顧蕊

本文以“教學(xué)做合一”思想指導(dǎo)下的中職語(yǔ)文“走進(jìn)家鄉(xiāng)”綜合實(shí)踐活動(dòng)的創(chuàng)新教學(xué)模式為研究對(duì)象，從教學(xué)目標(biāo)設(shè)定、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段選擇、學(xué)生參與和自主學(xué)習(xí)培養(yǎng)以及教學(xué)評(píng)價(jià)方法和指標(biāo)等四個(gè)方面進(jìn)行深入探討。教學(xué)模式創(chuàng)新在提升學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)和技能、培養(yǎng)實(shí)踐能力、促進(jìn)創(chuàng)新思維以及加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作方面取得了顯著效果。本文研究成果為中職語(yǔ)文教學(xué)的創(chuàng)新提供理論和實(shí)踐參考，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)和實(shí)踐能力具有重要意義。

1 以“教學(xué)做合一”思想為理論基礎(chǔ)

1.1 陶行知“教學(xué)做合一”的概念內(nèi)涵

陶行知“教學(xué)做合一”思想強(qiáng)調(diào)教師在教學(xué)中不僅要做好知識(shí)的傳授，更要將教學(xué)與學(xué)習(xí)有機(jī)地結(jié)合在一起，使學(xué)生通過(guò)參與實(shí)踐活動(dòng)的方式主動(dòng)構(gòu)建知識(shí)，達(dá)到“知行合一”的境界。

“教學(xué)做合一”具有以下核心內(nèi)涵：

教學(xué)與學(xué)習(xí)相結(jié)合。教師通過(guò)創(chuàng)設(shè)適宜的教學(xué)環(huán)境和情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力，引導(dǎo)其積極主動(dòng)地參與活動(dòng)，將學(xué)習(xí)變?yōu)橐环N主動(dòng)探究和動(dòng)手實(shí)踐的過(guò)程。

知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合。教師應(yīng)注重將知識(shí)與實(shí)際問(wèn)題相聯(lián)系，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題，使學(xué)生在實(shí)踐中深入理解和掌握知識(shí)。

教學(xué)過(guò)程與學(xué)生成果相結(jié)合。教師應(yīng)將教學(xué)過(guò)程與學(xué)生的學(xué)習(xí)成果相結(jié)合，通過(guò)教學(xué)評(píng)價(jià)反饋機(jī)制，及時(shí)掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，調(diào)整教學(xué)策略，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

教師與學(xué)生相結(jié)合。教師不再是傳統(tǒng)意義上的知識(shí)傳授者，而是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和指導(dǎo)者。教師要與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和特點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生的差異性給予個(gè)性化的指導(dǎo)和支持。

“教學(xué)做合一”強(qiáng)調(diào)教學(xué)與學(xué)習(xí)、知識(shí)與實(shí)踐、教學(xué)過(guò)程與學(xué)生成果、教師與學(xué)生之間的有機(jī)結(jié)合。它旨在激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新思維，提高教學(xué)效果，使教育教學(xué)更加貼近學(xué)生的實(shí)際需求，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

1.2 “教學(xué)做合一”與中職語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)系

“教學(xué)做合一”為中職語(yǔ)文教學(xué)提供了一種創(chuàng)新的指導(dǎo)思路和實(shí)踐模式。

首先，“教學(xué)做合一”強(qiáng)調(diào)教與學(xué)的實(shí)踐性。中職語(yǔ)文教學(xué)注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際運(yùn)用能力和職業(yè)素養(yǎng)。通過(guò)參加將語(yǔ)文知識(shí)運(yùn)用于實(shí)際情境中的學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)生能夠更深入地理解和掌握語(yǔ)文知識(shí)，鍛煉實(shí)踐操作能力。例如，在中職語(yǔ)文課堂中，可以引入真實(shí)的工作場(chǎng)景、職業(yè)案例等，讓學(xué)生通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行語(yǔ)言表達(dá)、職業(yè)規(guī)劃等方面的訓(xùn)練，提升實(shí)踐能力。

