徐紅靜
摘?要:培育工匠精神是新時(shí)代下人才培育的重點(diǎn),高職院校是此類(lèi)精神培養(yǎng)的主陣地,在培養(yǎng)大學(xué)生工匠精神方面已經(jīng)取得了顯著成效,但培育需求依然強(qiáng)大,培育的道路依然漫長(zhǎng),因?yàn)楣そ尘袷巧鐣?huì)主流文化之一,高職院校要持之以恒地進(jìn)行培育。工匠精神的內(nèi)涵非常豐富,涵蓋了多個(gè)方面,同時(shí)也融入了高職院校思政課程教學(xué)當(dāng)中,取得了顯著成效,不過(guò)也存在著很多問(wèn)題,本文對(duì)工匠精神融入思政教育現(xiàn)狀進(jìn)行分析,探討其中存在的問(wèn)題及原因,并提出具體的解決對(duì)策,能夠讓工匠精神更好地融入其中。
關(guān)鍵詞:工匠精神;思政教育;問(wèn)題及成因
中圖分類(lèi)號(hào):TB?????文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A??????doi:10.19311/j.cnki.16723198.2023.18.089
1?工匠精神融入高職院校思政教育存在的問(wèn)題
工匠精神融入高職院校思政教育當(dāng)中,已經(jīng)成為一種普遍趨勢(shì),借助于思政教育課程對(duì)廣大學(xué)生進(jìn)行工匠精神培育,取得了顯著成效,在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),工匠精神融入的狀況良好,但也存在著不足,具體體現(xiàn)在以下幾方面。
1.1?融入氛圍薄弱
首先,工匠文化和工匠精神是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容,社會(huì)對(duì)此也非常推崇,借助于新聞報(bào)道和廣告標(biāo)語(yǔ)等進(jìn)行宣傳,不過(guò)這些宣傳只停留在表面,并沒(méi)有真正地融入人們的工作和生活當(dāng)中。當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)風(fēng)云突變,出口貿(mào)易對(duì)產(chǎn)品質(zhì)量的要求越來(lái)越高,國(guó)內(nèi)企業(yè)面臨巨大壓力。很多國(guó)內(nèi)企業(yè)的企業(yè)文化中也蘊(yùn)含工匠精神,但是對(duì)這種精神的追求并沒(méi)有融入企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的過(guò)程中。在職業(yè)觀方面,大多數(shù)求職者就業(yè)的目標(biāo)就是編制至上,這種想法影響了職業(yè)人對(duì)崗位的熱情,部分進(jìn)入崗位的員工也沒(méi)有形成良好的工匠精神,沒(méi)有達(dá)到精益求精的程度。
其次,工匠精神社會(huì)氛圍存在著缺失,高校對(duì)此重視程度不足,融入路徑有限,因此工匠精神對(duì)大學(xué)生的影響依然薄弱。從理論上來(lái)看,工匠文化融入思政課堂,或者融入校園文化平臺(tái),都是一種淺層次的融入,沒(méi)有對(duì)其深厚的理論內(nèi)涵進(jìn)行全面詮釋,大學(xué)生通過(guò)上述渠道瀏覽工匠精神,得到的也是表面認(rèn)識(shí),不能夠?qū)@種精神的內(nèi)涵有真正的理解和認(rèn)識(shí)。從實(shí)踐方面來(lái)看,針對(duì)工匠精神融入高校,高職院校很少舉行此方面的實(shí)踐活動(dòng),難以形成良好的氛圍,導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)于這種精神的興趣不濃,踐行的意志不強(qiáng)烈。
1.2?融入成效不佳
針對(duì)工匠精神的內(nèi)涵,當(dāng)代大學(xué)生對(duì)此了解并不全面,在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生認(rèn)為工匠精神就是愛(ài)崗敬業(yè),部分學(xué)生認(rèn)為是精益求精等,大多數(shù)學(xué)生都表示對(duì)其內(nèi)涵認(rèn)識(shí)程度不高。新時(shí)代下,工匠精神的內(nèi)涵非常豐富,體現(xiàn)在執(zhí)行并進(jìn)行傳承創(chuàng)新過(guò)程中,體現(xiàn)在持之以恒,經(jīng)久不衰的發(fā)展中,只有形成一套成熟的價(jià)值觀體系,才能在大學(xué)生群體中得到普及和弘揚(yáng)。比如當(dāng)前很多學(xué)校都開(kāi)展了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽,但是大學(xué)生的參與力度不足,往往是轟轟烈烈地開(kāi)始、悄無(wú)聲息地結(jié)束。這些現(xiàn)象說(shuō)明了工匠精神浮于表面,沒(méi)有真正地融入學(xué)生的思想和意識(shí)當(dāng)中,宣傳力度不足,感染力不強(qiáng),也會(huì)讓大學(xué)生忽略了工匠精神的存在。
