楊夢(mèng)婷

在中學(xué)美術(shù)教育中，教師往往注重理論知識(shí)的傳授，而忽視了實(shí)踐活動(dòng)。這讓很多人無(wú)法獨(dú)立思考，難以集中注意力，在藝術(shù)方面也無(wú)法提高自身的道德修養(yǎng)和情感?，F(xiàn)如今，在我國(guó)全面實(shí)施素質(zhì)教育的背景下，中學(xué)美術(shù)教師要注重德育的滲透，培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀念。但是，從當(dāng)前中學(xué)藝術(shù)課程的發(fā)展?fàn)顩r來(lái)看，一些教師對(duì)藝術(shù)教學(xué)的重視程度還不夠，不知道如何把藝術(shù)教學(xué)和道德教育相結(jié)合。

初中美術(shù)教學(xué)的重點(diǎn)不在于培養(yǎng)多少畫家或服裝設(shè)計(jì)師，而在于對(duì)初中生進(jìn)行美育教育，在學(xué)習(xí)基本美術(shù)知識(shí)的同時(shí)，提高美術(shù)技能和審美能力。它是一種對(duì)學(xué)生循序漸進(jìn)的教育和影響，以達(dá)到陶冶情操和塑造學(xué)生個(gè)性的目的。教師要把學(xué)生培養(yǎng)成具有一定的審美能力、良好的行為習(xí)慣、健全的個(gè)性、高尚的品格的人。根據(jù)上述情況，結(jié)合美術(shù)課堂的特點(diǎn)，本文對(duì)這一問(wèn)題將進(jìn)行深入的研究。

1 初中美術(shù)教學(xué)的內(nèi)涵

初中是學(xué)生身心發(fā)展的重要時(shí)期。中學(xué)美術(shù)教育能夠豐富學(xué)生的思想情感，并在藝術(shù)欣賞中充實(shí)其心靈。中學(xué)美術(shù)教育是培養(yǎng)學(xué)生情感的重要途徑，它直接關(guān)系到學(xué)生的未來(lái)發(fā)展。然而，一些父母僅僅視藝術(shù)為一種生活方式，導(dǎo)致美術(shù)在中學(xué)教育中沒(méi)有受到應(yīng)有的重視。因此，把道德教育和美術(shù)教育結(jié)合起來(lái)，既能充分發(fā)揮思想政治的教育作用，又能提高美術(shù)教育在教學(xué)系統(tǒng)中的位置，讓學(xué)生在享受藝術(shù)的同時(shí)也能提高他們的思想觀念。

2 初中美術(shù)教學(xué)與德育教育融合的意義

道德教育是中學(xué)思想政治教育的一項(xiàng)重要內(nèi)容，是思想政治工作的核心內(nèi)容。然而道德教育常常難以引起學(xué)生濃厚的興趣和充分的積極性。因此如何充分利用中學(xué)道德教育，是中學(xué)美術(shù)教育的一個(gè)重要問(wèn)題。目前我國(guó)初中美術(shù)教育存在著許多問(wèn)題，如學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)美術(shù)教育的關(guān)注不夠，有些家長(zhǎng)認(rèn)為美術(shù)教育對(duì)孩子今后的發(fā)展沒(méi)有幫助，這就使美術(shù)教育遇到了很大的困難。因此，把道德教育和中學(xué)美術(shù)課相結(jié)合起來(lái)，既能提高學(xué)生道德修養(yǎng)的主動(dòng)性，又能提高教師在美術(shù)教學(xué)中的地位。

縱觀當(dāng)前的中學(xué)藝術(shù)教育，由于受考試制度的限制，部分學(xué)校和教師對(duì)美術(shù)課程的關(guān)注程度較低，使得美術(shù)教學(xué)出現(xiàn)了較大的難度。此外，當(dāng)前一些美術(shù)教師對(duì)美術(shù)教學(xué)的認(rèn)識(shí)還存在一些誤區(qū)。一些教師認(rèn)為，美術(shù)只是一門藝術(shù)課，只傳授了藝術(shù)知識(shí)，沒(méi)有真正地發(fā)揮其內(nèi)涵與價(jià)值，更談不上真正地實(shí)施素質(zhì)教育。因此，中學(xué)美術(shù)教師要從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，對(duì)現(xiàn)行的教學(xué)模式進(jìn)行優(yōu)化和完善，把德育與教學(xué)相融合，從而豐富和突出藝術(shù)教育的內(nèi)涵。美術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科相比，具有趣味性、藝術(shù)性、可見性等特征，使藝術(shù)滲透到道德教育中，具有顯著的優(yōu)勢(shì)。

