經(jīng)斯基在滬幫助中國(guó)建黨的過程中,始終將《新青年》視為團(tuán)結(jié)革命團(tuán)體的中心,因而在這本刊物從新民主主義的“同人刊物”轉(zhuǎn)向馬克思主義刊物方面,傾注了大量心血和資源,特別是辦刊經(jīng)費(fèi)⑨。在他的推動(dòng)下,1920年9月1日《新青年》第八卷第一號(hào)發(fā)表了陳獨(dú)秀的《談?wù)巍罚恼侣暶髁岁惇?dú)秀的馬克思主義立場(chǎng);這期作者群則出現(xiàn)了袁振英、李漢俊、楊明齋等新面孔,那些曾主導(dǎo)《新青年》的“北大同人”逐漸消退在編輯和作者隊(duì)伍中,取而代之的是黨團(tuán)的早期組織成員?!缎虑嗄辍肪庉嫴孔鳛橹泄采虾0l(fā)起組所在地,“黨的集會(huì),一直是在老漁陽(yáng)里二號(hào)舉行的”⑩,李達(dá)回憶道。
“辦報(bào)建黨”的理念逐漸在黨的早期成員那里得到認(rèn)同。1920年9月,蔡和森在致毛澤東的信中就指出,建黨的第一件事是要“結(jié)合極有此種了解及主張的人組織一個(gè)研究宣傳的團(tuán)體及出版物”,并提出“顯然公布一種有力的出版物,然后明目張膽正式成立一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨”的建黨邏輯。毛澤東回信表示“沒有一個(gè)字不贊成”,并告知“黨一層陳仲甫先生等已在進(jìn)行組織”“出版物一層(有)上海出的《共產(chǎn)黨》”??梢?,蔡和森、毛澤東等人關(guān)于先辦出版物、再以此為基礎(chǔ)發(fā)展和成立黨組織的想法與維經(jīng)斯基的設(shè)想和實(shí)踐大抵吻合。
二、陳望道辦《新青年》《覺悟》等的實(shí)踐及對(duì)我黨思想建設(shè)的貢獻(xiàn)
1959年1月上海市委黨校對(duì)陳望道的一份訪問記錄中提到,《星期評(píng)論》當(dāng)時(shí)由李漢俊、戴季陶和沈玄廬在上海主辦,并強(qiáng)調(diào)“這個(gè)刊物還是唯物的”。他回憶,來(lái)上海本來(lái)是參加《星期評(píng)論》的,結(jié)果因故不出了,就參加了《新青年》的編輯工作。1920年12月,陳獨(dú)秀受命赴廣州擔(dān)任教育委員會(huì)委員長(zhǎng),離滬赴粵前他專門致信李大釗等人,交代《新青年》編務(wù):“弟日內(nèi)須赴廣州,此間編輯事務(wù)已請(qǐng)陳望道先生辦理,另外新加入編輯部者,為沈雁冰、李達(dá)、李漢俊三人?!?/p>
陳望道擔(dān)任《新青年》執(zhí)行主編期間,將精力主要放在堅(jiān)持該刊的馬克思主義辦刊方針上。陳望道在20世紀(jì)60年代初的訪談中說(shuō):“我同李漢俊、沈雁冰等天天碰頭,研究有關(guān)問題?!痹谡劦綄?duì)刊物進(jìn)行馬克思主義的改造時(shí),陳望道講了一系列策略和做法:“我們的做法,不是內(nèi)容完全改,不是把舊的都排出去,而是把新的放進(jìn)來(lái),把馬克思主義的東西放進(jìn)來(lái),先打出馬克思主義的旗幟。這樣,原來(lái)寫稿的人也可以跟過來(lái),色彩也不被人家注意。我們搞點(diǎn)翻譯文章,開辟《俄羅斯研究》專欄,就是帶有樹旗幟的作用?!边@些舉措受到了該刊“元老”胡適的極力反對(duì),胡抨擊《新青年》“差不多成了Soviet Russia的漢譯本”,并提出了三項(xiàng)主張:一是另辦一個(gè)所謂純哲學(xué)和文學(xué)的雜志,二是恢復(fù)“不談?wù)巍钡募s定,三是停辦《新青年》。