何 茜 余雁君

2020年中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見》(以下簡(jiǎn)稱《意見》),圍繞新時(shí)代美育的總體要求、課程建設(shè)、教學(xué)改革、辦學(xué)條件和組織保障五個(gè)方面對(duì)全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作作出指示,將“開齊開足上好美育課”作為“全面深化教學(xué)改革”的工作要點(diǎn)[1]?，F(xiàn)階段,針對(duì)美育理念不清、課時(shí)難以保證、美育形式單一、課程內(nèi)容散亂、地區(qū)差異大等問題,“開齊開足上好美育課”無(wú)疑是指導(dǎo)學(xué)校開展美育教學(xué)改革的精準(zhǔn)方針,也是建設(shè)全覆蓋、多樣化、高質(zhì)量的具有中國(guó)特色的現(xiàn)代化學(xué)校美育體系的根本保障。

一、 政策內(nèi)涵的意義解析

《意見》明確指出現(xiàn)階段美育的主要目標(biāo):到2022年,美育課程全面開齊開足;到2035年,基本形成全覆蓋、多樣化、高質(zhì)量的具有中國(guó)特色的現(xiàn)代化學(xué)校美育體系。科學(xué)認(rèn)清“開齊開足上好美育課”的內(nèi)涵,方能正確理解國(guó)家對(duì)學(xué)校美育逐步推進(jìn)、分類指導(dǎo),最后實(shí)現(xiàn)全面提高的整體部署。

(一) “開齊”美育課

“開齊”是一種行動(dòng)目標(biāo)。“開齊”美育課中“齊”,相對(duì)于“亂”或“缺”,主要指向美育課的統(tǒng)一性、整齊性?！伴_齊”美育課即是按照課程方案、課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)指導(dǎo)綱要的要求,開齊開全課程,為學(xué)習(xí)者提供足夠的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。

“開齊”美育課,一是強(qiáng)調(diào)完整性?！伴_齊”美育課是保證學(xué)生接受審美教育,得到美的熏陶和體驗(yàn)的基礎(chǔ)條件。按照《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》課程設(shè)置要求,一至二年級(jí)開設(shè)唱游·音樂、造型·美術(shù)的課程;三至七年級(jí)以音樂、美術(shù)課程為主,融入舞蹈、戲劇(含戲曲)、影視(含數(shù)字媒體藝術(shù))相關(guān)內(nèi)容;八至九年級(jí)開設(shè)包括音樂、美術(shù)、舞蹈、戲劇(含戲曲)、影視(含數(shù)字媒體藝術(shù))的課程,來保障學(xué)校美育課程門類的完整和齊全。二是強(qiáng)調(diào)普及性?！伴_齊”相對(duì)于參差、錯(cuò)落等反義詞,有達(dá)到同一步調(diào)、同一高度之意。“開齊”美育課的目的是面向全體學(xué)生開展審美教育,根本宗旨是讓每位學(xué)生享有審美教育的權(quán)利,讓每位學(xué)生能夠接受美、感受美、欣賞美并表達(dá)美。三是強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)性?！伴_齊”美育課是學(xué)校美育課程建設(shè)的最低標(biāo)準(zhǔn),是學(xué)校美育教育教學(xué)的基本要求,要求各地各學(xué)校重視美育,依據(jù)國(guó)家相關(guān)規(guī)定制定教學(xué)計(jì)劃,并按照計(jì)劃常態(tài)化地組織實(shí)施課程。

(二) “開足”美育課

在“開足”美育課中,“足”相對(duì)于“少”,主要指美育課的多樣性、豐富性。因而,“開足”美育課是以學(xué)生個(gè)性化的發(fā)展需求為目標(biāo),從課程領(lǐng)域、課時(shí),以及課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程組織、課程評(píng)價(jià)等課程開發(fā)與實(shí)施方面,補(bǔ)足并完善學(xué)校美育課程體系。

