張飛

摘要：近年來(lái)的高考作文命題在立德樹(shù)人的原則下，對(duì)寫作者具有明顯的情境角色要求。隱含其中的社會(huì)角色，要求寫作者能夠講好中國(guó)故事、展現(xiàn)時(shí)代青年的精神與品質(zhì)、深刻剖析歷史與現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象、真切感悟當(dāng)下社會(huì)生活。從應(yīng)試的角度，可以采取“固本養(yǎng)元，情境角色，思維訓(xùn)練，明體得法”十六字口訣的備考策略。

關(guān)鍵詞：高考作文 情境角色 備考策略

高三作文該如何合理高效地復(fù)習(xí)？高考作文的重要性不言而喻。如何讓學(xué)生寫出有感情、有思想的文章進(jìn)而取得一個(gè)滿意的分?jǐn)?shù)？了解高考作文命題的特點(diǎn)及要求，然后針對(duì)性地去教學(xué)，不失為一種好的復(fù)習(xí)思路。

一、高考作文題的情境角色特點(diǎn)

近幾年的高考作文命題有個(gè)明顯的特征，那就是設(shè)置了具體的寫作情境。2015年全國(guó)卷Ⅰ作文材料，父親開(kāi)車違規(guī)被女兒舉報(bào)，要求考生給父親、女兒或其他相關(guān)方寫一封信闡述自己的看法。這可以說(shuō)是情境設(shè)置的先例。

高考測(cè)評(píng)重視問(wèn)題情境的設(shè)置，離不開(kāi)情境認(rèn)知理論。該理論認(rèn)為，在學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)中設(shè)置情境，其最終目的就是使學(xué)生習(xí)得的知識(shí)和形成的技能，能夠在學(xué)校之外的真實(shí)生活情境中使用，很好地解決社會(huì)實(shí)踐中的真實(shí)問(wèn)題。高考測(cè)評(píng)的情境和生活有一定關(guān)聯(lián)，只不過(guò)是一種“擬真的生活情境”，本質(zhì)上是一種“問(wèn)題情境”，“指的是真實(shí)的問(wèn)題背景，是以問(wèn)題或任務(wù)為中心構(gòu)成的活動(dòng)場(chǎng)域”[1]，在這種擬真的問(wèn)題情境中設(shè)置任務(wù)考查學(xué)生。就高考作文而言，就是運(yùn)用文字和符號(hào)形象等方式構(gòu)建起一個(gè)模擬情境，要求考生根據(jù)情境任務(wù)去完成語(yǔ)篇及意義的建構(gòu)。

這種模擬寫作情境，基本指向現(xiàn)實(shí)的交際語(yǔ)境。其完整的要素應(yīng)該包括：話題（主題），讀者，目的，作者角色，文章體式等。各要素回答的問(wèn)題依次是：寫什么，寫給誰(shuí)，為什么寫，誰(shuí)寫，怎么寫。

情境認(rèn)知理論強(qiáng)調(diào)角色的重要性，認(rèn)為學(xué)習(xí)者在與環(huán)境的互動(dòng)過(guò)程中通過(guò)扮演角色解決問(wèn)題，才能真正獲得知識(shí)、產(chǎn)生意義。高考作文設(shè)定的情境角色極具中國(guó)特色，高考堅(jiān)持立德樹(shù)人的原則，它決定著作文考查的價(jià)值取向。高考考查內(nèi)容“核心價(jià)值”部分，共有十個(gè)二級(jí)目標(biāo)：理想信念、愛(ài)國(guó)主義情懷、以人民為中心的思想、法治意識(shí)、正確的世界觀和方法論、品德修養(yǎng)、奮斗精神、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、健康情感、勞動(dòng)精神。[2]

可以看出，在立德樹(shù)人的要求下，高考作文在寫作情境中設(shè)置了一個(gè)隱性的社會(huì)角色——一位具有愛(ài)國(guó)主義情懷與理想信念，具有奮斗精神和責(zé)任擔(dān)當(dāng)，具有正確世界觀的當(dāng)代進(jìn)步青年。近幾年的全國(guó)卷作文題，可以說(shuō)是切切實(shí)實(shí)體現(xiàn)了這一點(diǎn)。2018年全國(guó)Ⅰ卷，要求考生以時(shí)光漂流瓶的形式，給未來(lái)2035年的考生寫一篇文章，談?wù)勛约涸谛率兰o(jì)與中國(guó)同行、成長(zhǎng)的感悟，思考成長(zhǎng)的意義。2021年全國(guó)新高考Ⅱ卷，唐光雨對(duì)“人”字描紅技法的漫畫作品，更是以直觀的形式，讓考生思考如何立身做人。

