楊彬彬 張德寶

（中國社會(huì)科學(xué)院馬克思主義研究院，北京東城 100732；中共北京市委黨校馬克思主義學(xué)院，北京西城 100044）

新時(shí)代共同富裕話語是馬克思主義共同富裕思想與中國特色社會(huì)主義共同富裕實(shí)踐深度結(jié)合的成果，是中國特色社會(huì)主義話語體系的重要組成部分，這種話語表達(dá)深刻反映了馬克思主義基本原理與中國具體實(shí)際、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的辯證邏輯。經(jīng)過長期積累性、拓展性、創(chuàng)新性發(fā)展，新時(shí)代共同富裕形成了結(jié)構(gòu)完整、形態(tài)多元、表達(dá)多樣的話語體系，為推動(dòng)全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展提供了重要載體。以共同富裕話語為觀察視閾和研究視角，深入剖析新時(shí)代黨的共同富裕思想，有助于全面深刻把握新時(shí)代推動(dòng)共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展的時(shí)代背景、內(nèi)在邏輯、鮮明特征和實(shí)踐要求。

一、共同富裕話語研究進(jìn)展與問題提出

中國特色的共同富裕道路，既與西方福利國家的發(fā)展模式有著本質(zhì)區(qū)別，也與傳統(tǒng)社會(huì)主義國家探索實(shí)現(xiàn)人民富裕的機(jī)制存在鮮明差異，是一條具有鮮明中國特色的共同富裕道路。新中國成立以來，尤其是改革開放以來，黨中央高度重視通過提出新戰(zhàn)略、新論斷、新命題，以及完成中國特色社會(huì)主義事業(yè)的階段性任務(wù)來不斷保障和改善民生。在這一過程中圍繞著共同富裕形成了一系列新概念、新范疇、新表述，并基于實(shí)踐歷程提出“小康社會(huì)”“精準(zhǔn)扶貧”等話語表達(dá)，由此構(gòu)成了中國特色的共同富裕話語體系。新時(shí)代，黨領(lǐng)導(dǎo)人民在實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的道路上取得了一系列成就，為共同富裕話語的創(chuàng)新性表達(dá)和闡釋提供了現(xiàn)實(shí)條件。

（一）新時(shí)代共同富裕話語的研究進(jìn)展

目前學(xué)界圍繞“共同富?！薄肮餐辉Ｉ鐣?huì)”等話語進(jìn)行了一定程度的研究，包括對(duì)“共同富?！痹捳Z進(jìn)行了整體分析，比如研究共同富裕的發(fā)展歷程、科學(xué)內(nèi)涵、時(shí)代價(jià)值等；新時(shí)代共同富裕話語的邏輯關(guān)系，比如，新時(shí)代鄉(xiāng)村振興與共同富裕的內(nèi)在邏輯、公有制經(jīng)濟(jì)促進(jìn)共同富裕的多重邏輯、共同富裕與黨的長期執(zhí)政邏輯關(guān)系等；在國際視域下研究共同富裕話語的意義，以期對(duì)我國共同富裕的推進(jìn)提供有益借鑒。相關(guān)研究成果主要集中在以下幾個(gè)方面。

第一，關(guān)于共同富裕話語演進(jìn)歷程以及內(nèi)涵價(jià)值的研究。在黨的歷史文獻(xiàn)中首次出現(xiàn)“共同富?！钡谋硎?，是在1953 年12 月由毛澤東親自領(lǐng)導(dǎo)起草的《中共中央關(guān)于發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社的決議》中，該決議強(qiáng)調(diào)，通過對(duì)農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造提高農(nóng)村生產(chǎn)力，從而克服工農(nóng)部門之間的發(fā)展矛盾，從而“使農(nóng)民能夠逐步完全擺脫貧困的狀況而取得共同富裕和普遍繁榮的生活”［1］662。雖然在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期提出的“共同富?！敝饕轻槍?duì)農(nóng)村問題，但追根究底是為了促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展以加快社會(huì)主義建設(shè)，表明以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人開始將共同富裕的實(shí)現(xiàn)問題納入我國社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)之中。改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，鄧小平全面闡述了共同富裕問題，針對(duì)我國生產(chǎn)力發(fā)展不平衡現(xiàn)狀，強(qiáng)調(diào)“共同富裕”并不是“同時(shí)富?！薄巴雀辉！?，并提出“先富帶后富，從而達(dá)到共同富?！钡膭?chuàng)新路徑。同時(shí)，將“共同富?！迸c“兩極分化”對(duì)立起來，使“共同富?！奔{入社會(huì)主義的本質(zhì)，提出“三步走戰(zhàn)略”建設(shè)“小康社會(huì)”這一具有中國特色的人民富裕之路［2］。江澤民提出了實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的新原則，即效率優(yōu)先、兼顧公平，在協(xié)調(diào)區(qū)域間經(jīng)濟(jì)發(fā)展方面實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略，使扶貧開發(fā)、協(xié)調(diào)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展提升到了戰(zhàn)略高度。胡錦濤提出了實(shí)現(xiàn)共同富裕的價(jià)值旨?xì)w，即堅(jiān)持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，把人民的利益作為我們工作的根本出發(fā)點(diǎn)。進(jìn)入新時(shí)代，黨中央更加堅(jiān)定不移走共同富裕的道路，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)這是“逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代”［3］8，提出共同富裕路上“一個(gè)也不掉隊(duì)”的目標(biāo)，有效處理“共同”與“富?！钡霓q證關(guān)系，因地制宜破解發(fā)展不平衡不充分問題，盡力而為、量力而行，分階段實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕［4］。