他甚至還提出要將《新青年》編輯部遷回北京,借此掌控《新青年》。面對(duì)這一挑戰(zhàn),陳望道態(tài)度堅(jiān)決地同胡適展開了針鋒相對(duì)的斗爭(zhēng):“我是一個(gè)不信實(shí)驗(yàn)主義的人,對(duì)于招牌,無(wú)意留戀。”“適之先生的態(tài)度,我卻敢斷定說(shuō),不能信任”。特別是對(duì)胡適自己不給《新青年》撰寫文章反倒一味指責(zé)的態(tài)度,陳望道毫不退縮地予以反擊:“我是一個(gè)北京同人‘素不相識(shí)的人,我也并不想在《新青年》上占一段時(shí)間的歷史。”與此同時(shí),陳望道在其主編的四期《新青年》中,譯載了美、英、法等國(guó)報(bào)刊上關(guān)于蘇俄革命理論和實(shí)際情況的材料,包括蘇俄政治、經(jīng)濟(jì)、法律、對(duì)外政策、勞動(dòng)組織、文化教育、婚姻制度等內(nèi)容,還刊發(fā)了列寧的《民族自決》(在俄國(guó)第八次代表大會(huì)上《關(guān)于黨綱的報(bào)告》中的一部分)、《過渡時(shí)代的經(jīng)濟(jì)》(《無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政時(shí)代的經(jīng)濟(jì)和政治》)等原著;第八卷第四號(hào)發(fā)表陳獨(dú)秀輯錄的“關(guān)于社會(huì)主義的討論”專輯等。這些有力地捍衛(wèi)了《新青年》的馬克思主義辦刊方向,鞏固了其作為中國(guó)共產(chǎn)黨早期組織機(jī)關(guān)刊物的重要地位。
此外,陳望道采取“陣地戰(zhàn)”和“游擊戰(zhàn)”相結(jié)合的辦法,通過邵力子把《覺悟》也“拉進(jìn)來(lái)”,將其辦成黨早期組織的宣傳重鎮(zhèn),擴(kuò)大馬克思主義的影響。陳望道在1959年1月的那次訪問中說(shuō),《新青年》是“專門宣傳馬克思主義”“主要的宣傳陣地”,“游擊”陣地在《民國(guó)日?qǐng)?bào)》的副刊——《覺悟》?!案笨队X悟》則是邵力子負(fù)責(zé),邵忙時(shí),我就去幫助編輯”,陳望道自述道,“(《覺悟》)對(duì)立面是張東蓀的《時(shí)事新報(bào)》”“《時(shí)事新報(bào)》還用裝著講學(xué)問的手法來(lái)反對(duì)我們,他們同胡適打成一片。我們以《覺悟》為陣地,同他們進(jìn)行針鋒相對(duì)的斗爭(zhēng)”。60年代訪問過陳望道的寧樹藩同志后來(lái)補(bǔ)充道:“《覺悟》進(jìn)行的馬克思主義宣傳,不著意發(fā)表系統(tǒng)性專論,而是注意從社會(huì)實(shí)際生活的體驗(yàn)中、從作者與讀者之間的探討與爭(zhēng)論中精心闡發(fā),參與者大多為學(xué)校師生和知識(shí)青年,文字樸實(shí),通俗易懂?!队X悟》又是天天出版的副刊,其對(duì)社會(huì)影響之大自可想見?!队X悟》副刊發(fā)表宣傳馬克思主義新思潮的文章約50篇(語(yǔ)言文學(xué)類除外),這種情況過去未見?!币赋龅氖牵愅琅c張東蓀等的斗爭(zhēng),如同與胡適關(guān)于《新青年》主導(dǎo)權(quán)的論爭(zhēng)一樣,實(shí)際上是馬克思主義同反馬克思主義的論戰(zhàn)、是社會(huì)主義同反社會(huì)主義之間的斗爭(zhēng),通過《覺悟》的“游擊戰(zhàn)”,陳望道等黨的早期組織骨干有力地駁斥了資產(chǎn)階級(jí)謬論,逐步團(tuán)結(jié)了一大批馬克思主義者。
