李艷丹
【摘 要】傳播儀式觀的核心是把人類的傳播行為定義為一種儀式,受眾通過參與不同的儀式達成意義重構(gòu)、情感共鳴和身份認(rèn)同。這與當(dāng)下文化類節(jié)目的沉浸式傳播理念不謀而合,沉浸式也成為文化類節(jié)目創(chuàng)新發(fā)展的主要方向。本文從傳播儀式觀出發(fā),結(jié)合沉浸式傳播,探析文化類節(jié)目的創(chuàng)新發(fā)展路徑。
【關(guān)鍵詞】傳播儀式;沉浸式;節(jié)目創(chuàng)新
傳播儀式觀提出,人類的傳播行為可視為一種儀式,受眾通過參與不同的儀式達成意義構(gòu)建、身份認(rèn)同、情感共鳴,人類的傳播活動中情感的意義超過信息本身的價值,傳播活動是參與性的共享過程,傳播的核心不是信息傳遞,而是共享與交流?;诖?,傳播儀式需要設(shè)計和建構(gòu),例如,特定傳播空間的建構(gòu)、傳播路徑的擬定、內(nèi)容情節(jié)的設(shè)置、傳受互動的設(shè)計等,這與當(dāng)下流行的文化類節(jié)目的沉浸式傳播理念不謀而合。
隨著國家政策扶持、媒介技術(shù)發(fā)展及行業(yè)內(nèi)在驅(qū)動,沉浸式傳播場景及應(yīng)用越來越豐富。從文旅項目到視聽節(jié)目,沉浸式逐步成為文化傳播及創(chuàng)新傳承的路徑。本文從傳播儀式觀角度,結(jié)合沉浸式傳播,探析文化類節(jié)目的創(chuàng)新路徑。
一、傳播儀式觀的內(nèi)涵及發(fā)展
作為20世紀(jì)70年代起步的傳播學(xué)理論,傳播儀式觀的相關(guān)研究在我國大致經(jīng)歷了以下幾個階段。
初期階段(2006—2011年),主要是理論內(nèi)涵辨析。研究成果主要是國內(nèi)學(xué)者的外文譯著,停留在理論解析層面,內(nèi)容多是傳播儀式觀與儀式傳播的辯證分析。較有代表性的是在2006年中國傳播學(xué)論壇中,郭建斌發(fā)布的《理解與表達:對凱利傳播儀式觀的解讀》一文,從社會思想基礎(chǔ)、儀式視角選擇、文化路徑模式等角度解析傳播儀式觀的內(nèi)涵[1]。
發(fā)展階段(2011年至今),主要是進行大量的實證案例研究。該階段可分為三個時期:2011—2014年,結(jié)合傳統(tǒng)文化的實證研究。較有代表性的是許文謙2014年發(fā)表在《新聞世界》中的《傳播儀式觀視域下的文化表達——基于對方所書店構(gòu)建文化公共空間的思考》,此階段是結(jié)合具體案例探究文化傳播新路徑。2014—2018年,主要是新興文化現(xiàn)象及視聽節(jié)目研究。隨著網(wǎng)絡(luò)社交與視聽節(jié)目的繁榮發(fā)展,傳播儀式觀的研究趨向于社交互動與視聽節(jié)目的傳播研究。具有代表性的是田雅文2018年發(fā)表在《新聞世界》中的《傳播儀式觀視野下的文化類綜藝節(jié)目研究——以〈見字如面〉為例》,文章屬于個案研究,借用傳播儀式觀理論,對《見字如面》節(jié)目進行了分析[2]。同時期此類個案研究頗多,缺乏系統(tǒng)理論梳理。2018年至今,研究范圍進一步擴大,結(jié)合“文化+”的實證研究逐漸增多,且逐步有系統(tǒng)理論見刊。2018年,西北大學(xué)李岳坤的碩士論文《傳播的儀式觀視域下“延安·1938”文化主題街區(qū)傳播研究》中,把傳播儀式觀與文旅產(chǎn)業(yè)相融合,探究特色文化符號如何表現(xiàn)、符號體系如何建構(gòu)的問題[3]。上海理工大學(xué)岑長鳳、熊承霞2020年發(fā)表在《戲劇之家》的《傳播儀式觀視角下“1192弄”文化主題街區(qū)傳播研究》也具有代表性,研究方式同上。
