謝若愚，李德炎，吳 娟

(華東交通大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，江西 南昌 330000)

數(shù)字時(shí)代，由于信息技術(shù)的應(yīng)用，工業(yè)社會(huì)的機(jī)器生產(chǎn)逐步與數(shù)字技術(shù)融合，社會(huì)生產(chǎn)力、社會(huì)關(guān)系及生產(chǎn)關(guān)系已經(jīng)發(fā)生了深刻的數(shù)字化變革，在數(shù)據(jù)流通量超越某種質(zhì)變界限后，數(shù)字資本主義悄然出場。所謂數(shù)字資本主義(digital capitalism)是指資本主義進(jìn)入了信息時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)成為資本主義先進(jìn)生產(chǎn)力的代表，并對整個(gè)資本主義的生產(chǎn)方式和社會(huì)關(guān)系產(chǎn)生了重大的影響，即信息時(shí)代的資本主義[1]53-60。

數(shù)字經(jīng)濟(jì)是信息技術(shù)和生產(chǎn)力發(fā)展的耦合協(xié)調(diào)[2]?；ヂ?lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等技術(shù)融入生產(chǎn)全過程，數(shù)字經(jīng)濟(jì)成為重組全球資源、重塑全球經(jīng)濟(jì)、改變競爭格局的關(guān)鍵，但發(fā)展亟須規(guī)范，需防止平臺(tái)壟斷和資本無序擴(kuò)張[3]。對人類社會(huì)而言，針對資本主義危機(jī)、資本主義演進(jìn)過程、資本主義新形態(tài)及本質(zhì)進(jìn)行深入分析，有助于我們正確認(rèn)識(shí)資本主義發(fā)展趨勢和命運(yùn)，準(zhǔn)確把握當(dāng)代資本主義新變化新特征，加深對當(dāng)代資本主義變化趨勢的理解[4]。

國內(nèi)現(xiàn)存數(shù)字資本主義研究已涌現(xiàn)一批成果，已有學(xué)者從剝削本質(zhì)、數(shù)字生產(chǎn)、數(shù)字拜物教以及數(shù)字資本全球擴(kuò)張四個(gè)方面對既有文獻(xiàn)進(jìn)行了梳理[5]，但還缺少文獻(xiàn)量化綜述及深入的數(shù)字資本主義研究現(xiàn)狀梳理。本文旨在將文獻(xiàn)計(jì)量方法引入數(shù)字資本主義研究領(lǐng)域，建立一個(gè)以知識(shí)圖譜和扎根理論為前提的“數(shù)字資本主義批判研究線索”分析框架，闡釋國內(nèi)數(shù)字資本主義研究現(xiàn)狀，梳理此領(lǐng)域研究發(fā)展?fàn)顩r和特征，探究這一主題研究注意力的演進(jìn)、核心力量分布、關(guān)鍵詞圖譜與基于扎根理論的批判進(jìn)路，澄清國內(nèi)數(shù)字資本主義批判研究的知識(shí)“迷霧”，為該領(lǐng)域后續(xù)的研究和發(fā)展提供思路和啟示。

一、數(shù)據(jù)來源和研究方法

(一)數(shù)據(jù)來源

以中國知網(wǎng)(CNKI)為主要檢索數(shù)據(jù)平臺(tái)，經(jīng)過反復(fù)檢索測試，結(jié)合現(xiàn)階段相關(guān)文獻(xiàn)的結(jié)構(gòu)特征和研究重點(diǎn)，最后制定的檢索方案為：主題=“數(shù)字資本主義”或“數(shù)字帝國主義”或“數(shù)字異化”或“數(shù)字勞動(dòng)”或“數(shù)字意識(shí)形態(tài)”或“數(shù)據(jù)資本主義”；來源期刊選擇北大核心與CSSCI來源期刊；時(shí)間設(shè)定為1998年1月—2023年3月。對獲取的文獻(xiàn)進(jìn)行二次篩選，剔除不相關(guān)論文、通知、廣告和新聞，加入檢索遺漏的部分論文，最后共獲得651篇有效論文數(shù)據(jù)。

(二)分析方法

文獻(xiàn)計(jì)量法是挖掘文獻(xiàn)內(nèi)在關(guān)系，揭示研究基礎(chǔ)、研究前沿與研究趨勢的一種方法?？茖W(xué)知識(shí)圖譜法是基于文獻(xiàn)計(jì)量法和信息可視化原理，以科學(xué)知識(shí)為研究對象，多維度呈現(xiàn)科學(xué)知識(shí)演進(jìn)過程及結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)關(guān)系的一種圖形表示方法[6]。CiteSpace(譯為引文空間)專注于分析科學(xué)文獻(xiàn)中蘊(yùn)含的潛在知識(shí)。它主要基于共引分析理論(co-ciation)和尋徑網(wǎng)絡(luò)算法(pathFinder)等，對特定領(lǐng)域文獻(xiàn)進(jìn)行計(jì)算，以查找出學(xué)科領(lǐng)域演化的關(guān)鍵路徑[7]，最后通過可視化的手段科學(xué)呈現(xiàn)學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)、規(guī)律和分布情況[8]。

