孫麗麗

（山東外貿(mào)職業(yè)學(xué)院，山東 青島 266100）

2022 年5 月，新《中華人民共和國職業(yè)教育法》（以下簡稱新《職業(yè)教育法》）正式實施，標志著職業(yè)教育從層次到類型、從規(guī)模到內(nèi)涵、從單一主體到多元參與等維度的重大轉(zhuǎn)變，職業(yè)教育發(fā)展迎來向縱深推進的“百年未有之大變局”。2022年9月，教育部辦公廳等五部門發(fā)布《關(guān)于實施職業(yè)教育現(xiàn)場工程師專項培養(yǎng)計劃的通知》，明確提出“培養(yǎng)一大批具備工匠精神，精操作、懂工藝、會管理、善協(xié)作、能創(chuàng)新的現(xiàn)場工程師”的工作目標[1]，對高素質(zhì)現(xiàn)場工程師培養(yǎng)提出了新要求和新挑戰(zhàn)。

眾多學(xué)者就高素質(zhì)現(xiàn)場工程師培養(yǎng)途徑與策略展開了廣泛研究。曹留成[2]分析了現(xiàn)場工程師培養(yǎng)的時代價值，并提出了提升現(xiàn)場工程師培養(yǎng)質(zhì)量的改革策略；任君慶[3]分析了新時代職業(yè)院校技術(shù)技能型人才培養(yǎng)的成效，指出了人才培養(yǎng)中存在的問題，并從制度與標準體系建設(shè)等方面提出了發(fā)展建議；俞松坤[4]基于PDCA 循環(huán)理論提出了現(xiàn)場工程師的培養(yǎng)途徑和質(zhì)量改進策略。值得注意的是，任何工程技術(shù)活動都不可能脫離特定的社會制度、社會環(huán)境和社會關(guān)系而獨立運行。正因如此，現(xiàn)場工程師培養(yǎng)不僅要專注專業(yè)基礎(chǔ)知識及實踐能力，更要培養(yǎng)有責(zé)任感的工程師，即培養(yǎng)能夠熟練掌握專業(yè)法律和安全標準、清楚職業(yè)準則和倫理責(zé)任、具備規(guī)范的道德推理、能夠解決繁雜問題的復(fù)合型人才。因此，基于工程倫理教育構(gòu)建職業(yè)教育現(xiàn)場工程師培養(yǎng)模式勢在必行。

一、職業(yè)院校工程倫理教育現(xiàn)狀

我國工程倫理學(xué)的誕生始于20 世紀90 年代，一般將1999 年肖平的《工程倫理學(xué)》出版作為其誕生標志[5]。學(xué)者近年關(guān)于工程倫理學(xué)研究多停留于內(nèi)涵界定、學(xué)科歸屬等基礎(chǔ)理論的研究探索階段，在工程倫理教育實踐方面尚未取得實質(zhì)性進展。在職業(yè)院校人才培養(yǎng)中如何通過工程倫理教育，培育學(xué)生職責(zé)擔當、倫理自覺、集體自律的工匠精神尚未實現(xiàn)。

（一）工程倫理教育頂層設(shè)計理念缺失，專任教師師資力量薄弱

職業(yè)院校教師隊伍建設(shè)強調(diào)“雙師型”，關(guān)于“雙師型”教師又有“雙證說”和“雙能說”，雖然說法尚未統(tǒng)一，關(guān)于“雙師”的內(nèi)涵與標準尚待明確界定[6]，但也體現(xiàn)了職業(yè)教育對專任教師從理論基礎(chǔ)、專業(yè)素養(yǎng)和實踐技能等方面提出了綜合性要求。然而，職業(yè)院校從人才培養(yǎng)的頂層設(shè)計上對倫理教育存在認識上的偏差，一方面，將職業(yè)倫理教育混同為思想政治教育，似乎思想正確即代表倫理自覺；另一方面，認為倫理道德主要靠個人主觀養(yǎng)成，課堂教學(xué)對學(xué)生工程倫理意識的影響程度有待考量。職業(yè)院校人才培養(yǎng)頂層設(shè)計層面未能意識到工程倫理教育在工匠精神培養(yǎng)中的重要意義。