二、高考作文題對(duì)角色的期待

細(xì)化到一篇文章里，對(duì)這個(gè)隱形的角色又有著怎樣的能力要求呢？筆者統(tǒng)攬了近幾年的高考作文題，將其大致分為如下四個(gè)方面。

1.講好中國(guó)故事的期待

這里，期待你是一位了解中國(guó)國(guó)情、關(guān)注國(guó)家命運(yùn)、關(guān)注社會(huì)發(fā)展的青年，期待你了解你腳下土地上的人情風(fēng)物、歷史文化，期待你能夠很好地向別人介紹腳下這一片熱土以及其中發(fā)生的故事。

2017年全國(guó)Ⅰ卷作文試題要求考生對(duì)“一帶一路”“大熊貓”“廣場(chǎng)舞”“共享單車”等一組關(guān)鍵詞進(jìn)行選擇，寫一篇文章幫助外國(guó)青年了解中國(guó)。角色期待非常明顯。2020年全國(guó)新高考Ⅱ卷設(shè)置的寫作情境是：電視臺(tái)邀請(qǐng)你客串《中華地名》的主持人。請(qǐng)以“帶你走近_____”為題（補(bǔ)充一個(gè)地名，使題目完整），寫一篇主持詞。命題的情境角色更加清晰，具化為一個(gè)節(jié)目的主持人，任務(wù)要求以此身份來(lái)說(shuō)好局部的中國(guó)故事。一個(gè)十七八歲的高中生，心系民族命運(yùn)和社會(huì)發(fā)展，熱愛(ài)民族的風(fēng)土人情和歷史文化，講好中國(guó)故事，這是責(zé)無(wú)旁貸的。那種兩耳不聞窗外事，一心只刷考試題的學(xué)生，最終會(huì)被高考淘汰的。

2.展現(xiàn)青年精神、品質(zhì)的期待

新時(shí)代的青年人應(yīng)該有怎樣的精神品格和風(fēng)貌？這是即將高中畢業(yè)的學(xué)子必須思考和回答的問(wèn)題。但高考作文畢竟不是回答政治科目的問(wèn)題，它要通過(guò)一篇文章體現(xiàn)作者的思考、精神和情感，要求考生在給定的寫作情境中去思考、去寫作。2021年全國(guó)甲卷，以中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民在百年奮斗中孕育了革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化作為情境背景，然后要求結(jié)合材料，以“可為與有為”為主題寫一篇文章。如何在這個(gè)大有可為的時(shí)代大有作為？自然是要繼承先烈的精神和品質(zhì)，將之化育成當(dāng)代青年該有的品質(zhì)和精神，在新時(shí)代大展宏圖。通過(guò)文章展現(xiàn)當(dāng)代青年的精神風(fēng)貌，是當(dāng)前高考作文命題的一個(gè)顯著特色。

3.深刻評(píng)析社會(huì)、歷史現(xiàn)象的期待

高中生的抽象思維能力有了很大的提高，高考作文也注重對(duì)思維品質(zhì)的考查，尤其是邏輯思維能力。《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版2020年修訂）》把“發(fā)展邏輯思維”作為課程目標(biāo)之一，要求“能夠辨識(shí)、分析、比較、歸納和概括基本的語(yǔ)言現(xiàn)象和文學(xué)現(xiàn)象，并能有理有據(jù)地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和闡述自己的發(fā)現(xiàn)；運(yùn)用基本的語(yǔ)言規(guī)律和邏輯規(guī)則，判別語(yǔ)言運(yùn)用的正誤，準(zhǔn)確、生動(dòng)、有邏輯地表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)”。學(xué)生能夠“運(yùn)用開(kāi)放性、創(chuàng)新性的思維方式應(yīng)對(duì)問(wèn)題情境”“注重獨(dú)立性、批判性、發(fā)散性的思考”。[3]

2022年全國(guó)新高考Ⅰ卷，選取圍棋里的三個(gè)術(shù)語(yǔ)——本手、妙手和俗手構(gòu)建情境材料。合乎棋理的正規(guī)下法，出乎意料的精彩下法，低級(jí)可能受損的下法，三者之間有著一定的邏輯關(guān)系?？梢钥闯觯榫硢?wèn)題中包含了基礎(chǔ)（積累）與（成就）創(chuàng)造的辯證關(guān)系，考生對(duì)此進(jìn)行合理深入的辨析，才能寫出優(yōu)秀的文章。