從校園文化建設(shè)方面來(lái)看,工匠精神已經(jīng)融入了校園文化當(dāng)中,但是很多高校對(duì)此定位認(rèn)識(shí)不足,沒(méi)有真正意義上認(rèn)識(shí)到這種精神對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō)非常重要,也沒(méi)有意識(shí)到這種精神是高校教育的重要內(nèi)容,所以在文化宣傳時(shí),籠統(tǒng)地對(duì)企業(yè)文化進(jìn)行宣傳,沒(méi)有針對(duì)性地對(duì)工匠文化理論進(jìn)行弘揚(yáng)。此方面的缺失表明了工匠精神沒(méi)有真正的融入校園文化當(dāng)中,沒(méi)有成為校園文化的一部分,也無(wú)法對(duì)校園內(nèi)大學(xué)生產(chǎn)生一定的影響力。在新時(shí)代文化建設(shè)方面,很多高校雖然運(yùn)用了多種實(shí)踐活動(dòng)對(duì)此進(jìn)行建設(shè),但是建設(shè)的方式單一,方法不夠靈活,沒(méi)有結(jié)合時(shí)代特色進(jìn)行建設(shè),這樣很難達(dá)到建設(shè)預(yù)期,工匠精神也難以融入其中。
1.3?融入途徑單一
第一,隨著信息化技術(shù)的不斷更新?lián)Q代,多媒體技術(shù)在教育教學(xué)領(lǐng)域得到了全面普及,很多思政課教師都會(huì)利用多媒體技術(shù)輔助教學(xué),讓教學(xué)過(guò)程更加生動(dòng)有趣,針對(duì)性更強(qiáng),有利于知識(shí)的有效傳遞。思政教師是否能夠靈活地運(yùn)用多媒體技術(shù),會(huì)直接影響到輔助教學(xué)的效果。在工匠精神培育和弘揚(yáng)過(guò)程中,思政課教師可以借助于多媒體技術(shù)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,比如通過(guò)紀(jì)錄片或者電視節(jié)目的方法進(jìn)行,也可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái),利用課外時(shí)間進(jìn)行此方面的教育。工匠精神融入思政教育課程效果如何?需要后續(xù)跟進(jìn)了解。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),大多數(shù)教師采取的是安排學(xué)生課下觀看的方式進(jìn)行教育,或者通過(guò)口耳相傳的方式進(jìn)行灌輸。思政教學(xué)中沒(méi)有靈活地運(yùn)用其他教學(xué)渠道,例如實(shí)踐教學(xué)、課堂展示等,影響了這種精神的有效普及。
第二,社團(tuán)是大學(xué)生學(xué)校生活中的主要內(nèi)容,也是大學(xué)生課余活動(dòng)的主要方式。很多高職院校也開(kāi)展了各種類(lèi)型的文化社團(tuán),但是開(kāi)展的并不理想,高職院校應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)此方面的重視程度。社團(tuán)類(lèi)型多樣,最吸引學(xué)生的就是傳統(tǒng)文化社團(tuán)。也可以根據(jù)工匠精神培養(yǎng)建立匠人社團(tuán),通過(guò)各種實(shí)踐活動(dòng)鼓勵(lì)學(xué)生參與到社團(tuán)當(dāng)中,學(xué)生通過(guò)動(dòng)手動(dòng)腦,親身實(shí)踐,能夠更深刻的了解工匠精神的內(nèi)涵,這種精神也會(huì)自然而然的融入學(xué)生的內(nèi)心精神世界。
第三,實(shí)習(xí)階段是培養(yǎng)大學(xué)生工匠精神的關(guān)鍵時(shí)刻,但是因?yàn)檫@一階段安排不當(dāng),導(dǎo)致工匠精神無(wú)法有效融合。有的大學(xué)生學(xué)習(xí)的目的就是為了應(yīng)付學(xué)校檢查,所以沒(méi)有真正地去實(shí)習(xí),而是隨便找一個(gè)單位開(kāi)一個(gè)虛假證明。實(shí)際上實(shí)習(xí)階段是學(xué)生精神品質(zhì)培養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期,工匠精神能夠通過(guò)學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)融入學(xué)生內(nèi)心。因此高職院校要重視學(xué)生實(shí)習(xí)階段的安排,要借助于這一段實(shí)踐活動(dòng)去培養(yǎng)學(xué)生的工匠精神,把這種精神融入大學(xué)生的學(xué)習(xí)和工作當(dāng)中。