“開足”美育課,一是強(qiáng)調(diào)多樣性。學(xué)校課程類型的多樣化是實(shí)現(xiàn)課程價(jià)值多元化的重要方式?！兑庖姟饭膭?lì)學(xué)校除了開設(shè)舞蹈、戲劇、影視等種類豐富的藝術(shù)課之外,還可以將多種類型的藝術(shù)課程有機(jī)組合,促進(jìn)多樣化美育課程目標(biāo)的達(dá)成以及多元化審美價(jià)值的生成。二是強(qiáng)調(diào)豐富性。每個(gè)學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格、智力水平、學(xué)習(xí)習(xí)慣、氣質(zhì)類型等都各不相同,建設(shè)豐富的美育課,給學(xué)生充分的學(xué)習(xí)資源,讓學(xué)生積極主動(dòng)地選擇符合自身興趣愛好和特長(zhǎng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容,豐富他們的審美感知。三是強(qiáng)調(diào)多元化。不僅有充足的內(nèi)容體系,還有多樣態(tài)的活動(dòng)形式;不僅在校內(nèi)設(shè)置美育課程,還在校外開設(shè)美育實(shí)踐類課程,形成校內(nèi)校外相互融通的美育體系。

(三) “上好”美育課

“上好”美育課以學(xué)生全面、自由、和諧發(fā)展為目標(biāo)追求,從課程建設(shè)、教育教學(xué)、師資隊(duì)伍、設(shè)施設(shè)備等方面,為學(xué)生建設(shè)最佳、最優(yōu)質(zhì)的學(xué)校美育課程體系,從物質(zhì)到精神、從行為到思想、從現(xiàn)實(shí)旨趣到崇高理想,培養(yǎng)學(xué)生的審美品性。

“上好”美育課,一是強(qiáng)調(diào)全方位?！吧虾谩泵烙n指向人的全面和諧發(fā)展,通過全學(xué)科、全過程,協(xié)調(diào)推進(jìn)美育工作,提高美育效果,即從學(xué)校環(huán)境、制度管理、課程建設(shè)、教學(xué)思想等方面體現(xiàn)“美”的意蘊(yùn)價(jià)值和教育張力,將“美”融合在學(xué)校的全面育人體系中,不論是顯性的美育課程還是隱性的美育滲透,使學(xué)生在學(xué)校的教育場(chǎng)域中如春風(fēng)化雨般地全面感受到“美”的浸潤(rùn)。二是強(qiáng)調(diào)綜合性。一方面,在課程設(shè)置上要體現(xiàn)出多樣性、豐富性,即不僅要以藝術(shù)課標(biāo)為參照,開設(shè)豐富的藝術(shù)課程,還要分學(xué)段有側(cè)重地規(guī)劃美育課程,構(gòu)建相互呼應(yīng)、有效整合地大中小幼銜接的美育課程體系。另一方面,要體現(xiàn)美育與其他學(xué)科的融合性。“上好”美育課對(duì)學(xué)校美育課程建設(shè)提出了高質(zhì)量發(fā)展的要求,即建設(shè)“大美育”體系,加強(qiáng)藝術(shù)課程與學(xué)科課程的聯(lián)系,使“美的知識(shí)”和“美的體驗(yàn)”有機(jī)融合,使學(xué)生體驗(yàn)學(xué)科學(xué)習(xí)中探尋知識(shí)本質(zhì)的精神價(jià)值之“美”,提升學(xué)生的審美境界。三是強(qiáng)調(diào)拓展性。《意見》要求拓展學(xué)生參與藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)空間,建立常態(tài)化學(xué)生全員藝術(shù)展演機(jī)制,大力推廣惠及全體學(xué)生的合唱、合奏、集體舞、課本劇,將藝術(shù)實(shí)踐與博物館、非遺展示傳習(xí)場(chǎng)所的體驗(yàn)學(xué)習(xí)等實(shí)踐活動(dòng)有效聯(lián)合,廣泛開展班級(jí)、年級(jí)、院系、校級(jí)等群體性展示交流,為學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)作提供機(jī)會(huì)和平臺(tái)。四是強(qiáng)調(diào)高質(zhì)量?！吧虾谩泵烙n可以帶動(dòng)美育系統(tǒng)性改革,通過加強(qiáng)美育的理論研究和實(shí)踐改革,建立美育課程的設(shè)計(jì)、實(shí)施、評(píng)價(jià)等監(jiān)測(cè)體系,增強(qiáng)育人成效,提升學(xué)生審美和人文素養(yǎng)、形成“一校一品”“一校多品”的美麗校園發(fā)展宏偉藍(lán)圖。