第二，關(guān)于共同富裕話語的內(nèi)在邏輯的研究。有學(xué)者論述了新時(shí)代鄉(xiāng)村振興與共同富裕的內(nèi)在邏輯關(guān)系，認(rèn)為實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略完善了農(nóng)村基本經(jīng)營制度、發(fā)展了農(nóng)村生產(chǎn)力、縮小了城鄉(xiāng)差距，這也是現(xiàn)階段實(shí)現(xiàn)共同富裕的三個(gè)條件［5］。有學(xué)者論述了公有制經(jīng)濟(jì)促進(jìn)共同富裕的多重邏輯，突出了我國的所有制制度、分配制度以及社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制對(duì)于實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的重大意義［6］。有學(xué)者從政治經(jīng)濟(jì)學(xué)角度論述了共同富裕與黨的長期執(zhí)政之間的邏輯關(guān)系，認(rèn)為消除貧困、實(shí)現(xiàn)共同富裕既是經(jīng)濟(jì)問題，也是政治問題，共同富裕與中國共產(chǎn)黨長期執(zhí)政之間是“雙向協(xié)同、同頻共振”的基本邏輯［7］。

第三，國際視域下共同富裕話語的研究?！肮餐辉！痹捳Z帶有鮮明的中國特色，中西方社會(huì)在“共同富?！钡脑捳Z表達(dá)以及內(nèi)涵詮釋上存在著明顯差異。西方社會(huì)中與“共同富裕”類似的一般表達(dá)術(shù)語為“共享繁榮”（shared prosperity）等，西方國家追求的“社會(huì)公平”“公共幸?！痹诘诙问澜绱髴?zhàn)前主要表現(xiàn)為私有制為基礎(chǔ)上如何走向收入公平，第二次世界大戰(zhàn)后的西方提出通過所有制變化、分配制度調(diào)整、福利國家建設(shè)等逐漸形成“公共福利”體系［8］。而中國特色的共同富裕道路在理念闡述、運(yùn)行機(jī)制、話語表達(dá)等方面呈現(xiàn)出鮮明的中國特色。一方面，中國特色的共同富裕堅(jiān)持以中國化、時(shí)代化的馬克思主義理論為科學(xué)指引，意味著生產(chǎn)將以所有人富裕為目的，決定了其目標(biāo)是以人的全面發(fā)展，不僅局限于物質(zhì)水平的提高，還著重強(qiáng)調(diào)精神層面的富裕；另一方面，中國特色的共同富裕堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨謀劃全局，黨始終代表最廣大人民的根本利益，而不是代表某一階層的局部利益。當(dāng)前學(xué)界中西對(duì)比視角下的共同富裕研究取得了一定的研究成果，但也缺少從話語邏輯進(jìn)行對(duì)比研究的成果。

（二）新時(shí)代共同富裕話語建構(gòu)邏輯的提出

從當(dāng)前學(xué)界關(guān)于共同富裕的相關(guān)研究成果來看，一般將共同富裕話語作為一個(gè)既定的表達(dá)體系來考察分析，而缺少從話語視角對(duì)共同富裕進(jìn)行系統(tǒng)闡述和研究的成果。相關(guān)研究成果，從研究方法來看，主要采用歷時(shí)性比較研究和共時(shí)性對(duì)比研究方法，在中西對(duì)比、古今對(duì)比和新舊對(duì)比中把握中國特色共同富裕道路的獨(dú)特性、邏輯性和優(yōu)越性?？v觀中國共產(chǎn)黨成立以來的百年歷史，不難發(fā)現(xiàn)，共同富裕話語已經(jīng)成為中國共產(chǎn)黨接續(xù)發(fā)揮自身政治領(lǐng)導(dǎo)力、思想引領(lǐng)力、群眾組織力和社會(huì)號(hào)召力的重要載體和工具。