1.4?融入形式單調(diào)
工匠精神已經(jīng)成為高校校園文化之一,很多高校都非常重視這種精神的培育,同時(shí)也正在引導(dǎo)學(xué)生把這種精神融入價(jià)值觀教育當(dāng)中,成為當(dāng)代大學(xué)生職業(yè)價(jià)值觀。但是在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),高職院校的融入形式單一,融入渠道有限,融入效果并不理想。針對(duì)工匠精神融入課堂和校園當(dāng)中,大多數(shù)院校沒(méi)有對(duì)融入的深度和效果進(jìn)行評(píng)價(jià),評(píng)價(jià)的主要是融入頻率,說(shuō)明了融入工作當(dāng)前只停留于表面,沒(méi)有真正地深入到教育教學(xué)當(dāng)中。工匠精神是一種偉大的創(chuàng)新創(chuàng)造精神,只有在實(shí)踐中才能夠形成和發(fā)展這種精神,大學(xué)生一旦有了這種精神就會(huì)專注于工作,投入到勞動(dòng)當(dāng)中,愿意為創(chuàng)新創(chuàng)造貢獻(xiàn)出自己的全部力量。在當(dāng)代大學(xué)生群體中,需要廣泛培養(yǎng)這種精神,教育過(guò)程就是通過(guò)知識(shí)的傳遞培養(yǎng)學(xué)生精神和品質(zhì)的過(guò)程。當(dāng)前受高考指揮棒等因素的影響,很多高校思想政治教育狀況并不理想,當(dāng)前仍然采取的是灌輸式的教學(xué)方法,很難調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,達(dá)不到育人效果。單調(diào)的融入方式,很難彰顯工程精神的內(nèi)涵,也很難融入大學(xué)生的價(jià)值觀念當(dāng)中,蘊(yùn)含工匠精神的優(yōu)秀的教育資源得不到充分利用。
2?工匠精神融入高職院校思政教育問(wèn)題的成因
本文從不同的角度分析了工匠精神融入思政教育過(guò)程中所出現(xiàn)的一系列問(wèn)題,并對(duì)造成這些問(wèn)題的原因進(jìn)行了詳細(xì)探討,了解了問(wèn)題及原因,才能夠找到有效的應(yīng)對(duì)措施,其原因具體體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)。
2.1?高職院校對(duì)工匠精神的培育程度不夠深入
首先,工匠精神的培育,需要高職院校的全力以赴,但在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),很多高職院校在此方面投入力度比較薄弱,重視程度不高,很難取得理想效果。雖然高職院校在培養(yǎng)此種精神方面作出了努力,也取得了一定成就,但是在思政課堂上大學(xué)生所受到的工匠精神教育內(nèi)容依然有限,教育的目標(biāo)不明確,內(nèi)容比較模糊,也影響了大學(xué)生工匠精神的培育。之所以出現(xiàn)這種現(xiàn)象,說(shuō)明了教師在工匠精神內(nèi)容選擇方面存在著不足,選擇的內(nèi)容過(guò)于單一,不能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。也有的教師選擇的內(nèi)容過(guò)少,在課堂教學(xué)中沒(méi)有充分體現(xiàn),學(xué)生對(duì)此印象不深刻,無(wú)法接受此方面的教育。
其次,工匠精神培育機(jī)制體制不完善。完善的保障機(jī)制,是教育工作順利開(kāi)展的前提條件,特別是在思政教育過(guò)程中要實(shí)現(xiàn)主客體的互動(dòng)。教育者把知識(shí)傳遞之后,還要和被教育對(duì)象進(jìn)行溝通交流,幫助學(xué)生鞏固和掌握知識(shí)。但大學(xué)一節(jié)思政課只有45分鐘,教師只顧著知識(shí)的傳遞,而忽略了和大學(xué)生的溝通交流,學(xué)生只能被動(dòng)地接受知識(shí),接受的力度有限,還有一部分難以消化,因此僅僅通過(guò)思政課堂很難幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀。