蘇雨姍
(鄭州旅游職業(yè)學(xué)院)
播音主持在人們的生活中具有良好的文化傳媒作用,通過播音主持人對相關(guān)節(jié)目內(nèi)容的表達(dá),可以在很大程度上實現(xiàn)文化的傳播與良好價值觀的樹立。因此,播音主持人對人們的思想意識體系的建設(shè),以及認(rèn)知意識體系的提升,都有著非常重要的引導(dǎo)作用。禮儀文化作為中華民族千百年對和諧人際關(guān)系和社會關(guān)系的重要思想表達(dá)方式,充分體現(xiàn)了人們對和諧社會與美好社會的憧憬,無論是其中的禮節(jié)還是儀式,都體現(xiàn)著人們希望在社會交往中能夠相互謙讓、律己敬人的思想情感。因此,通過播音主持和禮儀文化的融合,就能夠使播音主持人在開展相關(guān)節(jié)目的文化傳媒中,通過個人的精神境界和藝術(shù)修養(yǎng),更為豐滿地表達(dá)出節(jié)目的情感內(nèi)涵,引領(lǐng)人們構(gòu)建正確的價值觀,從而促進(jìn)社會的和諧,有效提高播音主持節(jié)目的質(zhì)量。然而,當(dāng)前播音主持在進(jìn)行禮儀文化融合的過程中,仍然存在著一系列的不足與弊端,因此,要想讓禮儀文化能夠更好地融合,就必須針對存在的問題提出對策,提升播音節(jié)目的品質(zhì)。
審美文化是文化的一種特殊形態(tài),是通過社會群體生活之中大眾文藝和娛樂與當(dāng)代社會藝術(shù)審美觀念的一種結(jié)合。在社會審美之中,審美文化代表著當(dāng)代社會人們對美的追求和認(rèn)知,更多地延伸為藝術(shù)發(fā)展的方向。播音主持的內(nèi)容,就是基于當(dāng)代審美文化所選擇的,其節(jié)目內(nèi)容往往表達(dá)內(nèi)心對生活的憧憬,真實客觀地記錄著人們的生活圖景,以正確的思想意識和積極的價值觀,弘揚社會正能量,讓觀眾或聽眾在享受節(jié)目的過程中潛移默化地構(gòu)建良好的思想意識體系。這種文化傳媒中的價值理念,內(nèi)容是飽滿的,是有深度的,并不是簡單的三言兩語就能將其內(nèi)涵道全的,播音主持人需要豐富自身的表達(dá)方式,提高自身的個人藝術(shù)修養(yǎng),以自我的魅力和受眾群體進(jìn)行心與心的溝通,實現(xiàn)情感的共鳴,從而以良好的禮儀文化表達(dá)方式表達(dá)出作品的內(nèi)涵。在這一個過程之中,主持人通過對播音節(jié)目的揣摩,能夠更深層次地進(jìn)行心靈交互,意識到更為真切的情感,從而提升個人的精神境界和藝術(shù)修養(yǎng)。
在新媒體遍及社會的環(huán)境中,主流社會思想的構(gòu)建有著十分重要的意義,能夠在很大程度上抵御外來糟粕思想的侵蝕,從而防止人們的思想價值觀產(chǎn)生分歧。禮儀文化作為人際交往過程之中的重要技巧,可以充分體現(xiàn)尊重與敬愛,能夠在很大程度上為人們塑造和諧的交流溝通氛圍,有助于人們對不同思想觀念的理解與采納。在播音主持工作中,由于每個人都有著自身的思想認(rèn)知意識體系,雖然播音主持的內(nèi)容充滿著社會正能量,播音主持人傳遞的觀點也是符合社會發(fā)展的優(yōu)秀思想,但是由于受眾群體的個人經(jīng)歷和認(rèn)知范疇的不同,往往會以辯證的態(tài)度去接收播音主持人所表達(dá)的思想情感和觀點理論。因此,播音主持人就需要充分利用禮儀文化的社交功能,拉近與受眾群體的距離,營造一個和諧的交流溝通氛圍,從而促使受眾群體更容易接受播音主持人所傳播的相關(guān)思想理念。這樣一來,就能夠起到弘揚社會正能量的作用,促進(jìn)社會的和諧美好,有助于避免人們受到不良思想的影響,從而構(gòu)建良好的社會風(fēng)尚。