其次，“教學(xué)做合一”促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展。中職語(yǔ)文教學(xué)不僅注重語(yǔ)言表達(dá)能力，還注重學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)?！敖虒W(xué)做合一”提倡通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的批判思維、創(chuàng)新能力、團(tuán)隊(duì)合作能力等綜合能力。例如，學(xué)生可以進(jìn)行調(diào)研、實(shí)地考察、設(shè)計(jì)文化展示等任務(wù)，通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作、創(chuàng)新思維等方式完成活動(dòng)，全面提升核心素養(yǎng)。

再次，“教學(xué)做合一”注重個(gè)性化教學(xué)。中職語(yǔ)文教學(xué)中的學(xué)生具有不同的背景和興趣，對(duì)教學(xué)方法的個(gè)性化需求較強(qiáng)?！敖虒W(xué)做合一”倡導(dǎo)教師根據(jù)學(xué)生的差異性提供個(gè)性化的指導(dǎo)和支持。通過(guò)關(guān)注學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和學(xué)習(xí)需求，采用多樣化的教學(xué)策略和資源，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和積極性，提高學(xué)習(xí)效果。

最后，“教學(xué)做合一”強(qiáng)調(diào)實(shí)踐與評(píng)價(jià)的結(jié)合。中職語(yǔ)文教學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐教學(xué)，注重學(xué)生在實(shí)際情境中的實(shí)踐表達(dá)和應(yīng)用?！敖虒W(xué)做合一”強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程與學(xué)生成果的結(jié)合，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)和評(píng)價(jià)機(jī)制，教師能夠及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，為學(xué)生提供針對(duì)性的反饋和指導(dǎo)。

1.3 “教學(xué)做合一”方法論指導(dǎo)下中職語(yǔ)文“走進(jìn)家鄉(xiāng)”綜合實(shí)踐活動(dòng)的創(chuàng)新教學(xué)的意義

提升學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和興趣。通過(guò)將語(yǔ)文學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合，學(xué)生能夠親身參與和體驗(yàn)，增強(qiáng)了對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。實(shí)踐活動(dòng)使學(xué)習(xí)變得生動(dòng)有趣，激發(fā)了學(xué)生的主動(dòng)性和積極性。

增強(qiáng)學(xué)生的綜合能力。通過(guò)“走進(jìn)家鄉(xiāng)”綜合實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生不僅能夠運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)進(jìn)行表達(dá)和交流，還培養(yǎng)了觀察、記錄、分析、歸納等實(shí)踐能力。同時(shí)，他們還鍛煉了團(tuán)隊(duì)合作、溝通協(xié)調(diào)和解決問(wèn)題的能力，提升了綜合素養(yǎng)。

拓寬學(xué)生的視野和知識(shí)面。實(shí)踐活動(dòng)使學(xué)生有機(jī)會(huì)深入了解和探索家鄉(xiāng)的文化、歷史、地理等方面的知識(shí)，擴(kuò)展了他們的知識(shí)面和視野。學(xué)生通過(guò)親身參與實(shí)踐，感知和體驗(yàn)家鄉(xiāng)的獨(dú)特之處，增強(qiáng)了對(duì)本土文化的認(rèn)同感和自豪感。

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和問(wèn)題解決能力。在實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生需要面對(duì)各種實(shí)際問(wèn)題和挑戰(zhàn)，培養(yǎng)了他們的創(chuàng)新思維和問(wèn)題解決能力。學(xué)生學(xué)會(huì)了提出問(wèn)題、尋找解決方案，并通過(guò)創(chuàng)新性的思維和表達(dá)方式呈現(xiàn)出來(lái)，培養(yǎng)了他們的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新能力。

培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。通過(guò)“走進(jìn)家鄉(xiāng)”綜合實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生深入了解家鄉(xiāng)的社會(huì)環(huán)境、發(fā)展現(xiàn)狀和問(wèn)題，并通過(guò)實(shí)踐行動(dòng)來(lái)解決和改善。這樣的實(shí)踐過(guò)程培養(yǎng)了學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)，使他們具備了為社會(huì)和家鄉(xiāng)做出貢獻(xiàn)的意識(shí)和能力。