而以系統(tǒng)觀念審視共同富裕話語，可以發(fā)現(xiàn)，共同富裕話語是一個(gè)具有不同要素、不同形態(tài)、不同面向的表達(dá)體系，既包括諸多概念、命題、論斷等，又基于不同的表達(dá)功能形成了不同形態(tài)的話語形式，具有鮮明的歷史演進(jìn)性、時(shí)代轉(zhuǎn)換性和時(shí)空獨(dú)特性，已經(jīng)與中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)、改革的歷史進(jìn)程深度結(jié)合在一起，深刻見證了中華民族從站起來到富起來再到強(qiáng)起來的歷史征程。本文立足共同富裕話語演進(jìn)的歷史圖景，對(duì)其時(shí)代轉(zhuǎn)化、內(nèi)在結(jié)構(gòu)、存在形態(tài)、價(jià)值功能等進(jìn)行分析，以期對(duì)共同富裕話語的元問題和根問題進(jìn)行深入揭示，探討不同話語構(gòu)成的分殊化作用，進(jìn)而通過這種分析進(jìn)一步討論建構(gòu)新時(shí)代共同富裕話語的方法論問題，為在新征程上推動(dòng)全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展提供話語資源、理論指引和制度機(jī)制。

二、新時(shí)代共同富裕話語的結(jié)構(gòu)形態(tài)

新時(shí)代共同富裕話語在繼承與創(chuàng)新中，形成了富有時(shí)代特色的表達(dá)形式，以豐富多樣的概念、論斷、命題等構(gòu)成了共同富裕的表達(dá)體系和闡釋體系。從其結(jié)構(gòu)形態(tài)來看，可以將其劃分為四種類型，即目標(biāo)性共同富裕話語，用以描述未來指向；實(shí)然性共同富裕話語，用以分析現(xiàn)實(shí)狀況；規(guī)范性共同富裕話語，用以指明原則要求；機(jī)制性共同富裕話語，用以闡述路徑方法。不同類型的共同富裕話語有著不同的價(jià)值指向，在推動(dòng)全體人民實(shí)現(xiàn)共同富裕的進(jìn)程中發(fā)揮著不同的作用。

（一）未來指向：目標(biāo)性共同富裕話語

新時(shí)代，圍繞著推進(jìn)共同富裕實(shí)現(xiàn)新進(jìn)展形成了新的話語表達(dá)，主要包括實(shí)質(zhì)性進(jìn)展話語、戰(zhàn)略規(guī)劃性話語等，而對(duì)共同富裕發(fā)展目標(biāo)進(jìn)行闡述和確認(rèn)的方式主要有兩種。其一，以黨的中央全會(huì)公報(bào)、決議、建議的形式對(duì)共同富裕目標(biāo)進(jìn)行創(chuàng)新表達(dá)并加以明確。2020年10月29日，黨的十九屆五中全會(huì)通過的“十四五”規(guī)劃建議，在闡述2035 年遠(yuǎn)景目標(biāo)時(shí)提出“人民生活更加美好，人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展”［9］790。并進(jìn)一步通過法定程序?qū)Ⅻh的主張轉(zhuǎn)變?yōu)閲乙庵?，從而?duì)新時(shí)代關(guān)于共同富裕的目標(biāo)設(shè)定進(jìn)行政治確認(rèn)，進(jìn)一步轉(zhuǎn)化為黨和國家的方針政策。其二，在黨的重大歷史節(jié)點(diǎn)和重要慶?；顒?dòng)或紀(jì)念活動(dòng)中對(duì)共同富裕目標(biāo)話語進(jìn)行政治確認(rèn)。2021年7月1日，習(xí)近平在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100 周年大會(huì)上的講話中強(qiáng)調(diào)，“推動(dòng)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展”［10］9。2021 年8 月17 日，習(xí)近平在中央財(cái)經(jīng)委員會(huì)第十次會(huì)議上提出“分階段促進(jìn)共同富?！钡囊?，并進(jìn)一步提出“更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展，基本公共服務(wù)實(shí)現(xiàn)均等化”和“全體人民共同富?；緦?shí)現(xiàn)，居民收入和實(shí)際消費(fèi)水平差距縮小到合理區(qū)間”［10］142的階段性目標(biāo)，深刻指明了新時(shí)代推進(jìn)共同富裕的時(shí)間表和路線圖。