(四) 開齊、開足、上好美育課的邏輯關(guān)系

“開齊、開足、上好美育課”是全面深化美育改革的關(guān)鍵措施?！伴_齊、開足、上好美育課”是美育推進(jìn)的邏輯層次,不僅為現(xiàn)階段美育工作的開展做出了明確的政策規(guī)定,也為美育工作的高質(zhì)量發(fā)展指明了前進(jìn)方向?！伴_齊”是學(xué)校美育課建設(shè)的邏輯起點(diǎn),是從“無(wú)”到“有”的美育課普及要求,是美育面向人人,并普及人人的第一步,是人人都能享有審美教育的根本保證,是實(shí)現(xiàn)教育均衡發(fā)展的起點(diǎn)?！伴_足”是第二階段,是美育從“有”到“多”,走向課程內(nèi)容豐富多元化的必經(jīng)之路,即通過拓寬課程領(lǐng)域、豐富課程內(nèi)容,建構(gòu)多樣化、一體化的學(xué)校美育課程體系?！吧虾谩泵烙n不僅體現(xiàn)了課程建設(shè)的扎實(shí)推進(jìn)、師資水平的優(yōu)化、評(píng)價(jià)體系的健全、制度保障的落實(shí)等政策要求,更是育人效果的全面展現(xiàn)?！吧虾谩敝τ谧非髢?yōu)質(zhì)卓越的美育體系,不僅要求美育課程本身結(jié)構(gòu)合理,更強(qiáng)調(diào)美育的跨學(xué)科整合,將美的教育體現(xiàn)在全學(xué)科育人過程中,形成美育課程與學(xué)科課程協(xié)同育人的教育機(jī)制。這是一種將“美”化有形于無(wú)形之中,以有形之“教”為手段,主動(dòng)實(shí)現(xiàn)人格、心性充實(shí)與完善的無(wú)形之“美”的教育新境界。[2]

“開齊”是開展美育課的基本要求,是實(shí)現(xiàn)美育“全覆蓋”的起點(diǎn),如同在中國(guó)教育大地上播撒的美育“種子”,實(shí)現(xiàn)了美育從“無(wú)”到“有”的轉(zhuǎn)變。“開足”美育課,建立立體化、多樣化的課程內(nèi)容,如同盛開的美育“花朵”,體現(xiàn)了美育從“有”到“多”?！吧虾谩笔敲烙慕K極目標(biāo),是在“開齊”“開足”的基礎(chǔ)上,對(duì)美育課目標(biāo)、內(nèi)容、組織、評(píng)價(jià)等方面作出的更高要求,體現(xiàn)了從“多”到“優(yōu)”,形成最優(yōu)、最佳美育體系,實(shí)現(xiàn)美育從數(shù)量充實(shí)到質(zhì)量提升的轉(zhuǎn)向。“開齊開足上好美育課”是學(xué)校美育工作深化與提升的必然路徑,是幫助美育教師專業(yè)成長(zhǎng)和促進(jìn)學(xué)生審美素養(yǎng)形成的主要抓手,是實(shí)現(xiàn)美育高質(zhì)量發(fā)展,形成中國(guó)式美育現(xiàn)代化的有力保障。

二、 政策彰顯的育人初心

美育是教育的重要組成部分,是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要途徑。蔡元培曾言:“純粹之美育,所以陶養(yǎng)吾人之感情,使有高尚純潔之習(xí)慣,而使人我之見、利己損人之思念,以漸消沮者也?！盵3]美育能促進(jìn)學(xué)生形成良好的道德規(guī)范、情感態(tài)度和價(jià)值觀念?！兑庖姟返某雠_(tái)旨在通過美育培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,通過藝術(shù)活動(dòng)、參與創(chuàng)意實(shí)踐,促進(jìn)文化理解,培養(yǎng)文化自信,實(shí)現(xiàn)以美育人、以美化人、以美培元。

(一) 指向普及美育的初心使命

人類的審美意識(shí)與人類文明的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步有著密切的關(guān)系。從山頂洞人發(fā)現(xiàn)的“鉆孔的小礫石、鉆孔的石珠、穿孔的狐或獾或鹿的犬齒、刻溝的骨管、穿孔的海蚶殼和鉆孔的青魚眼上骨等”[4],到“人首蛇身”“人面鳥身”遠(yuǎn)古氏族圖騰的出現(xiàn),人類逐漸開始將觀念和幻想外化和凝練在物質(zhì)、符號(hào)或標(biāo)志之中,形成超模擬的內(nèi)涵和意義,獲得超感覺的性能和價(jià)值。[5]這種符號(hào)的形式是審美意識(shí)和藝術(shù)創(chuàng)作的萌芽,也是社會(huì)發(fā)展過程中,人在審美意識(shí)中對(duì)物質(zhì)文化和精神文化的表達(dá)。原始人群的審美情趣顯示,審美是人與周圍環(huán)境相互適應(yīng)和相互作用過程中逐漸獲得的美感體驗(yàn)和精神追求,即審美是一種天性,是人類的本能活動(dòng)。人生而愛美,美育則順應(yīng)人愛美的天性,并加以引導(dǎo),使美走向真和善的結(jié)合,進(jìn)而豐富人的精神世界。