二、國內(nèi)數(shù)字資本主義研究的結(jié)構(gòu)特征

(一)發(fā)文時(shí)間趨勢及研究開端

文獻(xiàn)的年度發(fā)文量分布能較為直觀地反映該研究領(lǐng)域的研究熱度和發(fā)展速度。如圖1所示：我國數(shù)字資本主義研究發(fā)端于20世紀(jì)90年代，隨后數(shù)十年間研究熱度一直較低，進(jìn)入新時(shí)代后，此領(lǐng)域文章呈現(xiàn)井噴之勢，研究成果在2016年后呈指數(shù)上升，數(shù)字資本主義研究進(jìn)入了學(xué)界主流中心視野。

年份

如表1所示：在國內(nèi)CNKI數(shù)據(jù)庫中，第一篇產(chǎn)生較大影響的關(guān)于數(shù)字資本主義研究的文章是葉啟政發(fā)表于1998年的《虛擬與真實(shí)的渾沌化——網(wǎng)路世界的實(shí)作理路》。文中作者分析了網(wǎng)絡(luò)世界的虛幻與顛倒，預(yù)示了網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和資本主義對人的欲望和消費(fèi)的扭曲[9]。同年，賴升祿翻譯并發(fā)表了M.道森和J.B.福斯特的《虛擬資本主義——數(shù)據(jù)高速公路的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》一文。文中作者深刻指出了數(shù)字技術(shù)不僅僅是一種技術(shù)進(jìn)步，更是資本主義進(jìn)行基本積累的新方式：“在新交往體系控制斗爭的背后有一只看不見的手指向了一個(gè)有利的方向”[10]。2000年，楊立平發(fā)表了《數(shù)字資本主義》。此文編譯自美國學(xué)者丹·希勒著作《數(shù)字資本主義》的部分內(nèi)容，文中作者敏銳地察覺到數(shù)字技術(shù)的進(jìn)步帶來以市場為導(dǎo)向的發(fā)展理論，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展與政治、經(jīng)濟(jì)密不可分，并且預(yù)言了數(shù)字時(shí)代是“一場有史以來規(guī)模最大、最為激烈的政治經(jīng)濟(jì)變革的配合?！盵11]同年，王艷霞發(fā)表了《“網(wǎng)絡(luò)文化帝國主義”淺議》一文，從網(wǎng)絡(luò)技術(shù)物質(zhì)條件、網(wǎng)絡(luò)文化心理和網(wǎng)絡(luò)自有特性幾方面解釋了“網(wǎng)絡(luò)文化帝國主義”出現(xiàn)的原因[12]。至此，國內(nèi)數(shù)字資本主義研究拉開了序幕。

表1 國內(nèi)數(shù)字資本主義研究早期產(chǎn)生較大影響的文獻(xiàn)

(二)研究力量分布

1.核心作者發(fā)文量及合作關(guān)系分析。核心作者是各個(gè)學(xué)科學(xué)術(shù)研究的中堅(jiān)力量，一定時(shí)期內(nèi)，核心作者發(fā)表的數(shù)量可觀且具有較高學(xué)術(shù)影響力的學(xué)術(shù)論文對相關(guān)領(lǐng)域的研究具有引領(lǐng)作用。在數(shù)字資本主義研究領(lǐng)域，發(fā)文量前4的作者分別是藍(lán)江、劉皓琰、溫旭和黃再勝(見表2)。運(yùn)用普賴斯定律中的計(jì)算公式進(jìn)行統(tǒng)計(jì)[13]：

表2 作者發(fā)文數(shù)量排名(核心作者)

按照就近原則，選擇發(fā)表3篇及以上論文的作者作為數(shù)字資本主義研究領(lǐng)域的核心作者，共有18人，發(fā)表文章總數(shù)為94篇(含共同作者發(fā)表累計(jì))，占本研究樣本總數(shù)的14.4%，小于50%。根據(jù)普賴斯定律，可認(rèn)為當(dāng)前國內(nèi)該領(lǐng)域尚未形成核心研究合作群，作者之間聯(lián)系程度也不夠緊密，但該研究領(lǐng)域已形成了部分重要團(tuán)隊(duì)(見圖2)。

表3 此領(lǐng)域發(fā)文機(jī)構(gòu)數(shù)量排名(部分)

圖2 數(shù)字資本主義研究作者共現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)圖

在研究合作關(guān)系方面，利用CiteSpace篩選出排名前20的合作網(wǎng)絡(luò)(見圖3)。圖中：連線E=103，節(jié)點(diǎn)N=267，密度Density=0.002 9，即651篇論文出現(xiàn)了267位作者，103條合作關(guān)系，但合作密度并不緊密。

圖3 數(shù)字資本主義研究前20合作網(wǎng)絡(luò)