3 初中美術(shù)德育教學(xué)注意的問(wèn)題

3.1 教室的氛圍

目前，部分美術(shù)教師已經(jīng)將道德教育與課程相結(jié)合，但在教學(xué)設(shè)計(jì)方面仍存在諸多問(wèn)題。在教學(xué)過(guò)程中，由于教師與學(xué)生的互動(dòng)不夠緊密，使得教師的課堂氣氛相對(duì)枯燥，從而影響到了學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。這種做法不但不利于學(xué)生的道德修養(yǎng)，還會(huì)給藝術(shù)教學(xué)帶來(lái)消極的影響。

3.2 正確認(rèn)識(shí)藝術(shù)與道德教育的關(guān)系

當(dāng)前中學(xué)美術(shù)教育主要是以課堂教學(xué)的形式進(jìn)行，有些教師只是按照課本的內(nèi)容來(lái)進(jìn)行教學(xué)，這樣的教學(xué)方法效果不佳，因而學(xué)生的綜合素質(zhì)很難提升。教師要把學(xué)生所喜愛(ài)的內(nèi)容與美術(shù)教育結(jié)合起來(lái)，同時(shí)要把道德教育的有關(guān)知識(shí)向美術(shù)教育中滲透，從而同步提升美術(shù)課與道德教育的質(zhì)量。比如，在新世紀(jì)暢想課程中，教師可以利用新媒體的形式，向?qū)W生展示當(dāng)前的最新技術(shù)，學(xué)生對(duì)未來(lái)技術(shù)發(fā)揮大膽的想象后，再向教師和同學(xué)展示自己的科學(xué)發(fā)展成果。在信息時(shí)代，隨著科技的發(fā)展，中學(xué)生在構(gòu)建“未來(lái)社會(huì)”中扮演了舉足輕重的角色。在新世紀(jì)暢想課程中，要提高學(xué)生的自信心和自豪感，培養(yǎng)他們良好的生活態(tài)度和社會(huì)責(zé)任感。

3.3 注重實(shí)踐，提高道德教育的實(shí)效

隨著信息時(shí)代的到來(lái)，許多學(xué)生越來(lái)越關(guān)心社會(huì)上的一些熱點(diǎn)事件和新聞，其中低碳和環(huán)保成為學(xué)生們最關(guān)心的問(wèn)題?！蹲儚U為美》是指老師指導(dǎo)學(xué)生對(duì)日常生活中回收的廢棄物件，通過(guò)重新加工而創(chuàng)造出的具有鮮明風(fēng)格的作品。通過(guò)這樣的教學(xué)方法，使學(xué)生在體驗(yàn)到藝術(shù)美感的同時(shí)，也培養(yǎng)了珍惜資源、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境的良好習(xí)慣。

4 教師提升自己的實(shí)力

4.1 美術(shù)教師首先要提升自身的綜合素質(zhì)

有些人以為，美術(shù)老師只需要教好自己的課程就可以了，事實(shí)上這樣的想法是錯(cuò)誤的。現(xiàn)如今是一個(gè)信息技術(shù)與綜合素質(zhì)相結(jié)合的時(shí)代，教師若不從各方面“充電”，補(bǔ)充、吸取“血液”，就無(wú)法跟上時(shí)代的步伐，最終會(huì)被淘汰。唯有汲取“新鮮血液”“及時(shí)充電”，才能煥發(fā)出勃勃生機(jī)，展現(xiàn)出別樣的風(fēng)采?，F(xiàn)如今經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)發(fā)展都在加速，美術(shù)老師也應(yīng)該有緊迫感，想提高全民的思想品德、科學(xué)和文化素質(zhì)，必須從學(xué)生做起。因此，教師必須不斷提升自己的全面素質(zhì)，才能確保全面落實(shí)素質(zhì)教育。

