摘? 要：偉大建黨精神融入高校思政課教學(xué)，有利于落實(shí)立德樹人根本任務(wù)、拓展深化大學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育和推進(jìn)高校思政課教學(xué)改革創(chuàng)新。該文在對(duì)融入的應(yīng)然邏輯、融入的真正意涵及融入的重點(diǎn)維度等前提性問題進(jìn)行批判審視的基礎(chǔ)上，從思政課教師素養(yǎng)、融入的內(nèi)容、教學(xué)方式方法、實(shí)踐教學(xué)和評(píng)價(jià)機(jī)制等構(gòu)建增強(qiáng)融入實(shí)效性的多維路徑。

關(guān)鍵詞：偉大建黨精神；高校思政課；教學(xué)改革；價(jià)值意蘊(yùn)；前提省思

中圖分類號(hào)：G641? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? 文章編號(hào)：2096-000X（2023）28-0192-05

Abstract： The integration of the great Party-building spirit into the teaching of ideological and political courses in university is conducive to the implementation of the fundamental task of establishing morality and cultivating people， the expansion and deepening of Party history learning and education for college students， the promotion of the reform and innovation of ideological and political teaching in universities. This article is based on the critical examination of the prerequisite problems such as the logic of integration， the real meaning of integration and the key dimension of integration. Finally， the article constructs a multi-dimensional path to enhance the effectiveness of integration from the perspectives of ideological and political course teachers' literacy， integrated content， teaching methods， practical teaching， and evaluation mechanisms.

Keywords： great Party-building spirit; college ideological and political courses; teaching reform; value implications; reflection on premises

習(xí)近平總書記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上首次提出和概括了“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)，對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”[1]的偉大建黨精神。黨的二十大報(bào)告主題更是深刻宣示了“弘揚(yáng)偉大建黨精神”是黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的精神動(dòng)力。偉大建黨精神是大學(xué)生思想政治教育的生動(dòng)教材，將其有機(jī)融入高校思政課，有助于引領(lǐng)大學(xué)生賡續(xù)紅色血脈，從偉大建黨精神中汲取投身中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力。國(guó)內(nèi)學(xué)者已對(duì)偉大建黨精神融入高校思政課教學(xué)進(jìn)行了探索性研究。潘柳燕等[2]從一體化建設(shè)視角探研偉大建黨精神融入大中小思政課一體化教學(xué)的方法與路徑；芮曉華等[3]從提升高校思政課教學(xué)效能的角度探討偉大建黨精神融入高校思政課的基本要點(diǎn)和實(shí)踐理路；白雪等[4]以某門思政課為例論證偉大建黨精神融入高校某門思政課教學(xué)的具體路徑。已有成果極具啟發(fā)意義，但還需對(duì)融入的價(jià)值向度進(jìn)行深入探研、對(duì)融入前提進(jìn)行省思，并在此基礎(chǔ)上系統(tǒng)構(gòu)建有效的融入路徑。本文在學(xué)界已有成果基礎(chǔ)上力圖破解偉大建黨精神融入高校思政課教學(xué)的系列前提性問題，以期提出有價(jià)值的融入路徑。

一? 偉大建黨精神融入高校思政課教學(xué)的價(jià)值意蘊(yùn)