二、文化類節(jié)目的沉浸式制播現(xiàn)狀
沉浸式視頻是一種以裸眼觀看,呈現(xiàn)畫面覆蓋人眼水平120°、垂直70°視場角,具備三維聲的創(chuàng)新性音視頻技術(shù)。具有超高畫質(zhì)、超大視角、超強視聽沉浸感等特點,能給觀眾帶來傳統(tǒng)視頻技術(shù)無法實現(xiàn)的身臨其境感受,從而達成信息傳播及情感共鳴[4]。這種做法與傳播儀式觀高度契合:在沉浸式節(jié)目中,傳播儀式的功能凸顯——由不同場景結(jié)構(gòu)、多個劇本情節(jié)以及觀眾的多方位參與等設(shè)計,構(gòu)成的傳播儀式具備把節(jié)目主題、文化內(nèi)涵重新整合、強化、凝聚的功能,并借助多元媒介技術(shù),通過深度交互體驗,滿足大眾的審美需求、知識需求和心理情感需求,從而實現(xiàn)媒介技術(shù)與文化傳播的高度融合。
從行業(yè)制播情況看,沉浸式已經(jīng)較為廣泛地應(yīng)用在大型文化節(jié)目的制播中,較有代表性的是中央廣播電視總臺于2022年6月推出的首個大型沉浸式數(shù)字交互空間《三星堆奇幻之旅》,將三星堆考古發(fā)掘大棚、數(shù)字博物館以及古蜀王國等場景創(chuàng)新性地融合在一起,借助即時云渲染技術(shù),實現(xiàn)“破屏”融合傳播,為受眾帶來全新沉浸式體驗。2022年,河南廣播電視臺在XR沉浸式演播廳錄制了《十大戰(zhàn)略云課堂》,并采用七維科技的ViCave XR技術(shù)完成節(jié)目錄制,多種數(shù)字虛擬拍攝技術(shù)的加入突破了場地限制,擴大了空間范圍,融入了更多創(chuàng)意場景,增強了用戶觀看體驗。
三、傳播儀式觀視域下的文化類節(jié)目創(chuàng)新路徑
在傳播儀式觀視域下,文化類節(jié)目制播是一種儀式活動,通過構(gòu)建特殊儀式(節(jié)目傳播場景)促成文化信息共享,進而達到文化符號認(rèn)同、文化價值共鳴的傳播目的。從這個角度審視,文化類節(jié)目創(chuàng)新可以從共享的場景、內(nèi)容和樣態(tài)三個方面達成。
(一)共享場景:依賴全媒介技術(shù),營造特色傳播場景
科技是文化藝術(shù)的創(chuàng)新敘事語言??萍既谌胍暵牴?jié)目的主要任務(wù)是建構(gòu)特殊的傳播空間,通過技術(shù)手段還原和呈現(xiàn)文化傳播的主要敘事載體——故事、場景、儀式。在此基礎(chǔ)上,通過帶領(lǐng)觀眾進入設(shè)定儀式完成互動,實現(xiàn)傳播。相比傳統(tǒng)的視聽節(jié)目,科技賦力的沉浸式傳播優(yōu)點明顯。
科技所營造的沉浸式環(huán)境可以更精確、客觀地還原故事、儀式、場景。受眾“置身”于現(xiàn)代媒介技術(shù)所營造的文化傳播現(xiàn)場,親歷事件,提高了文化傳播的沖擊力和震撼性,更容易引發(fā)受眾的主觀反思,促使受眾產(chǎn)生心態(tài)認(rèn)知的改變或強化,達成文化引領(lǐng)和傳播的目的,從而提升文化傳播的社會作用和價值。在《中國考古大會》中,節(jié)目組進入的“二里頭遺址考古現(xiàn)場”,是地面實景和虛擬景觀共同構(gòu)成的文化傳播場景,使共享場景更直觀,現(xiàn)場影像講述了考古學(xué)家徐旭生發(fā)現(xiàn)二里頭遺址的考古故事。