4.用心思考生活、真切感悟生活的期待

當(dāng)代青年應(yīng)該是一個(gè)關(guān)注當(dāng)下、和生活打成一片的青年，應(yīng)該有一雙觀察生活、發(fā)現(xiàn)生活的眼睛。生活中的真善美，他應(yīng)該能夠敏銳發(fā)現(xiàn)、用心感悟、真切思考。為此，高考作文命題在設(shè)置上有意識(shí)地向生活靠攏，引導(dǎo)學(xué)生成為一個(gè)生活的有心人，生活的思考者。

2020年全國(guó)新高考Ⅰ卷，給了兩段疫情中全民上下共同抗疫的材料，要求考生在閱讀材料后，以“疫情中的距離與聯(lián)系”為主題寫一篇文章。很明顯，要想寫好這篇文章，必須是個(gè)觀察生活、思考生活的有心人。你的眼中，疫情如何改變了生活？它如何拉開(kāi)了人與人之間的物理距離？疫情又是如何拉近了人心與人心的無(wú)形距離？二者之間有著怎樣的聯(lián)系？在突如其來(lái)的大災(zāi)面前，中華民族的偉大精神體現(xiàn)在哪些方面？有了這些對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的思考和追問(wèn)，才能寫出一篇優(yōu)秀的文章。

當(dāng)然，上述只是大致的劃分，彼此之間可能存在交叉。筆者這樣做只是為了闡述方便。

三、高三作文的備考策略

高三作文該如何復(fù)習(xí)呢？筆者簡(jiǎn)單把它歸結(jié)為“固本養(yǎng)元，情境角色，思維訓(xùn)練，明體得法”十六字口訣。

（一）固本養(yǎng)元，讀寫結(jié)合磨礪思想

高考作文對(duì)整體考生是有一個(gè)社會(huì)角色期待的。即將走上大學(xué)殿堂的高三學(xué)子，應(yīng)該具有愛(ài)國(guó)情懷和理想信念，應(yīng)該明白在當(dāng)下社會(huì)應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)等。情懷和信念，精神和擔(dān)當(dāng)，在寫作中不應(yīng)該是空洞的話語(yǔ)，不應(yīng)該是漂亮的點(diǎn)綴，而應(yīng)該是寫作者真實(shí)品格與精神的體現(xiàn)，是真實(shí)感情在字里行間的流露。道德品質(zhì)的養(yǎng)成需要一個(gè)學(xué)習(xí)、思考、行動(dòng)內(nèi)化的過(guò)程，在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中，學(xué)生就應(yīng)該主動(dòng)了解、參與和擁抱社會(huì)。盡管高三階段學(xué)業(yè)繁重、時(shí)間緊迫，但作文教學(xué)也不能斷開(kāi)學(xué)生與生活的聯(lián)系，一些合理的社會(huì)生活資源，應(yīng)該走進(jìn)學(xué)生生活，成為觸手可及的生活情境要素?！帮L(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國(guó)事天下事事事關(guān)心”，有了這種認(rèn)知和習(xí)慣，文章的家國(guó)情懷才是內(nèi)心的抒發(fā)，才會(huì)有感染人的力量。

思想的深邃與獨(dú)到，情感的流暢與生動(dòng)，都要借助于語(yǔ)言文字，因此思想品質(zhì)的磨礪和寫作活動(dòng)必須緊密結(jié)合。高三在完成統(tǒng)編教材內(nèi)容學(xué)習(xí)之后，都會(huì)進(jìn)行集中強(qiáng)化復(fù)習(xí)，此時(shí)可以用作作文備考的教材資源幾乎沒(méi)有。統(tǒng)編教材是以“人文主題和學(xué)習(xí)任務(wù)群”來(lái)組織單元教學(xué)，結(jié)合單元內(nèi)容又細(xì)化若干的人文主題，在閱讀與寫作中去培養(yǎng)理想信念與道德品質(zhì)。筆者覺(jué)得，高三階段可以借鑒教材的編寫體例，開(kāi)發(fā)切合實(shí)際的作文讀寫教材。首先要貼近學(xué)生實(shí)際，主動(dòng)去對(duì)接時(shí)代生活，然后確定主題。選擇一些鮮活、文質(zhì)兼美的資料用作閱讀材料，師生一起動(dòng)手收集，最后以群文閱讀的形式形成備考閱讀材料。其次主題閱讀要成序列?？梢砸砸粋€(gè)學(xué)期為時(shí)長(zhǎng)，具體到每個(gè)月，確定不同的閱讀主題，主題閱讀要能夠激發(fā)興趣，材料類型應(yīng)該多樣，紙質(zhì)、視頻、音頻資料皆可用。體裁盡量豐富多彩，演講、采訪，講座、辯論、媒體觀點(diǎn)等等。還有讀寫的訓(xùn)練要強(qiáng)調(diào)實(shí)效。閱讀是為了寫作，教師設(shè)計(jì)好寫作目標(biāo)，以讀促寫，每周固定1—2課時(shí)讓學(xué)生去思考、去寫作。讓思與寫，成為學(xué)生能力提高的雙翼。高三備考時(shí)間緊、節(jié)奏快，每周都進(jìn)行整篇大作文寫作不切實(shí)際，而片段式的微寫作效果很好。