（一）? 高校落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的本質(zhì)要求

高校立身之本在于立德樹人。我國(guó)是社會(huì)主義國(guó)家，我國(guó)高等教育也必然具備社會(huì)主義屬性。社會(huì)主義高校在辦學(xué)過程中所立之德，包括明社會(huì)主義之大德、守社會(huì)主義之公德和嚴(yán)社會(huì)主義之私德三個(gè)層次。其中，明社會(huì)主義之大德就是要堅(jiān)定馬克思主義信仰，堅(jiān)守共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想；守社會(huì)主義之公德是指遵守社會(huì)主義的公序良俗和道德法律規(guī)范；嚴(yán)社會(huì)主義之私德是指嚴(yán)格約束自己的操守和行為，勇于承擔(dān)自己的責(zé)任和義務(wù)。“立德”的目的在于“樹人”，即培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。高校思政課是立德樹人的關(guān)鍵課程，承擔(dān)著培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任、對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民的接班人的歷史使命。將偉大建黨精神融入高校思政課，能夠引導(dǎo)青年學(xué)子了解黨的奮斗歷程，認(rèn)清中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史的選擇和社會(huì)發(fā)展的必然，增進(jìn)對(duì)黨的理想信念、政治擔(dān)當(dāng)、意志品質(zhì)、道德情懷的理解和認(rèn)同。用歷史映照現(xiàn)實(shí)、遠(yuǎn)觀未來，使大學(xué)生從百年黨史中汲取精神力量，激勵(lì)青年學(xué)生理想信念，在實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)新征程中自覺賡續(xù)紅色血脈，不斷增強(qiáng)報(bào)效祖國(guó)的使命感。

（二）? 大學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育的縱深銜接和拓展深化

自建黨百年之際習(xí)近平總書記號(hào)召在全黨集中開展黨史學(xué)習(xí)教育以來，高校作為培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的重要陣地，始終奮發(fā)有為地將黨史學(xué)習(xí)教育工作部署好、落實(shí)好，教育引導(dǎo)青年大學(xué)生學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行。黨史學(xué)習(xí)教育本身是一項(xiàng)具有艱巨性的長(zhǎng)期任務(wù)，高校開展大學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育更需要持續(xù)推進(jìn)、不斷深化，為大學(xué)生營(yíng)造長(zhǎng)期的、持續(xù)的黨史學(xué)習(xí)氛圍。偉大建黨精神是立黨興黨強(qiáng)黨的精神原點(diǎn)和思想基點(diǎn)。教育引導(dǎo)大學(xué)生繼承弘揚(yáng)偉大建黨精神與開展大學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育活動(dòng)是同向同行、貫通聯(lián)動(dòng)的。大學(xué)生學(xué)思踐悟偉大建黨精神越深入徹底，也就越有利于大學(xué)生黨史學(xué)習(xí)教育走深走實(shí)，越有利于大學(xué)生賡續(xù)紅色血脈。與此同時(shí)，高校思政課的長(zhǎng)期開設(shè)為推進(jìn)黨史學(xué)習(xí)教育實(shí)現(xiàn)常態(tài)化、長(zhǎng)效化提供了重要支撐，也為大學(xué)生學(xué)思踐悟偉大建黨精神提供了重要載體。

（三）? 高校思政課教學(xué)創(chuàng)新的必然趨勢(shì)

中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《關(guān)于深化新時(shí)代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》（2019年）中明確提出深化思政課改革創(chuàng)新要“堅(jiān)持思政課建設(shè)與黨的創(chuàng)新理論武裝同步推進(jìn)，全面推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)教材進(jìn)課堂進(jìn)學(xué)生頭腦”[5]的基本原則，這為偉大建黨精神融入高校思政課教學(xué)提供了根本遵循。推進(jìn)偉大建黨精神“三進(jìn)”，是高校思政課教學(xué)創(chuàng)新的題中之義與必然要求。偉大建黨精神展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興征程中所展現(xiàn)出來的豐富精神樣態(tài)，是寶貴的融歷史性、思想性、理論性于一體的思政課教學(xué)資源。將偉大建黨精神融入思政課教學(xué)，有利于從供給側(cè)進(jìn)一步豐富教學(xué)資源供給。偉大建黨精神中所蘊(yùn)含的增強(qiáng)大學(xué)生信仰、信念、信心教育的生動(dòng)素材，能夠激發(fā)大學(xué)生的愛國(guó)主義情感和助力大學(xué)生抵制“歷史虛無主義”等錯(cuò)誤社會(huì)思潮。

二? 偉大建黨精神融入高校思政課教學(xué)的前提省思

要在實(shí)踐路向上探尋偉大建黨精神如何有機(jī)融入高校思政課教學(xué)，必須首先對(duì)融入的系列前提性問題進(jìn)行審視與省察，明確“何以能融”“何謂‘融入”及“融入目標(biāo)是何”。

