劉祎，胡春梅

（西安外國(guó)語(yǔ)大學(xué)，陜西西安 710128）

多模態(tài)文本在意義表達(dá)方面發(fā)揮著重要作用， 電影海報(bào)作為多模態(tài)文本，能迅速吸引人眼球、傳遞電影的關(guān)鍵信息，并且在一定程度上，能傳達(dá)出特定時(shí)期特定群體的文化特征。因此，電影海報(bào)的應(yīng)用對(duì)于電影的整體制作和文化的傳播也起著重要作用，電影海報(bào)的研究對(duì)于了解電影的主要信息、揭示電影的主題，以及跨文化交際都具有重要的意義。

多模態(tài)文體學(xué)是語(yǔ)篇分析的一個(gè)“新方向”[1]。它注意到非語(yǔ)言因素如圖像、色彩、排版、字體等在信息傳遞中起著重要作用，為語(yǔ)言表達(dá)之外的意義解碼提供了廣闊的視角。正如Norris[2]所說(shuō)，所有的交流都包含多種模式，多模態(tài)是一種常見(jiàn)的現(xiàn)象，但在理解意義上往往被忽視。因此，對(duì)多模態(tài)語(yǔ)篇的研究對(duì)意義解釋具有重要意義。本文選取了美國(guó)電影《當(dāng)幸福來(lái)敲門》的宣傳海報(bào)，基于CNKI(中國(guó)知網(wǎng))和外文數(shù)據(jù)庫(kù)（web of science 、Elsevier）的分析，發(fā)現(xiàn)以往對(duì)這部影片的研究主要集中在電影人物塑造方法和文化價(jià)值分析方面。本文將采用定量和定性相結(jié)合的方法，借助多模態(tài)工具分析電影海報(bào)的構(gòu)成要素，并將其與電影的主題實(shí)現(xiàn)聯(lián)系起來(lái)，希望能為讀者對(duì)電影海報(bào)等文本的識(shí)讀提供多模態(tài)角度，并為海報(bào)設(shè)計(jì)提供創(chuàng)作思路?；谝陨纤?，本研究旨在回答以下兩個(gè)問(wèn)題：（1）電影海報(bào)中主要包含了哪些模態(tài)？（2）這些模態(tài)是對(duì)意義構(gòu)建起著什么作用？

1 多模態(tài)文體學(xué)理論概述

文體學(xué)來(lái)源于古代修辭學(xué)，現(xiàn)代文體學(xué)是一門應(yīng)用現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)理論和方法對(duì)不同類型文本進(jìn)行分析的學(xué)科。近幾十年來(lái)，文學(xué)話語(yǔ)形式日趨多樣化，分析角度也有不同，認(rèn)知文體學(xué)、語(yǔ)料庫(kù)文體學(xué)和多模態(tài)文體學(xué)是文體學(xué)研究的熱點(diǎn)。傳統(tǒng)意義上的文體學(xué)是以語(yǔ)言學(xué)理論和方法論為基礎(chǔ)，對(duì)文學(xué)作品進(jìn)行研究的學(xué)科。多模態(tài)文體學(xué)則是基于Halliday[3]“語(yǔ)言是一種社會(huì)符號(hào)”的理論，關(guān)注到語(yǔ)言外諸如圖像、布局、色彩、版式、音樂(lè)、手勢(shì)等其他模態(tài)，以及其語(yǔ)言模態(tài)間的相互關(guān)系對(duì)意義構(gòu)建的作用。Norgaard[4]教授首先提出了“多模態(tài)文體學(xué)”的概念，并指出多模態(tài)文體學(xué)是結(jié)合文體學(xué)和符號(hào)學(xué)理論的“文體學(xué)的一個(gè)新分支”。Kress和Van Leeuwen[5]在1996年提出了視覺(jué)語(yǔ)法，并在此后的研究中不斷完善不同模態(tài)的語(yǔ)法：Van Leeuwen[6-7]改進(jìn)了排版語(yǔ)法；Kress和 Leeuwen提到了布局語(yǔ)法；2002年Leeuwen[8]提及了色彩語(yǔ)法。