科技賦力的傳播更容易讓傳播樣態(tài)及路徑多元。在現(xiàn)代傳播技術(shù)的賦能下,AR/VR數(shù)字技術(shù)較為普遍應(yīng)用在視聽節(jié)目傳播中。例如,《中國詩詞大會》的第六季節(jié)目中,以百合六瓣元素突出“六合六順”的美好寓意,并有意識地強化了不同沉浸技術(shù)的融合運用,將AI+VR裸眼3D演播室技術(shù)加入節(jié)目的制作中。《三星堆奇幻之旅》運用高科技,借助數(shù)字人身份引入、虛擬交互機制、數(shù)字資產(chǎn)創(chuàng)作等技術(shù),對電視節(jié)目的虛實結(jié)合、內(nèi)容拓展、沉浸體驗進行了開拓性探索,探索未來智能媒體使用元宇宙聚合技術(shù)的路徑,促進傳統(tǒng)媒介升級,基本實現(xiàn)了“大屏小屏與AI”的實時融合。
此外,隨著文化類節(jié)目的不斷發(fā)展,沉浸式的共享場景范疇逐步擴展,走向萬事萬物可沉浸時代。越來越多的節(jié)目突破了傳統(tǒng)舞臺的維度限制,把傳統(tǒng)文化場景作為舞臺進行創(chuàng)作,這和傳播儀式觀中的“共享”理念高度契合:傳播活動是通過構(gòu)建共享空間,建立群體歸屬感和身份認(rèn)同;文化類節(jié)目是通過沉浸式構(gòu)建場景舞臺,強化文化符號記憶,加強文化認(rèn)同。這是從傳播儀式觀角度審視沉浸式項目趨向日常的理論淵源,也是沉浸式文化節(jié)目的發(fā)展趨勢和方向。
(二)共享內(nèi)容:精選文化符號,激發(fā)文化認(rèn)同
沉浸式文化節(jié)目制播就是從文化資源走向文化敘事,真正樹立傳統(tǒng)文化的主體性,讓受眾感受文化魅力。一般會選擇具備代表性的文化環(huán)境作為傳播場景,搭配最新媒介技術(shù)手段,讓受眾在沉浸中體驗文化、感知節(jié)目主旨,但媒介技術(shù)只是傳播途徑,傳播內(nèi)容(文化)則是核心。
文化傳播不同于常規(guī)的信息傳播:它不僅是信息傳播,更是文化符號傳播,通過特殊儀式,受眾能夠接收到特定的文化符號,喚醒群體情感與共鳴。所以,文化傳播不能簡單地從表面進行信息的說教普及,而是要篩選文化符號——沉浸式視聽節(jié)目中的劇本、故事、人物所營造的就是物化象征符號、行為象征符號和社會象征符號。觀眾在場景中領(lǐng)略劇的內(nèi)容,就是與文化對話,其結(jié)果就是接受傳統(tǒng)文化、道德規(guī)范的洗禮,從而達成情感共鳴、精神共鳴和文化共鳴。
《中國詩詞大會》第六季的內(nèi)容不拘泥于詩詞本身,而是借古喻今、以人帶事,通過邀請嫦娥五號資深工程師、抗疫專家張伯禮院士、中國冬奧會冠軍楊揚等特邀嘉賓參與出題,將新近發(fā)生的科技成果、國家大事以及熱門議題與古詩詞相結(jié)合。這些巧設(shè)、建構(gòu)讓民眾擁有歸屬感,產(chǎn)生共鳴的文化符號,激發(fā)意見交換與情感共享,引發(fā)情感共鳴,達成文化傳播的最終目的。
強化文化記憶不能只是傳統(tǒng)的傳承,也需要新時代的解讀。河南廣播電視臺《七夕奇妙游》的主要節(jié)目《龍門金剛》取景于洛陽龍門石窟,節(jié)目拍攝初期遇到“7·20”鄭州特大暴雨,面對百年不遇的災(zāi)難,導(dǎo)演組將龍門金剛設(shè)為展現(xiàn)主體,金剛形象不怒自威,有保護、震懾一方的文化內(nèi)涵。節(jié)目借由金剛的力量感,激發(fā)民眾不向困難低頭的決心和毅力,巧妙展示中華文明生生不息的精神內(nèi)核。其中的《給女孩》節(jié)目,在展現(xiàn)傳統(tǒng)七夕過節(jié)方式的同時,在歌詞中融入大量現(xiàn)代女性獨立自主的價值觀,達成了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代解讀的巧妙融合,強化文化記憶的同時,實現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)展。
(三)共享樣態(tài):注重多維深度互動,達成共情與傳承