（一）? 偉大建黨精神融入高校思政課教學(xué)的應(yīng)然邏輯

育人功能的同向性和教學(xué)內(nèi)容的耦合性是實(shí)現(xiàn)二者融合的重要前提基礎(chǔ)。首先，高校思政課教學(xué)與偉大建黨精神教育具有育人功能的同向性。從育人功能上看，“開設(shè)思想政治理論課非常必要，是培養(yǎng)一代又一代社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的重要保障”[6]。通過思政課教學(xué)，能夠引導(dǎo)大學(xué)生增強(qiáng)“四個(gè)自信”夯實(shí)大學(xué)生理想信念之基。偉大建黨精神是紅色文化的重要組成部分，其深刻揭示了中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民創(chuàng)造人間奇跡的制勝密碼，對(duì)于大學(xué)生成長(zhǎng)成才具有獨(dú)特的價(jià)值。開展偉大建黨精神教育，能夠激發(fā)新時(shí)代大學(xué)生的理想追求、引領(lǐng)大學(xué)生的奮斗目標(biāo)、錘煉大學(xué)生的頑強(qiáng)意志、塑造大學(xué)生的崇高品德，進(jìn)而增強(qiáng)大學(xué)生使命擔(dān)當(dāng)意識(shí)。從這個(gè)意義上說，偉大建黨精神是高校思政課鑄魂育人的重要精神動(dòng)力，二者皆服務(wù)于立德樹人這個(gè)根本任務(wù)，具有功能上的同向性。

其次，偉大建黨精神與高校思政課具有內(nèi)容上的契合性。偉大建黨精神是包含四個(gè)層面的邏輯嚴(yán)密的有機(jī)整體，集中體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨的理想信念、政治擔(dān)當(dāng)、意志品質(zhì)和道德情懷，是高校思政課鑄魂育人的重要精神資源。高校本科階段六門思政課的側(cè)重點(diǎn)雖有不同，但都以馬克思主義理論為思想統(tǒng)領(lǐng)，馬克思主義的世界觀和方法論貫穿于六門思政課程教材內(nèi)容的始終。從最終教學(xué)目標(biāo)上看，六門思政課都是要以馬克思主義的世界觀和方法論去武裝青年大學(xué)生的頭腦，堅(jiān)定大學(xué)生的理想信念，增強(qiáng)大學(xué)生的使命擔(dān)當(dāng)，培養(yǎng)堪當(dāng)重任的時(shí)代新人。六門思政課中所講述的關(guān)于堅(jiān)定理想信念、培育愛國(guó)主義精神、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)等教學(xué)內(nèi)容，都能在偉大建黨精神所蘊(yùn)含的豐富內(nèi)容中找到高度的耦合點(diǎn)。而且，偉大建黨精神是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的最新成果，將其融入高校思政課教學(xué)，能夠幫助大學(xué)生更深刻地認(rèn)識(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。

（二）? 偉大建黨精神融入高校思政課教學(xué)的“融入”省思

要實(shí)現(xiàn)有效融入，必須厘清“融入”這一關(guān)鍵概念。需明確，這種“融入”并非簡(jiǎn)單地裁剪或移植，而是要將偉大建黨精神“全方位”“有機(jī)”融入高校思政課課程體系中，并根據(jù)各門課程具體的教學(xué)目標(biāo)和課程特點(diǎn)實(shí)現(xiàn)有機(jī)融入。首先，要進(jìn)行全方位融入。高校思政課（本科）作為六門獨(dú)立課程組成的課程體系，各門思政課之間既有傳授知識(shí)、提升素質(zhì)、塑造靈魂的共性，又有各自的教學(xué)要求和規(guī)律。在貫徹落實(shí)高校思政課統(tǒng)一性整體要求的基礎(chǔ)上，要根據(jù)各門思政課的具體教育教學(xué)目標(biāo)定位的差異性，靶向確立偉大建黨精神融入各門思政課的角度和方式，在找準(zhǔn)著力點(diǎn)的基礎(chǔ)上科學(xué)合理設(shè)計(jì)融入內(nèi)容。