魯迅先生說(shuō)過(guò)，寫好文章的關(guān)鍵在于“進(jìn)步的思想和高尚的人格”。頭腦的境界決定文章的境界，很對(duì)。

（二）明確角色，貼近生活培養(yǎng)意識(shí)

針對(duì)作文情境中的角色要求，平時(shí)的寫作訓(xùn)練就要設(shè)置角色明確的寫作任務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生的角色意識(shí)和讀者意識(shí)。多年來(lái)，學(xué)生因?yàn)閷懽鹘巧牟幻鞔_，造成讀者意識(shí)的缺乏，寫作時(shí)很容易忽略為何表達(dá)、如何表達(dá)。有了角色意識(shí)和讀者意識(shí)，才會(huì)積極去思考閱讀對(duì)象和寫作目的，考慮對(duì)應(yīng)文體和語(yǔ)言風(fēng)格，寫出言之有物、有感染力的文章。

如何培養(yǎng)學(xué)生這些意識(shí)？首先，教師教學(xué)中要努力創(chuàng)設(shè)擬真的生活環(huán)境。在平時(shí)訓(xùn)練時(shí)，盡量設(shè)置一些貼近學(xué)生生活實(shí)際的情境寫作任務(wù)，將一些指向性不明的話題，轉(zhuǎn)化為學(xué)生熟悉的、服務(wù)于交際的話題。有意識(shí)地把寫作主體的學(xué)生，轉(zhuǎn)化為社會(huì)的一些角色，如記者、講解員、導(dǎo)游、家長(zhǎng)等等。有意識(shí)把寫作的氛圍創(chuàng)設(shè)為生活表達(dá)的氛圍，比如演講會(huì)、辯論會(huì)、網(wǎng)絡(luò)聊天室等等。吳亦凡事件出來(lái)以后，我曾要求學(xué)生以“該如何追星”為主題，以學(xué)生家長(zhǎng)的身份，給讀高中的孩子寫一封信。

其次，讓學(xué)生在預(yù)寫階段就去思考作者的角色定位和讀者需求，養(yǎng)成習(xí)慣。鄭桂華老師建議在動(dòng)筆之前讓學(xué)生列出一份讀者清單，大致內(nèi)容有：

列出假定的讀者。包括讀者的年齡、知識(shí)層次、閱讀能力與喜好，最關(guān)心的問(wèn)題、最想知道的信息等。

考慮我是以什么身份和讀者對(duì)話，這種身份有哪些優(yōu)勢(shì)，該話題適合什么樣的風(fēng)格語(yǔ)言。

考慮讀者對(duì)這篇文章的期待，哪些是已知的，哪些是未知的，談?wù)摰闹攸c(diǎn)是哪些。[4]

（三）訓(xùn)練思維，提高邏輯思維水平

高考檢測(cè)注重對(duì)學(xué)生思維品質(zhì)的考查，要求學(xué)生能夠用創(chuàng)新性的思維解決問(wèn)題情境。作文是一項(xiàng)創(chuàng)造性活動(dòng)，就是要根據(jù)問(wèn)題情境創(chuàng)造出一個(gè)新的文本。語(yǔ)言僅僅是思維的物質(zhì)外殼，思維才是語(yǔ)言的內(nèi)核，是一篇文章站立起來(lái)的基礎(chǔ)。會(huì)想會(huì)思考，才能寫出好文章。