近年來，隨著課程思政要求不斷深入細化，專業(yè)課程思政成為思政教育的重要組成部分，專業(yè)課程思政盡管延續(xù)了思政課程把立德樹人作為根本任務(wù)，強調(diào)教師在教學(xué)設(shè)計中不斷凝練新時代專業(yè)課程話語體系，注重將專業(yè)知識傳授與價值引導(dǎo)有機結(jié)合，但工科專業(yè)教師并未意識到工程倫理意識對現(xiàn)場工程師培養(yǎng)的重要意義，未主動在工程倫理教育領(lǐng)域開展研究與實踐。職業(yè)院校普遍缺乏擁有倫理學(xué)與工學(xué)背景的復(fù)合型師資。在師資配備上，并沒有呈現(xiàn)出實施工程倫理教學(xué)的優(yōu)勢，如對工程倫理的概念與內(nèi)涵掌握不夠全面，不熟悉工科專業(yè)知識、缺乏工程實踐經(jīng)驗等，部分職業(yè)院校利用慕課及智慧職教等網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺開展工程倫理教學(xué)；少數(shù)自主開展工程倫理課程教學(xué)的院校，多采用團隊授課的方式，由馬克思主義學(xué)院教師、工科專業(yè)教師、企業(yè)行業(yè)專家等共同組織授課團隊，根據(jù)各自研究領(lǐng)域講解對應(yīng)的章節(jié)，各章節(jié)的關(guān)聯(lián)性和課程的整體性較差。

（二）工程倫理教育培養(yǎng)目標模糊，專業(yè)教材編制尚不完善

2016 年12 月，全國高校思想政治工作會議召開，習(xí)近平總書記強調(diào)各類課程都要與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)[7]，共同促進“立德樹人”根本任務(wù)的完成。課程思政逐漸成為教學(xué)改革熱議話題，專業(yè)課程思政更是隨著近年納入各類教學(xué)比賽評價指標體系而受到重視，但各類專業(yè)課程在課程思政的教學(xué)設(shè)計和教學(xué)實踐上尚有分歧。

一方面，人才培養(yǎng)頂層設(shè)計試圖通過專業(yè)課程思政達到工程倫理教育的培養(yǎng)目標難度較大。許多工科院校對工程倫理教育的教學(xué)目標與思政教育、文化教育、通識教育教學(xué)目標混同，在人才培養(yǎng)方案的制定上沒有考慮其工程學(xué)與倫理學(xué)的交叉學(xué)科特點，粗放式的認為思政課程教學(xué)內(nèi)容涵蓋了科學(xué)精神與人文精神的統(tǒng)一，能夠?qū)崿F(xiàn)人的全面發(fā)展，或者認為通過設(shè)立《工程事故分析與處理》《建筑事故防治工程》等課程，已包含工程師應(yīng)承擔的技術(shù)責(zé)任、社會責(zé)任等。由此可見，工程倫理教育培養(yǎng)目標不夠明確。職業(yè)院校開展工程倫理教育，旨在教育學(xué)生樹立工程倫理意識、具備社會責(zé)任感、掌握工程倫理規(guī)范、培養(yǎng)其解決工程問題的倫理決策能力，實現(xiàn)現(xiàn)場工程師參與工程實踐、解決實際問題的培養(yǎng)目標。

另一方面，自1999 年肖平《工程倫理學(xué)》出版以來，關(guān)于工程倫理教育的教材開發(fā)進展緩慢，通過全國新書目數(shù)據(jù)中心以書名“工程倫理”為關(guān)鍵詞進行模糊檢索，僅查找到46 條相關(guān)結(jié)果。各層次工科院校普遍缺乏與自身辦學(xué)定位、培養(yǎng)目標和專業(yè)特色相匹配的工程倫理教材，現(xiàn)有教材專業(yè)適配度低、針對性差，學(xué)科發(fā)展前沿的新理念、新技術(shù)和新工藝沒有及時融入，導(dǎo)致教材內(nèi)容嚴重滯后，由新技術(shù)使用帶來的倫理選擇與反思的案例沒有及時通過教材進入課堂，工程倫理教育教學(xué)改革無法取得突破性進展。

（三）工程倫理教育缺乏環(huán)境支持，跨學(xué)科教學(xué)方法研究難以實現(xiàn)