4.2 欣賞優(yōu)秀的作品，陶冶情操，用藝術(shù)家的一生來(lái)激勵(lì)學(xué)生

以達(dá)·芬奇的代表作《最后的晚餐》和《蒙娜麗莎》為例，介紹14世紀(jì)意大利的文藝復(fù)興并帶領(lǐng)學(xué)生們一起探討如下內(nèi)容：古今中外藝術(shù)家有什么勵(lì)志的經(jīng)歷讓你深受感動(dòng)？了解達(dá)·芬奇生平，同學(xué)們知道達(dá)·芬奇不僅是一位杰出的藝術(shù)家，也是數(shù)學(xué)家、建筑設(shè)計(jì)師、物理學(xué)家、生物學(xué)家、發(fā)明家，在各個(gè)方面都有很高的造詣，他還制造過(guò)一架飛機(jī)、一支體溫計(jì)和一臺(tái)照相機(jī)。付出與收獲是成正比的，想想我們?cè)趯W(xué)業(yè)上花了多少時(shí)間和精力？在這種對(duì)比中，教師自己也會(huì)感到付出的實(shí)在是有些少，于是達(dá)·芬奇就成了一個(gè)榜樣，鼓勵(lì)教師在艱苦的工作中不斷地戰(zhàn)勝困難、不斷地進(jìn)步。

5 初中美術(shù)教學(xué)與德育教育融合的實(shí)踐策略

5.1 提高中學(xué)生的審美意識(shí)，推動(dòng)中學(xué)美術(shù)與道德教育的有機(jī)結(jié)合

在中學(xué)藝術(shù)教育中，不僅要教授理論知識(shí)，還要培養(yǎng)學(xué)生的審美觀和鑒賞力。因?yàn)閱渭兊貙W(xué)習(xí)理論知識(shí)，很難真正地欣賞藝術(shù)，所以在傳授理論知識(shí)的同時(shí)，還要進(jìn)行實(shí)踐，讓學(xué)生對(duì)藝術(shù)有一個(gè)全面的認(rèn)識(shí)。教師應(yīng)該利用網(wǎng)絡(luò)等新技術(shù)，為學(xué)生提供更好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。例如組織學(xué)生到博物館參觀，近距離感受藝術(shù)精品，同時(shí)教師也要向?qū)W生們講解有關(guān)的歷史文化，提高他們的民族自豪感。通過(guò)組織和引導(dǎo)學(xué)生參觀一些著名的景點(diǎn)，可以讓同學(xué)們更好地了解中國(guó)的優(yōu)秀藝術(shù)，從而培養(yǎng)他們的藝術(shù)觀念。通過(guò)對(duì)藝術(shù)品的持續(xù)鑒賞，提高學(xué)生的審美能力，加深對(duì)藝術(shù)精品的認(rèn)識(shí)。對(duì)靜態(tài)藝術(shù)進(jìn)行道德教育的發(fā)掘，可以使藝術(shù)的歷史地位更上一層樓。提高學(xué)生的審美能力，讓他們認(rèn)識(shí)到藝術(shù)作品所包含的深層思想。提高中學(xué)生的審美意識(shí)，對(duì)于推進(jìn)中學(xué)美術(shù)與道德教育的結(jié)合具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