2003年國(guó)內(nèi)學(xué)者李戰(zhàn)子[9]將多模態(tài)話語(yǔ)分析首次引入中國(guó)，自此中國(guó)學(xué)者對(duì)其進(jìn)行了多方面的探索。隨著多模態(tài)文體學(xué)在國(guó)內(nèi)的蓬勃發(fā)展，一方面，研究者們致力于理論結(jié)構(gòu)的探索和修正。如2009年張德祿[10]在模態(tài)語(yǔ)法的基礎(chǔ)上提出了多模態(tài)分析綜合框架，將文化語(yǔ)境、情境語(yǔ)境、語(yǔ)義層面、形式層面和媒介層面納入分析，并探討了模態(tài)間關(guān)系；2012年張德祿、穆志剛[11]在《多模態(tài)功能文體學(xué)理論框架探索》一文中提出了一個(gè)多模態(tài)功能文體學(xué)分析框架，但內(nèi)容只涉及語(yǔ)言模態(tài)和圖像模態(tài)；2015年雷茜、張德祿[12]在張、穆的分析框架上又加入了印刷版式、色彩等模態(tài)；2015年張德祿等[13]通過(guò)增加時(shí)間維度和分割，發(fā)展了一個(gè)動(dòng)態(tài)的多模態(tài)功能文體分析框架。另一方面，學(xué)者們將多模態(tài)文體學(xué)理論應(yīng)用于實(shí)踐，包括運(yùn)用多模態(tài)理論對(duì)視覺(jué)詩(shī)歌、繪本、網(wǎng)頁(yè)等文本進(jìn)行多模態(tài)分析[14-16]。

電影宣傳海報(bào)內(nèi)容包含多種靜態(tài)模態(tài)，本文將采納雷茜、張德祿在2015年提出的多模態(tài)功能文體學(xué)分析框架，在此基礎(chǔ)上將會(huì)更加關(guān)注多重模態(tài)及模態(tài)間關(guān)系對(duì)整體概念功能、人際功能和語(yǔ)篇功能的構(gòu)建。由于色彩、布局等模態(tài)與圖像模態(tài)關(guān)系密切，將穿插在圖像模態(tài)三層意義構(gòu)建及模態(tài)間關(guān)系中進(jìn)行分析。

2 電影《當(dāng)幸福來(lái)敲門》多模態(tài)意義的實(shí)現(xiàn)

與多數(shù)其他電影海報(bào)一樣，《當(dāng)幸福來(lái)敲門》電影海報(bào)主要采用文字模態(tài)和圖像模態(tài)來(lái)構(gòu)建意義，排版、色彩、布局等其他模態(tài)起輔助作用。

2.1 語(yǔ)言模態(tài)

海報(bào)的語(yǔ)言模態(tài)包括電影的名字，主角的名字及簡(jiǎn)短的評(píng)論，海報(bào)簡(jiǎn)要地傳遞出電影的主要信息。對(duì)電影文字模態(tài)的分析將基于系統(tǒng)功能語(yǔ)法，探究字體、顏色等對(duì)意義表現(xiàn)的貢獻(xiàn)，以及文字內(nèi)容的失協(xié)特征。