我國是工程大國，工程本身的復(fù)雜性決定了現(xiàn)場工程師在工程的規(guī)劃設(shè)計階段、實施驗收階段都必須具備較高的倫理素養(yǎng)，以處理好技術(shù)活動與諸多社會因素間的復(fù)雜關(guān)系。目前，由于政府、社會、學(xué)校等各級管理層面對工程倫理教育的認識多停留在道德自覺層面，沒有上升到以規(guī)章制度管理乃至以法律法規(guī)約束層面。職業(yè)院校應(yīng)當積極應(yīng)對新時代現(xiàn)場工程師培養(yǎng)所面臨的變化與挑戰(zhàn)，進一步明確知識結(jié)構(gòu)完備、專業(yè)能力扎實、綜合素質(zhì)優(yōu)良的復(fù)合型人才培養(yǎng)目標，以滿足經(jīng)濟社會發(fā)展對現(xiàn)場工程師能力素養(yǎng)等多方面的綜合需求。

另外，我國高等教育習(xí)慣按照學(xué)科分類組建院系，制定人才培養(yǎng)方案、組建教學(xué)團隊、進行各類資源配置，各院系作為相對獨立的教學(xué)管理單位，因?qū)W科門檻和管理壁壘限制，除公共基礎(chǔ)課面向全校學(xué)生之外，各院系之間的教師交流、跨學(xué)科研究相對較少。專業(yè)課程嚴格被限定在固定的學(xué)科專業(yè)范疇內(nèi)，而自然科學(xué)與人文社科相互交叉的課程，如集工學(xué)與倫理學(xué)于一身的工程倫理教育課程的發(fā)展推進，受到了極大的限制。

二、職業(yè)教育現(xiàn)場工程師的內(nèi)涵與倫理表征

2010 年，教育部啟動“卓越工程師教育培養(yǎng)計劃”，培養(yǎng)計劃從層次上將工程技術(shù)人才分為現(xiàn)場工程師、設(shè)計工程師、研究工程師。根據(jù)工作場景不同，將設(shè)計工程師和研究工程師統(tǒng)稱為非現(xiàn)場工程師。現(xiàn)場工程師和非現(xiàn)場工程師因工作場景差別而承載不同的社會責(zé)任，同時，現(xiàn)場工程師又區(qū)別于一般的一線工程技術(shù)人員，可以說現(xiàn)場工程師在非現(xiàn)場工程師和一線工程技術(shù)人員之間起著重要的橋梁和紐帶作用。

（一）職業(yè)教育現(xiàn)場工程師的內(nèi)涵

職業(yè)院校本科層次人才培養(yǎng)應(yīng)定位于高素質(zhì)復(fù)合型應(yīng)用技術(shù)人才，復(fù)合型即是現(xiàn)場工程師的內(nèi)涵要求。主要表現(xiàn)為工程技術(shù)基礎(chǔ)知識扎實、實踐能力強，具有主動的創(chuàng)新意識、獨立人格和社會責(zé)任感，倫理視野開闊，能夠求真務(wù)實地處理工程涉及的多主體利益訴求，對社會責(zé)任做出清晰的倫理判斷，從而作出準確的技術(shù)選擇。

（二）現(xiàn)場工程師職業(yè)的倫理性表征

現(xiàn)場工程師的復(fù)合型內(nèi)涵要求，決定了其職業(yè)特征的倫理屬性。包含倫理視野、倫理判斷能力、倫理決策力等基本核心素養(yǎng)。倫理屬性也是其特殊職業(yè)定位和工作場景的客觀要求。

1.現(xiàn)場工程師職業(yè)定位決定的倫理性表征

現(xiàn)場工程師的職業(yè)定位突出其工作場景的“現(xiàn)場性”。從專業(yè)技術(shù)條線看，現(xiàn)場工程師向上要理解、領(lǐng)會非現(xiàn)場工程師的研發(fā)目的和設(shè)計意圖，向下要組織一線技術(shù)工人集體協(xié)作，通過有效的組織管理保證工程技術(shù)活動的實施效果，以避免工程技術(shù)活動本身的技術(shù)偏離?，F(xiàn)場工程師的職業(yè)特征決定了其在工程現(xiàn)場的組織管理能力、對上對下的溝通協(xié)調(diào)能力、復(fù)雜環(huán)境的適應(yīng)能力是至關(guān)重要的。而如何協(xié)調(diào)以上能力的綜合運用，最大限度的發(fā)揮現(xiàn)場工程師的專業(yè)素養(yǎng)，關(guān)鍵在于現(xiàn)場工程師工程倫理意識的訓(xùn)練和養(yǎng)成?，F(xiàn)場工程師的倫理意識是指工程師面對工程現(xiàn)場的多主體訴求，能夠運用倫理準則作出負責(zé)任的倫理判斷和決策。