2.研究機(jī)構(gòu)發(fā)文數(shù)量及合作關(guān)系分析。如圖4所示：機(jī)構(gòu)合作共現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)圖中節(jié)點(diǎn)N=228，連線E=84，密度Density=0.003 2，即發(fā)文機(jī)構(gòu)已形成了初步的合作網(wǎng)絡(luò)，并以馬克思主義學(xué)院為主陣地(見表3)，但機(jī)構(gòu)間的合作聯(lián)結(jié)并不緊密。發(fā)文數(shù)量排名前3的機(jī)構(gòu)分別是南京大學(xué)哲學(xué)系(22篇)、南開大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院(16篇)和南開大學(xué)馬克思主義學(xué)院(15篇)。

三、數(shù)字資本主義研究的關(guān)鍵詞共現(xiàn)圖譜分析

在CiteSpace中，將時(shí)間設(shè)置為1998—2023年，時(shí)間切片為1，提取節(jié)點(diǎn)選擇“Keyword”，選擇尋徑算法(path Finder)對關(guān)鍵詞聚類進(jìn)行整體網(wǎng)絡(luò)和部分網(wǎng)絡(luò)裁剪，選擇快速聚類并以關(guān)鍵詞為聚類命名，生成關(guān)鍵詞聚類圖譜(見圖5)。

(一)關(guān)鍵詞詞頻分析

如圖5和表4所示：通過CiteSpace軟件對關(guān)鍵詞選擇進(jìn)行優(yōu)化并計(jì)算后，目前數(shù)字資本主義研究關(guān)鍵詞詞頻排名前3的分別為：數(shù)字勞動(dòng)(74次)、數(shù)字經(jīng)濟(jì)(33次)、數(shù)字資本(29次)(見表4)。以網(wǎng)絡(luò)視角分析，數(shù)字勞動(dòng)占據(jù)著連接網(wǎng)絡(luò)的中心位置，數(shù)字資本主義研究的中心聯(lián)系邏輯是大數(shù)據(jù)、馬克思、資本積累、數(shù)字資本、意識(shí)形態(tài)和虛擬資本等詞?？梢?，當(dāng)代數(shù)字資本主義研究仍以馬克思理論為指導(dǎo)，離不開這一批判武器。

表4 排名前20的關(guān)鍵詞詞頻及中心度

(二)關(guān)鍵詞聚類分析

通過CiteSpace對關(guān)鍵詞進(jìn)行聚類分析，有助于把握數(shù)字資本主義研究的總體特征和發(fā)展趨勢把握。如表5所示：共獲得11個(gè)聚類；模塊值Q(Modularity)=0.85，平均輪廓值S(Weighted Mean Silhouette)=0.97，表明聚類效果良好，且令人信服，網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)顯著。

表5 關(guān)鍵詞聚類組成

(三)關(guān)鍵詞突現(xiàn)分析

CiteSpace的突發(fā)主題檢測結(jié)果較為清晰地呈現(xiàn)了國內(nèi)1998—2023年數(shù)字資本主義的研究發(fā)展?fàn)顩r。根據(jù)突現(xiàn)詞(指在短期內(nèi)多次重復(fù)出現(xiàn)的詞)的出現(xiàn)頻次變化，可對該領(lǐng)域熱點(diǎn)演進(jìn)歷程進(jìn)行科學(xué)描述。

總體上，25年間該領(lǐng)域的研究首先以數(shù)字鴻溝問題為起點(diǎn)[14]，對20世紀(jì)末興起的信息技術(shù)和虛擬經(jīng)濟(jì)進(jìn)行分析。2008年美國發(fā)生次貸危機(jī)，作為全球最嚴(yán)重的一次經(jīng)濟(jì)衰退，學(xué)者們將目光定格在對非生產(chǎn)性勞動(dòng)和經(jīng)濟(jì)危機(jī)的研究上[15-16]。隨后，該領(lǐng)域研究沉寂多年，直到2016年，數(shù)字技術(shù)和人工智能成為不可輕視的話題，國內(nèi)學(xué)者又興起對數(shù)據(jù)生產(chǎn)要素、數(shù)字勞動(dòng)[17]、數(shù)字異化[18]和數(shù)字平臺(tái)[19]深入研究的熱潮。

根據(jù)圖6關(guān)鍵詞突變演進(jìn)分析，該領(lǐng)域的研究實(shí)現(xiàn)了兩個(gè)注意力的轉(zhuǎn)向，即從“信息”到“數(shù)字”的轉(zhuǎn)向和研究的“宏觀結(jié)構(gòu)”到剝削的“微觀場域”的轉(zhuǎn)向。數(shù)據(jù)表明，該研究領(lǐng)域的早期熱點(diǎn)“信息技術(shù)”“網(wǎng)絡(luò)”分別于2018年和2012年退出，“數(shù)字平臺(tái)”“數(shù)字異化(異化)”“加速主義”“一般數(shù)據(jù)”成為近年的研究熱點(diǎn)。宏觀上，學(xué)者對“信息資本主義”[20]的使用逐步減少，用“數(shù)字資本主義”表征信息時(shí)代的資本主義新形態(tài)成為近年來的共識(shí)。早期的“信息資本主義”研究重點(diǎn)在于資本基于信息技術(shù)和信息知識(shí)的“硬壟斷”[21]，即信息資本壟斷的核心是信息技術(shù)，信息資本主要通過技術(shù)和知識(shí)壟斷獲取信息產(chǎn)品附帶的高額利潤[22]。