（二）現(xiàn)狀分析：實(shí)然性共同富裕話語

現(xiàn)狀分析的實(shí)然性共同富裕話語主要包括三種類型。其一，總結(jié)成就類話語。進(jìn)入新時(shí)代以來，我國全面打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，在共同富裕方面取得了重大歷史性成就。黨的十八大以來，我國聚焦貧困地區(qū)發(fā)展，優(yōu)化政策供給實(shí)施精準(zhǔn)扶貧政策。2021 年2 月，習(xí)近平總書記在全國脫貧攻堅(jiān)總結(jié)表彰大會(huì)上莊嚴(yán)宣告，我國脫貧攻堅(jiān)取得全面勝利，完成了消滅絕對(duì)貧困的艱巨任務(wù)，并以數(shù)字話語的形式展現(xiàn)了中國脫貧攻堅(jiān)的歷史成果和世界意義。2021 年7 月，習(xí)近平在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100 周年大會(huì)上提出：“我們實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，在中華大地上全面建成了小康社會(huì)，歷史性地解決了絕對(duì)貧困問題?！保?1］2進(jìn)一步闡明了消除絕對(duì)貧困對(duì)于黨所肩負(fù)的歷史使命的重大意義。其二，背景分析類話語。一方面，注重分析新時(shí)代推進(jìn)共同富裕的世情國情黨情，強(qiáng)調(diào)世界正處于大變革大調(diào)整時(shí)期，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，經(jīng)濟(jì)危機(jī)等世界性難題不斷加劇國家之間、地區(qū)之間的貧富兩極分化。另一方面，充分認(rèn)識(shí)到新時(shí)代推進(jìn)共同富裕的現(xiàn)實(shí)條件，強(qiáng)調(diào)全面建成小康社會(huì)為推動(dòng)全體人民共同富裕提供了更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)、更為主動(dòng)的精神力量、更為堅(jiān)實(shí)的制度保障等。其三，問題解剖類話語。進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平圍繞著推進(jìn)共同富裕的現(xiàn)實(shí)問題、緊迫問題尤其是人民群眾急難愁盼問題等，提出要全面實(shí)現(xiàn)“兩不愁三保障”“六個(gè)精準(zhǔn)”“五個(gè)一批”以及做好“加試題”、打好收官戰(zhàn)等話語表達(dá)，有效反映和解決了推進(jìn)共同富裕的痛點(diǎn)難點(diǎn)問題。

（三）原則要求：規(guī)范性共同富裕話語

實(shí)現(xiàn)共同富裕要堅(jiān)持原則性與靈活性辯證統(tǒng)一，以科學(xué)的方法解決應(yīng)然目標(biāo)與實(shí)然路徑之間的矛盾問題。新時(shí)代，圍繞推進(jìn)共同富裕的原則要求，形成了一系列特色表達(dá)，集中在三個(gè)方面。其一，方向性質(zhì)話語。旗幟決定方向。習(xí)近平多次強(qiáng)調(diào)：“消除貧困、改善民生、實(shí)現(xiàn)共同富裕，是社會(huì)主義的本質(zhì)要求?！保?2］189新時(shí)代以來，黨堅(jiān)持以大歷史觀和正確黨史觀審視共同富裕的歷史進(jìn)程，確保不走“老路”“邪路”，確保黨不變質(zhì)、不變色、不變味，而以實(shí)事求是的態(tài)度走好推進(jìn)共同富裕的“新路”，切實(shí)推動(dòng)全體人民實(shí)現(xiàn)共同富裕取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。其二，發(fā)展道路話語。道路決定命運(yùn)。新時(shí)代以來，習(xí)近平多次強(qiáng)調(diào)“走自己的路”的至關(guān)重要性，并將獨(dú)立自主作為黨百年奮斗的重要?dú)v史經(jīng)驗(yàn)，將自信自強(qiáng)作為新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想世界觀和方法論的重要內(nèi)容，這為實(shí)現(xiàn)共同富裕提供了基本的道路方向指引。其三，方針要求話語。圍繞著推進(jìn)共同富裕進(jìn)程，黨形成了堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，充分發(fā)揮集中力量辦大事的政治優(yōu)勢(shì)，堅(jiān)持精準(zhǔn)扶貧方略、激發(fā)脫貧內(nèi)生動(dòng)力以及“真扶貧、扶真貧、脫真貧”等方針政策性話語表達(dá)，為推進(jìn)共同富裕取得實(shí)效性、長效性進(jìn)展提供了政策支撐。