2.工程技術(shù)活動特點決定的倫理性表征

工程技術(shù)活動離不開固有的社會制度和穩(wěn)定的社會關(guān)系，這就客觀地決定了工程技術(shù)活動的社會性和倫理性特征。近年來，由于現(xiàn)場工程師履職環(huán)境并不友好，關(guān)于現(xiàn)場工程師在社會經(jīng)濟發(fā)展和文化建設(shè)等方面是否承擔社會責(zé)任表現(xiàn)出較大的質(zhì)疑。工程技術(shù)活動的社會性和倫理性決定了技術(shù)是以服務(wù)社會為出發(fā)點的，工程技術(shù)活動既要著眼于當下建設(shè)使用需要，又要為社會整體綠色可持續(xù)發(fā)展負責(zé)。隨著科技發(fā)展和產(chǎn)業(yè)不斷轉(zhuǎn)型升級、數(shù)字化革命浪潮的掀起，不難發(fā)現(xiàn)，越來越多的工程問題歸根到底是由技術(shù)選擇引起的，而工程又不僅僅是技術(shù)活動，其多元主體參與屬性決定了其實現(xiàn)過程中必然裹挾多重社會關(guān)系?，F(xiàn)場工程師的職責(zé)就是要在特定的社會制度和社會關(guān)系中對服務(wù)于社會的技術(shù)作出判斷和選擇，這種判斷和選擇應(yīng)規(guī)避工程技術(shù)多方個體的利益訴求和愿望，體現(xiàn)社會整體的價值追求。

3.工程現(xiàn)場復(fù)雜性決定的倫理性表征

工程從本質(zhì)上說是造物活動，工程技術(shù)活動現(xiàn)場本身具有復(fù)雜性特征。主要表現(xiàn)為技術(shù)應(yīng)用條件的專業(yè)性判斷、多方利益主體的博弈、與時俱進的文化選擇與環(huán)境保護新要求等難題，幾乎貫穿工程技術(shù)活動全過程。工程技術(shù)活動的現(xiàn)場性決定了現(xiàn)場工程師在履職過程中除了專業(yè)性之外，必須具備超越技術(shù)的倫理視角、倫理判斷力和倫理關(guān)懷能力，才能有效協(xié)調(diào)各種矛盾，實現(xiàn)工程技術(shù)活動造福社會的目標。工程現(xiàn)場的復(fù)雜性也要求在制度層面進一步明確現(xiàn)場工程師的職責(zé)，賦予其與職責(zé)相匹配的身份與權(quán)力，以保證其能夠運用工程倫理準則輔助工程決策，避免行政管理權(quán)力在工程技術(shù)領(lǐng)域過度侵入造成的不良后果。

三、基于工程倫理教育探析職業(yè)教育現(xiàn)場工程師培養(yǎng)模式

通過對現(xiàn)場工程師倫理性表征分析及職業(yè)院?，F(xiàn)行人才培養(yǎng)體系中工程倫理教育的缺失現(xiàn)狀分析，基于工程倫理教育探析職業(yè)教育現(xiàn)場工程師培養(yǎng)模式是突出職業(yè)教育特色、深化職業(yè)教育體系改革、重塑職業(yè)教育人才培養(yǎng)生態(tài)的重要途徑，也是職業(yè)教育主動服務(wù)國家創(chuàng)新型社會建設(shè)，不斷提高職業(yè)教育適應(yīng)性的必然選擇。