其次，要進(jìn)行有機(jī)融入。明確“融入”，絕非意指簡(jiǎn)單地將偉大建黨精神“移植”“嫁接”到各門思政課教學(xué)內(nèi)容中。這種流于表象的嵌入無法實(shí)現(xiàn)二者的深度融合，也無法保證融入的高質(zhì)實(shí)效。必須揭橥和厘清偉大建黨精神豐富內(nèi)涵的構(gòu)成層次，準(zhǔn)確深刻地把握其內(nèi)涵要義，并廓清其與中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系的內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)。在此基礎(chǔ)上，深入挖掘偉大建黨精神中的思政元素并將其深度融合到各門思政課教學(xué)中，實(shí)現(xiàn)“有機(jī)”融入，避免出現(xiàn)“兩張皮”現(xiàn)象。

（三）? 偉大建黨精神融入高校思政課教學(xué)的重點(diǎn)維度

“立德樹人”是思政課的基本目標(biāo)要求，決定了我們必須以此作為基本目標(biāo)導(dǎo)向展開融入。偉大建黨精神融入各門思政課，具有共同的價(jià)值旨?xì)w，即都是要增強(qiáng)大學(xué)生使命擔(dān)當(dāng)，“引導(dǎo)學(xué)生矢志不渝聽黨話跟黨走，爭(zhēng)做社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人”[7]。為達(dá)成這一基本育人目標(biāo)，在融入過程中需要圍繞偉大建黨精神所孕育的精神內(nèi)涵，明晰融入的重點(diǎn)維度。這有利于各門思政課以此為依據(jù)，精準(zhǔn)設(shè)計(jì)融入內(nèi)容，提升融入的可操作性。

偉大建黨精神從話語表現(xiàn)形式上體現(xiàn)為“堅(jiān)持真理、堅(jiān)守理想，踐行初心、擔(dān)當(dāng)使命，不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)，對(duì)黨忠誠(chéng)、不負(fù)人民”四句話三十二個(gè)字，其內(nèi)容結(jié)構(gòu)集中表現(xiàn)為理想信念、政治擔(dān)當(dāng)、意志品質(zhì)和道德情懷四個(gè)維度。這就決定了我們需立足這四個(gè)維度進(jìn)行重點(diǎn)融入，四個(gè)維度同向發(fā)力，最終完成立德樹人的基本目標(biāo)。在理想信念維度，著重加強(qiáng)大學(xué)生的理想信念教育，教育引導(dǎo)大學(xué)生堅(jiān)定共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興的信心；在政治擔(dān)當(dāng)維度，教育引導(dǎo)大學(xué)生將個(gè)人初心與黨的初心相結(jié)合，勇于擔(dān)當(dāng)作為，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)貢獻(xiàn)青春力量；在意志品質(zhì)維度，教育引導(dǎo)大學(xué)生注重錘煉敢于斗爭(zhēng)和頑強(qiáng)拼搏的堅(jiān)強(qiáng)意志；在道德情懷維度，教育引導(dǎo)大學(xué)生時(shí)刻保持對(duì)黨的忠誠(chéng)，不辜負(fù)人民群眾的殷切期望。

三? 偉大建黨精神融入高校思政課教學(xué)的多維路徑

在對(duì)融入的系列前提性問題進(jìn)行省思的基礎(chǔ)上，從高校思政課教師素養(yǎng)的提升、融入內(nèi)容的靶向定位、教學(xué)理念方法的擇取、實(shí)踐教學(xué)模式的構(gòu)建以及評(píng)價(jià)機(jī)制的完善等方面，構(gòu)建立體貫通的融入路徑。

（一）? 提升思政課教師的馬克思主義理論素養(yǎng)和現(xiàn)代信息技術(shù)素養(yǎng)