2 “教學(xué)做合一”思想指導(dǎo)下的“走進(jìn)家鄉(xiāng)”綜合實(shí)踐活動(dòng)教學(xué)模式創(chuàng)新

2.1 教學(xué)目標(biāo)的創(chuàng)新設(shè)定

在“教學(xué)做合一”思想指導(dǎo)下的“走進(jìn)家鄉(xiāng)”綜合實(shí)踐活動(dòng)教學(xué)模式創(chuàng)新，首先需要明確教學(xué)目標(biāo)。這些目標(biāo)應(yīng)該既包括語(yǔ)文學(xué)科的知識(shí)和技能的培養(yǎng)，也包括學(xué)生實(shí)踐能力和綜合素養(yǎng)的提升。

了解家鄉(xiāng)的文化遺產(chǎn)。學(xué)生能夠了解和掌握家鄉(xiāng)的文化遺產(chǎn)，包括傳統(tǒng)藝術(shù)、民俗風(fēng)情、歷史文化等方面的知識(shí)。學(xué)生能夠通過(guò)實(shí)地考察、文化展示等方式，深入了解和傳承家鄉(xiāng)的文化遺產(chǎn)。

探索家鄉(xiāng)的自然環(huán)境。學(xué)生能夠了解和研究家鄉(xiāng)的自然環(huán)境，包括地理特點(diǎn)、生態(tài)系統(tǒng)、資源等方面的知識(shí)。學(xué)生能夠通過(guò)實(shí)地考察、調(diào)查研究等方式，深入了解和保護(hù)家鄉(xiāng)的自然環(huán)境。

培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。學(xué)生能夠進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)，包括實(shí)地考察、調(diào)查研究、信息搜集和整理等。能夠運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)和技能，進(jìn)行實(shí)踐探索，解決問(wèn)題。

提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)創(chuàng)新思維、團(tuán)隊(duì)合作和社會(huì)責(zé)任感等綜合素養(yǎng)。能夠與他人合作、分享經(jīng)驗(yàn)，發(fā)展自己的創(chuàng)造力和領(lǐng)導(dǎo)能力，并關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，積極參與社會(huì)實(shí)踐。

2.2 教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段的創(chuàng)新選擇

在“走進(jìn)家鄉(xiāng)”綜合實(shí)踐活動(dòng)教學(xué)模式中，教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該貼近學(xué)生的家鄉(xiāng)和實(shí)際生活，涵蓋語(yǔ)文學(xué)科的各個(gè)領(lǐng)域，與其他學(xué)科進(jìn)行融合。教學(xué)手段應(yīng)多樣化，包括實(shí)地考察、訪談?wù){(diào)研、文化展示、多媒體制作等。

（1）教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新

教師可將家鄉(xiāng)的文化作為教學(xué)內(nèi)容之一，鼓勵(lì)學(xué)生將傳統(tǒng)藝術(shù)形式融入學(xué)習(xí)中，如展示舞蹈、音樂(lè)和戲曲，有機(jī)會(huì)參與演出；研究家鄉(xiāng)的民俗文化，包括傳統(tǒng)節(jié)日、婚嫁習(xí)俗和對(duì)民間故事進(jìn)行宣傳；通過(guò)考察和保護(hù)歷史遺跡，如古建筑和文物保護(hù)區(qū)，了解家鄉(xiāng)悠久的歷史和獨(dú)特的文化遺產(chǎn)。

師生還可關(guān)注家鄉(xiāng)的自然環(huán)境與資源。組織觀察研究家鄉(xiāng)的地理地貌與特點(diǎn)，如山川河流、湖泊和自然景觀；了解家鄉(xiāng)的生態(tài)環(huán)境保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展，例如植被恢復(fù)和環(huán)境治理；還可以進(jìn)行資源調(diào)查和利用規(guī)劃，包括農(nóng)業(yè)、礦產(chǎn)資源和旅游資源等。