播音主持的發(fā)展,一方面需要優(yōu)質(zhì)的節(jié)目內(nèi)容進(jìn)行支撐,通過大眾娛樂文化活動或是符合時代的審美文化內(nèi)涵,豐富節(jié)目的思想情感和價值觀念,從而使受眾群體能夠在享受播音主持節(jié)目的過程中提高自身的境界。另一方面則要求播音主持人的個人能力能夠在播音主持領(lǐng)域的激烈競爭中不斷地提高,通過個人的綜合素養(yǎng)的提高促進(jìn)播音主持領(lǐng)域的發(fā)展。因此,主持人通過學(xué)習(xí)禮儀文化實現(xiàn)播音主持與禮儀文化的融合,就能夠通過自身的良好表達(dá)能力和氛圍掌控能力,增強(qiáng)節(jié)目的共鳴效果,優(yōu)化節(jié)目的內(nèi)容,進(jìn)一步提高人們對節(jié)目的喜愛度,從而促進(jìn)播音主持的發(fā)展。
從當(dāng)前播音主持節(jié)目來分析,播音主持和禮儀文化的融合,雖然取得了非常有效的成功,促進(jìn)了播音主持行業(yè)的快速發(fā)展,提高了播音主持相關(guān)節(jié)目內(nèi)容的質(zhì)量和內(nèi)涵,但從整體效果進(jìn)行分析,依舊存在著一定程度的不足,對播音主持工作的開展造成消極的影響。首先,播音主持節(jié)目開展過程中,播音主持人的禮儀文化技巧運用仍存在不恰當(dāng)?shù)那闆r,這就會降低表達(dá)的效果和播音主持人的影響力。其次,播音主持人的文化認(rèn)知水平高低不一,一部分播音主持人具有專業(yè)的禮儀文化素養(yǎng),而一部分播音主持人禮儀文化的認(rèn)知程度僅僅停留在基礎(chǔ)階段,不能有效豐富播音主持工作的情感內(nèi)容,對播音主持節(jié)目效果的提升作用有限。
由于播音主持工作具有較強(qiáng)的專業(yè)性,播音主持人這一崗位往往需要對接播音主持專業(yè),這樣才能夠使從業(yè)人員符合崗位的要求。因此,播音主持和禮儀文化的融合需要從播音主持教學(xué)的階段大力著手,從根源上實現(xiàn)融合。這樣一來,就可以在很大程度上讓未來從事播音主持專業(yè)的人才具備良好的禮儀文化素養(yǎng),并通過學(xué)習(xí)實踐的不斷轉(zhuǎn)化,充分將禮儀文化的相關(guān)知識技能運用在播音主持的工作之中,以豐富的經(jīng)驗和專業(yè)的技巧提高播音主持工作的質(zhì)量。做好播音主持教學(xué),加入禮儀文化課程,可以從以下幾個方面進(jìn)行開展:第一,開設(shè)播音禮儀文化專業(yè)課程,通過播音主持工作的禮儀文化教學(xué),提高學(xué)生的禮儀文化素養(yǎng),從而促使學(xué)生能夠在播音主持工作中運用禮儀文化知識技能更為深刻形象地表達(dá)播音主持節(jié)目的內(nèi)容,為播音主持受眾群體傳達(dá)最為真摯的思想情感。第二,做好情境訓(xùn)練,充分利用學(xué)練評一致性的教學(xué)原則開展播音主持專業(yè)禮儀文化的教學(xué)。