偉大建黨精神有機(jī)融入高校思政課教學(xué)的關(guān)鍵在思政課教師。首先，要注重提升高校思政課教師的馬克思主義理論素養(yǎng)?！八颊n的本質(zhì)是講道理?！敝挥袦?zhǔn)確深刻地把握偉大建黨精神的生成基礎(chǔ)、要素意涵、邏輯結(jié)構(gòu)、深刻要義，才能為偉大建黨精神“有機(jī)融入”高校思政課教學(xué)奠定基礎(chǔ)。如果只強(qiáng)調(diào)政治性而忽視學(xué)理性，就無法真正說服學(xué)生，偉大建黨精神融入高校思政課的育人效能也就無法得到充分釋放。要鼓勵(lì)教師積極參加學(xué)術(shù)研討會(huì)和學(xué)術(shù)交流，開展相關(guān)的學(xué)術(shù)研究、寫作與科研項(xiàng)目申報(bào)。通過以研促教，善于運(yùn)用偉大建黨精神理論體系自身所具有的強(qiáng)大邏輯力量，通過透徹的學(xué)理引導(dǎo)青年學(xué)生正確認(rèn)識(shí)黨的精神價(jià)值，做好偉大建黨精神教育。

其次，還要注重提升高校思政課教師的現(xiàn)代信息技術(shù)素養(yǎng)。隨著“兩微一端”的迅速普及，青年大學(xué)生已經(jīng)成為數(shù)字原住民學(xué)習(xí)者。偉大建黨精神最初是以主流政治話語樣態(tài)出場(chǎng)的，與大學(xué)生的生活世界天然存在一定的疏離感。為必須破解這種疏離感，高校思政課教師必須針對(duì)大學(xué)生數(shù)字原住民的學(xué)情，不斷提升運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)手段能力。要善于運(yùn)用集文字、圖片、音視頻等于一體的融媒體表現(xiàn)方式，建立多感官學(xué)習(xí)通道，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與熱情。此外，在融入過程中，還可將VR技術(shù)嵌入思政課堂，讓學(xué)生通過VR設(shè)備在虛擬現(xiàn)實(shí)的世界中與歷史人物進(jìn)行交互，參與歷史事件，從而產(chǎn)生身臨其境的感受和體驗(yàn)，助力價(jià)值塑造。

（二）? 遵循“縱橫雙向”原則協(xié)同推進(jìn)教學(xué)內(nèi)容高質(zhì)高效融入

高校本科階段思政課是由習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想概論（簡(jiǎn)稱“新思想概論”）、思想道德修養(yǎng)與法治（簡(jiǎn)稱“德法”）、中國(guó)近現(xiàn)代史綱要（簡(jiǎn)稱“綱要”）、馬克思主義基本原理（簡(jiǎn)稱“原理”）、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論（簡(jiǎn)稱“概論”）、形勢(shì)與政策（簡(jiǎn)稱“形策”）六門思政課組成的課程群。為此，需覆蓋思政課所有課程，并遵循“縱橫雙向、協(xié)同推進(jìn)”的原則進(jìn)行高質(zhì)高效融入。

首先，從高校思政課課程體系的橫向構(gòu)成維度看，應(yīng)根據(jù)六門思政課各自教學(xué)的側(cè)重點(diǎn)，靶向定位偉大建黨精神融入的角度與內(nèi)容。從課程定位看，新思想概論課是統(tǒng)領(lǐng)，綱要課側(cè)重以“史”為基礎(chǔ)，德法課側(cè)重以“德、法”為準(zhǔn)則，原理課側(cè)重以“理”為源泉，概論課側(cè)重以“中國(guó)化歷程”為脈絡(luò)，形策課側(cè)重以“路線方針政策”為主導(dǎo)?；诟鏖T課程在思政課課程群中教學(xué)定位的差異性，融入過程中各門思政課教學(xué)內(nèi)容的擇取角度也應(yīng)體現(xiàn)差異性。新思想概論課注重將偉大建黨精神置于中國(guó)共產(chǎn)黨人精神譜系之中進(jìn)行講授，以凸顯偉大建黨精神的源頭活水地位；原理課注重揭示偉大建黨精神生成背后的歷史規(guī)律，通過彰顯理論偉力來筑牢學(xué)生信仰根基；綱要課注重體現(xiàn)偉大建黨精神的生成淵源，培養(yǎng)大學(xué)生正確歷史觀，增強(qiáng)愛黨愛國(guó)情懷；概論課注重從馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程中映射偉大建黨精神的歷史邏輯，引導(dǎo)大學(xué)生堅(jiān)定在黨的領(lǐng)導(dǎo)下走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的理想信念；德法課注重揭示偉大建黨精神的倫理特質(zhì)，引導(dǎo)大學(xué)生汲取偉大建黨精神的理智德性，進(jìn)而賡續(xù)傳承偉大建黨精神；形策課注重以設(shè)置專題的形式講授偉大建黨精神的生成邏輯、科學(xué)內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值，進(jìn)一步夯實(shí)筑牢大學(xué)生信仰之基。