5.2 優(yōu)化中學(xué)美術(shù)與道德教育相結(jié)合的教學(xué)模式

教師在教學(xué)過(guò)程中不僅要重視書本上的理論知識(shí)，更要通過(guò)實(shí)際操作來(lái)提高對(duì)理論的認(rèn)識(shí)，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。通過(guò)藝術(shù)作品的賞析，既能讓學(xué)生的身心得到快樂(lè)，又能理解其中所包含的有關(guān)知識(shí)，從而達(dá)到提高藝術(shù)教學(xué)效果的目的。教師要轉(zhuǎn)變過(guò)去的傳統(tǒng)教育方式，對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行改革。例如，對(duì)圖片的認(rèn)知能力會(huì)對(duì)認(rèn)識(shí)藝術(shù)產(chǎn)生很大的影響，教師可以通過(guò)閱讀相關(guān)的思維導(dǎo)圖，來(lái)分析畫家的作品特征，并應(yīng)用這種方式來(lái)提高學(xué)生對(duì)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)，從而減少美術(shù)教學(xué)的困難。在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中，要充分重視課堂上的理論知識(shí)，將其與道德教育結(jié)合起來(lái)，把美術(shù)教學(xué)推向一個(gè)新的高度，如江蘇少兒出版社出版的八年級(jí)美術(shù)教材《藍(lán)白之美》，雖然能使學(xué)生掌握理論知識(shí)，卻難以體會(huì)當(dāng)時(shí)的情況。在《藍(lán)白之美》的課程結(jié)束后，教師可以安排學(xué)生自己動(dòng)手做一塊藍(lán)色的印花布，讓他們能夠更好地體驗(yàn)和領(lǐng)悟。并且在制作藍(lán)印花布的時(shí)候，學(xué)生能夠感受到我們國(guó)家的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

5.3 加強(qiáng)對(duì)中學(xué)美術(shù)和道德教育的整合

在中學(xué)美術(shù)教育中，不僅要重視學(xué)生的個(gè)體學(xué)習(xí)能力，更要重視學(xué)生的思想政治觀念。如果一個(gè)人僅僅能力出眾，但是沒(méi)有團(tuán)隊(duì)精神，那不僅很難為團(tuán)隊(duì)做出什么貢獻(xiàn)，反而會(huì)給團(tuán)隊(duì)帶來(lái)危險(xiǎn)，出現(xiàn)這種情況是比較糟糕的。因此在教學(xué)的時(shí)候，我們應(yīng)該重視學(xué)生的集體意識(shí)，讓學(xué)生融入這個(gè)群體之中。在中學(xué)美術(shù)教學(xué)中，可以通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育，使其形成集體意識(shí)，增強(qiáng)其團(tuán)隊(duì)榮譽(yù)感。在教學(xué)過(guò)程中，可以對(duì)所遇到的問(wèn)題進(jìn)行充分的探討，從而提高同學(xué)們的集體意識(shí)，提升他們的集體榮譽(yù)感。中學(xué)教育不僅要教授學(xué)生知識(shí)，還要重視學(xué)生的道德教育，只有這樣才能為社會(huì)主義事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。因此，教師要不斷地對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育，培養(yǎng)他們的集體意識(shí)。中學(xué)美術(shù)教育既能培養(yǎng)學(xué)生的情感，又能陶冶情操，還能成為道德教育的一種媒介。例如“泥土的味道”課程中，可以先欣賞一下古代的陶器，再由教師組織小組進(jìn)行小組合作，通過(guò)小組合作來(lái)提高學(xué)生的集體覺(jué)悟。因此把道德教育與中學(xué)美術(shù)結(jié)合起來(lái)，既能提高教師的教學(xué)質(zhì)量，又能助力于學(xué)生將來(lái)的發(fā)展。

5.4 加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，把中學(xué)美術(shù)與愛(ài)國(guó)教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)