圖6 關(guān)鍵詞突變演進(jìn)

隨著大數(shù)據(jù)技術(shù)的使用和信息基礎(chǔ)設(shè)施的完善，突破以往限制的大數(shù)據(jù)或一般數(shù)據(jù)成為現(xiàn)階段虛擬世界最突出的特征，數(shù)據(jù)的流通實(shí)現(xiàn)了物與物、人與人的全面聯(lián)結(jié)，傳統(tǒng)的文本信息秩序轉(zhuǎn)化為數(shù)字信息秩序[23]，信息資本的“硬壟斷”演變成為“數(shù)字景觀秩序”[24-25]，為探究現(xiàn)代數(shù)字秩序，實(shí)現(xiàn)對數(shù)字資本主義的全景式解剖，學(xué)界的研究方向由數(shù)字資本主義的“宏觀結(jié)構(gòu)”轉(zhuǎn)向剝削的“微觀場域”，且不再局限于早期從整體角度對數(shù)字資本主義進(jìn)行批判的路徑，轉(zhuǎn)而對一般數(shù)據(jù)的定義[26]5-13、數(shù)字異化的成因[27]和數(shù)字平臺(tái)案例進(jìn)行研究[28]并取得了一定成果。這既是研究深化細(xì)化的表現(xiàn)，也是數(shù)字資本主義發(fā)展的結(jié)果，使用“數(shù)字”代替“信息”，實(shí)現(xiàn)“宏觀結(jié)構(gòu)”到“微觀場域”的批判是世界的現(xiàn)實(shí)反饋和理論發(fā)展的必然。

四、數(shù)字資本主義研究的邏輯主線與文獻(xiàn)綜述

繪制知識(shí)圖譜的目的是更好地理解科學(xué)發(fā)展的狀態(tài)和機(jī)制，但解讀仍是關(guān)鍵，這項(xiàng)兼具科學(xué)性和建構(gòu)性的工作因人而異[29]。1998—2023年間，學(xué)者們集中討論了數(shù)字資本主義的“數(shù)據(jù)生產(chǎn)要素”“數(shù)字生產(chǎn)勞動(dòng)過程”“數(shù)字平臺(tái)與剝削權(quán)力”“數(shù)字帝國主義與擴(kuò)張權(quán)力”“數(shù)字生產(chǎn)消費(fèi)的傳播效應(yīng)”“中國特色數(shù)字治理”等問題。如表6所示：根據(jù)聚類信息和扎根理論的方法，使用編碼方式將11個(gè)聚類進(jìn)行歸納，并按照研究線索和聚類的歸屬，從宏觀視角將國內(nèi)數(shù)字資本主義的研究按照“數(shù)字確權(quán)”“數(shù)字生產(chǎn)”“數(shù)字傳播”和“超越借鑒”四條主線進(jìn)行文獻(xiàn)綜述。

表6 基于扎根理論的解蔽線索解讀框架

(一)數(shù)字資本主義研究的展開起點(diǎn)

今天，在使用各種數(shù)字設(shè)備和網(wǎng)絡(luò)的時(shí)候，我們已不再依賴原本的身體與世界與他人進(jìn)行交往，而是借助所謂的“虛體”作為中介實(shí)現(xiàn)身體與身體的交流需要，呈現(xiàn)出“身體→虛體—虛體’→身體’”的數(shù)字辯證法關(guān)系[30]。因此，理解數(shù)字時(shí)代的資本主義需從哲學(xué)的本體論上看到：一般數(shù)據(jù)正在塑造出一個(gè)類似于貨幣這樣的巨大的數(shù)字界面或平臺(tái)，所有的對象都必須經(jīng)過一般數(shù)據(jù)的中介作用，并在信息化空間中呈現(xiàn)[31]。甚至，主體穿越數(shù)字空間后，會(huì)產(chǎn)生非人類的新主體，即數(shù)字“世界不僅屬于一種主體的視域”。

馬克思曾預(yù)言：“隨著時(shí)間的推移，舊資本總有一天也會(huì)從頭到尾地更新，會(huì)脫皮，并且同樣會(huì)以技術(shù)上更加完善的形態(tài)再生出來，在這種形態(tài)下，用較少量的勞動(dòng)就足以推動(dòng)較多量的機(jī)器和原料?！盵32]724人工智能、機(jī)器人等技術(shù)在數(shù)字資本邏輯下導(dǎo)入后進(jìn)一步替代了人類勞動(dòng)，平臺(tái)資本依靠無酬的數(shù)字勞動(dòng)從產(chǎn)業(yè)資本轉(zhuǎn)移剩余價(jià)值，而數(shù)據(jù)資源的壟斷又促成了平臺(tái)資本的確權(quán)，使得數(shù)字技術(shù)與資本主義合謀構(gòu)成了攫取剩余價(jià)值屬性不變的“新的”數(shù)字資本主義[33]。