除了將大量精力花在《新青年》《覺悟》的編務(wù)上,陳望道還參與了《勞動(dòng)界》的編輯工作?!秳趧?dòng)界》雜志是我黨歷史上自辦的第一本刊物,從1920年8月到1921年1月,共出版24冊(cè)。陳望道不僅是這個(gè)刊物的撰稿者,更是重要的編輯者甚至一段時(shí)間內(nèi)是主持者。此外,陳望道還參加了《共產(chǎn)黨》雜志的編輯工作:“還出有《共產(chǎn)黨》月刊,起初我參加過工作,后來(lái)我轉(zhuǎn)到文化教育方面去了?!苯?jīng)過了編輯出版黨報(bào)黨刊工作的淬煉,黨的早期組織成員自身的馬克思主義信仰得到了鞏固,政治斗爭(zhēng)的意識(shí)與本領(lǐng)也得到了加強(qiáng),并與無(wú)政府主義、改良主義、基爾特社會(huì)主義等劃清了界限,這些都為他們?nèi)蘸髲?qiáng)有力的組織工作奠定了重要的基礎(chǔ)。正如列寧所說(shuō):“依靠報(bào)紙并通過報(bào)紙自然而然會(huì)形成一個(gè)固定的組織,這個(gè)組織不僅從事地方性工作,而且從事經(jīng)常的共同性工作,教育自己的成員密切注視政治事件?!?/p>
三、陳望道等較早提出并發(fā)揮進(jìn)步報(bào)刊在中共早期組織建設(shè)中的作用
在研究中國(guó)共產(chǎn)黨早期組織網(wǎng)絡(luò)形成的因素時(shí),學(xué)緣、地緣、血緣成為多數(shù)論文考察的對(duì)象。事實(shí)上,馬克思主義書報(bào)出版物尤其是它們的出版發(fā)行工作,也構(gòu)成了進(jìn)步分子彼此聯(lián)系與建構(gòu)組織關(guān)系的重要載體。對(duì)于馬克思主義報(bào)刊在吸引先進(jìn)青年相互連接的機(jī)制方面,具有豐富辦報(bào)辦刊經(jīng)歷的陳望道回顧總結(jié)道:“報(bào)刊影響很大,對(duì)青年有啟發(fā)、教育作用。我們一面寫文章,一面在許多地方組織書報(bào)販賣部,挨門推銷進(jìn)步書報(bào)。通過推銷書報(bào),找訂閱者談話,發(fā)展組織?!标愅缽?qiáng)調(diào),書報(bào)販賣部這個(gè)方式在校園里很流行、販賣新文化書刊的都是進(jìn)步青年。他還列舉浙江一師和長(zhǎng)沙一師的進(jìn)步書刊販賣較有名,施復(fù)亮(即施存統(tǒng))就是浙江一師販賣部的負(fù)責(zé)人。陳望道專門提及,在這一過程中介紹朋友,只要說(shuō)是搞新文化(刊物出版發(fā)行)的,便是自己人。事實(shí)上,黨的早期組織成員有許多就是來(lái)自上述兩所學(xué)校。陳望道將書報(bào)的出版發(fā)行、代銷售賣,既視作宣傳發(fā)動(dòng)的渠道,又當(dāng)成早期馬克思主義者發(fā)展組織的重要形式。1919年秋由陳望道、俞秀松、施存統(tǒng)等在浙江一師創(chuàng)辦的馬克思主義刊物《浙江新潮》雖然只辦了三期,但很快建立起北至哈爾濱、南至廣州、西至成都、東到日本神戶等販賣發(fā)行體系,總計(jì)30多個(gè)代銷處。《浙江新潮》中縫關(guān)于該刊湖南代售處及其負(fù)責(zé)人的公告就標(biāo)明:“長(zhǎng)沙馬王街修業(yè)學(xué)校毛澤東君?!笨梢?,像毛澤東這樣的早期馬克思主義者,很早就進(jìn)入到馬克思主義報(bào)刊的代銷網(wǎng)絡(luò),動(dòng)員和廣泛聯(lián)系知識(shí)青年,起到發(fā)展組織的作用。