教師要把道德教育融入和貫通于教學(xué)中，充分發(fā)揮教師的模范帶頭作用，引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展。在探討中學(xué)美術(shù)與道德教育的整合時(shí)，怎樣將愛(ài)國(guó)精神融入美術(shù)教學(xué)中，這不僅關(guān)系到學(xué)生的成長(zhǎng)，也關(guān)系到教育改革的成效。在愛(ài)國(guó)主義的培育上，教師可以根據(jù)藝術(shù)的特點(diǎn)，選擇具有代表性的藝術(shù)教學(xué)資源。例如中國(guó)工藝美術(shù)的課堂上，教師可以通過(guò)圖片和視頻，展示青銅、瓷器、彩陶、漆器等藝術(shù)精品，并詳細(xì)地介紹這些藝術(shù)品的內(nèi)容，讓學(xué)生在欣賞中華文化的同時(shí)，也能感受到古代工匠的智慧和才華。此外，老師還可以向?qū)W生展示許多優(yōu)秀的繪畫作品，講解其創(chuàng)作背景，并運(yùn)用其內(nèi)容來(lái)進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。例如，對(duì)《開國(guó)大典》油畫作品的鑒賞，是進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的良機(jī)。老師可以帶領(lǐng)學(xué)生欣賞這幅畫的精彩之處。另外，老師也可以為學(xué)生們講解許多關(guān)于徐悲鴻的故事，讓學(xué)生們領(lǐng)略這位愛(ài)國(guó)藝術(shù)家的性格。老師和學(xué)生共同學(xué)習(xí)，對(duì)圖形進(jìn)行分解，對(duì)設(shè)置的資料進(jìn)行等量推導(dǎo)，找出其面積的基本途徑。在觀察和計(jì)算時(shí)，老師讓同學(xué)們對(duì)每個(gè)操作步驟、計(jì)算的設(shè)計(jì)進(jìn)行歸納和分析，講講自己的學(xué)習(xí)體會(huì)和收獲。學(xué)生從對(duì)圖形的研究入手，并進(jìn)行具體的計(jì)算，把計(jì)算的結(jié)果公布出來(lái)，對(duì)學(xué)習(xí)中存在的問(wèn)題進(jìn)行全面的整理，對(duì)操作中的好方法進(jìn)行推薦，如，“再怎么復(fù)雜的組合圖，也不可能脫離若干個(gè)矩形，只要把它們分開，就能通過(guò)矩形的公式進(jìn)行運(yùn)算，得到組合圖的面積”。教師根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，適時(shí)地提出一些比較復(fù)雜的組合圖并進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。由于學(xué)生對(duì)此部分知識(shí)的積累較少，在實(shí)際操作中會(huì)遇到很多問(wèn)題，因此教師可以建議學(xué)生先進(jìn)行探索，并采取相應(yīng)的措施預(yù)習(xí)。通過(guò)多種途徑收集有關(guān)資料，找出各圖形的面積計(jì)算公式，使學(xué)生有更多的學(xué)習(xí)挑戰(zhàn)機(jī)會(huì)。

5.5 將道德教育融入作品鑒賞中，拓寬學(xué)生閱讀的空間

作品鑒賞是中學(xué)藝術(shù)教育的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，它通過(guò)展示各種藝術(shù)作品，指導(dǎo)學(xué)生鑒賞、品評(píng)，開闊學(xué)生的眼界，增長(zhǎng)學(xué)生的見識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的專業(yè)能力。在進(jìn)行作品鑒賞時(shí)，要依據(jù)教材的內(nèi)容，選取具有特色的古典作品，發(fā)掘其內(nèi)在道德要素，以啟發(fā)學(xué)生的思考。通過(guò)這種方式，可以開闊學(xué)生的眼界，加深他們對(duì)藝術(shù)的理解，從而使他們意識(shí)到藝術(shù)的價(jià)值，逐漸地提升他們的審美意識(shí)和審美能力。以“中國(guó)山水”為例，其道德教育資源正是繼承了傳統(tǒng)的繪畫，教師在觀賞中國(guó)風(fēng)光時(shí)，可以將《富春山居圖》《萬(wàn)山紅遍·層林盡染》等與山水有關(guān)的作品向同學(xué)們進(jìn)行講解，使他們體會(huì)到中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的韻味。讓學(xué)生在欣賞中國(guó)山水之美的同時(shí)，也可以培養(yǎng)自己的審美觀，提高自己的鑒賞力，使自己更加喜愛(ài)中國(guó)傳統(tǒng)的繪畫，從而豐富自己的學(xué)識(shí)，提高自己的道德修養(yǎng)。

5.6 加強(qiáng)德育和教研并舉

在美術(shù)課上，采用各種不同的教學(xué)方法，既可以提高課堂教學(xué)的積極性，又可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如美術(shù)課可以根據(jù)課本上的圖片來(lái)設(shè)定場(chǎng)景，相對(duì)于其他學(xué)科來(lái)說(shuō)，美術(shù)教室更容易融入場(chǎng)景之中。同時(shí)，利用現(xiàn)代的多媒體手段，讓學(xué)生更加直觀地了解藝術(shù)。除此之外，還有許多其他的方法，如通過(guò)實(shí)踐，使學(xué)生能夠充分發(fā)揮自己的興趣，或者將道德教育與美術(shù)課程相結(jié)合。美術(shù)與道德教育結(jié)合在一起會(huì)產(chǎn)生很好的效果。例如，利用現(xiàn)代技術(shù)可以將各種圖像、語(yǔ)音、文字等信息綜合起來(lái)，形成一個(gè)更完整的形象。其次，在運(yùn)用多媒體技術(shù)時(shí)，要正確、科學(xué)地運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