（一）倫理自覺是職業(yè)教育現(xiàn)場工程師培養(yǎng)的最高目標

1.遵循新《職業(yè)教育法》對職業(yè)教育人才培養(yǎng)的總體要求

職業(yè)教育本科層次現(xiàn)場工程師培養(yǎng)應(yīng)遵循國家對職業(yè)教育發(fā)展的總體規(guī)劃和要求。2022 年5月，新《職業(yè)教育法》正式發(fā)布實施，從立法層面對職業(yè)教育人才培養(yǎng)提出了明確的要求。其在職業(yè)教育的實施原則中明確提出，“實施職業(yè)教育應(yīng)當弘揚社會主義核心價值觀，對受教育者進行思想政治教育和職業(yè)道德教育，培育勞模精神、勞動精神、工匠精神，傳授科學(xué)文化與專業(yè)知識，培養(yǎng)技術(shù)技能，進行職業(yè)指導(dǎo)，全面提高受教育者的素質(zhì)”[8]。不難看出倫理自覺意識的培養(yǎng)是新《職業(yè)教育法》對現(xiàn)場工程師培養(yǎng)的最高目標和要求，倫理自覺是現(xiàn)場工程師從專業(yè)技術(shù)人員角度踐行勞動精神和職業(yè)準則的重要保證。

2.遵循職業(yè)教育的適應(yīng)性對職業(yè)教育人才培養(yǎng)的要求

隨著我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和產(chǎn)業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型不斷升級，對職業(yè)教育適應(yīng)性提出了新的要求。職業(yè)教育本科層次現(xiàn)場工程師培養(yǎng)應(yīng)遵循國家不斷增強職業(yè)教育適應(yīng)性的要求，為技能型社會建設(shè)和經(jīng)濟社會發(fā)展提供人才和技能支撐。倫理自覺意識的培養(yǎng)是現(xiàn)場工程師培養(yǎng)對不斷增強職業(yè)教育適應(yīng)性的主動應(yīng)對，倫理自覺能夠更好地實現(xiàn)現(xiàn)場工程師將理念轉(zhuǎn)化為實踐、立足專業(yè)技術(shù)又具備倫理視野，形成超越技術(shù)又適應(yīng)經(jīng)濟社會發(fā)展的倫理判斷和價值選擇。

3.遵循人的全面發(fā)展對職業(yè)教育人才培養(yǎng)的要求

第七次全國人口普查結(jié)果顯示，近10 年來我國適齡勞動人口數(shù)量減少4000 多萬?！皟山狄豢臁比丝诮Y(jié)構(gòu)性矛盾一方面倒逼經(jīng)濟轉(zhuǎn)型，另一方面倒逼各層次人才培養(yǎng)質(zhì)量提升，以期從人的全面發(fā)展角度提高勞動者素質(zhì)以應(yīng)對人口結(jié)構(gòu)性矛盾可能引起的各類社會問題，推動實現(xiàn)從人口數(shù)量紅利到人口質(zhì)量紅利的轉(zhuǎn)變。職業(yè)教育本科層次現(xiàn)場工程師培養(yǎng)除關(guān)注必要的專業(yè)理論知識傳授、實踐技能訓(xùn)練之外，更應(yīng)從人的全面發(fā)展角度關(guān)注團隊協(xié)作能力、有效溝通能力、終身學(xué)習(xí)能力、主動創(chuàng)新能力，以及基礎(chǔ)層面的對職業(yè)道德的堅守和對社會責(zé)任的承擔，高階層面的與時俱進地應(yīng)用專業(yè)倫理準則，妥善處理復(fù)雜技術(shù)應(yīng)用條件下的多主體關(guān)系。

（二）基于工程倫理教育探析職業(yè)教育現(xiàn)場工程師人才培養(yǎng)模式

基于現(xiàn)場工程師的職業(yè)特征及倫理自覺的重要意義，立足工程倫理教育，建議從頂層設(shè)計、校企聯(lián)合、課程重構(gòu)、評價改革四個方面構(gòu)建職業(yè)教育現(xiàn)場工程師培養(yǎng)模式。

