張小芳

《義務教育語文課程標準（2022年版）》強調(diào)，學生是課堂的主體，學習的主人；教師要引導學生與文本、作者、編者、生活等進行多元互動。當前，不少教師雖強調(diào)了學生與文本、作者、編者進行互動，但在與生活互動方面還存在差距。在這方面，陶行知是先行者，他的生活教育思想博大精深。在具體教學中，教師可以運用陶行知思想，著力構建語文課堂教學多元互動，推促課堂生成精彩。

一、融合“生活教育”理念，借助想象豐富體驗

陶行知一生踐行生活教育，他認為學生既要讀死書，更要讀活書，讀生活中的書。融合陶行知思想，教師就要在課堂教學中引入生活教育理念，通過想象與聯(lián)想，喚醒學生的生活體驗。比如教材中的古詩詞，大多內(nèi)容簡單，充滿童趣，如果學生僅靠文字理解，必然印象不深；教師踐行生活教育理念，引導學生將其與生活有機聯(lián)系，鼓勵他們通過隨文練筆的方式，發(fā)揮想象，就能加深學生對古詩詞內(nèi)容的理解。比如，教學統(tǒng)編教材六年級上冊《宿建德江》這首古詩，其單元要素為“閱讀時能從所讀的內(nèi)容想開去”。在具體教學中，教師可以融入陶行知的生活教育理念，結合課后習題“體會相同月色下不同的情感”，引導學生進行隨文練筆。

師：同學們，你們剛才認真誦讀了這首詩，現(xiàn)在請你們想象一下，嘗試用詩中的詞語概括詩人此時的心情。

生：我認為一個“愁”字可以概括詩人的心情。試想，當時已經(jīng)到了傍晚時分，周邊是曠野，詩人只有冰冷的月亮相伴，此時此刻他的心頭必然會涌出無限的“愁”！

生：我也認為是“愁”字。詩人孟浩然一生仕途不暢，別人闔家團圓的時候，他卻遠離親人，孤單地寄宿在小船上。

學生想象力非常豐富。但這里的想象力，不是憑空想象，而是建立在他們已有生活體驗的基礎上。在案例中，學生借助“日暮”“野曠”等詞，結合自己的生活體驗，通過言語描述，借助畫面想象，塑造了一個愁緒滿懷的落魄詩人的形象。這是融入陶行知生活教育理念，活化學生生活體驗的最好例子。在具體教學中，尤其是針對詩詞教學，教師要充分利用學生的生活體驗，鼓勵他們發(fā)揮想象，理解詩意，陶冶情操。

二、借鑒“教學做合一”思想，拓展課堂互動方法

陶行知倡導教學做合一，培育學生活力，使學生向上長。在具體教學中，教師要運用“教學做合一”理念，給學生打開廣闊空間，引導他們與文本、作者、編者、生活進行多元互動。比如，教學統(tǒng)編教材六年級上冊《故宮博物院》一課，教師可以創(chuàng)設“小導游”情境，引導學生進行互動。

師：同學們，今天我們學習這篇課文，請你當小導游，選擇故宮的幾個景點，為游客進行講解。

接下來，學生紛紛發(fā)言，分別介紹太和殿、太和門、御花園等，重點從面積大小、藏品數(shù)量多少、圖案含義等方面進行介紹。

師：剛才大家?guī)в慰陀斡[了故宮，假如你的家人需要到蘇州游玩，你打算怎么向家人介紹呢？

生：我對拙政園感興趣，可以重點搜索相關資料，然后向家人進行描述。

在案例中，教師創(chuàng)設情境，引導學生向游客介紹課文內(nèi)容，不僅激發(fā)了學生的學習興趣，加深了對文本內(nèi)容的理解，而且還充分演繹了“教學做合一”精神。與此同時，教師還順勢推薦蘇州園林，引導學生進行言語遷移。

三、借鑒“生活實踐”體驗，構筑情感多元互動

倡導學生的主體地位，首要的是尊重他們的認知規(guī)律，引導他們參與課堂活動。對于學生來說，生活是直接知識來源，而課本卻是間接知識來源，只要他們主動參與了、經(jīng)歷了，印象才會深刻。在具體教學中，教師可以充分利用學生已有的生活經(jīng)歷，構筑情感多元互動。比如，教學統(tǒng)編教材四年級上冊《麻雀》一課，教師可以利用學生的生活實踐，幫助他們構筑情感多元互動。

師：同學們，快速瀏覽課文第四與第五小節(jié)，用筆圈出令自己感動的語句。這里需要注意的是，假如你就是那只老麻雀，你會怎么想呢？

生：表面看，我很害怕獵狗，其實我內(nèi)心一點也不害怕。

師：為什么？

生：因為我要拯救自己的孩子。

生：雖然獵狗很強大，我很弱小，但是我要保護孩子，哪怕犧牲自己，也毫無怨言。

師：你真勇敢，接下來，我們來看看老麻雀是怎么做的。

教師用多媒體展示當時的情境，學生可以看出老麻雀不能安然地站在高高的沒有危險的樹枝上。

師：這是作者內(nèi)心的想法，同樣也為老麻雀下一步的動作進行了最好的解釋。現(xiàn)在，請你們想一想，老麻雀的這種大無畏的精神，表達了一種什么樣的情感。

生：母愛，是母愛的力量支撐它。

對于小學生而言，針對《麻雀》一課中所表達的情感，直接理解有點難度。在案例中，教師沒有直接講解，而是搭建平臺，引導學生結合自己的生活實踐，通過換位思考的方式，融入自己的想法，并且設身處地思考老麻雀為什么要這樣做。這種方式能引導學生進行情感遷移，學生嘗試結合自己的所見所聞進行寫話練習，不僅能幫助他們理解文本主題，而且還進行了語用訓練。

四、滲透“創(chuàng)新精神”培育，洋溢課堂生命活力

學校是師生共同生活的處所。語文課堂就是師生情感共同生長的世界。在具體教學中，教師要善于營造和諧氛圍，引導學生一起參與，一起學習，一起創(chuàng)造，讓課堂創(chuàng)造奇跡，洋溢精彩。對于學生來說，語文學習不是機械背誦，不是了解多少語文知識，而是從中習得方法，學會閱讀，學會用語文的思維去解決問題。比如，教學統(tǒng)編教材六年級上冊《竹節(jié)人》一課，教師創(chuàng)設情境，讓學生與文本、作者進行對話。

師：竹節(jié)人只是一個玩具，為啥那么有趣？主要體現(xiàn)在文中哪些方面？

生：關于竹節(jié)人的場面描寫，很有趣，其中相應的一幅幅畫，都是作者自己童年生活的寫照。

師：如果低年級的學生要進行竹節(jié)人比賽，你們原意做小師傅嗎？具體怎么做？教會了低年級學生做竹節(jié)人，請你再教一教他們具體怎么玩。

在案例中，我們可以從師生互動對話中，感受到一種生命的精彩，一種生命拔節(jié)的聲響。固然，《竹節(jié)人》這一課是有趣的，能夠喚醒學生的童年生活記憶；但是，在具體教學中，教師要充分結合學生的生活實際，創(chuàng)造條件，引導學生交流……這樣的課堂，是富有新意的，是洋溢希望的。

總而言之，陶行知的生活教育思想是踐行新課標精神，詮釋編者要求的最佳路徑。教師充分理解陶行知思想，將之移植到課堂教學中，才能充分彰顯學生的主體地位，為提升他們的語文綜合素養(yǎng)奠定堅實的基礎。