其次，就每門思政課教學(xué)內(nèi)容的縱向組織而言，要對(duì)標(biāo)各門思政課的教學(xué)目標(biāo)，精準(zhǔn)設(shè)置偉大建黨精神與教學(xué)內(nèi)容的結(jié)合點(diǎn)。在立足培根鑄魂的價(jià)值導(dǎo)向下，各門思政課程靶向發(fā)力，在將教材內(nèi)容轉(zhuǎn)化為教學(xué)內(nèi)容基礎(chǔ)上精細(xì)化甄選具體融入內(nèi)容。只有各門思政課縱向貫通、相互協(xié)同，才能協(xié)同推進(jìn)偉大建黨精神高質(zhì)高效融入。

（三）? 采用先進(jìn)的教學(xué)方法理念和適切的課堂教學(xué)方法

教學(xué)方法是直接關(guān)系到融入的教學(xué)目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)的重要手段。教學(xué)方法總體框架包括教學(xué)方法理念和課堂教學(xué)方法兩個(gè)基本層次，其中，教學(xué)方法理念是課堂教學(xué)方法選擇和運(yùn)用的標(biāo)準(zhǔn)與尺度。采用先進(jìn)的教學(xué)方法理念和適切的課堂教學(xué)方法是提升融入實(shí)效性的必要條件。

首先，“大思政課”理念和OBE理念是新時(shí)代推進(jìn)偉大建黨精神融入高校思政課的重要教學(xué)方法理念?！按笏颊n”理念就是運(yùn)用系統(tǒng)性思維解決思政課建設(shè)的問題?！按笏颊n”理念下偉大建黨精神融入高校思政課教學(xué)，關(guān)涉到教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)主體、教學(xué)客體、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法等多要素的協(xié)同發(fā)力，更強(qiáng)調(diào)“課堂”和“社會(huì)”“網(wǎng)絡(luò)”相結(jié)合，“理論”與“實(shí)踐”相統(tǒng)一。推進(jìn)融入的另一重要教學(xué)方法理念是OBE理念。OBE理念的核心思想是“學(xué)生中心、成果導(dǎo)向、持續(xù)改進(jìn)”。OBE理念下偉大建黨精神融入高校思政課教學(xué)，要堅(jiān)持以學(xué)生為中心，根據(jù)學(xué)生已有的知識(shí)儲(chǔ)備和學(xué)習(xí)能力反向設(shè)計(jì)融入內(nèi)容，重點(diǎn)考查、分析、評(píng)價(jià)學(xué)生在厚植愛黨愛國(guó)情懷、培育政治認(rèn)同等方面的學(xué)習(xí)成果與行為表現(xiàn)，持續(xù)改進(jìn)融入質(zhì)量并實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)習(xí)效果。