“面向人人”是學(xué)校美育的初心使命。美育不是特長(zhǎng)的教育,不是單純藝術(shù)技能的教育,而是人人都可以、都應(yīng)該享有的教育。從文化層面來看,美育有著促進(jìn)審美文化發(fā)展與全面滲透的作用,是調(diào)節(jié)物質(zhì)文化和精神文化之間矛盾的基礎(chǔ)載體。從教育層面來看,美育內(nèi)容是將自然、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)中美的形態(tài)加以篩選,形成適合學(xué)校教育的內(nèi)容體系,進(jìn)而通過適當(dāng)?shù)慕逃绞?讓每位學(xué)生接觸美、感受美,形成審美意識(shí)。從社會(huì)層面來看,美育是促進(jìn)全民審美素養(yǎng)的形成,實(shí)現(xiàn)人們的道德養(yǎng)成、品格塑造,建立和諧、美麗的社會(huì)風(fēng)貌的手段。美育課程應(yīng)該體現(xiàn)出“普及性”和“全覆蓋”的特點(diǎn),是全體學(xué)生都應(yīng)該享有的?！伴_齊開足美育課程”旨在融合知識(shí)素養(yǎng)、探究感悟、精神信念等要素,建立豐富多樣的美育課程內(nèi)容,給予學(xué)生接觸多種藝術(shù)形式的機(jī)會(huì),通過感知、體驗(yàn)、欣賞的介質(zhì)進(jìn)行藝術(shù)熏陶、情感教育和價(jià)值引領(lǐng),使美成為伴隨學(xué)生終身的精神財(cái)富。

(二) 綻放個(gè)體創(chuàng)新的生命光彩

創(chuàng)新作為時(shí)代發(fā)展的重要戰(zhàn)略,對(duì)教育和人才培養(yǎng)提出了挑戰(zhàn)?！睹嫦?1世紀(jì)教育振興行動(dòng)計(jì)劃》提出,“美育不僅能培養(yǎng)學(xué)生有高尚的情操,還能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)活力,促進(jìn)智力的開發(fā),培養(yǎng)創(chuàng)新能力”。創(chuàng)造力通常分為兩個(gè)層面:一個(gè)層面是指創(chuàng)造的能力,這可以通過創(chuàng)作出一個(gè)“物”來體現(xiàn),如科學(xué)家的發(fā)明創(chuàng)造;另一層面是指創(chuàng)新精神,這是一種不斷實(shí)現(xiàn)和更新著的生命活力。美育的創(chuàng)造力不僅僅指藝術(shù)作品的創(chuàng)作,還指另外一種更深層次的開創(chuàng)、獨(dú)創(chuàng)思想,通過激發(fā)個(gè)體生命的內(nèi)驅(qū)力,使之涌現(xiàn)出自覺的創(chuàng)新意識(shí)、高度靈敏的創(chuàng)造敏銳性以及持續(xù)不斷的創(chuàng)造欲望和創(chuàng)造動(dòng)力,即以其不斷更新的自我生命活力,表達(dá)與展現(xiàn)專門性創(chuàng)造能力。

對(duì)于正處在審美認(rèn)知能力快速發(fā)展的學(xué)生來說,“開足”豐富且多樣的美育課,從手段上是為學(xué)生學(xué)習(xí)“美”提供選擇的可能性,從內(nèi)容上是增加認(rèn)知“美”的多面性,從文化上是積淀“美”的內(nèi)涵,讓學(xué)生在多樣化、可選擇的“美”的形式中,有效實(shí)現(xiàn)情感表達(dá)與交流、審美趣味與理想、創(chuàng)造興趣與能力的發(fā)展。豐富多樣的美育課不僅能加深學(xué)生對(duì)多元“美”的世界的理解與感悟,而且能開發(fā)個(gè)體內(nèi)在創(chuàng)新潛能,為學(xué)生成長(zhǎng)成才、個(gè)性化發(fā)展提供可能性,從而發(fā)展個(gè)體生命的活力,激發(fā)情感、啟迪想象、創(chuàng)造詩(shī)意的人生。