引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)問(wèn)題。鼓勵(lì)學(xué)生深入社會(huì)，進(jìn)行社會(huì)問(wèn)題調(diào)查和分析，如環(huán)境污染、教育資源不均等，以培養(yǎng)他們的社會(huì)意識(shí)和批判思維能力；參與社區(qū)服務(wù)和建設(shè)，如志愿者活動(dòng)和社區(qū)項(xiàng)目，以發(fā)展社會(huì)責(zé)任感和公民意識(shí)。

注重語(yǔ)文知識(shí)和技能的運(yùn)用。教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行信息搜集和整理活動(dòng)，如采訪記錄、調(diào)查報(bào)告，以培養(yǎng)其信息素養(yǎng)和數(shù)據(jù)分析能力；通過(guò)多媒體制作，如PPT演示和影視剪輯，展示其對(duì)家鄉(xiāng)的研究成果和創(chuàng)意表達(dá)能力；寫(xiě)作表達(dá)和演講技巧的培養(yǎng)也應(yīng)成為教學(xué)內(nèi)容的一部分，以幫助其提高寫(xiě)作能力和口頭表達(dá)能力。

教師還要考慮語(yǔ)文與其他學(xué)科的融合。在探究家鄉(xiāng)歷史文化時(shí)，可結(jié)合社會(huì)科學(xué)課程，與美術(shù)課程結(jié)合進(jìn)行文化藝術(shù)創(chuàng)作，或與地理課程結(jié)合進(jìn)行地理調(diào)查和規(guī)劃等，深入了解家鄉(xiāng)的發(fā)展歷程、人文地理及社會(huì)變遷，形成跨學(xué)科的綜合學(xué)習(xí)。

（2）教學(xué)手段創(chuàng)新

在活動(dòng)過(guò)程中，教學(xué)手段的創(chuàng)新是至關(guān)重要的，它能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高參與度和學(xué)習(xí)效果。教師要盡可能多地利用多元教學(xué)手段，旨在為學(xué)生提供多樣化的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和展示平臺(tái)。

實(shí)地考察與觀察：課前，教師組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)地考察，走進(jìn)家鄉(xiāng)的各個(gè)角落，了解家鄉(xiāng)的文化、歷史和自然環(huán)境。學(xué)生邊觀察邊記錄所見(jiàn)所聞，親身體驗(yàn)，加深對(duì)家鄉(xiāng)的認(rèn)識(shí)。

訪談與調(diào)研：鼓勵(lì)學(xué)生與家鄉(xiāng)的老人、文化傳承者、專家學(xué)者等進(jìn)行訪談，了解他們的經(jīng)驗(yàn)、故事和見(jiàn)解。在訪談中整理信息，進(jìn)一步深化對(duì)家鄉(xiāng)文化傳統(tǒng)和歷史變遷的理解。

文化展示與演示：利用文藝表演、手工制作、展覽等形式，展示家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)藝術(shù)和民俗文化。不僅讓學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)造力，展示才藝，還能增強(qiáng)他們對(duì)家鄉(xiāng)文化的自豪感。

多媒體制作與展示：聯(lián)合計(jì)算機(jī)專業(yè)教師，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用多媒體技術(shù)制作PPT、視頻、海報(bào)等作品，展示研究成果。通過(guò)多媒體展示，學(xué)生能夠更生動(dòng)地分享和表達(dá)學(xué)習(xí)成果。

合作學(xué)習(xí)與團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目：鼓勵(lì)學(xué)生分小組，共同策劃、實(shí)施和展示自己的項(xiàng)目，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神和創(chuàng)新創(chuàng)造的能力。

在教學(xué)內(nèi)容方面，該創(chuàng)新模式注重將語(yǔ)文知識(shí)與學(xué)生家鄉(xiāng)的文化、歷史、地理等實(shí)踐領(lǐng)域相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)跨學(xué)科的融合。通過(guò)學(xué)生實(shí)地考察、走訪當(dāng)?shù)厝耸?、記錄家鄉(xiāng)的歷史傳承等活動(dòng)，學(xué)生能夠深入了解家鄉(xiāng)的特色文化，激發(fā)他們的興趣和探索欲望。