(二)關(guān)于數(shù)字資本主義確權(quán)邏輯的研究

1.英國通過圈地運(yùn)動(dòng)進(jìn)行資本主義的原始積累，完成了歷史上首次具有明確市場指向性的土地確權(quán)運(yùn)動(dòng)，使具有共同體性質(zhì)的混合土地所有制被賦予了排他性的明晰產(chǎn)權(quán)，通過解放部分生產(chǎn)力的方式，刺激了經(jīng)濟(jì)效率[34]。信息平臺(tái)是數(shù)字資本主義確權(quán)運(yùn)動(dòng)的“新土地”，而數(shù)字平臺(tái)是為適應(yīng)資本積累、適應(yīng)數(shù)字時(shí)代的社會(huì)生產(chǎn)與再生產(chǎn)的新組織形式，其特點(diǎn)是規(guī)模龐大、響應(yīng)及時(shí)；同時(shí)，它通過擠出非平臺(tái)組織并控制較小平臺(tái)和平臺(tái)系統(tǒng)創(chuàng)新的“動(dòng)態(tài)的不完全競爭”，從而保持壟斷權(quán)力[35]。各類數(shù)字平臺(tái)表面上不直接參與商品價(jià)值的生產(chǎn)，但與各類勞動(dòng)者創(chuàng)造價(jià)值的過程是密不可分，且其利潤索取的權(quán)力前提是“數(shù)字圈地”和“贏者通吃”[36]。究其本性，數(shù)字平臺(tái)壟斷傾向是刻在其基因中的，因?yàn)椤霸谒接兄频慕y(tǒng)治下，積累就是資本在少數(shù)人手中的積聚，只要聽任資本的自然趨向，積累一般說來是一種必然的結(jié)果?！盵37]另外，平臺(tái)企業(yè)在溝通國際市場的互聯(lián)網(wǎng)競爭中更容易導(dǎo)致壟斷的產(chǎn)生，其本身的特性會(huì)加劇壟斷趨勢，從而出現(xiàn)大型壟斷性平臺(tái)企業(yè)濫用市場支配地位的現(xiàn)象[38]，從而暴露數(shù)字平臺(tái)嚴(yán)重過剩、過度金融化、信息掠奪和過度剝削的內(nèi)生缺陷。

2.宏觀上，經(jīng)濟(jì)全球化使傳統(tǒng)帝國主義的形式和內(nèi)容在當(dāng)代都發(fā)生了許多改變，一種“新帝國主義”正在形成。對科技和現(xiàn)代通訊媒體工具的壟斷是新帝國主義的兩種手段。在數(shù)字技術(shù)壓縮資本流通時(shí)間的幫助下，壟斷資本主義進(jìn)一步發(fā)展為“新數(shù)字帝國主義”，產(chǎn)生了生產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)更加密集、金融資本脫實(shí)向虛的新樣態(tài)。現(xiàn)階段的數(shù)字帝國主義正迫不及待地通過網(wǎng)絡(luò)把手伸向社會(huì)生活全部領(lǐng)域的數(shù)字洼地，以便榨取更多權(quán)力。有學(xué)者指認(rèn)了美國國家意志和美國跨國集團(tuán)通過控制數(shù)字技術(shù)在全球南方重塑殖民主義的行為[39]。數(shù)字強(qiáng)權(quán)國家透過企業(yè)網(wǎng)絡(luò)對他國進(jìn)行控制，跨國公司形成政治經(jīng)濟(jì)文化的“帝國控制”?？梢?，數(shù)字時(shí)代的資本主義是“監(jiān)控資本主義和軍工的復(fù)合體”[40]。

(三)關(guān)于數(shù)字資本主義生產(chǎn)邏輯的研究

1.《資本論》對資本主義的分析是從商品開始的，而對數(shù)字資本生產(chǎn)擴(kuò)張的分析則離不開數(shù)據(jù)。當(dāng)傳統(tǒng)數(shù)據(jù)擺脫時(shí)空領(lǐng)域限制，人、機(jī)、物協(xié)同后，大數(shù)據(jù)(Big Data)便產(chǎn)生了[41]。由于大數(shù)據(jù)擺脫了重重限制，使之成為了“數(shù)字資本主義流動(dòng)的血液”，因此，我們還需將數(shù)據(jù)進(jìn)一步做抽象分析。藍(lán)江根據(jù)馬克思的勞動(dòng)一般概念提出了“一般數(shù)據(jù)”的幾個(gè)特性，即“一般數(shù)據(jù)”是所有數(shù)據(jù)的抽象，是數(shù)字勞動(dòng)的產(chǎn)物；“一般數(shù)據(jù)”的前提是私人占有[42]，而數(shù)字資本的核心就是對“一般數(shù)據(jù)”的攫取和占有，即單位個(gè)基數(shù)的數(shù)據(jù)“表現(xiàn)為這種財(cái)富的元素形式”。