(三) 實(shí)現(xiàn)全面和諧發(fā)展的美好愿景

教育寄托著億萬(wàn)家庭對(duì)美好生活的期盼,“是培養(yǎng)年輕一代、創(chuàng)造美好生活的根本途徑”[6]。要滿足人民的美好生活需要,促進(jìn)人的全面發(fā)展,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),歸根到底靠人才、靠教育。美育作為“培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的人”中重要的一維,具有培養(yǎng)學(xué)生審美鑒賞力、調(diào)和五育、促進(jìn)學(xué)生終身全面發(fā)展的關(guān)鍵作用。[7]

席勒(Schiller)曾說,審美教育讓我們的感情和精神力量的整體達(dá)到盡可能的和諧,通過審美的生命力而重新恢復(fù)人性,達(dá)到和諧人生,體驗(yàn)人生樂趣。[8]美育是推進(jìn)現(xiàn)代文明建設(shè)和促進(jìn)人的全面發(fā)展的一種社會(huì)實(shí)踐。同時(shí),人是按照美的規(guī)律來構(gòu)造的,相對(duì)于動(dòng)物,人更懂得按照一種尺度來進(jìn)行生產(chǎn),并且懂得處處都把固有的尺度運(yùn)用于對(duì)象之中。[9]因此,美育是一種不斷開拓新的審美境界,獲得心靈自由、人格完善和主體創(chuàng)造的特殊教育活動(dòng),是從社會(huì)關(guān)系實(shí)踐中升華出來的精神花朵。

教育的目的是促進(jìn)人的全面和諧發(fā)展,和諧發(fā)展的人必須依靠和諧的教育體系來完成。首先,要建立和諧的目標(biāo),教育應(yīng)該發(fā)展人的全面素養(yǎng),既關(guān)注學(xué)生個(gè)性的發(fā)展也關(guān)注其共性的培養(yǎng);既注重情感的豐富、意志的喚醒,又注重知識(shí)的累積和健全人格的培養(yǎng),體現(xiàn)真善美的統(tǒng)一。比如,心理學(xué)強(qiáng)調(diào)知情意行共同發(fā)展,教育強(qiáng)調(diào)德智體美勞“五育并舉”,和諧的教育要促進(jìn)學(xué)生得到美的享受、精神的愉悅、身心的健康、豐富的學(xué)識(shí)。

其次,要建立和諧的師生關(guān)系、同伴關(guān)系、親子關(guān)系。和諧的師生關(guān)系,不僅能促進(jìn)師生教學(xué)相長(zhǎng),形成學(xué)生發(fā)展與教師成長(zhǎng)的和諧教育生態(tài)鏈條,也能促進(jìn)教師教學(xué)能力提升,教師在教學(xué)中感受到教學(xué)之樂、育人之樂,進(jìn)而體會(huì)到職業(yè)的崇高之美,在育己育人中實(shí)現(xiàn)職業(yè)理想。和諧的同伴關(guān)系,在學(xué)生間相互關(guān)愛能促進(jìn)學(xué)生愉快成長(zhǎng);在教師間能促進(jìn)學(xué)科交融形成教學(xué)共同體,提高教師專業(yè)能力。和諧的親子關(guān)系,能有效發(fā)揮家庭教育的優(yōu)勢(shì),給予學(xué)生更多關(guān)注,賦予其個(gè)性特長(zhǎng)更大的發(fā)展空間,有利于個(gè)性的完善和情感的滿足。

三、 政策落實(shí)的實(shí)踐路向

美育高質(zhì)量發(fā)展的宏偉愿景必須一步一腳印地砥礪前行,唯有按照“開齊開足上好美育課”的目標(biāo)要求,著眼當(dāng)下,放眼未來,整體規(guī)劃,腳踏實(shí)地,才能開創(chuàng)美育高質(zhì)量發(fā)展的道路。

(一) 改進(jìn)學(xué)校美育治理,建設(shè)高質(zhì)量美育課程體系

高質(zhì)量美育課程體系是以立德樹人為根本,以提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)為目標(biāo),弘揚(yáng)中華美育精神,凸顯以美育人、以美化人、以美培元的課程體系。高質(zhì)量美育課程體系建設(shè)離不開對(duì)組織保障、課程建設(shè)、評(píng)價(jià)體系等學(xué)校美育體系的深化與改革。