（四）路徑方法：機(jī)制性共同富裕話語

路徑方法是有效推進(jìn)共同富裕的現(xiàn)實(shí)條件。其一，戰(zhàn)略性話語。一方面，我國在新時(shí)代共同富裕邏輯主導(dǎo)下，沿著“城鄉(xiāng)二元——城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)——城鄉(xiāng)融合”邏輯遵循，建構(gòu)了“以農(nóng)促工——工農(nóng)互促——城鄉(xiāng)共富”的推進(jìn)全體人民共同富裕戰(zhàn)略［13］，推動(dòng)脫貧攻堅(jiān)與鄉(xiāng)村振興有效銜接，接續(xù)推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，走新型城鎮(zhèn)化道路，體現(xiàn)了共同富裕的普遍性與目的性，即“共同”與“富裕”的相統(tǒng)一。另一方面，共同富裕的推進(jìn)需要充足的物質(zhì)基礎(chǔ)。黨中央基于國內(nèi)外發(fā)展環(huán)境變化和新時(shí)代新征程中國共產(chǎn)黨的使命任務(wù)，提出“把實(shí)施擴(kuò)大內(nèi)需戰(zhàn)略同深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革有機(jī)結(jié)合起來”重大戰(zhàn)略舉措，配合我國再分配制度，共同推進(jìn)實(shí)現(xiàn)共同富裕。其二，策略性話語。新時(shí)代以來，黨提出了一系列推進(jìn)共同富裕的策略。堅(jiān)持以高質(zhì)量發(fā)展為基礎(chǔ)，正確處理效率與公平的關(guān)系，體現(xiàn)“效率與公平”相統(tǒng)一；堅(jiān)持?jǐn)U大中等收入群體，明確擴(kuò)大中等收入群體比重在推進(jìn)共同富裕進(jìn)程中的重要性，揭示了擴(kuò)大中等收入群體規(guī)模與實(shí)現(xiàn)共同富裕是路徑與目標(biāo)的關(guān)系；鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果，實(shí)現(xiàn)從“真扶貧扶真貧”到“真脫貧不返貧”，完善落實(shí)防止返貧監(jiān)測(cè)幫扶機(jī)制，確保扎實(shí)推動(dòng)共同富裕取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。其三，方法論話語。在對(duì)扎實(shí)推動(dòng)共同富裕路徑選擇進(jìn)行總結(jié)過程中，中國共產(chǎn)黨形成了關(guān)于實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕路徑的方法論。習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“共同富裕是全體人民共同富裕，是人民群眾物質(zhì)生活和精神生活都富裕，不是少數(shù)人的富裕，也不是整齊劃一的平均主義”［10］142；強(qiáng)調(diào)推進(jìn)共同富裕是促進(jìn)人的全面發(fā)展與推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步的統(tǒng)一，既要解決思想認(rèn)識(shí)問題，又要解決現(xiàn)實(shí)路徑問題；既要明確奮斗目標(biāo)，又要落實(shí)戰(zhàn)略舉措；既要闡釋好中國共同富裕理論，也要講好中國共同富裕故事。

三、新時(shí)代共同富裕話語的內(nèi)在邏輯

共同富裕話語是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義話語體系的重要組成部分，不僅有著不同的存在形態(tài)，而且與其他領(lǐng)域的話語表達(dá)相互交織、銜接互動(dòng)，共同構(gòu)成了這一具有鮮明中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的表達(dá)形態(tài)。共同富裕是人的全面發(fā)展的重要體現(xiàn)，是中國式現(xiàn)代化的重要特征，是中華民族偉大復(fù)興的必然要求。共同富裕話語與人的全面發(fā)展話語、中國式現(xiàn)代化話語、民族偉大復(fù)興話語有著密切的邏輯關(guān)聯(lián)、深刻的價(jià)值銜接和共同的思想基礎(chǔ)，深刻解釋了物質(zhì)生活共同富裕與精神生活共同富裕、人的全面發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化和全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興等之間的內(nèi)在關(guān)系。

（一）共同富裕話語與人的全面發(fā)展話語

促進(jìn)共同富裕與實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展是相輔相成的關(guān)系。推進(jìn)實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的實(shí)質(zhì)就是實(shí)現(xiàn)人的自由而全面發(fā)展，在推進(jìn)實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的進(jìn)程中，人既是共同富裕的實(shí)踐主體，也是發(fā)展成果的共享主體。首先，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展是實(shí)現(xiàn)“個(gè)人”的全面發(fā)展。共同富裕的實(shí)現(xiàn)離不開每個(gè)人的勤勞奮斗，而發(fā)展成果也惠及每一個(gè)人，使每個(gè)人在社會(huì)發(fā)展中有更多獲得感的同時(shí)提高社會(huì)發(fā)展動(dòng)力。其次，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展是實(shí)現(xiàn)“群體”的全面發(fā)展。我國推進(jìn)共同富裕始終堅(jiān)持以人民為中心，“促進(jìn)人的全面發(fā)展，使全體人民朝著共同富裕目標(biāo)扎實(shí)邁進(jìn)”［14］6，這與西方國家以資本為中心的發(fā)展邏輯有著本質(zhì)差異，在實(shí)踐中建構(gòu)出了獨(dú)具中國特色的共同富裕話語。最后，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展是實(shí)現(xiàn)“人類”的全面發(fā)展。共產(chǎn)主義的最高理想是解放全人類，我國脫貧攻堅(jiān)的勝利和共同富裕事業(yè)的推進(jìn)，不僅具有長遠(yuǎn)的中國意義，而且為全世界減貧事業(yè)提供了中國方案，為增強(qiáng)中國的國際話語權(quán)提供了寶貴話語資源和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