在《當(dāng)幸福來(lái)敲門》電影海報(bào)中，電影的名字用3種不同大小的字體書寫，“PURSUIT”和“HAPPYNESS”通過(guò)大寫、字體大小、字體顏色凸顯，寓意人生追求與幸福的主題?！癙URSUIT”的字體顏色是白色，在背景色襯托下顯得很突出，有光明和希望的含義。我們可以將這個(gè)詞的概念意義從字面意義延伸到“對(duì)生活的追求”。海報(bào)中的其他詞語(yǔ)和情節(jié)與主題無(wú)關(guān)，但表明了一些背景信息。在右上角，是美國(guó)影評(píng)人杰弗里·萊昂斯的一篇評(píng)價(jià)很高的評(píng)論，上面寫 道 ：“Will Smith gives the most touching performance of his career”。一方面，一個(gè)著名的影評(píng)人所做的贊美評(píng)論無(wú)疑具有宣傳作用，讓觀眾相信這是一部值得觀看的電影。此外，這篇評(píng)論采用了陳述語(yǔ)氣，更具說(shuō)服力。另一方面，評(píng)論中選擇的“touching”一詞在一定程度上被認(rèn)為是對(duì)即將到來(lái)的故事情節(jié)的暗示。在電影的名字下面，有一行“Inspired by a true story”表明了電影取材于真實(shí)故事。

單詞“HAPPYNESS”是單詞錯(cuò)誤拼寫，從功能的角度來(lái)看，這可能是一種失協(xié)。這源于電影中的一個(gè)場(chǎng)景，克里斯看到孩子的墻上寫“HAPPYNESS”，他糾正說(shuō)：“There is an'I'in'happiness'.There is no'y'in'happiness'?！弊帜浮癷”隱喻的是我們每個(gè)人的第一人稱“I”。 字母“y”聽(tīng)起來(lái)像“why”。 海報(bào)選擇了錯(cuò)誤的拼寫，仿佛是主角在與觀眾互動(dòng)，徐徐道出電影的主題：這是毫無(wú)疑問(wèn)的，我們都在“幸?！崩?，盡管生活可能會(huì)讓我們?cè)馐芎芏嗄ルy。單詞“HAPPYNESS”的前半部分用紅色突出巧妙的構(gòu)詞法，紅色蘊(yùn)含著奮斗和歡樂(lè)的概念，強(qiáng)調(diào)了“幸?！钡闹黝}。該詞前半部分“HAPPY”可能有兩層含義，其一從側(cè)面暗示了他追求幸福過(guò)程中的艱辛；其二暗示了他的追求所帶來(lái)的快樂(lè)。

2.2 圖像模態(tài)

Theo van Leeuwen是 “視覺(jué)溝通和多模態(tài)的社會(huì)符號(hào)學(xué)方法”的創(chuàng)始人。對(duì)于非言語(yǔ)模式，Kress和Leeuwen將視覺(jué)圖像的語(yǔ)法系統(tǒng)化，他們以韓禮德的3種元功能為基礎(chǔ)，提出表征意義、互動(dòng)意義和構(gòu)成意義來(lái)分析非言語(yǔ)模式的作用。表征意義與韓禮德概念功能相對(duì)應(yīng)，Kress和Leeuwen模擬功能語(yǔ)法及物性系統(tǒng)，將圖像表現(xiàn)意義分為敘事類和概念類。這兩種模式都包含3個(gè)過(guò)程，敘事表征包括行為過(guò)程、心理過(guò)程和言語(yǔ)過(guò)程；概念表征包括分類過(guò)程、分析過(guò)程和符號(hào)過(guò)程。在實(shí)際情況中，圖像模態(tài)可簡(jiǎn)單可復(fù)雜，復(fù)雜圖像里并不只包含一個(gè)過(guò)程，而會(huì)出現(xiàn)各個(gè)過(guò)程的鑲嵌。因此在實(shí)際應(yīng)用中，讀者不僅要識(shí)別各過(guò)程，還應(yīng)注意嵌入關(guān)系。