陳望道評(píng)價(jià)道:“五四后,除北京外,中等學(xué)校以長(zhǎng)沙和杭州的知識(shí)界最活躍?!?920年9月9日,毛澤東在長(zhǎng)沙潮宗街56號(hào)開辦了文化書社并以此為中心建立了組織進(jìn)步青年的網(wǎng)絡(luò)。毛澤東以“特別交涉員”身份,同北京、上海、武昌等地的十多家書局報(bào)館建立了經(jīng)常性營(yíng)業(yè)聯(lián)系,“宣傳馬克思主義的新書報(bào)是文化書社推銷的重點(diǎn),書社開辦之初就銷售164種書籍,45種雜志,3種報(bào)紙,其中,新文化運(yùn)動(dòng)中全國(guó)最著名的報(bào)刊如《新青年》《少年中國(guó)》等都包括在內(nèi)……《新青年》和上海共產(chǎn)黨早期組織主編的《勞動(dòng)界》這兩本雜志售出量分別達(dá)到2000冊(cè)和5000冊(cè),這在全國(guó)也是少有的”。由此,文化書社不僅成為新民學(xué)會(huì)活動(dòng)的主要場(chǎng)所,也是開展建黨工作及黨的早期組織與其他組織聯(lián)絡(luò)的重要場(chǎng)所,文化書社后來(lái)成為中共湖南支部的秘密聯(lián)絡(luò)機(jī)關(guān)。通過創(chuàng)辦進(jìn)步報(bào)刊,毛澤東在湖南聯(lián)系團(tuán)結(jié)了一大批進(jìn)步知識(shí)分子,謝覺哉在《湖南通俗報(bào)》第一次編輯會(huì)上結(jié)識(shí)了毛澤東并參加了革命。蔡和森則總結(jié)道,“在中共成立前,先進(jìn)分子與新青年社、星期評(píng)論社、少年中國(guó)學(xué)會(huì)、新民學(xué)會(huì)、天津覺悟社、新生社、共存社等書報(bào)團(tuán)體密切相關(guān)”。
陳望道特別提出書報(bào)發(fā)行在“相互談話”“發(fā)展組織”中的作用。一方面,客觀條件上,辦報(bào)辦刊的工作紐帶客觀上讓當(dāng)時(shí)的進(jìn)步青年自發(fā)地組織起來(lái):辦報(bào)刊、寫文章保證了固定收入、至少衣食無(wú)憂,還能“為他們安插住處”;另一方面,共同的遭遇和信仰也更容易讓來(lái)自五湖四海的先進(jìn)青年形成組織力、向心力,用陳望道的話說(shuō),“大家住得很近(都在法租界),經(jīng)常在一起,反復(fù)談,越談越覺得有組織中國(guó)共產(chǎn)黨的必要”。1920年5月,上海馬克思主義研究會(huì)成立時(shí),除茅盾、陳公培、邵力子外,大多成員來(lái)自《星期評(píng)論》社。此后,陳獨(dú)秀在寓所發(fā)起成立黨的早期組織,在5位發(fā)起人中,除陳獨(dú)秀、陳公培之外,李漢俊、俞秀松、施存統(tǒng)三人均來(lái)自《星期評(píng)論》社。
如果說(shuō)《星期評(píng)論》《新青年》助推了先進(jìn)知識(shí)分子的組織聯(lián)系,那么《勞動(dòng)界》則更多面向工人提供了相互聯(lián)系的平臺(tái),成為黨發(fā)展工人黨員的重要載體?!秳趧?dòng)界》編輯部所在也跟《新青年》一樣,即老漁陽(yáng)里2號(hào)。1920年8月17日,李漢俊與陳獨(dú)秀聯(lián)名在《民國(guó)日?qǐng)?bào)》發(fā)表《〈勞動(dòng)界〉出版告白》:“同人發(fā)起這個(gè)周報(bào),宗旨在改良勞動(dòng)階級(jí)的境遇。第一冊(cè)已經(jīng)出版,在法大馬路大自鳴鐘對(duì)面新青年社發(fā)賣。希望勞動(dòng)界諸君對(duì)于投稿及推銷兩事,大家出力幫忙,也好叫本報(bào)成一個(gè)中國(guó)勞動(dòng)階級(jí)有力的言論機(jī)關(guān)?!