在教學(xué)手段方面，創(chuàng)新模式采用多樣化的教學(xué)手段，以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和興趣。其中包括實(shí)地考察和觀察，通過(guò)親身體驗(yàn)和感受，激發(fā)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)和思維；訪談?wù){(diào)研，使學(xué)生與當(dāng)?shù)厝耸窟M(jìn)行對(duì)話和交流，了解家鄉(xiāng)的歷史、文化、傳統(tǒng)等；文化展示，通過(guò)展覽、演講、展示板等形式，學(xué)生能夠以多種方式展現(xiàn)自己對(duì)家鄉(xiāng)的理解和認(rèn)識(shí)。此外，還運(yùn)用了多媒體制作、小組合作等教學(xué)手段，提供了更豐富的學(xué)習(xí)資源和互動(dòng)平臺(tái)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和團(tuán)隊(duì)合作能力。

這種教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)手段的創(chuàng)新選擇使學(xué)生能夠全面了解家鄉(xiāng)的文化底蘊(yùn)，同時(shí)也激發(fā)了他們的學(xué)習(xí)興趣和參與度。通過(guò)豐富多樣的實(shí)踐活動(dòng)和多媒體技術(shù)的運(yùn)用，學(xué)生在實(shí)踐中不僅提升了語(yǔ)文能力，還培養(yǎng)了實(shí)踐能力、創(chuàng)新思維和團(tuán)隊(duì)合作精神。這樣的創(chuàng)新選擇有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力和綜合素養(yǎng)，推動(dòng)中職語(yǔ)文教學(xué)向更具實(shí)踐性和創(chuàng)造性的方向發(fā)展。

2.3 學(xué)生參與和自主學(xué)習(xí)精神的培養(yǎng)

“教學(xué)做合一”思想強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，認(rèn)為學(xué)生應(yīng)該成為活動(dòng)的參與者和主導(dǎo)者。教師可為學(xué)生提供具有挑戰(zhàn)性和啟發(fā)性的學(xué)習(xí)任務(wù)，內(nèi)容涉及調(diào)查研究、問(wèn)題解決、創(chuàng)意表達(dá)等，激發(fā)其好奇心、求知欲，開(kāi)展主動(dòng)思考和探索。

教師提供選擇權(quán)和決策權(quán)，讓學(xué)生參與教學(xué)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式的選擇，允許他們根據(jù)個(gè)人興趣和需求進(jìn)行決策。這有助于激發(fā)學(xué)生的自主性和責(zé)任感，提高他們對(duì)學(xué)習(xí)的積極性和投入度。

教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生合作學(xué)習(xí)和小組討論，通過(guò)互動(dòng)合作，促進(jìn)彼此間的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。學(xué)生在相互交流、分享觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)中，提升了團(tuán)隊(duì)合作和溝通能力。

教師為學(xué)生提供學(xué)習(xí)資源和工具，支持學(xué)生進(jìn)行自主探究，這里的資源包括圖書(shū)館資源、互聯(lián)網(wǎng)資源、學(xué)習(xí)工具和技術(shù)設(shè)備等，幫助學(xué)生積極主動(dòng)地獲取和利用信息。

建立有效的反饋和評(píng)估機(jī)制，教師及時(shí)給出反饋。這可以幫助學(xué)生開(kāi)展自我評(píng)價(jià)和反思，調(diào)整學(xué)習(xí)策略，激發(fā)他們對(duì)學(xué)習(xí)的積極性和動(dòng)力。

激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和表達(dá)能力，教師鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)意表達(dá)和作品展示，如繪畫(huà)、寫(xiě)作、演講等，讓學(xué)生發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和想象力。同時(shí)給予充分的肯定和鼓勵(lì)，激發(fā)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的熱愛(ài)和自信。

2.4 教學(xué)評(píng)價(jià)的創(chuàng)新方法和指標(biāo)