2.正如金融資本和工業(yè)資本的原始積累是一個(gè)歷史過程一樣，數(shù)字資本的原始積累交織在生產(chǎn)、流通和消費(fèi)各環(huán)節(jié)，體現(xiàn)為用戶活動(dòng)的使用價(jià)值被無償占有[43]。例如，數(shù)字時(shí)代的用戶生成內(nèi)容(UGC)——“玩勞動(dòng)”已成為資本新的剩余價(jià)值增長點(diǎn)，這種愉快的、對象化的產(chǎn)品被數(shù)字資本無償占有的現(xiàn)象是數(shù)字時(shí)代資本邏輯向休閑擴(kuò)張的具象表達(dá)[44]。也就是說，“受眾勞動(dòng)論”解釋了數(shù)字媒介用戶被卷入新數(shù)字經(jīng)濟(jì)流通形式中并服務(wù)于數(shù)字生產(chǎn)、消費(fèi)和市場多個(gè)環(huán)節(jié)的過程[45]，其產(chǎn)出剩余價(jià)值的受眾勞動(dòng)是生產(chǎn)性勞動(dòng)。“工作日是可以確定的，但他本身是不定的?！盵32]259在數(shù)字技術(shù)的助力下，人們無感但又深陷一種“工作至死”的生存狀態(tài)。數(shù)字資本通過超越“身體界限”和“道德界限”的方式利用隱性的“數(shù)字工作”打著輕松、免費(fèi)和娛樂的幌子延長了剩余勞動(dòng)時(shí)間。于是，數(shù)字勞動(dòng)產(chǎn)出了“數(shù)字剩余價(jià)值”(digital surplus value)——當(dāng)代資本主義“普照的光”，而其本質(zhì)是生產(chǎn)的剩余價(jià)值和讓渡的剩余價(jià)值的現(xiàn)實(shí)糅合體[46]，并通過生產(chǎn)組織平臺(tái)化、生產(chǎn)過程智能化和用工模式靈活化實(shí)現(xiàn)價(jià)值的強(qiáng)制索取。

3.后福特時(shí)代，數(shù)字化的零工經(jīng)濟(jì)是數(shù)字資本主義為修復(fù)金融資本主義造成的新“滯漲”，從而轉(zhuǎn)向提取受眾無酬勞動(dòng)中剩余價(jià)值的修辭手法[47]。比爾·蓋茨眼中的“無摩擦的資本主義”終歸是幻想，資本主義的矛盾只不過是部分轉(zhuǎn)移到了不易發(fā)現(xiàn)的虛擬空間。機(jī)器對人類的全面控制和監(jiān)管正在回歸工作現(xiàn)實(shí)，“數(shù)字泰勒主義”體現(xiàn)的是數(shù)字資本主義中市場與勞動(dòng)控制之間的關(guān)系[48]?？傊?，在數(shù)字工業(yè)時(shí)代，數(shù)字勞動(dòng)從物化邏輯轉(zhuǎn)變成數(shù)字邏輯，助推了數(shù)字資本主義體系的確立，使實(shí)體性和虛擬性難以區(qū)分，有償性和無償性逐漸模糊?！安贿^數(shù)字資本也塑造了一種數(shù)字自由并重構(gòu)了數(shù)字勞動(dòng)的破解路徑”[49]。

(四)關(guān)于數(shù)字資本主義傳播邏輯的研究

1.數(shù)字技術(shù)的發(fā)展使人類的信息傳播速度不同往日，傳播范式也發(fā)生了根本性改變，即從傳統(tǒng)的自上而下變?yōu)槿ブ行幕瘋鞑?。網(wǎng)絡(luò)在資本主義的描繪中是自由而開放的，在體現(xiàn)了政治平等性的同時(shí)又表征了網(wǎng)絡(luò)傳播技術(shù)的專制性。掌握網(wǎng)絡(luò)核心技術(shù)和強(qiáng)大網(wǎng)絡(luò)資源的國家通過網(wǎng)絡(luò)技術(shù)傳播其帶有意識(shí)形態(tài)的文化，影響甚至控制其他國家的政治生態(tài)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)特定政治目的的信息技術(shù)政治性壟斷[50]。例如，“公民新聞”網(wǎng)站的“公民記者”案例刻畫了一種網(wǎng)絡(luò)新聞勞動(dòng)：通過新媒體傳播技術(shù)，吸納社會(huì)“分散的、閑置的、廉價(jià)的”勞動(dòng)力，為網(wǎng)絡(luò)商業(yè)網(wǎng)站提供他們的見聞和思想，而新聞眾包的生產(chǎn)主體——“閑散的公民記者”則在這一過程中成為資本運(yùn)作與累積的“數(shù)字勞工”，無論自愿與否、愉悅與否，他們在此勞動(dòng)過程中所收獲的僅是極少的報(bào)酬及精神滿足，從未公平、平等地分享新聞眾包的經(jīng)濟(jì)收入[51]。