痹摽癁橹芸?,專設(shè)有《讀者投稿》《工人投稿》《通信》《代郵》等欄目,由于語(yǔ)言通俗且周期短,很快就成為進(jìn)步知識(shí)分子與進(jìn)步工人相互聯(lián)系的直接橋梁。1920年9月3日,楊樹浦路電燈工廠工人文煥(即陳文煥)在該刊第五期《通信》欄目中評(píng)價(jià)該刊是“我們工人的喉舌”;9月26日第七期《工人投稿》欄目,則刊登了已經(jīng)加入我黨早期組織的李中《一個(gè)工人的宣言》一文,他以“海軍造船所工人”的身份呼吁,“我們少數(shù)同聲同類的工人,再聯(lián)絡(luò)多數(shù)同聲同類的工人,成一個(gè)大團(tuán)體”——得到了同期《通信》欄目陳文煥的響應(yīng):“李中先生:前天你給我底信,我已讀過了。……現(xiàn)在你與陳獨(dú)秀先生訂了‘機(jī)器工會(huì)章程,謝謝你,不曉得,你肯給我一份嗎?”“《勞動(dòng)界》的功績(jī)不僅僅是引導(dǎo)一定數(shù)量的上海無(wú)產(chǎn)者具備階級(jí)覺悟,它還促使這些無(wú)產(chǎn)者中的最勇敢分子決心聯(lián)合起來(lái)”辦起真正屬于勞動(dòng)者的工會(huì)。黨團(tuán)的早期組織成員彭述之總結(jié)道:“革命知識(shí)分子的最明確的責(zé)任,就是要面向無(wú)產(chǎn)階級(jí),使之覺醒,使之振作,使之組織起來(lái)。1920年5月初以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)主義中央小組的新老成員們遵循俄國(guó)布爾什維克的傳統(tǒng),用各種方法堅(jiān)定不移地把履行這種責(zé)任置于首位。”
四、結(jié)語(yǔ)
馬克思恩格斯到列寧再到我黨的創(chuàng)立者們,都特別重視新聞出版、特別是辦報(bào)辦刊的革命實(shí)踐。黨正式成立前后,陳望道等傳播馬克思主義的先驅(qū)不僅借助舉辦進(jìn)步報(bào)刊傳播了先進(jìn)思想,更是在這一進(jìn)程中構(gòu)建了進(jìn)步分子獲取“主義”、實(shí)現(xiàn)政治訴求的交往空間與平臺(tái),充當(dāng)了早期馬克思主義者相互聯(lián)系、彼此聯(lián)結(jié)的組織橋梁與紐帶,即列寧筆下的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨組織建設(shè)的“腳手架”。中國(guó)共產(chǎn)黨在創(chuàng)建的過程中,毛澤東、陳獨(dú)秀、陳望道等接受了蘇俄代表的指導(dǎo),汲取了列寧“辦報(bào)建黨”的有效經(jīng)驗(yàn),同時(shí)又與中國(guó)的實(shí)際相結(jié)合,在創(chuàng)黨之初就探索了一條中共黨報(bào)黨刊在宣傳思想和組織建設(shè)上“二位一體”的有效方式,這些直到今天仍值得我們繼承和發(fā)揚(yáng)。
[本文為2021年度國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重大項(xiàng)目“偉大建黨精神及其同中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系關(guān)系研究”(課題批準(zhǔn)號(hào)21&ZD025)的階段性成果]
注 釋:
①龍偉、張輝甜:《辦報(bào)以建黨:五四進(jìn)步報(bào)刊與中國(guó)共產(chǎn)黨的成立》,新聞與傳播研究,2021年第10期。