1. 加強(qiáng)學(xué)校美育工作的規(guī)劃與管理

為了確保開齊開足上好美育課,當(dāng)務(wù)之急應(yīng)該在師資隊(duì)伍、器材配置、場(chǎng)地建設(shè)上提供充分保證。一方面,配齊配足教師隊(duì)伍。教師是教學(xué)活動(dòng)的主導(dǎo),是學(xué)生實(shí)現(xiàn)認(rèn)知、行為、情感能力提升的引導(dǎo)者。首先,要優(yōu)化美育教師隊(duì)伍。合理配置美育教師在學(xué)校教師隊(duì)伍的數(shù)量,保證教師隊(duì)伍的充足性,在職稱評(píng)聘、績(jī)效考核、進(jìn)修培養(yǎng)上要讓美育教師享有與其他學(xué)科教師同等或適當(dāng)傾斜的待遇,以此保證學(xué)校教師隊(duì)伍的配齊配足配優(yōu)。其次,要提升教師審美素養(yǎng)和教育能力。加大對(duì)美育教師的培訓(xùn)力度,通過定向培養(yǎng)、國(guó)培、省培等培訓(xùn),提高美育教師的審美素養(yǎng)。完善藝術(shù)教師隊(duì)伍的聘任體系,建立“藝術(shù)雙師型”聘任機(jī)制,鼓勵(lì)社會(huì)藝術(shù)專業(yè)機(jī)構(gòu)優(yōu)秀教學(xué)人員,參與校園的藝術(shù)課外活動(dòng)、藝術(shù)展演等,解決教師數(shù)量不足和師資質(zhì)量不高問題。

另一方面,在場(chǎng)地器材建設(shè)上,按照國(guó)家規(guī)定的教學(xué)所需器材規(guī)格、型號(hào)、數(shù)量要求,根據(jù)城鎮(zhèn)、農(nóng)村的美育實(shí)際情況,因地制宜地選擇適宜的器材。尤其是邊遠(yuǎn)地區(qū)學(xué)校的器材配置,要“鼓勵(lì)各地結(jié)合實(shí)際制定實(shí)施學(xué)校美育教師配備和場(chǎng)地器材建設(shè)三年行動(dòng)計(jì)劃”[10],在破解制約學(xué)校美育發(fā)展的基礎(chǔ)性問題上下功夫,以此保證各級(jí)各地學(xué)校美育課程能夠開足開齊。

2. 加強(qiáng)學(xué)校美育課程建設(shè)

高質(zhì)量學(xué)校美育課程是面向人人,以美育人的課程,其目標(biāo)是為了實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的情操陶冶和心靈塑造,促進(jìn)人的全面和諧發(fā)展。首先,高質(zhì)量學(xué)校美育課程要明確美育育人價(jià)值,要始終圍繞“審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐和文化理解”的素養(yǎng)目標(biāo),培養(yǎng)審美素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生審美能力的全面提升。美育不僅是技能教育、素養(yǎng)教育,更是情感教育、心靈教育,要樹立正確的美育觀念,積極踐行《意見》中提出的“義務(wù)教育階段注重激發(fā)學(xué)生藝術(shù)興趣和創(chuàng)新意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生健康向上的審美趣味、審美格調(diào);高中階段豐富審美體驗(yàn),開闊人文視野,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的審美觀、文化觀”[11]的要求。其次,要建立豐富的美育課程體系。學(xué)校要分學(xué)段開設(shè)音樂、美術(shù)、書法、舞蹈、戲劇、影視等課程,注重課程的連續(xù)性和進(jìn)階性。通過豐富的課程體系、合理的學(xué)段銜接,相互呼應(yīng)、有效配合地構(gòu)建大中小幼一體化的美育課程體系。

3. 合理構(gòu)建學(xué)校美育評(píng)價(jià)機(jī)制

學(xué)校課程評(píng)價(jià)是通過質(zhì)與量的考察,了解學(xué)生學(xué)業(yè)情況,掌握學(xué)校課程實(shí)際效果及辦學(xué)水平的重要手段。在學(xué)校美育課程中,一方面要根據(jù)核心素養(yǎng)發(fā)展水平,結(jié)合美育課程目標(biāo),制定各個(gè)年級(jí)學(xué)生美育發(fā)展的學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)定標(biāo)準(zhǔn),倡導(dǎo)以評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生美育發(fā)展。另一方面要結(jié)合新時(shí)代教育評(píng)價(jià)改革要求,在學(xué)校美育課程中加強(qiáng)過程性評(píng)價(jià),注重表現(xiàn)性評(píng)價(jià),同時(shí)探索增值性評(píng)價(jià),以多種多樣的評(píng)價(jià)體系促進(jìn)學(xué)生美育素養(yǎng)的提升。