其次，高校思政課教師還要在先進(jìn)教學(xué)方法理念指導(dǎo)下創(chuàng)新課堂教學(xué)方法，根據(jù)融入的思政課程科目、課堂教學(xué)目標(biāo)和具體施教內(nèi)容以及學(xué)生學(xué)情“量體裁衣”，堅(jiān)持以學(xué)生為中心，精心配置適宜、匹配的課堂教學(xué)方法，促進(jìn)偉大建黨精神入耳入腦入心入行。偉大建黨精神話語生成是主流意識(shí)形態(tài)話語體系的重要組成部分，與學(xué)生生活具有一定的距離感。案例式教學(xué)法、體驗(yàn)式教學(xué)法和虛擬情境教學(xué)法是打破這種距離感的重要教學(xué)方法。高校思政課教師要善于運(yùn)用鮮活生動(dòng)的案例，“著力講好黨的故事、革命的故事、英雄的故事”[8]，在鮮活感人的案例基礎(chǔ)上提煉革命先驅(qū)的精神價(jià)值，用紅色精神淬煉靈魂，使紅色基因滲進(jìn)大學(xué)生血液，把紅色基因傳承下去。也可以運(yùn)用體驗(yàn)式教學(xué)法，將思政課堂“搬進(jìn)”紅色教育基地等一線課堂，使教學(xué)內(nèi)容變成鮮活的場(chǎng)景，化抽象理論為生動(dòng)實(shí)踐，以沉浸式的教學(xué)方法讓學(xué)生對(duì)偉大建黨精神有真實(shí)的體驗(yàn)感，從而增強(qiáng)教學(xué)的現(xiàn)實(shí)感和有效性。還可借助AR、VR、H5等虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，將大學(xué)生置于“偉大建黨精神”生產(chǎn)、發(fā)展的虛擬特定場(chǎng)景之中，通過虛擬情境體驗(yàn)在潤(rùn)物無聲中達(dá)到育人目的。例如，學(xué)生可以佩戴虛擬現(xiàn)實(shí)眼鏡設(shè)備，“走進(jìn)”中共一大紀(jì)念館等紅色場(chǎng)館，深入學(xué)習(xí)偉大建黨精神[9]。學(xué)生穿上紅軍服，借助VR現(xiàn)代技術(shù)手段通過沉浸式體驗(yàn)紅軍爬雪山、過草地、四渡赤水和飛奪瀘定橋等場(chǎng)景，進(jìn)而增強(qiáng)大學(xué)生對(duì)偉大建黨精神的情感認(rèn)同[10]。

（四）? 構(gòu)建“課堂實(shí)踐教學(xué)-校內(nèi)實(shí)踐教學(xué)-校外實(shí)踐教學(xué)-網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐教學(xué)”四位一體的實(shí)踐教學(xué)模式

偉大建黨精神是一種系統(tǒng)理論化形態(tài)，要使其轉(zhuǎn)化成為學(xué)生可感知并能激發(fā)其使命擔(dān)當(dāng)?shù)乃枷胭Y源，就要善用“大思政課”，以鮮活實(shí)踐助推轉(zhuǎn)化的實(shí)現(xiàn)。堅(jiān)持課程主渠道、實(shí)踐主陣地同頻共振，構(gòu)建“課堂實(shí)踐教學(xué)-校內(nèi)實(shí)踐教學(xué)-校外實(shí)踐教學(xué)-網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐教學(xué)”四位一體、有機(jī)契合的實(shí)踐教學(xué)模式。