首先,通過課堂教學(xué)傳授學(xué)生相應(yīng)的禮儀文化知識和技能。其次,利用情境訓(xùn)練,讓學(xué)生把相應(yīng)的禮儀文化知識技能運用在播音主持的情境練習(xí)之中,通過實操提高學(xué)生對禮儀文化知識和技能的應(yīng)用能力,并提升豐富的播音主持實戰(zhàn)經(jīng)驗。最后,進(jìn)行教學(xué)點評。通過點評學(xué)生的不足之處,幫助學(xué)生改進(jìn)提升,使學(xué)生成長為合格的播音主持人。第三,開展并軌教學(xué),通過課堂結(jié)合實習(xí),幫助學(xué)生提升播音主持過程中禮儀文化知識和技能的應(yīng)用能力,讓學(xué)生感受到真實的播音主持過程,從而提高學(xué)生的認(rèn)知,促進(jìn)學(xué)生的成長。
儀容儀表是構(gòu)建人物形象的核心內(nèi)容,通過對播音主持人儀容儀表的設(shè)計和打理,能夠在很大程度上體現(xiàn)出禮儀文化的風(fēng)度,讓播音主持節(jié)目的受眾群體能夠從視覺信息中感受到禮儀文化帶來的尊敬和友好,從而在潛移默化中提升播音主持節(jié)目的品質(zhì)。這樣一來,就能夠?qū)崿F(xiàn)播音主持與禮儀文化的融合。從儀容儀表的方向進(jìn)行禮儀文化的融合,可以通過以下幾個方面開展:第一,注重服務(wù)配飾。從播音主持專業(yè)的角度進(jìn)行分析,服務(wù)配飾能夠充分體現(xiàn)出播音主持人的娛樂文化傳媒服務(wù)形象,有助于將播音主持人的身份從被關(guān)注者轉(zhuǎn)變?yōu)槭鼙娙后w的精神服務(wù)者。因此,要做到領(lǐng)帶、領(lǐng)結(jié)、領(lǐng)花、胸針等服務(wù)配飾不可太過張揚,并能夠與服裝大方得體地搭配。第二,需要注重皮膚裸露部位的衛(wèi)生與清潔,包括手部、頸部和面容。面容、手部,以及頸部需要保證干凈整潔,注意胡須,碎發(fā)和指甲的整理,并通過淡妝以健康的面容狀態(tài)面對觀眾,這樣才能夠充分體現(xiàn)出對觀眾的尊重。第三,確保頭發(fā)整潔,發(fā)型大方,必要時可通過專業(yè)的美發(fā)師進(jìn)行發(fā)型設(shè)計,確保發(fā)型能夠符合播音主持形象需求,以此提高播音主持人的氣質(zhì)形象,彰顯充足的禮儀風(fēng)范。
行為舉止是播音主持與禮儀融合的重點內(nèi)容,播音主持人只有控制好自身的行為舉止,避免出現(xiàn)一系列的不文明動作,以及不優(yōu)雅的動作形態(tài),才能夠?qū)⒍Y儀的魅力展現(xiàn)出來,以優(yōu)雅的形像和斯文的舉止散發(fā)出播音主持人獨有的禮儀魅力。因此,從播音主持人行為舉止上進(jìn)行禮儀文化的融合,首先要做好播音主持人的形體訓(xùn)練,通過優(yōu)雅的體態(tài)展現(xiàn)禮儀文化,讓受眾群體能夠在觀看節(jié)目的過程中賞心悅目,感受到播音主持的重視與尊重。其次,需要對播音主持人的動作進(jìn)行規(guī)范,根據(jù)現(xiàn)有的服務(wù)手勢和服務(wù)動作規(guī)范進(jìn)行禮儀訓(xùn)練,避免在播音主持過程中由于不優(yōu)雅的動作舉止降低節(jié)目內(nèi)容的質(zhì)量。