(二) 依據(jù)“各美其美”的邏輯,形成美育課程和課程美育雙軌發(fā)展模式

美育課程是指?jìng)鹘y(tǒng)的藝術(shù)類課程,如音樂、美術(shù)、書法、舞蹈、戲劇等。課程美育是指挖掘各學(xué)科中的美育資源,特別是學(xué)科課程中能使學(xué)生在道德、情感、意識(shí)、情緒等方面發(fā)展,能培養(yǎng)學(xué)生審美理念、審美素養(yǎng)和創(chuàng)造能力的美育資源,將學(xué)科教育與審美教育有機(jī)結(jié)合,在學(xué)科中融入審美教育。在學(xué)校美育課程建設(shè)中,既要發(fā)揮藝術(shù)類課程的美育功能,又要加強(qiáng)美育與各學(xué)科的融合,充分挖掘和運(yùn)用學(xué)科課程的美育價(jià)值,促進(jìn)美育課程和課程美育的雙軌發(fā)展。

首先,建設(shè)高質(zhì)量的美育課程。藝術(shù)美是藝術(shù)作品所顯現(xiàn)的美,是一種形式與意蘊(yùn)、創(chuàng)造與規(guī)范、個(gè)體與社會(huì)統(tǒng)一的美的形態(tài),其有著滿足人情感需求、建構(gòu)人格、塑造個(gè)性、提高審美能力、培養(yǎng)審美態(tài)度,形成真善美品質(zhì)的作用。新時(shí)代中小學(xué)藝術(shù)教育應(yīng)不斷深化藝術(shù)教育的育人目標(biāo),將藝術(shù)作為豐富人類精神營(yíng)養(yǎng),激發(fā)生命熱情,超越物質(zhì)利益和工具理性束縛的有效途徑。[12]在藝術(shù)教育中,藝術(shù)美育是通過欣賞藝術(shù)作品對(duì)美的思想、美的內(nèi)涵進(jìn)行體悟與創(chuàng)造,并將思想內(nèi)容內(nèi)化于自己的情感之中,形成自我關(guān)照、自我認(rèn)識(shí)、自我思考和自我解放的審美活動(dòng)。因此,在學(xué)校美育課程建設(shè)中,要將藝術(shù)作品中所包含的美進(jìn)行挖掘與提煉、升華與熏陶,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生審美欣賞、審美表現(xiàn)、審美創(chuàng)造的能力。

另外,將藝術(shù)技能訓(xùn)練與審美能力培養(yǎng)相結(jié)合。在美育課程的教學(xué)過程中,常常出現(xiàn)“美育育人功能認(rèn)識(shí)不到位,重應(yīng)試輕素養(yǎng)、重少數(shù)輕全體、重比賽輕普及”[13]的現(xiàn)象。美育是心靈教育,絕不是一個(gè)技能性或知識(shí)性的傳遞過程,而是一個(gè)哲學(xué)或精神層面的教化和升華。[14]因此,在藝術(shù)課程中,要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教育中過于強(qiáng)調(diào)藝術(shù)技能和技巧訓(xùn)練的思路,正確處理藝術(shù)審美體驗(yàn)、審美感悟與藝術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能和藝術(shù)專項(xiàng)特長(zhǎng)的關(guān)系,將“藝術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)基本技能+藝術(shù)審美體驗(yàn)+藝術(shù)專項(xiàng)特長(zhǎng)”有機(jī)結(jié)合,真正達(dá)到“以美育人”的效果。

其次,形成課程美育的觀念。即挖掘各學(xué)科中美的內(nèi)涵,將美育融入學(xué)科學(xué)習(xí)中,構(gòu)建各科有美、各科含美的學(xué)校課程美育體系。廣義來說,學(xué)校美育是將美的元素融合在學(xué)校教育中提升美的認(rèn)知、情操、品格與素養(yǎng),這是一項(xiàng)系統(tǒng)的工程,不是單獨(dú)的一門美育課程能夠承擔(dān)的。因此,學(xué)校美育應(yīng)加強(qiáng)各個(gè)學(xué)科的協(xié)同美育。