《當(dāng)幸福來(lái)敲門》海報(bào)中父親和孩子的形象取自電影中的一個(gè)場(chǎng)景，在海報(bào)中主角加德納右手提著皮箱，左手牽著兒子走在微光中，身后是夜晚紐約城市的剪影，那里高樓林立，在漆黑的樓宇里還透著片片燈光。兒子微微靠著父親，露出燦爛的微笑。在他們身后，是此時(shí)的太陽(yáng)明亮地照耀著，父子倆牽著的手在光的照耀下格外耀眼。該電影海報(bào)將敘事表征與概念表征相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)表征意義。孩子靠著父親，以及父親緊緊拉著兒子的手，父親加德納看向小男孩，而小男孩看向地面，包含了一個(gè)沒(méi)有目光接觸的互動(dòng)過(guò)程。這些動(dòng)作過(guò)程說(shuō)明了兩個(gè)角色之間親密又相互依賴的關(guān)系。此外，圖片中還包含了一個(gè)分析過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，男子和孩子都是一個(gè)與許多屬性相關(guān)的載體，這些屬性創(chuàng)造了他們身份的視覺(jué)概念。孩子的背上背著書包，說(shuō)明他是學(xué)生；手里拿著玩具，顯示著小孩的單純快樂(lè)。男子穿著西裝，肩上背著公文包，手里拿著一個(gè)大箱子。從他的穿著，我們可以猜測(cè)他從事的是銷售之類的工作。這個(gè)箱子可能是他需要推銷的東西或者其他重要的東西。此外，男人和孩子都是卷發(fā)和黑皮膚，這代表了他們的種族。象征過(guò)程與參與者所代表的角色有關(guān)。Kress和Leeuwen將符號(hào)表征分為兩種類型，即屬性象征過(guò)程和暗示象征過(guò)程。屬性象征過(guò)程有兩個(gè)參與者，載體身份或意義是由另一個(gè)參與者，即符號(hào)屬性建立的。在暗示象征過(guò)程中只有一個(gè)參與者。海報(bào)中男人和孩子身后明亮的陽(yáng)光照亮黑暗中的城市，也照亮了父子倆，這里的太陽(yáng)是“追求幸?！钡陌凳拘韵笳鳎碇Ｍ?，預(yù)示著光明的未來(lái)。

就互動(dòng)意義而言，參與意義構(gòu)建的參與者之間存在3種關(guān)系：被表征的參與者之間的關(guān)系，即形象中描繪的人、地點(diǎn)和事物之間的關(guān)系；互動(dòng)參與者之間的關(guān)系，即談?wù)搱D像的人就像觀看圖像的人；表征參與者與互動(dòng)參與者之間的關(guān)系，即觀者與圖像中的人之間的關(guān)系。4個(gè)參數(shù)用于測(cè)量互動(dòng)關(guān)系，即注視、社會(huì)距離、視角和視覺(jué)形態(tài)。這張照片為中拍，被描繪者與互動(dòng)者沒(méi)有直接的眼神接觸，被認(rèn)為是客觀的表現(xiàn)。在照片里，男人和孩子站得很近，男人低頭看著孩子，表明被表征參與者之間親密的關(guān)系。兩位主角的圖像占領(lǐng)了海報(bào)三分之二左右的篇幅，主角直接站在互動(dòng)參與者的面前，這就像一個(gè)朋友在送孩子上學(xué)或接孩子的路上聊天一樣，體現(xiàn)了互動(dòng)參與者和被代表參與者之間的平等關(guān)系，仿佛是這個(gè)人在用一種溫和而從容的方式講述他的故事。這是他的世界里的故事，也是我們所有人所在的世界里的故事。畫面飽和度很高，使故事更像一個(gè)真實(shí)的故事，引起了讀者的共鳴?？v向上，兩個(gè)人物形象由低到高，顯示人物形象，尤其是高大可靠的父親形象。此外，天空和地面的顏色、建筑和兩個(gè)人物之間的鮮明對(duì)比可以理解為理想世界和現(xiàn)實(shí)的對(duì)比。主角站在兩種顏色的背后，代表著現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)想的混合。男主加德納站在天空和地面的前面，就像一棵朝著太陽(yáng)生長(zhǎng)的樹(shù)。他穿著黑色的衣服，當(dāng)金色的陽(yáng)光灑在他身上，我們知道他是在努力追求他的幸福生活。