1.加強工程倫理教育頂層設(shè)計

以體制機制建設(shè)改變職業(yè)教育現(xiàn)場工程師培養(yǎng)過程中工程倫理教育理念缺失的現(xiàn)狀，以優(yōu)化育人環(huán)境推動工程倫理教育理念在三全育人中的貫徹執(zhí)行。通過職業(yè)院校工程倫理教育現(xiàn)狀分析發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)場工程師培養(yǎng)中工程倫理教育頂層設(shè)計理念缺位是工程師倫理意識淡薄的根本原因。頂層設(shè)計理念從根本上決定了培養(yǎng)什么樣的人，雖然不同類型的院校在各自領(lǐng)域都有其清晰的人才培養(yǎng)定位，職業(yè)教育現(xiàn)場工程師培養(yǎng)如何找準定位，從理念和邏輯層面認識到倫理完整是現(xiàn)場工程師超越專業(yè)技能之上的核心素養(yǎng)；理念的落實需要通過必要的體制機制建設(shè)得以推進，工程倫理教育應(yīng)納入工科人才培養(yǎng)方案總體要求，明確培養(yǎng)目標、規(guī)定與專業(yè)課程教學(xué)相匹配的必要的工程倫理教育學(xué)時、明確工程倫理課程教學(xué)要求、加強培養(yǎng)環(huán)節(jié)過程監(jiān)管，形成有高度、有主體、有落實、有成效的工程倫理教育新格局，為培育專業(yè)基礎(chǔ)知識過硬、實踐能力強、倫理意識完整的合格工程師做好充分的保障；頂層人才培養(yǎng)理念內(nèi)化為學(xué)生的行為自覺需要育人環(huán)境的不斷優(yōu)化，在現(xiàn)場工程師的培養(yǎng)過程中，將工程倫理教育浸潤式地融入校園文化建設(shè)、學(xué)生社團活動、校園社群交流，通過潤物無聲的校園文化環(huán)境熏陶過程培育學(xué)生自發(fā)的職業(yè)道德和自覺的社會責(zé)任感，拓寬工程倫理視野，提升倫理價值選擇能力。

2.深化行業(yè)企業(yè)深度參與職業(yè)教育現(xiàn)場工程師培養(yǎng)過程

引入行業(yè)標準與真實工程案例，將工程倫理教育理念全過程融入現(xiàn)場工程師培養(yǎng)體系。產(chǎn)教融合、校企合作是職業(yè)教育的基本辦學(xué)模式，工作場景的“現(xiàn)場性”是現(xiàn)場工程師的職業(yè)特征，產(chǎn)教融合與工程實踐是工程教育的本質(zhì)要求，是工科人才培養(yǎng)的靈魂和根本。校企聯(lián)合制定現(xiàn)場工程師培養(yǎng)方案，通過引入行業(yè)發(fā)展趨勢、行業(yè)先進技術(shù)以及企業(yè)對專業(yè)人才的知識能力最新要求，充分發(fā)揮行業(yè)的引領(lǐng)作用、企業(yè)的指導(dǎo)作用，突出工程倫理教育來源于實踐、用于實踐，能夠更好地落實工程倫理教育頂層設(shè)計理念；校企聯(lián)合開發(fā)工程實訓(xùn)項目，篩選典型工程實踐案例，針對性地制定實習(xí)標準、設(shè)計實習(xí)流程，通過真實的實踐環(huán)境，學(xué)習(xí)行業(yè)標準、了解工程任務(wù)的流程、階段、方法，感知企業(yè)文化，通過專業(yè)實踐訓(xùn)練，促進專業(yè)知識的應(yīng)用和內(nèi)化，分階段落實工程倫理教育理念，使工程倫理教育理念外化為學(xué)生的行為自覺和必然選擇，同時培養(yǎng)學(xué)生持久的專業(yè)興趣和不斷進取的創(chuàng)新探索精神；現(xiàn)場工程師培養(yǎng)過程中落實“雙導(dǎo)師制”，充分發(fā)揮企業(yè)導(dǎo)師豐富的實踐經(jīng)驗，通過工作過程項目化，與時俱進的培養(yǎng)學(xué)生對工程現(xiàn)場復(fù)雜性的適應(yīng)能力，培養(yǎng)學(xué)生合理運用專業(yè)理論知識解決工程實踐問題的專業(yè)能力，培養(yǎng)學(xué)生站在工程倫理視角在工程現(xiàn)場妥善作出技術(shù)與非技術(shù)選擇的社會責(zé)任感。