促進(jìn)共同富裕與促進(jìn)人的全面發(fā)展是高度統(tǒng)一。共同富裕不僅是要實(shí)現(xiàn)物質(zhì)層面的富裕，還要實(shí)現(xiàn)精神方面的富裕，正如習(xí)近平所強(qiáng)調(diào)的，“當(dāng)高樓大廈在我國大地上遍地林立時(shí)，中華民族精神的大廈也應(yīng)該巍然聳立”［14］。共同富裕的內(nèi)涵與實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的內(nèi)涵相契合，體現(xiàn)了促進(jìn)共同富裕與促進(jìn)人的全面發(fā)展的價(jià)值銜接。人的全面發(fā)展為共同富裕提供了價(jià)值指引。人的全面發(fā)展意味著人的生產(chǎn)力的充分解放，并為社會(huì)發(fā)展提供充分的生產(chǎn)要素，創(chuàng)造出豐富的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，也就意味著共同富裕的實(shí)現(xiàn)。共同富裕的推進(jìn)為人的全面發(fā)展提供了重要保障。共同富裕的內(nèi)涵要求實(shí)現(xiàn)“生活富裕富足、精神自信自強(qiáng)、環(huán)境宜居宜業(yè)、社會(huì)和諧和睦、公共服務(wù)普及普惠”。二者統(tǒng)一于我國始終堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，堅(jiān)持在“幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶上持續(xù)用力”，使“人民群眾獲得感、幸福感、安全感更加充實(shí)、更有保障、更可持續(xù)，共同富裕取得新成效”［15］11。

（二）共同富裕話語與中國式現(xiàn)代化話語

共同富裕是中國式現(xiàn)代化的重要特征，中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，二者具有內(nèi)在統(tǒng)一性。中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化，既有現(xiàn)代化的一般含義和共同特征，又有區(qū)別于西方現(xiàn)代化、基于我國國情的中國式特殊含義，其內(nèi)涵體現(xiàn)了普遍性與特殊性的統(tǒng)一。共同富裕作為中國式現(xiàn)代化的重要特征，豐富了人類實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的內(nèi)涵。西方國家率先實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化，推動(dòng)其他國家和地區(qū)主動(dòng)或被動(dòng)地卷入全球現(xiàn)代化進(jìn)程。中國式現(xiàn)代化是世界現(xiàn)代化的重要組成部分，旨在追求生產(chǎn)方式、交往方式的革命性變革，意味著人類文明形態(tài)的新躍遷。現(xiàn)代化生產(chǎn)極大地提高了勞動(dòng)生產(chǎn)力，并以此提升社會(huì)財(cái)富創(chuàng)造力，使得人類社會(huì)逐漸擺脫貧困，實(shí)現(xiàn)共同富裕的生活［16］。即使現(xiàn)代化是由西方國家發(fā)端并主導(dǎo)，但是中國式現(xiàn)代化彌補(bǔ)了西方現(xiàn)代化多方面的缺陷和不足，是對(duì)西方現(xiàn)代化的超越，為人類實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。

中國式現(xiàn)代化具有中國特色且符合我國實(shí)際。人口規(guī)模巨大是中國式現(xiàn)代化與西方現(xiàn)代化的重要不同點(diǎn)，我國的現(xiàn)代化是十四億人口的現(xiàn)代化，具有整體性，規(guī)模超過了所有發(fā)達(dá)國家人數(shù)總和；與西方國家“資本至上”的觀念不同，中國式現(xiàn)代化強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持人民至上，中國共產(chǎn)黨時(shí)刻代表人民利益，始終以人民利益為自身利益，不斷提高人民生活水平；中國式現(xiàn)代化強(qiáng)調(diào)物質(zhì)文明與精神文明相互促進(jìn)、相互協(xié)調(diào)，與新時(shí)代共同富裕具有內(nèi)在一致性，即實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展、社會(huì)的全面進(jìn)步；中國式現(xiàn)代化強(qiáng)調(diào)可持續(xù)發(fā)展、和平發(fā)展，西方的現(xiàn)代化是建立在殖民掠奪、剝削工人剩余價(jià)值之上，而我國的工業(yè)化是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下從一窮二白、人口眾多的新中國，以英勇頑強(qiáng)的奮斗逐步實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)，并且已經(jīng)開啟了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程，為推進(jìn)共同富裕提供良好環(huán)境；加快建設(shè)農(nóng)業(yè)強(qiáng)國是在全面建成小康社會(huì)后的又一階段性重大目標(biāo)，是中國建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的必經(jīng)之路，走中國式現(xiàn)代化發(fā)展道路與推進(jìn)共同富裕最艱巨最繁重的任務(wù)仍然在農(nóng)村，實(shí)現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)與鄉(xiāng)村振興有效銜接，能夠夯實(shí)推進(jìn)共同富裕的物質(zhì)基礎(chǔ)。在中國式現(xiàn)代化視域下推進(jìn)共同富裕，在時(shí)間維度上具有鮮明的時(shí)代特征，在空間維度上具有鮮明的中國特色，其發(fā)展途徑和推進(jìn)方式必然具有自己獨(dú)特的話語特點(diǎn)。