“走進(jìn)家鄉(xiāng)”的教學(xué)評(píng)價(jià)既應(yīng)注重過(guò)程，也應(yīng)注重成果，還要多元多樣。

綜合評(píng)價(jià)是指教師通過(guò)多種評(píng)價(jià)手段和工具，對(duì)學(xué)生在綜合實(shí)踐活動(dòng)中的表現(xiàn)進(jìn)行綜合評(píng)估，可以通過(guò)觀察記錄、作品展示、小組討論、口頭表達(dá)等方式進(jìn)行，包括評(píng)估知識(shí)掌握、實(shí)踐能力、創(chuàng)新思維、團(tuán)隊(duì)合作等方面。

學(xué)業(yè)成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)是教師通過(guò)考試、測(cè)試、作業(yè)等方式，包括詞匯運(yùn)用、語(yǔ)法準(zhǔn)確性、篇章結(jié)構(gòu)、寫(xiě)作能力等，主要評(píng)估學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)與技能方面的掌握程度。

參與度評(píng)價(jià)通過(guò)觀察學(xué)生的主動(dòng)性、合作意愿、發(fā)言次數(shù)等進(jìn)行，主要關(guān)注學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中的積極參與程度。其中，學(xué)生自我評(píng)價(jià)和小組評(píng)價(jià)的方式，讓學(xué)生參與對(duì)自己和他人的評(píng)價(jià)。

鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行反思和自評(píng)，通過(guò)書(shū)面或口頭形式表達(dá)對(duì)自己學(xué)習(xí)過(guò)程和成果的評(píng)價(jià)。學(xué)生可以回顧自己的學(xué)習(xí)過(guò)程，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，提出改進(jìn)意見(jiàn)，培養(yǎng)學(xué)生的自我認(rèn)知和學(xué)習(xí)能力。

社會(huì)評(píng)價(jià)是將學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)成果與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，通過(guò)社區(qū)的認(rèn)可和反饋來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。學(xué)生可以通過(guò)展示、分享、參與社區(qū)活動(dòng)等方式，與社會(huì)進(jìn)行互動(dòng)，獲得社會(huì)評(píng)價(jià)。

教師評(píng)價(jià)和反饋是教師通過(guò)觀察、記錄、面談等方式，給予學(xué)生針對(duì)性的評(píng)價(jià)和建議。同時(shí)，教師還可以通過(guò)評(píng)價(jià)工具和評(píng)價(jià)會(huì)議等形式，與學(xué)生進(jìn)行互動(dòng)，討論學(xué)習(xí)成果和改進(jìn)方向。

3 創(chuàng)新活動(dòng)開(kāi)展的效果與評(píng)估

3.1 教學(xué)模式的效果評(píng)估方法

教學(xué)效果評(píng)估從多個(gè)方面展開(kāi)，包括學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)、實(shí)踐能力的提升、創(chuàng)新思維的發(fā)展、團(tuán)隊(duì)合作的效果等。

首先，教師通過(guò)觀察、測(cè)評(píng)、學(xué)生反饋、評(píng)價(jià)等途徑收集學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中產(chǎn)生的數(shù)據(jù)和材料，如學(xué)生的作品、表現(xiàn)記錄、得分、評(píng)價(jià)結(jié)果等。隨后，教師可以組織開(kāi)展反思討論會(huì)議，邀請(qǐng)相關(guān)教師和學(xué)生參與其中。在討論中分享和分析評(píng)估結(jié)果，探討教學(xué)活動(dòng)的成功之處和改進(jìn)的空間，并提出問(wèn)題和建議。這樣的反思討論有助于促進(jìn)教師和學(xué)生對(duì)教學(xué)活動(dòng)的深入思考，共同發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和改進(jìn)問(wèn)題。