2.傳播邏輯下的數(shù)字資本主義研究更加注重情感，數(shù)字雇傭勞動(dòng)是情感動(dòng)員下的無意識(shí)參與。平臺(tái)借助情感傳播將作為生產(chǎn)者的用戶征用到自己的數(shù)字工廠中，蜂擁進(jìn)入平臺(tái)的數(shù)字勞工們被大數(shù)據(jù)和算法規(guī)訓(xùn)的同時(shí)，“盡情享受”媒介帶來的自由便利。大部分人并未意識(shí)到他們的“自由選擇”其實(shí)是被數(shù)字資本建構(gòu)出來的[52]。即使是粉絲自覺的“打榜”“控評”“彈幕”行為其本質(zhì)也不過是數(shù)字技術(shù)下的“愛的”關(guān)系的物化和工具化[53]。在用戶網(wǎng)絡(luò)社交賬號的情感傳播和數(shù)據(jù)流動(dòng)中，消費(fèi)主義和數(shù)字勞動(dòng)聯(lián)合[54]識(shí)別用戶社交符號痕跡，抓取個(gè)人消費(fèi)偏好后精準(zhǔn)投放廣告，腐蝕人的情感和自由。

3.數(shù)字資本主義通過意識(shí)形態(tài)和數(shù)字技術(shù)工具的傳播向度，實(shí)現(xiàn)了數(shù)字資本邏輯對社會(huì)的控制。歷史面相再一次回溯——“即使在對工人最有利的社會(huì)狀態(tài)中，工人的結(jié)局也必然是勞動(dòng)過度和早死，淪為機(jī)器、淪為資本的奴隸”[55]，數(shù)字資本主義下的“數(shù)字工人”的結(jié)局是娛樂至死和過度消費(fèi)。勞動(dòng)者的“主體性能力”(交際能力、情感能力和創(chuàng)造能力等)產(chǎn)生了“過?！钡臓顟B(tài)[56]，“他們在幻想、觀念、教條和臆想的存在物的枷鎖下日益萎靡消沉”[57]，自覺地從“他者的剝削”到“自我的剝削”[58]，陷入消費(fèi)異化和勞動(dòng)異化合二為一的羅網(wǎng)，進(jìn)一步淪為“思想的奴隸”，規(guī)訓(xùn)于數(shù)字“物神”之下。

(五)關(guān)于對數(shù)字資本主義超越和借鑒的研究

我國是數(shù)據(jù)資源大國，也必然成為數(shù)字技術(shù)強(qiáng)國。黨的十九屆四中全會(huì)首次明確了數(shù)據(jù)作為生產(chǎn)要素參與分配的機(jī)制，并就如何駕馭資本的兩面性提出了中國方案[59]。對數(shù)字資本的制約需在數(shù)字生產(chǎn)管理體制下實(shí)現(xiàn)數(shù)字確權(quán)，并在兼顧數(shù)據(jù)效率和數(shù)字正義的前提下，數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)的新商業(yè)模式可以借鑒發(fā)達(dá)國家的有益經(jīng)驗(yàn)，但需注意在進(jìn)行數(shù)字創(chuàng)新的同時(shí)維護(hù)數(shù)據(jù)公平的規(guī)則體系[60]。對于信息化社會(huì)出現(xiàn)的數(shù)字勞動(dòng)異化現(xiàn)象，勞動(dòng)者或消費(fèi)者在面對新型的具有趣味性、分享性和沉浸性的商品“符號”時(shí)要有清醒認(rèn)識(shí)并提高警惕[61]；在國家治理層面，需在借助先進(jìn)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展生產(chǎn)力的同時(shí)遏制數(shù)字資本的野蠻生長，反思勞工權(quán)益，尊重?cái)?shù)字勞動(dòng)，積極阻止互聯(lián)網(wǎng)巨頭傷害國家利益、妨礙社會(huì)創(chuàng)新的壟斷行為[62]；在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)層面，應(yīng)提高互聯(lián)網(wǎng)管理機(jī)構(gòu)的級別，鼓勵(lì)平臺(tái)在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)下承擔(dān)相應(yīng)的社會(huì)義務(wù)，以促進(jìn)我國數(shù)字經(jīng)濟(jì)良性發(fā)展，消除數(shù)字異化[63-64]。

五、研究評價(jià)