實(shí)踐教學(xué)是培養(yǎng)工匠精神的主陣地,高職院校應(yīng)該建立起完善的制度,從制度上確保實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)能夠順利開(kāi)展。比如創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽、定崗實(shí)習(xí)等,都是高職院校為學(xué)生所提供的實(shí)踐活動(dòng),可以建立健全此方面的制度,從制度上要求高職院校要對(duì)此高度重視,盡可能地提供更多的實(shí)踐活動(dòng)。針對(duì)實(shí)踐成果,要建立完善的評(píng)價(jià)機(jī)制,判斷工匠精神是否在實(shí)踐中得到充分體現(xiàn),是否對(duì)大學(xué)生產(chǎn)生了深刻影響。
2.2?大學(xué)生價(jià)值觀受到多元文化的沖擊
首先,工匠精神能夠?qū)Υ髮W(xué)生良好心態(tài)進(jìn)行培育。受到當(dāng)前社會(huì)多元文化的影響,社會(huì)各領(lǐng)域都比較浮躁,追逐利益的現(xiàn)象此起彼伏,很多大學(xué)生也隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的浪潮不斷地?fù)軇?dòng),很難沉下心來(lái)專注于學(xué)習(xí)。特別是互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展到今天,很多大學(xué)生每天都花大量的時(shí)間沉浸在網(wǎng)絡(luò)中,深受網(wǎng)絡(luò)中浮躁逐利之風(fēng)的影響,而工匠精神能夠幫助大學(xué)生沉淀心態(tài),幫助大學(xué)生在浮躁中形成穩(wěn)定的個(gè)性。比如當(dāng)前非常流行的網(wǎng)紅,他們靠上傳短視頻等獲得大量的受眾群體,同時(shí)也獲得了巨大流量,因此獲得了高額回報(bào)。很多大學(xué)生沒(méi)有看到這些網(wǎng)絡(luò)達(dá)人背后的辛苦付出,只看到了他們的高額回報(bào),受到功利思想的影響,他們也不再甘于學(xué)習(xí),也開(kāi)始了追名逐利,希望自己也能夠以一躍成為網(wǎng)紅獲得較高收益,甚至有的大學(xué)生放棄了深造的機(jī)會(huì),放棄了考取各種資格證,在網(wǎng)紅的道路上越走越遠(yuǎn)。這種浮躁的心態(tài)在大學(xué)生群體中非常普遍,會(huì)直接影響到大學(xué)生的擇業(yè)觀、職業(yè)信仰,也會(huì)影響到工匠精神的有效融入。
其次,隨著東西方政治經(jīng)濟(jì)文化交流的日益頻繁,西方文化借助于多種渠道向我國(guó)輸出,對(duì)當(dāng)代大學(xué)生影響比較深遠(yuǎn),這種狀況也影響了工匠文化的培育,制約了工匠精神在大學(xué)生群體中的傳播。因?yàn)槲鞣轿幕刑N(yùn)含著很多腐朽思想,比如拜金主義和功利主義等,大學(xué)生受這種思想的影響很難對(duì)不為名利的工匠精神感興趣。工匠精神強(qiáng)調(diào)的是忠實(shí)堅(jiān)定,追求的是集體利益,但是社會(huì)上有意無(wú)意地對(duì)西方價(jià)值觀的推崇,會(huì)影響到工匠精神的普及,不利于校園文化的塑造。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下,社會(huì)價(jià)值觀更加多元,大學(xué)生深受這種價(jià)值觀的影響,對(duì)于事物價(jià)值的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)也在不斷變化,比如考試,很多大學(xué)生認(rèn)為及格就行,只要能夠順利畢業(yè)就行,沒(méi)有了對(duì)知識(shí)和技術(shù)更高層次的需求,實(shí)際上是背離了工匠精神。
由此可見(jiàn),多元文化價(jià)值觀不利于學(xué)生正確價(jià)值觀的形成,也會(huì)影響到學(xué)生的職業(yè)選擇,工匠精神很難引發(fā)學(xué)生的關(guān)注,也很難融入思政教育當(dāng)中。
2.3?傳統(tǒng)“士農(nóng)工商”理念的影響