通過(guò)評(píng)估和反思，教師識(shí)別出教學(xué)活動(dòng)中存在的問(wèn)題和挑戰(zhàn)。這些問(wèn)題可能涉及教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)、教學(xué)方法的選擇、學(xué)生參與程度、評(píng)價(jià)方法的有效性等方面。在問(wèn)題分析的基礎(chǔ)上，教師提出具體的改進(jìn)措施，有效解決后期實(shí)際操作中遇到的問(wèn)題。

實(shí)施改進(jìn)措施后，教師仍需要跟進(jìn)評(píng)估，觀察和記錄教學(xué)活動(dòng)的變化和效果，觀察到教學(xué)活動(dòng)的改變和學(xué)生學(xué)習(xí)成果的提升。如此動(dòng)態(tài)跟進(jìn)評(píng)估有助于驗(yàn)證改進(jìn)措施的有效性，并為進(jìn)一步的調(diào)整和優(yōu)化提供依據(jù)。

3.2 學(xué)生綜合能力提升的情況分析

在“教學(xué)做合一”思想指導(dǎo)下的“走進(jìn)家鄉(xiāng)”語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生綜合能力的提升是評(píng)估教學(xué)效果的重要方面。教師通過(guò)對(duì)學(xué)生綜合能力的分析，可以了解他們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中所展現(xiàn)的能力和成長(zhǎng)，從而評(píng)估教學(xué)模式的有效性和學(xué)生的綜合素養(yǎng)提升等情況。

學(xué)生實(shí)踐能力提升。學(xué)生通過(guò)參與實(shí)地考察、調(diào)查研究和信息搜集等任務(wù)，實(shí)現(xiàn)親身體驗(yàn)和實(shí)踐，運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)進(jìn)行觀察、記錄、分析和整理。這種實(shí)踐過(guò)程不僅培養(yǎng)了學(xué)生的實(shí)際應(yīng)用能力，還激發(fā)了他們的創(chuàng)新思維和問(wèn)題解決能力。他們從中學(xué)會(huì)了主動(dòng)提出問(wèn)題、積極尋找解決方案，并將自己的觀察和體驗(yàn)通過(guò)語(yǔ)文表達(dá)出來(lái)。這樣的實(shí)踐鍛煉使學(xué)生能夠更好地理解和應(yīng)用語(yǔ)文知識(shí)，提升了他們的實(shí)踐能力和綜合素養(yǎng)。

學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作能力提升。在團(tuán)隊(duì)中，學(xué)生需要相互協(xié)作、分工合作，共同完成各項(xiàng)任務(wù)和項(xiàng)目。通過(guò)合作學(xué)習(xí)，他們學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)和尊重他人的意見(jiàn)，學(xué)會(huì)了有效地溝通和協(xié)調(diào)。當(dāng)學(xué)生面臨各種問(wèn)題和挑戰(zhàn)時(shí)，通過(guò)團(tuán)隊(duì)合作能夠集思廣益、共同解決問(wèn)題。這種團(tuán)隊(duì)合作經(jīng)驗(yàn)不僅培養(yǎng)了學(xué)生的社交能力和團(tuán)隊(duì)意識(shí)，還提高了他們的協(xié)作能力和互動(dòng)能力。這些技能和經(jīng)驗(yàn)將對(duì)學(xué)生未來(lái)的學(xué)習(xí)和職業(yè)發(fā)展產(chǎn)生積極影響。

學(xué)生創(chuàng)新思維能力提升。在“走進(jìn)家鄉(xiāng)”活動(dòng)中，學(xué)生面臨著與家鄉(xiāng)相關(guān)的文化、歷史、地理等問(wèn)題，需要借助語(yǔ)文知識(shí)進(jìn)行深入探究和精確表達(dá)。首先，這一教學(xué)模式激發(fā)了學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)和探究欲望。在實(shí)踐活動(dòng)中，學(xué)生面臨著各種與家鄉(xiāng)相關(guān)的問(wèn)題，如歷史事件的背后原因、地理環(huán)境對(duì)文化形成的影響等。學(xué)生通過(guò)自主思考和團(tuán)隊(duì)合作，學(xué)會(huì)提出深入的問(wèn)題，并主動(dòng)尋找解決方案。其次，實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展為學(xué)生提供了創(chuàng)新思維的實(shí)踐場(chǎng)景。學(xué)生在探究過(guò)程中需要運(yùn)用多種思維技巧和方法，如歸納與演繹、類比與類推、思維導(dǎo)圖等，以發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的本質(zhì)、構(gòu)建新的概念和理論等。通過(guò)這樣的實(shí)踐，學(xué)生的創(chuàng)新思維得到了鍛煉和培養(yǎng)。