(一)研究成效

總的來說，國內(nèi)學(xué)者們圍繞數(shù)字資本主義的研究已頗具成效，此研究領(lǐng)域已然擁有了明確的邏輯主線——“數(shù)字確權(quán)”“數(shù)字生產(chǎn)”“數(shù)字傳播”和“超越借鑒”。學(xué)者們在理論上剖析了數(shù)字資本主義下的異化新形態(tài)，包括勞動(dòng)異化[65]、消費(fèi)異化[66]、數(shù)據(jù)異化和技術(shù)異化[26]5-13；解蔽了數(shù)字資本主義下的拜物教新表現(xiàn)，包括數(shù)字拜物教、數(shù)據(jù)拜物教[67-68]；分析了帝國主義的新形態(tài)——數(shù)字帝國主義[69]，并對數(shù)字殖民和數(shù)字意識(shí)形態(tài)作出了新闡釋[70]。實(shí)踐中，數(shù)字資本主義研究對數(shù)字中國建設(shè)發(fā)揮了引領(lǐng)作用。例如：通過共同富裕實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)正義必須利用數(shù)字資本的兩面性[71]；構(gòu)建中國式數(shù)字文明的現(xiàn)代化實(shí)踐不能離開數(shù)字資本主義批判[72]。

(二)研究局限

針對數(shù)字資本主義的虛擬性、復(fù)雜性，現(xiàn)有研究視角和研究方法還應(yīng)多樣化。

1.批判數(shù)字資本的角度需避免單一的時(shí)間視角。以往更重視以時(shí)間尺度研究歷史唯物主義理論面對一個(gè)體系龐大矛盾交錯(cuò)的虛擬空間，其單維扁平的線性解釋——數(shù)字資本主義是資本主義發(fā)展新階段，已然無法完美解釋數(shù)字資本主義的前世今生，也無法為駕馭數(shù)字資本從而實(shí)現(xiàn)人的自由與解放提供方法論。在滿足人類文明發(fā)展的內(nèi)生性要求及資本擴(kuò)張邏輯的前提下，未來的展開必然包含時(shí)間和空間的延展。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，勞動(dòng)主體突破了空間限制[73]，需加深時(shí)空理解。

2.在研究方法上，目前主要還是以理論思辨為主。數(shù)字資本主義研究雖已呈現(xiàn)國內(nèi)外研究相結(jié)合、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)分析和傳播學(xué)路徑相結(jié)合的狀態(tài)，但仍需多學(xué)科共同發(fā)力，并在理論和實(shí)證等多維度深刻論證，以期為數(shù)字中國的建設(shè)提供多種實(shí)現(xiàn)路徑及更多理論和實(shí)踐依據(jù)，為駕馭數(shù)字資本的兩面性提供中國方案。

(三)研究展望

數(shù)字技術(shù)是人類社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的體現(xiàn)，數(shù)字時(shí)代乃至“賽博時(shí)代”是人類社會(huì)進(jìn)步的必經(jīng)之路。對人類來說數(shù)字資本的兩面性無可避免，但生產(chǎn)資料私有制和價(jià)值規(guī)律依舊是數(shù)字資本主義之為資本主義之根本[1]53-60。在運(yùn)用馬克思主義基本原理的前提下，為加深對數(shù)字資本主義的理解仍需鞏固研究基礎(chǔ)、融合多種研究方法及擴(kuò)展理論視野。

1.持續(xù)鞏固研究基礎(chǔ)，跟進(jìn)最新技術(shù)動(dòng)態(tài)。數(shù)字世界復(fù)雜多變，數(shù)字技術(shù)隨時(shí)都在更新迭代，特別是在人工智能領(lǐng)域，AI勞動(dòng)和數(shù)字勞動(dòng)產(chǎn)生了馬克思等經(jīng)典作家沒有回答完備的新問題，學(xué)界對于數(shù)字勞動(dòng)異化新表現(xiàn)、數(shù)字拜物教新樣貌、數(shù)字帝國主義新形態(tài)和數(shù)字意識(shí)形態(tài)新警覺應(yīng)敏捷跟進(jìn)，并予以基于馬克思主義基本原理和中國特色社會(huì)主義理論體系的新詮釋。

2.融合多種研究方法，深入分析國內(nèi)外現(xiàn)實(shí)案例。已有研究成果普遍運(yùn)用定性研究方法對數(shù)字資本主義作出理論闡釋。而在未來研究中，需堅(jiān)持定性與定量相結(jié)合，利用國內(nèi)外數(shù)字經(jīng)濟(jì)案例，以大數(shù)據(jù)輔助分析，加強(qiáng)田野調(diào)查等鞏固數(shù)字資本主義研究基礎(chǔ)。

3.理論視野擴(kuò)展創(chuàng)新，尋求多維解讀方法。數(shù)字資本主義不單是時(shí)間歷史問題，也不單是地理空間問題，現(xiàn)階段對數(shù)字資本主義基于馬克思主義“空間辯證法”視域的研究還比較薄弱。時(shí)間和空間作為社會(huì)改變的兩大關(guān)鍵性維度[74]，對數(shù)字資本主義的理論剖析而言必然除歷史唯物主義解讀外還需更多空間解讀，而具有發(fā)展開放性的馬克思主義理論必將隨著資本主義的演變與時(shí)俱進(jìn)，其時(shí)間辯證法和空間辯證法將在“數(shù)字景觀”的批判中找到耦合的“升維”路徑。