高三階段的思維訓(xùn)練必須有成效。一個(gè)重要的途徑是以思維知識(shí)為框架，構(gòu)建思維訓(xùn)練的系列內(nèi)容。這里要解決兩個(gè)問(wèn)題：一是確定合理的思維知識(shí)，二是思維知識(shí)與具體的教學(xué)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合。辯證唯物主義是思考世界外物的利器，教師應(yīng)該系統(tǒng)地讓學(xué)生了解一些哲學(xué)方面的知識(shí)，并能夠有效融入到寫作訓(xùn)練中來(lái)。這里可以借鑒程紅兵老師的做法。程老師整理了寫作中人們常用的十種思維模式：發(fā)散思維、收斂思維、原點(diǎn)思維、多樣思維、縱向思維、橫向思維、靜態(tài)思維、動(dòng)態(tài)思維、逆向思維、辯證思維。以此十種思維模式作為教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)合理的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)思路。[5]最重要的是，教師通過(guò)課堂教學(xué)，將運(yùn)用知識(shí)——激發(fā)思維的過(guò)程展現(xiàn)出來(lái)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)習(xí)思維，而不是只簡(jiǎn)單介紹思維的知識(shí)。

（四）明體得法，打磨必備文章體式

高考寫作是特殊的測(cè)評(píng)，寫作時(shí)間、空間受限，需要的是作文速成。高三學(xué)生有針對(duì)性地掌握幾種文章體式的寫作，以不變應(yīng)萬(wàn)變是有必要的。上文筆者把對(duì)考生的能力期待分成了四類，這里針對(duì)性地提出四類文章體式：解說(shuō)呈現(xiàn)式，闡述宣揚(yáng)式，析理論證式，緣事感悟式。這是寬泛的說(shuō)法，狹義上看，這也是四種寫作的方法。

解說(shuō)呈現(xiàn)式 人與人之間是需要交流的，我們總需要向別人介紹一些人和事情。這種體式寫出的文章，回答的基本上是“是什么”這個(gè)命題。此類文章重在介紹，要說(shuō)明事物的內(nèi)容、特色等。但其還不同于一般的說(shuō)明文，它有明確的受眾。解說(shuō)詞，主持詞，推介書籍、電影之類的文章等皆屬于此類。因?yàn)榫哂忻鞔_的對(duì)象和目的，所以用語(yǔ)、文體要因地制宜。

闡述宣揚(yáng)式 該如何做時(shí)代的青年？時(shí)代青年該有著怎樣的情懷和擔(dān)當(dāng)？對(duì)這個(gè)問(wèn)題的回答，更多的是對(duì)精神品質(zhì)的闡述，是對(duì)高尚情懷的渲染。這種體式的文章重點(diǎn)不是去論證什么，而是側(cè)重闡釋某種精神品質(zhì)的價(jià)值以及在當(dāng)下的意義，回答的基本上是“怎么做”這個(gè)話題，感情充沛、有感染力是它該具有的特色。

析理論證式 對(duì)事理進(jìn)行分析，然后圍繞論述觀點(diǎn)的正確性和可行性，達(dá)到以理服人的目的。按照這種體式寫出來(lái)的文章回答的是“為什么”這個(gè)命題，論述的是眾所周知的“公理”，它應(yīng)該以析理透徹和邏輯力量取勝。

緣事感悟式 生活的事件和現(xiàn)象往往能夠引起人的聯(lián)想和感悟，這種體式的文章重在一個(gè)悟字，由具體的事情而發(fā)，來(lái)感悟出一些表象背后的東西。它回答的問(wèn)題基本是“外物之于我”的命題，重點(diǎn)不是論述觀點(diǎn)的正確性，而是表達(dá)感悟的合理性。這種體式的文章，多是敘議結(jié)合，讀來(lái)親切。事與理之間的邏輯聯(lián)系要合理，悟要真切而深刻。

四種體式從寫作主體考慮，側(cè)重各有不同，各有特色，基本運(yùn)用記敘、描寫、議論和抒情等基本的寫作技法，根據(jù)具體寫作要求，可以靈活匹配主持詞、演講辭、書信、讀后感等常見(jiàn)的應(yīng)用文章形式。

參考文獻(xiàn)：

[1]教育部考試中心.中國(guó)高考評(píng)價(jià)體系說(shuō)明[S].北京：人民教育出版社，2020.

[2][3]教育部考試中心.中國(guó)高考評(píng)價(jià)體系[S].北京：人民教育出版社，2020.

[4]鄭桂華.寫作教學(xué)研究[M].南寧：廣西教育出版社，2018.

[5]程紅兵.程紅兵與語(yǔ)文人格教育[M].北京：北京師范出版社，2015

[本文系2022年度蚌埠市教育科學(xué)規(guī)劃立項(xiàng)課題“基于學(xué)科核心素養(yǎng)的高中語(yǔ)文作文教學(xué)情境設(shè)計(jì)研究”（課題編號(hào)：2022020）階段性成果。]