5.7 讓學(xué)生在美的境界中學(xué)會(huì)做人的道理

要充分發(fā)掘教材中有關(guān)德育的教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)我們的先輩所創(chuàng)造的藝術(shù)文明，以審美的視角來(lái)欣賞先輩留給我們的珍貴的藝術(shù)，使我們以先輩的精神為榮，教育德為先、明理寓于美，以美育的方式來(lái)提升道德教育的品質(zhì)，使學(xué)生在美的境界中學(xué)習(xí)做人的真諦。要指導(dǎo)學(xué)生以繪畫為本，大膽、理性地想象，充分發(fā)揮初中生的想象力，用孩子的語(yǔ)言率真地表達(dá)自己的思想。雖然最終的結(jié)論不盡相同，作品的風(fēng)格、表現(xiàn)手法各有不同，但只要是在遵循基本的藝術(shù)創(chuàng)作法則的前提下，都應(yīng)予以積極的鼓勵(lì)，以增強(qiáng)其自信心，促進(jìn)其人格發(fā)展。好的思想品德不是與生俱來(lái)的，而是要靠我們自己培養(yǎng)出來(lái)的。

5.8 開展寫生活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)大自然的欣賞能力

美術(shù)教學(xué)不應(yīng)該僅僅停留在審美與鑒賞的層面上，教師要根據(jù)學(xué)生目前的知識(shí)與技能的實(shí)際掌握狀況，開展若干的教學(xué)實(shí)踐，將道德因素融入教學(xué)中，讓學(xué)生可以積累更多的藝術(shù)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。教師可以帶著學(xué)生們離開教室，深入到大自然中，對(duì)大自然中的風(fēng)景進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)觀測(cè)，并在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生們把自己所看到的美景以及自己的情感，都融合到自己的繪畫作品中去。真實(shí)的寫生可以使學(xué)生從單調(diào)的學(xué)習(xí)生活中走出來(lái)，親身感受到大自然的美，將自身的情緒和感悟結(jié)合起來(lái)，從而創(chuàng)造出美術(shù)繪畫作品。因此，教師開展的美術(shù)寫生實(shí)踐可以讓學(xué)生們樹立起熱愛(ài)自然、向往自然、保護(hù)自然的良好觀念，還可以讓學(xué)生們深入到現(xiàn)實(shí)的生活，從而讓學(xué)生們更加熱愛(ài)社會(huì)、熱愛(ài)祖國(guó)。對(duì)于那些很容易沉浸在互聯(lián)網(wǎng)的虛擬世界里的初中生們而言，這種與自然親密接觸的實(shí)踐活動(dòng)，可以讓他們的身體和精神都得到很好的發(fā)展，正面地指導(dǎo)，再加上豐富的活動(dòng)，可以讓學(xué)生成為情感豐富、思想積極向上的青少年。

5.9 用美術(shù)教學(xué)中的手工實(shí)踐來(lái)充實(shí)學(xué)生的德育經(jīng)驗(yàn)