（三）共同富裕話語與民族偉大復(fù)興話語

中國共產(chǎn)黨百年來領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的一切奮斗、一切犧牲、一切創(chuàng)造以及取得的一切成功，都是為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，使我國成為社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢(mèng)想，其內(nèi)涵就是要國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。從實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程來看，當(dāng)前我國正處于全面建成小康社會(huì)、解決相對(duì)貧困問題之后的新起點(diǎn)，并且是向第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)的新階段，務(wù)必要把扎實(shí)推進(jìn)全體人民共同富裕擺在更加突出的位置。扎實(shí)推進(jìn)共同富裕與實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的核心都是以人為本。實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興最根本的體現(xiàn)是人民的幸福感和生活質(zhì)量的提升，縮小貧富差距、擴(kuò)大中等收入群體是推進(jìn)共同富裕的重要任務(wù)，在民生角度為實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興提供了強(qiáng)大動(dòng)力。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是全民族的共同事業(yè)，需要在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)揮全體中國人民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。而“中華民族偉大復(fù)興絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的”［10］59，需要全體人民矢志不渝為之奮斗，扎實(shí)推動(dòng)實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕是全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。

四、新時(shí)代共同富裕話語的時(shí)代價(jià)值

通過深入分析新時(shí)代共同富裕話語表達(dá)的基本結(jié)構(gòu)、主要形態(tài)、內(nèi)在機(jī)制和邏輯關(guān)系，有助于深刻把握共同富裕理論、實(shí)踐、話語之間的轉(zhuǎn)換邏輯，有助于為進(jìn)一步挖掘和轉(zhuǎn)化共同富裕話語提供方法論。

（一）闡釋新時(shí)代共同富裕創(chuàng)新理念

治國之道，必先富民。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央結(jié)合我國當(dāng)前新的歷史方位和現(xiàn)實(shí)條件，明確中國特色社會(huì)主義新時(shí)代是逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代，是扎實(shí)推動(dòng)共同富裕的歷史階段。新時(shí)代共同富裕觀繼承了馬克思主義、列寧主義、中國共產(chǎn)黨關(guān)于共同富裕的重要思想。在戰(zhàn)略地位上，將共同富裕提到了前所未有的重要地位。將“走共同富裕道路”列為中國特色社會(huì)主義制度和國家治理體系的十三個(gè)顯著優(yōu)勢(shì)之一，將共同富裕作為中國式現(xiàn)代化的重要特征。在實(shí)踐途徑上，以中國式現(xiàn)代化推進(jìn)共同富裕、以高質(zhì)量發(fā)展促進(jìn)共同富裕。高質(zhì)量發(fā)展要求提高發(fā)展的平衡性、包容性、協(xié)調(diào)性，繼續(xù)堅(jiān)持“先富帶后富，逐步實(shí)現(xiàn)共富”的路徑；初次分配要在政府的介入下充分發(fā)揮市場(chǎng)的決定性作用，再分配要發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用，三次分配不搞“劫富濟(jì)貧”“剝奪剝奪者”，而是根據(jù)具體國情倡導(dǎo)以公益慈善為主的積極貢獻(xiàn)機(jī)制；不斷擴(kuò)大中等收入群體，加快縮小地區(qū)、城鄉(xiāng)之間的發(fā)展差距、收入差距，促進(jìn)社會(huì)公平正義。在實(shí)現(xiàn)水平上，強(qiáng)調(diào)人民生活物質(zhì)層面的富足和精神層面的富裕，要求實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步。堅(jiān)持“富口袋”與“富腦袋”相結(jié)合，在不斷建設(shè)物質(zhì)文明的同時(shí)加強(qiáng)精神文明建設(shè)，從而實(shí)現(xiàn)生活富裕富足、精神自信自強(qiáng)、環(huán)境宜居宜業(yè)、社會(huì)和諧和睦、公共服務(wù)普及普惠。在價(jià)值取向?qū)用妫案鲊黄鸢l(fā)展才是真發(fā)展，大家共同富裕才是真富裕”［17］3。我國將消除貧困、共同致富問題置于全人類的高度考慮，積極倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，通過打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)、全面建成小康社會(huì)等一系列改善民生福祉的措施，為全球發(fā)展貢獻(xiàn)了中國智慧和中國力量。