根據(jù)Kress及Leeuwen的觀點(diǎn)，構(gòu)成意義關(guān)注表征意義和互動(dòng)意義之間的聯(lián)系方式。表征意義與互動(dòng)意義之間有3個(gè)相互關(guān)聯(lián)的系統(tǒng)：信息價(jià)值、顯著性和框架。信息價(jià)值是關(guān)于圖片中每個(gè)部分所承載的不同信息。電影海報(bào)是一個(gè)中心邊緣結(jié)構(gòu)，人物和其他放置在中心的東西是畫面的關(guān)鍵信息，兩個(gè)人物被放置在中間，他們之間的光線是畫面中最重要的元素。上面的天空顏色和下面的建筑物和地面顏色屬于不同的顏色系統(tǒng)，代表不同的信息。頂部采用了淺色，代表著理想的世界；底部為深色，是實(shí)際信息。突出是指制作人放置的讓觀眾首先注意到的元素。通常，前景物體比背景物體更突出。框架越強(qiáng)，信息就越獨(dú)立，電影的主要信息，如名字、出版商、作者等信息之間沒(méi)有明確的界線。在這幅畫中，父親和孩子的形象由于其布局、大小、顏色和中心位置而突出。背景的底部是城市的黑色剪影，與我們面前的彩色的父親和孩子的人物形象相比，反映了繁榮的城市與脆弱的人類之間的沖突。男人和孩子之間的光，必然是呈現(xiàn)最重要信息的中心，它代表著人們努力過(guò)幸福生活的希望。

2.3 模態(tài)間關(guān)系

信息交流不是由單一的符號(hào)構(gòu)成的，而是通過(guò)各種模態(tài)的協(xié)調(diào)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。在多模態(tài)語(yǔ)篇研究中，了解不同模態(tài)的作用，研究其意義的語(yǔ)法規(guī)則是一個(gè)重要的研究課題。但更重要的是，發(fā)現(xiàn)不同的模式之間是如何聯(lián)系起來(lái)的，從而理解說(shuō)話人、作者或制作人的意思。

電影海報(bào)的目的是廣告宣傳，讓觀眾快速了解電影的情節(jié)和主要信息。在一張電影海報(bào)中，圖文配合，缺一不可。語(yǔ)言和畫面模式相輔相成，更好地構(gòu)建了電影的主題和相關(guān)情節(jié)。在這張海報(bào)中，圖像對(duì)意義傳遞起主要作用，圖片中人物形象和人物背后的光是前景的，布局和色彩等模態(tài)對(duì)意義建構(gòu)起著強(qiáng)化的作用，主題意義呼之欲出。而文字模態(tài)補(bǔ)充電影背景信息，并運(yùn)用失協(xié)使“幸福”的主題意義突出。

3 結(jié)束語(yǔ)

本研究利用韓禮德的系統(tǒng)功能語(yǔ)法和Kress及Leeuwen的多模態(tài)語(yǔ)法對(duì)經(jīng)典電影《當(dāng)幸福來(lái)敲門》的海報(bào)進(jìn)行分析。電影海報(bào)運(yùn)用了語(yǔ)言、圖片、色彩、排版、布局等不同模態(tài)的組合，既傳達(dá)了主要內(nèi)容，又相輔相成，與主題完美銜接。從分析中可以看出，在電影海報(bào)中，基于語(yǔ)言、圖像、色彩、排版、布局等模態(tài)的多模態(tài)文體分析可以使讀者理解電影背后的含義，更好地理解電影所傳達(dá)的主題。但鑒于色彩、排版、布局模態(tài)語(yǔ)法還不成熟，多模態(tài)語(yǔ)法建構(gòu)和應(yīng)用還值得進(jìn)一步探究。