一方面,要讓學(xué)校中的全部學(xué)科參與到美育的育人工作中。每門學(xué)科中都是對(duì)真、善、美的追求,都兼具知識(shí)和育人屬性,將美的內(nèi)涵積極納入各科課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程組織之中,在厘清課程知識(shí)邏輯的情況下,挖掘知識(shí)本體背后蘊(yùn)含的美的本質(zhì),建構(gòu)學(xué)科課程美育,讓學(xué)生在掌握知識(shí)結(jié)構(gòu)的同時(shí)感受美、體驗(yàn)美。

另一方面,科學(xué)探索學(xué)科美育體系。每門學(xué)科本質(zhì)特征是不同的,各自所產(chǎn)生的美育元素也別具特色。美育要充分利用不同學(xué)科的性質(zhì),形成適宜的美育課程內(nèi)容體系。如,語(yǔ)文中蘊(yùn)含文字美、韻律美、意蘊(yùn)美;科學(xué)中蘊(yùn)含和諧美、對(duì)稱美、有序美;體育中蘊(yùn)含線條美、比例美。在學(xué)校美育中,所有學(xué)科都要建立美育意識(shí),從組織、實(shí)施與評(píng)價(jià)等方面,擔(dān)負(fù)起以美育人、以美化人、以美培元的責(zé)任與使命,以“學(xué)科+美育”來加強(qiáng)學(xué)校美育的綜合性、人文性與審美性,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)各科有美、各科含美的學(xué)?！罢n程美育”的愿景。

(三) 堅(jiān)持“五育并舉”,實(shí)現(xiàn)家校社“美美與共”的格局

中國(guó)近現(xiàn)代美育的積極倡導(dǎo)者、推進(jìn)者蔡元培先生明言,美育是“超軼政治之教育”[15],也是調(diào)和五育的“津梁”[16],這說明美育是促進(jìn)人的解放,實(shí)現(xiàn)人的全面和諧發(fā)展的人的重要手段。

新時(shí)代美育需要處理好與德、智、體、勞之間的關(guān)系,積極踐行“五育融合”“五育并舉”,形成教育的合力。具體來說,美育在德育中要發(fā)揮形象生動(dòng)、感染力強(qiáng)的特征,以美引善、美善和諧、寓德于美,促進(jìn)良好社會(huì)價(jià)值觀的形成;在智育中要培養(yǎng)以理明智、以美益智的智慧,激發(fā)求知與持續(xù)探索欲望;在體育中要以“形式美”的形態(tài),展現(xiàn)朝氣與活力;在勞動(dòng)教育中要以勞動(dòng)喚醒表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的積極情緒,體會(huì)勞動(dòng)創(chuàng)造快樂、勞動(dòng)創(chuàng)造美好生活的精神追求。以美育作為“五育”發(fā)展的內(nèi)在助推力,使德育、智育、體育、勞動(dòng)教育有效、有序的銜接,構(gòu)建以美育德、以美益智、以美增體、以美生勞的大美育體系,實(shí)現(xiàn)跨界、融合的“審美”與“立美”融通。

美育不僅在學(xué)?？臻g內(nèi)存在,還要在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中踐行。我們常說,藝術(shù)來源于生活而高于生活。鑒于此,首先應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生走出校園,積極參與社會(huì)藝術(shù)實(shí)踐,參與校外藝術(shù)公益表演和校外藝術(shù)體驗(yàn),激發(fā)對(duì)社會(huì)和生活的熱愛,建立起美育與社會(huì)實(shí)踐的連接,獲得關(guān)于自我與社會(huì)的“真”體驗(yàn),萌發(fā)藝術(shù)服務(wù)人民的想法。其次,應(yīng)組織、策劃和指導(dǎo)學(xué)生參與各種藝術(shù)展演活動(dòng),活躍校園文化氛圍,豐富校園文化生活,形成全員熱愛藝術(shù)、了解藝術(shù)、展示才藝的校園文化。最后,應(yīng)充分利用地域特點(diǎn),將民族特色的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入美育活動(dòng)中,加深對(duì)家鄉(xiāng)風(fēng)土人情的學(xué)習(xí)和藝術(shù)理解。尤其是鄉(xiāng)村學(xué)校,應(yīng)充分引入鄉(xiāng)村優(yōu)秀文化,開展具有地域優(yōu)秀文化特色的美育活動(dòng),讓學(xué)生們通過多種途徑,了解家鄉(xiāng)現(xiàn)狀、鄉(xiāng)村風(fēng)貌,了解美麗鄉(xiāng)村建設(shè),實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興與美育的有機(jī)融合。