一是圍繞偉大建黨精神學(xué)習(xí)開展思政課課內(nèi)實(shí)踐。通過拍攝錄制黨史故事、誦讀紅色經(jīng)典、編排黨史情景劇等多種形式推進(jìn)偉大建黨精神進(jìn)課堂，讓學(xué)生直接參與教育教學(xué)過程，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，達(dá)到學(xué)生自我教育的目的。二是通過開展校內(nèi)實(shí)踐活動(dòng)推進(jìn)融入。高?？梢酝ㄟ^舉辦紅色攝影展覽、張貼黨史人物畫報(bào)、紅色歌曲演唱和紅色詩(shī)歌朗誦會(huì)等形式，將偉大建黨精神融入校園文化建設(shè)中。通過文化浸潤(rùn)、感染、熏陶的隱性教育，使大學(xué)生在“潛移默化”中達(dá)到對(duì)偉大建黨精神的理解與認(rèn)知、認(rèn)同與踐行。三是充分挖掘高校所在地的紅色文化資源，在思政課校外實(shí)踐教學(xué)中提升融入效果。如吉林省高?？沙浞掷脰|北淪陷史陳列館、四平市烈士陵園、四保臨江戰(zhàn)役烈士陵園和陳云舊居紀(jì)念館等優(yōu)質(zhì)校外實(shí)踐教育基地，讓大學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中深化對(duì)偉大建黨精神的內(nèi)在情感認(rèn)同。四是以新媒體賦能偉大建黨精神融入高校思政課教學(xué)。隨著網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的更新迭代，當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、認(rèn)知方式都發(fā)生了巨大改變，新媒體賦能高校思想政治教育的優(yōu)勢(shì)愈發(fā)明顯。為此，要善于運(yùn)用青年喜聞樂見的網(wǎng)絡(luò)載體，致力于以情境化、圖像化、數(shù)字化等方式實(shí)現(xiàn)立體式媒體傳播偉大建黨精神，推進(jìn)偉大建黨精神教育從“指尖”直抵“心間”，真正落地生根、入腦入心。

（五）? 科學(xué)構(gòu)建偉大建黨精神融入高校思政課教學(xué)的多元評(píng)價(jià)機(jī)制

偉大建黨精神融入思政課教學(xué)的效果如何，關(guān)涉到融入過程中教師、學(xué)生、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)管理諸因素的評(píng)價(jià)，但評(píng)價(jià)結(jié)果主要應(yīng)關(guān)注大學(xué)生的獲得感。筑牢大學(xué)生理想信念、強(qiáng)化大學(xué)生使命擔(dān)當(dāng)意識(shí)、錘煉大學(xué)生斗爭(zhēng)意志和滋養(yǎng)大學(xué)生愛國(guó)忠黨為民情懷是融入的主要教學(xué)目標(biāo)。圍繞此目標(biāo)，對(duì)融入效果的評(píng)價(jià)顯然應(yīng)更關(guān)注價(jià)值觀引領(lǐng)和理想信念塑造的維度。然而，大學(xué)生對(duì)偉大建黨精神的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、情感認(rèn)同總是內(nèi)隱的表現(xiàn)，具有總體性和抽象性。這就需要我們將表征學(xué)生內(nèi)在變化的狀態(tài)，轉(zhuǎn)化成表征學(xué)生外在變化的具有可操作性的“表現(xiàn)性動(dòng)作”。通過專家問卷調(diào)研，科學(xué)設(shè)置偉大建黨精神融入思政課教學(xué)的各層級(jí)評(píng)價(jià)指標(biāo)權(quán)重，構(gòu)建指標(biāo)評(píng)價(jià)體系開展融入的評(píng)價(jià)工作，進(jìn)而依據(jù)教學(xué)評(píng)價(jià)效果改進(jìn)融入方式方法和提升融入效果。

此外，還要采取多元式評(píng)價(jià)方式。一是堅(jiān)持過程性評(píng)價(jià)和結(jié)果性評(píng)價(jià)相結(jié)合。要更關(guān)注過程性評(píng)價(jià)，并與傳統(tǒng)的結(jié)果性評(píng)價(jià)相結(jié)合，以全面反映出融入過程中學(xué)生真實(shí)的學(xué)習(xí)情況。二是堅(jiān)持自評(píng)與他評(píng)相結(jié)合。引導(dǎo)大學(xué)生積極參與對(duì)融入過程中自身的學(xué)習(xí)行為規(guī)范和學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)，引導(dǎo)大學(xué)生對(duì)自身的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)方式、目標(biāo)達(dá)成等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)，從而充分發(fā)揮學(xué)生自我教育的激勵(lì)功能。

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作者簡(jiǎn)介：姚紅（1979-），女，漢族，吉林九臺(tái)人，博士，副教授，碩士研究生導(dǎo)師。研究方向?yàn)轳R克思主義理論與思想政治教育。