評(píng)估學(xué)生綜合能力的提升情況不僅是為了評(píng)估教學(xué)活動(dòng)的效果，更是為了指導(dǎo)教師的教學(xué)實(shí)踐和學(xué)生的學(xué)習(xí)發(fā)展。通過(guò)對(duì)學(xué)生綜合能力的分析，教師可以發(fā)現(xiàn)學(xué)生在不同能力方面的優(yōu)勢(shì)和不足，針對(duì)性地調(diào)整教學(xué)策略和活動(dòng)設(shè)計(jì)，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的提升。同時(shí)，學(xué)生也可以通過(guò)評(píng)估結(jié)果了解自己的成長(zhǎng)和發(fā)展，對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行調(diào)整和規(guī)劃。

4 結(jié)語(yǔ)

本文以中職語(yǔ)文“走進(jìn)家鄉(xiāng)”綜合實(shí)踐活動(dòng)為切入點(diǎn)，探討了在陶行知“教學(xué)做合一”思想指導(dǎo)下開(kāi)展該活動(dòng)的教學(xué)模式創(chuàng)新，并對(duì)其效果進(jìn)行評(píng)估與反思。通過(guò)論文的論述，我們可以得出以下結(jié)論：

首先，“走進(jìn)家鄉(xiāng)”語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)是一種融合語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)和學(xué)生實(shí)踐能力培養(yǎng)的教學(xué)模式。通過(guò)讓學(xué)生深入了解家鄉(xiāng)文化、歷史、地理等相關(guān)知識(shí)，運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)進(jìn)行表達(dá)和交流，學(xué)生的實(shí)踐能力得到了提升。其次，該教學(xué)模式通過(guò)多樣化的教學(xué)手段，如實(shí)地考察、訪談?wù){(diào)研、文化展示和多媒體制作等，豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，并促進(jìn)了學(xué)科間的融合。學(xué)生在團(tuán)隊(duì)合作中培養(yǎng)了協(xié)作精神和團(tuán)隊(duì)合作能力，并通過(guò)創(chuàng)新思維的培養(yǎng)展現(xiàn)出了獨(dú)立思考和自主探索的能力。此外，本文還討論了評(píng)估學(xué)生綜合能力提升的方法指標(biāo)。通過(guò)定量和定性的評(píng)估方式，教師可以全面了解學(xué)生在實(shí)踐能力、團(tuán)隊(duì)合作能力和創(chuàng)新思維能力等方面的成長(zhǎng)情況，并為后續(xù)的教學(xué)實(shí)踐和學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展提供指導(dǎo)。

然而，我們也要認(rèn)識(shí)到該教學(xué)模式存在一定的挑戰(zhàn)和改進(jìn)的空間。例如，如何進(jìn)一步提升學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力，如何更好地融合不同學(xué)科的知識(shí)，以及如何確保評(píng)估結(jié)果的準(zhǔn)確性和客觀性等，這些問(wèn)題需要我們?cè)趯?shí)踐中不斷探索和改進(jìn)。

綜上所述，“走進(jìn)家鄉(xiāng)”中職語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)的教學(xué)模式創(chuàng)新是一種有益的嘗試，通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力、團(tuán)隊(duì)合作能力和創(chuàng)新思維能力，促進(jìn)了學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)、綜合能力的提升。為此，我們需要進(jìn)一步探索和改進(jìn)這一教學(xué)模式，以滿足學(xué)生終身學(xué)習(xí)發(fā)展的需求。

（作者單位：江蘇省蘇州絲綢中等專業(yè)學(xué)校）