隨著工匠社會(huì)地位的不斷提高,已經(jīng)得到了社會(huì)的認(rèn)可,但是在傳統(tǒng)文化中,工匠的社會(huì)地位比較低,這種意識(shí)依然影響著很多人。因?yàn)槲覈?guó)傳統(tǒng)文化一直受儒家思想的影響,社會(huì)對(duì)讀書(shū)人比較推崇,對(duì)工匠重視程度不高,“工、商”的社會(huì)地位都普遍比較低,實(shí)際上這是儒家思想對(duì)工匠職業(yè)的一份誤解,一種偏執(zhí)的看法?,F(xiàn)代社會(huì)對(duì)工匠精神非常推崇,因?yàn)楣そ呈潜姸嗦殬I(yè)中的一種,在人人平等的社會(huì)中,工匠也能夠?yàn)槿祟?lèi)創(chuàng)造極其豐富的財(cái)富,也是社會(huì)發(fā)展中不可缺少的力量。但是現(xiàn)實(shí)生活中很多人在職業(yè)選擇時(shí)還會(huì)受到傳統(tǒng)思想的影響,技術(shù)類(lèi)專業(yè)畢業(yè)的學(xué)生大多數(shù)都沒(méi)有直接從事工匠工作,有的選擇了繼續(xù)升學(xué),有的選擇了考事業(yè)編制等。影響大學(xué)生擇業(yè)的重要因素之一就是家庭,很多父母都認(rèn)為工匠的社會(huì)地位不高,從事此方面工作不體面,鼓勵(lì)孩子去尋求更體面的職業(yè),這種狀況會(huì)影響到大學(xué)生形成正確擇業(yè)觀。根據(jù)上述分析,可以看出,工匠精神并沒(méi)有真正地融入高校思政教育當(dāng)中,這種精神對(duì)大學(xué)生的影響比較薄弱,很多大學(xué)生印象中工匠職業(yè)社會(huì)地位依然低,不愿意從事此方面的工作,這種狀況也導(dǎo)致了工匠精神培育效果得不到有效提升。
2.4?培育工匠精神的途徑偏向傳統(tǒng)
新時(shí)代下育人強(qiáng)調(diào)的是理論和實(shí)踐相融合的運(yùn)營(yíng)方式,工匠培育,不僅要進(jìn)行理論方面的培育,更要通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)培育學(xué)生工匠精神,讓學(xué)生更深刻的了解工匠精神的內(nèi)涵,能夠在實(shí)踐中掌握更多知識(shí)和技能,把這種精神融入思想觀念當(dāng)中。高職院校當(dāng)前的育人渠道相對(duì)比較狹窄,缺乏活力,影響了工匠精神的全面普及,也影響了工匠精神在思政教育中的有效融合。
首先,思政課堂是理論育人的主渠道,但是受傳統(tǒng)教育理念影響,思政課堂的創(chuàng)新能力相對(duì)比較薄弱,大多數(shù)都屬于灌輸式教學(xué)方法,影響了思政課堂育人能力的提升。思政教育可以突破理論灌輸,也可以通過(guò)具體案例或者和學(xué)生實(shí)踐相結(jié)合對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。借助于實(shí)踐活動(dòng),能夠更好地實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的融合,也能夠提高大學(xué)生的綜合技能。很多高校在思政教育過(guò)程中已經(jīng)采取了這種方法,比如利用課堂展示的方法,讓學(xué)生感受實(shí)踐活動(dòng),不過(guò)這種方法使用頻率相對(duì)比較低,方法缺乏創(chuàng)新,內(nèi)容不生動(dòng),很難調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣。
其次,網(wǎng)絡(luò)思政是當(dāng)前借助于網(wǎng)絡(luò)渠道開(kāi)展的一種新型的思政教育方式,具有覆蓋面廣,不受時(shí)空限制等方面的特征,可以借助于這一渠道對(duì)大學(xué)生進(jìn)行工匠精神的培育。當(dāng)前高校對(duì)網(wǎng)絡(luò)思政陣地的運(yùn)用效果并不理想,只限于文章刊登和成果展示等方面,并沒(méi)有上傳更多活生生的內(nèi)容,根本達(dá)不到預(yù)期的教育效果。高校借助于校園官網(wǎng)和公眾號(hào)宣發(fā)工匠精神,只是簡(jiǎn)單地對(duì)這種精神進(jìn)行宣傳,并沒(méi)有詳細(xì)的介紹真實(shí)案例,也難以引發(fā)學(xué)生興趣。高校社團(tuán)活動(dòng)開(kāi)展的空間依然巨大,可以通過(guò)建設(shè)匠人社團(tuán)的方式,讓大學(xué)生去接受工匠精神的洗禮,讓這種精神融入大學(xué)生生活當(dāng)中。
3?結(jié)語(yǔ)
針對(duì)工匠精神融入新時(shí)代高職院校思政教育當(dāng)中,本文對(duì)其現(xiàn)狀進(jìn)行了分析,明確了其中所存在的問(wèn)題及原因。分析的結(jié)果表明,很多高校很重視工匠精神的培育,大學(xué)生也深受這種精神影響,形成了基本的職業(yè)選擇觀。但是因?yàn)榇朔矫媾嘤Χ炔蛔?,融入渠道單一、氛圍不夠、渠道有限等,融入的效果并不理想。針?duì)上述問(wèn)題,有針對(duì)性地提出具體的解決對(duì)策,才能夠進(jìn)一步完善工匠精神育人路徑。
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