進(jìn)行手工實(shí)踐可以培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手技能和美學(xué)欣賞能力，在此類活動(dòng)中進(jìn)行道德教育，可以提高美術(shù)課堂的教學(xué)質(zhì)量。在組織手工實(shí)踐活動(dòng)的時(shí)候，老師應(yīng)該給學(xué)生們提供足夠的動(dòng)手機(jī)會(huì)，讓學(xué)生們?cè)趧?dòng)手的時(shí)候養(yǎng)成認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。即使是對(duì)于沒(méi)有考試的美術(shù)手工，學(xué)生也不要松懈，認(rèn)真地學(xué)習(xí)制作手工的方法和技能，在認(rèn)真態(tài)度的推動(dòng)下，學(xué)生可以形成優(yōu)秀的思想品質(zhì)，改正他們的不良的行為，有助于其形成遇事嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼J(rèn)真態(tài)度，在這個(gè)過(guò)程中，教師還可以向?qū)W生講述一些道德故事，增強(qiáng)學(xué)生們的道德感。例如，在開展手工活動(dòng)時(shí)，教師可以給同學(xué)們講“鐵杵磨成針”“臥薪嘗膽”等道德教育的小故事，在學(xué)生們進(jìn)行手工技能的探究時(shí)，教師可以利用這兩個(gè)小故事來(lái)激勵(lì)同學(xué)們耐心地探究下去，培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)持不懈、認(rèn)真且耐心的學(xué)習(xí)素質(zhì)，這樣的學(xué)習(xí)習(xí)慣不但可以運(yùn)用到美術(shù)手工的實(shí)踐中，也可以運(yùn)用到更多的知識(shí)和技能的探究中，從而對(duì)學(xué)生的長(zhǎng)期學(xué)習(xí)產(chǎn)生正面引導(dǎo)作用。

在美術(shù)課上進(jìn)行美術(shù)手工活動(dòng)的時(shí)候，要注意對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新實(shí)踐素質(zhì)進(jìn)行培育和提高，讓他們的生活更加充實(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)，調(diào)動(dòng)他們的想象力，使他們?cè)趧?dòng)手過(guò)程中自主創(chuàng)新，自主探索，逐漸培養(yǎng)他們的創(chuàng)新精神和意識(shí)。例如，在美術(shù)班中，教師可以在手工藝品制作這一類的教學(xué)活動(dòng)中，讓學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立的設(shè)計(jì)和創(chuàng)造，從而提高他們的獨(dú)立創(chuàng)作意識(shí)和創(chuàng)造力。在對(duì)手工藝書進(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程中，讓學(xué)生將興趣與自己的雙手進(jìn)行結(jié)合，在教學(xué)過(guò)程中，對(duì)學(xué)生進(jìn)行詳細(xì)的說(shuō)明，并對(duì)他們進(jìn)行指導(dǎo)，讓他們能夠?qū)⒆约合矏?ài)的圖書做成手工藝書，并在班級(jí)中進(jìn)行交流。在創(chuàng)作過(guò)程中，教師應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，不要干涉他們的創(chuàng)作，而要鼓勵(lì)他們自己獨(dú)立創(chuàng)作。在手工書的設(shè)計(jì)與制作上，學(xué)生要找出自己感興趣、喜歡的書籍，并積極地在課堂上進(jìn)行交流，培養(yǎng)并提高創(chuàng)造力和動(dòng)手制作的能力，從而獲得最佳的美術(shù)課堂教學(xué)與實(shí)踐的效果。在學(xué)生獨(dú)立創(chuàng)作的同時(shí)，也可以開展小組創(chuàng)作。例如，在教學(xué)“泥土的味道”時(shí)，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行集體制作，在尋找材料、制作、燒制等環(huán)節(jié)，學(xué)生通過(guò)合作，積極交流，共同克服制作中的難點(diǎn)，在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生不僅可以體驗(yàn)到制作陶瓷的樂(lè)趣，而且還可以通過(guò)集體合作，促進(jìn)彼此之間的友誼，建立起相互信任的關(guān)系。

6 結(jié)語(yǔ)

綜上所述，隨著社會(huì)的發(fā)展，中學(xué)的美術(shù)教育質(zhì)量必須提高，才能更好地應(yīng)對(duì)新的挑戰(zhàn)，更好地解決問(wèn)題。把道德教育和初中的美術(shù)教育結(jié)合起來(lái)，既能減少傳統(tǒng)的道德教育的單調(diào)乏味，又能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。另一方面，也可以提高中學(xué)美術(shù)教育的學(xué)科地位，改變一些家長(zhǎng)對(duì)美術(shù)教育的輕視態(tài)度。因此把道德教育和中學(xué)美術(shù)教學(xué)結(jié)合起來(lái)，對(duì)于學(xué)校的進(jìn)步和學(xué)生自身發(fā)展都具有重要的意義。

（作者單位：寧夏回族自治區(qū)吳忠市利通區(qū)郭家橋中心學(xué)校）