在播音主持與禮儀文化的融合中,情感共鳴主要體現(xiàn)在對相關(guān)節(jié)目內(nèi)容表現(xiàn)出的言語神態(tài),以及播音主持人對觀眾心聲的聆聽兩個方面。一方面是播音主持對相關(guān)節(jié)目內(nèi)容的言語神態(tài),可以從聽覺與視覺的刺激,使受眾群體能夠?qū)Σヒ糁鞒止?jié)目內(nèi)容產(chǎn)生一定的情感,并通過播音主持人在播放節(jié)目內(nèi)容中表達(dá)的情感影響受眾群體的思緒,從而使受眾群體根據(jù)播音主持節(jié)目的相關(guān)內(nèi)容,回憶自身的人生經(jīng)歷,從而實現(xiàn)豐富的情感交互和良好的情感共鳴。另一方面則是播音主持人需要對觀眾的心聲和情感進(jìn)行聆聽。通過與觀眾的互動,以自身的情感去感染觀眾,引導(dǎo)觀眾敞開心扉,從而實現(xiàn)良好的情感共鳴,促進(jìn)禮儀文化的融合。例如:在播音主持人與聽眾的現(xiàn)場交互之中,播音主持人必須充分尊重聽眾,將姿態(tài)從主導(dǎo)者轉(zhuǎn)換為聆聽者,時時刻刻注意聆聽者的禮儀,通過與聽眾的相互溝通,了解聽眾的需求,從而對聽眾進(jìn)行價值引導(dǎo),并將相應(yīng)的內(nèi)容傳播給更多的聽眾。
由于播音主持人具有很大程度上的形象代言效果,對相關(guān)播音主持節(jié)目的品質(zhì)具有巨大的影響。因此,在進(jìn)行播音主持與禮儀文化的融合中,就需要從播音主持人的日常工作層面開展,通過實踐的融合活動,提高播音主持人對禮儀文化的重視,并提升播音主持人在播音主持節(jié)目中對禮儀技巧的運用能力。例如:可以通過地方廣電局進(jìn)行相應(yīng)的牽頭工作,開展地方性的播音主持禮儀文化大賽,這樣一來,就能夠使同行業(yè)的播音主持人在比賽中拓展自身對播音主持與禮儀文化融合的思維視野,積累工作過程中禮儀技巧的運用經(jīng)驗,并樹立良好的禮儀文化意識,從而促進(jìn)播音主持與禮儀文化的融合。
做好禮儀文化建設(shè),構(gòu)建行業(yè)文化風(fēng)尚,是從宏觀的局面上進(jìn)行播音主持與禮儀文化的融合。播音主持行業(yè)應(yīng)該大力提高禮儀文化的業(yè)內(nèi)建設(shè),通過禮儀文化思想促使播音主持人重視禮儀文化,利用相關(guān)的文化內(nèi)容和文化制度,營造良好的禮儀文化生態(tài)環(huán)境,有效使播音主持人能夠在意識深處對禮儀文化和播音主持工作進(jìn)行密切的關(guān)聯(lián)。一方面要具有整體意識。需要從全局考量,相關(guān)制度方案不僅要符合播音主持的發(fā)展要求,確保在實施過程中的可行性和有效性,還要求能夠具有一定的銜接性。另一方面要有源源不斷的創(chuàng)新意識。源源不斷的創(chuàng)新意識,能夠有效促進(jìn)播音主持與禮儀文化的融合,能夠讓相關(guān)融合體系愈發(fā)完善,隨著實際需求的變化不斷革新,在不斷的實踐中克服不同的問題。
播音主持與禮儀文化的融合,是促進(jìn)播音主持行業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵,相信在不斷的實踐和探索中,播音主持與禮儀文化的融合能夠更加緊密,進(jìn)一步提高播音主持人的職業(yè)素養(yǎng),從而促進(jìn)播音主持行業(yè)的快速發(fā)展。