（二）增進(jìn)共同富裕價(jià)值的內(nèi)在認(rèn)同

新時(shí)代共同富裕的推進(jìn)是具有內(nèi)在邏輯的系統(tǒng)工程，具有系統(tǒng)性、階段性、長期性等特點(diǎn)，由此廣大人民群眾對(duì)于實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的推進(jìn)程度、具體制度、實(shí)施手段的認(rèn)同不可能同步。只有將新時(shí)代推進(jìn)共同富裕的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)落在人的全面發(fā)展上，把人民利益擺在至高無上的地位，體現(xiàn)中國特色社會(huì)主義的制度優(yōu)勢(shì)，共同富裕的價(jià)值才能不斷得到人民的認(rèn)可和接受。其一，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)為推進(jìn)共同富裕提供了領(lǐng)導(dǎo)力量。中國共產(chǎn)黨是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，以最廣大人民的根本利益為自身利益，我國脫貧攻堅(jiān)的全面勝利、小康社會(huì)的全面建成離不開中國共產(chǎn)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)?！皩?shí)現(xiàn)共同富裕不僅是經(jīng)濟(jì)問題，而且是關(guān)系黨的執(zhí)政基礎(chǔ)的重大政治問題”［10］171，中國共產(chǎn)黨在推進(jìn)共同富裕中發(fā)揮著政治領(lǐng)導(dǎo)作用；黨的初心和使命是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興，在推進(jìn)共同富裕中發(fā)揮著思想引領(lǐng)作用；共同富裕的推進(jìn)需要協(xié)調(diào)社會(huì)各方力量，通過全體人民共同奮斗實(shí)現(xiàn)，中國共產(chǎn)黨發(fā)揮著群眾組織、社會(huì)號(hào)召的作用。其二，中國特色社會(huì)主義制度為推進(jìn)共同富裕提供了制度保障。共同富裕不是“殺富濟(jì)貧”“劫富濟(jì)貧”，階級(jí)社會(huì)中“剝奪剝奪者”具有歷史必然性與歷史合理性。隨著社會(huì)主義制度在我國的確立，剝削階級(jí)作為階級(jí)不再存在，且我們?nèi)蕴幱谏鐣?huì)主義初級(jí)階段，需要進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力，不斷創(chuàng)造和積累財(cái)富，為共同富裕奠定堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。公有制經(jīng)濟(jì)是我國國民經(jīng)濟(jì)的主體，非公有制經(jīng)濟(jì)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入了活力，分配方式在正確處理發(fā)展與分配、需要與可能、先富與后富關(guān)系方面具有不可替代的作用。因此我們推進(jìn)共同富裕需要立足于社會(huì)主義初級(jí)階段，堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的所有制形式和按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配方式。其三，堅(jiān)持人民至上為推進(jìn)共同富裕提供了方向指引。我國扎實(shí)推進(jìn)共同富裕的目的就在于不斷滿足人民群眾對(duì)美好生活的向往以及使發(fā)展更加平衡、更加充分。進(jìn)入新時(shí)代以來，黨中央始終堅(jiān)持把實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往作為現(xiàn)代化建設(shè)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，推進(jìn)共同富裕不斷取得成效，使人民群眾獲得感不斷增強(qiáng)。

（三）凝聚實(shí)現(xiàn)共同富裕的廣泛力量

唯物史觀強(qiáng)調(diào)，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。中國特色社會(huì)主義事業(yè)的不斷向前發(fā)展，離不開社會(huì)各階層、各領(lǐng)域人民群眾的凝心聚力、團(tuán)結(jié)奮斗。其一，要發(fā)揮市場(chǎng)、政府在推進(jìn)共同富裕中的作用。市場(chǎng)在實(shí)現(xiàn)共同富裕中發(fā)揮著主導(dǎo)作用，要立足社會(huì)主義初級(jí)階段的具體國情，堅(jiān)持“兩個(gè)毫不動(dòng)搖”，堅(jiān)持公有制為主體功能、非公有制健康發(fā)展，繼續(xù)解放和發(fā)展生產(chǎn)力；政府在實(shí)現(xiàn)共同富裕的過程中發(fā)揮著基礎(chǔ)性、普惠性、兜底性保障作用，扮演著“分好蛋糕”的角色，保障在高質(zhì)量發(fā)展中推進(jìn)共同富裕。其二，發(fā)揮統(tǒng)一戰(zhàn)線在實(shí)現(xiàn)共同富裕中的作用。新時(shí)代統(tǒng)一戰(zhàn)線服務(wù)于全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，與扎實(shí)推進(jìn)共同富裕具有內(nèi)在統(tǒng)一性，統(tǒng)一戰(zhàn)線能夠激發(fā)社會(huì)力量，為共同富裕的推進(jìn)提供智力優(yōu)勢(shì)，協(xié)調(diào)地區(qū)之間、城鄉(xiāng)之間的資源優(yōu)勢(shì)。此外，通過統(tǒng)一戰(zhàn)線團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，強(qiáng)化第三次分配在共同富裕中的重要地位，提高慈善等公益事業(yè)在共同富裕中的重要作用，使“先富帶動(dòng)后富”的渠道更加暢通。其三，在推進(jìn)共同富裕的進(jìn)程中，每個(gè)人都要發(fā)揮自身的力量。共同富裕不是“大鍋飯”，也不是西方國家“養(yǎng)懶漢”的福利制度，而是靠廣大群眾的辛勤勞動(dòng)和互相幫助，發(fā)揮個(gè)人主觀能動(dòng)性，避免“內(nèi)卷”“躺平”，如此才能提高全要素生產(chǎn)率，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，為共同富裕的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。