從傳播儀式觀角度審視,文化傳播的目標(biāo)應(yīng)是達成意義共享和價值認(rèn)同,這需要受眾充分參與到節(jié)目中來,多角度、多層面認(rèn)知節(jié)目的文化內(nèi)核?;诖?,要挖掘多重文化展現(xiàn)樣態(tài),讓受眾參與到文化傳播中,讓受眾變?yōu)閯≈腥恕?/p>
沉浸式文化類節(jié)目中,較為常見的交互方式有兩種:一是圍繞主題、空間構(gòu)建的劇情人物之間模式化的社交互動;二是以形成共同認(rèn)知為目的的特定傳播儀式或活動中的互動。這兩種形式中,前者會更有效:大多文化類節(jié)目都會設(shè)計劇情及角色扮演,引領(lǐng)觀眾進入傳播儀式中,從而對儀式所傳播的內(nèi)容、營造的身份產(chǎn)生強烈的認(rèn)同感。
《中國詩詞大會》的第五季,節(jié)目組推出了衍生系列短視頻《人生自有詩意》,在不同的媒介平臺投放。與此同時,推出“挑戰(zhàn)詩詞全能王”H5互動答題小游戲,在微信、微博、抖音等9個平臺同步推廣,進一步拓寬節(jié)目的輻射范圍,強化跨媒介敘事,強調(diào)不同媒介平臺的交互傳播?!度嵌呀粨Q空間》利用大規(guī)模即時云渲染技術(shù)把傳統(tǒng)線性視頻流單向傳播變?yōu)殡p向即時交互,實現(xiàn)了“千人千面”[5],不同的網(wǎng)友登錄,會獲得不同的內(nèi)容體驗,從此邁入更徹底的交互內(nèi)容傳播時代。
《典籍里的中國》節(jié)目中,通過一些場景構(gòu)建情感符號,例如,富有時代特色的年代場景,不僅契合節(jié)目傳播主題,也便于觀眾從中識別文化符號,激發(fā)文化認(rèn)同與共鳴。
新時代背景下的文化輸出構(gòu)建,本質(zhì)就是傳統(tǒng)文化內(nèi)核的新時代重塑,是站在傳統(tǒng)文化的立場上追憶過往、關(guān)懷當(dāng)下,引發(fā)民眾的文化自覺和文化自信。以“技術(shù)+創(chuàng)意”賦能新聞報道,是新技術(shù)浪潮下一種新的節(jié)目形式,從嘉賓云端連線到現(xiàn)在的強調(diào)沉浸感和虛實交互體驗,節(jié)目的互動方式會越來越多元。
四、結(jié)語
文化類節(jié)目的沉浸式制播和傳播儀式觀的本質(zhì)是吻合的。傳媒技術(shù)的迭代更新,使得文化類節(jié)目的共享場景、內(nèi)容及樣式越來越趨于沉浸。要通過文化類節(jié)目講好中國故事,需要精選傳統(tǒng)文化符號,巧用媒介技術(shù)橋梁,借力現(xiàn)代交互渠道,使文化與技術(shù)達成創(chuàng)新融合發(fā)展。潮
參考文獻
[1]郭建斌.理解與表達:對凱利傳播儀式觀的解讀[C]//2006中國傳播學(xué)論壇文集(Ⅰ).中國傳播學(xué)論壇,2006.
[2]田雅文.傳播儀式觀視野下的文化類綜藝節(jié)目研究:以《見字如面》為例[J].新聞世界,2018(8):37-39.
[3]李岳坤.傳播的儀式觀視域下“延安·1938”文化主題街區(qū)傳播研究[D].西安:西北大學(xué),2018.
[4]2022中國服貿(mào)會視聽板塊主論壇“沉浸式視頻峰會”即將召開[EB/OL].(2022-08-31).https://www.sarft.net/a/212198.aspx.
[5]中央廣播電視總臺推出大型沉浸式數(shù)字交互空間《三星堆奇幻之旅》[EB/OL].(2022-06-15).https://baijiahao.baidu.com/s?id=1735664915312836291
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