②列寧:《我們當(dāng)前的任務(wù)》,中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局編譯《列寧全集》(第四卷),人民出版社,1984年版,第168頁(yè)。
③列寧:《從何著手?》,中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局編譯《列寧全集》(第五卷),人民出版社,1986年版,第6-8頁(yè)。
④中國(guó)社會(huì)科學(xué)院現(xiàn)代史研究室編:《“一大”前后》(二),人民出版社,1980年版,第7頁(yè)。
⑤《維經(jīng)斯基給某人的信》(1920年6月),中共中央黨史研究室第一研究部譯《聯(lián)共(布)、共產(chǎn)國(guó)際與中國(guó)國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)(1920-1925)》第一卷,北京圖書館出版社,1997年版,第28頁(yè)。
⑥石川禎浩(日):《中國(guó)共產(chǎn)黨成立史》,袁廣泉譯,中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2006年版,第98-99頁(yè)。
⑦《包惠僧談維經(jīng)斯基》,《維經(jīng)斯基在中國(guó)的有關(guān)資料》,中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,1982年版,第438頁(yè)。
⑧《維經(jīng)斯基給某人的信》(1920年6月),中共中央黨史研究室第一研究部譯《聯(lián)共(布)、共產(chǎn)國(guó)際與中國(guó)國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)(1920-1925)》第一卷,北京圖書館出版社,1997年版,第31-32頁(yè)。筆者注:此處的《工人的話》,即《勞動(dòng)界》。
⑨據(jù)前蘇聯(lián)學(xué)者研究,《新青年》從1920年秋開始接受共產(chǎn)國(guó)際資助并逐步轉(zhuǎn)為黨的政治刊物。參見K.B.舍維廖夫:《中國(guó)共產(chǎn)黨成立史》,彭宏偉、潘榮譯《“一大”前后——中國(guó)共產(chǎn)黨第一次代表大會(huì)前后資料選編》(三),人民出版社,1984年版,第159頁(yè)。
⑩李達(dá):《回憶老漁陽(yáng)里二號(hào)和黨的“一大”“二大”》,《黨史資料叢刊》,1980年第一輯,第18頁(yè)。
《蔡林彬給毛澤東》(1920年9月16日),中國(guó)革命博物館、湖南省博物館編《新民學(xué)會(huì)資料》,人民出版社1980年版,第161頁(yè)。
《毛澤東給蔡和森》(1921年1月21日),中國(guó)革命博物館、湖南省博物館編《新民學(xué)會(huì)資料》,人民出版社1980年版,第163頁(yè)。
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陳望道:《陳望道書簡(jiǎn)》,《復(fù)旦學(xué)報(bào)》,1979年第3期。
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(作者為復(fù)旦大學(xué)黨委黨校辦主任兼《共產(chǎn)黨宣言》展示館黨員志愿服務(wù)隊(duì)指導(dǎo)教師,高校偉大建黨精神研究中心復(fù)旦大學(xué)分中心研究員)
編校:趙亮