3.構(gòu)建專業(yè)能力和職業(yè)素養(yǎng)并舉的工程倫理教育課程體系

遵循工程人才培養(yǎng)規(guī)律，遵照現(xiàn)場工程師成長路徑，基于工程倫理教育培養(yǎng)目標對現(xiàn)有課程體系進行優(yōu)化升級、再設(shè)計，構(gòu)建專業(yè)能力培育和職業(yè)素質(zhì)養(yǎng)成并舉的工程倫理教育體系。課程體系重構(gòu)是全面實現(xiàn)人才培養(yǎng)目標的行動綱領(lǐng)，依據(jù)課程體系的連貫性、完整性和先進性要求，將學(xué)科知識學(xué)習(xí)、專業(yè)能力培養(yǎng)、職業(yè)素養(yǎng)訓(xùn)練相互融合、相互滲透。通識性課程設(shè)置應(yīng)保持實用性、先進性原則，著眼于基礎(chǔ)知識與工程實踐的緊密結(jié)合，并在常規(guī)教學(xué)設(shè)計中適時引入技術(shù)倫理理念，結(jié)合職業(yè)院校定位和專業(yè)特色，以課程開放立項形式在通識課程建設(shè)中重點立項一批職業(yè)倫理、工程倫理、技術(shù)倫理類選修課程，課程開發(fā)應(yīng)突破院系組織邊界限制，可以聘任企業(yè)高級工程師作為課程開發(fā)技術(shù)顧問，將工程技術(shù)活動中的倫理準則、知識產(chǎn)權(quán)保護、綠色可持續(xù)發(fā)展、人類命運共同體等理念引入課程，在現(xiàn)場工程師培養(yǎng)的初級階段，通過通識課程教育在理念上引導(dǎo)學(xué)生主動關(guān)注工程活動的復(fù)雜性；以通識課理念引領(lǐng)為前提，專業(yè)課程體系構(gòu)建應(yīng)遵循一般工程人才培養(yǎng)規(guī)律，通過工程技術(shù)活動技能點分析，凝練典型工作任務(wù)，組織專業(yè)課程體系，并以職業(yè)能力培養(yǎng)為主線，將工程倫理教育目標分解為學(xué)年目標和課程目標，構(gòu)建自上而下分解目標、自下而上開展落實的專業(yè)課程行動體系；實踐環(huán)節(jié)設(shè)置應(yīng)突出企業(yè)主導(dǎo)，以崗位技能訓(xùn)練與能力培養(yǎng)為標準設(shè)置實踐課程、安排實踐環(huán)節(jié)，學(xué)生通過企業(yè)實踐學(xué)習(xí)、參與真實工程項目，切身感受工程技術(shù)活動中的倫理問題，激發(fā)學(xué)生對工程倫理準則的認識和反思，增強學(xué)生解決工程技術(shù)活動復(fù)雜問題的能力，培育工程技術(shù)活動服務(wù)社會發(fā)展、造福人類的使命感和責(zé)任感。

4.突出能力本位，重新定義人才培養(yǎng)質(zhì)量評價標準

加大可持續(xù)可遷移能力素養(yǎng)評價比重，持續(xù)發(fā)揮工程倫理教育的長效作用。全面的考核和綜合評價體系設(shè)計，從大處著眼是對人才培養(yǎng)方案的綜合評價，從小處著眼是對課程目標達成度的評價，而根本上是對人才培養(yǎng)質(zhì)量的評價。人才培養(yǎng)方案的綜合評價應(yīng)關(guān)注人才培養(yǎng)對區(qū)域經(jīng)濟社會發(fā)展和行業(yè)需求的貢獻度和匹配度，體現(xiàn)校企雙元、跨界融合的實踐性特點，培養(yǎng)質(zhì)量符合現(xiàn)場工程師培養(yǎng)目標要求；工程倫理教育課程目標達成度評價應(yīng)兼顧我國課程、學(xué)時的“硬指標”規(guī)范和發(fā)達國家素質(zhì)、能力的“軟指標”內(nèi)涵要求，應(yīng)以案例考核、項目考核、綜合設(shè)計考核等多種方式，考核學(xué)生的專業(yè)理論知識運用能力、團隊協(xié)作精神、溝通表達能力、對專業(yè)的熱愛度和對職業(yè)的敬畏感，以及不斷自我學(xué)習(xí)自我突破的能力，并通過豐富多彩的成果匯報展示，多維評價指標設(shè)置實現(xiàn)全面公平客觀的評價；對工程技術(shù)類人才培養(yǎng)質(zhì)量的評價可以借鑒發(fā)達國家的經(jīng)驗，即跳出各類評估認證中教育專家評教育的評價模式，由產(chǎn)業(yè)行業(yè)牽頭、企業(yè)學(xué)校參與共同組建第三方評價機構(gòu)，從人才供給側(cè)、企業(yè)需求側(cè)達成情況評價工程人才培養(yǎng)質(zhì)量，提出問題并給出改進建議和意見。