周婉慧 林匯波
【摘要】《故鄉(xiāng)》的主題是“希望”與“故鄉(xiāng)”,所敘三類人的生活皆“辛苦”,格調(diào)悲涼、沉郁,思考深刻、獨(dú)到。在實(shí)際教學(xué)中,閱讀任務(wù)設(shè)置及活動組織易標(biāo)簽化,導(dǎo)致學(xué)生的閱讀思維處于淺層次。運(yùn)用SOLO 分類理論的后三個思維層次內(nèi)容,結(jié)合閱讀教學(xué)三個基本步驟設(shè)置任務(wù)、組織活動,可以提升學(xué)生的思辨水平,促進(jìn)學(xué)生深度閱讀。具體包括:初讀多點(diǎn)覆蓋,全面把握文本內(nèi)容;細(xì)讀意義關(guān)聯(lián),探尋文本內(nèi)涵;深讀抽象擴(kuò)展,深化實(shí)踐認(rèn)知。
【關(guān)鍵詞】SOLO 分類理論;《故鄉(xiāng)》;任務(wù)驅(qū)動;思辨性;深度閱讀
《故鄉(xiāng)》是統(tǒng)編語文教材九年級上冊第四單元課文,單元人文主題為“少年成長”,要求“分析人物形象”“理解小說的主題”,從而“加深對社會和人生的理解,確立自我意識”。[1]小說以《故鄉(xiāng)》為題,表現(xiàn)三種人的“辛苦”生活,探索主題為“故鄉(xiāng)”與“希望”,敘事冷峻,格調(diào)悲涼、沉郁。教師教學(xué)該文普遍存在的問題是任務(wù)設(shè)置簡單,如“中年閏土是一個飽受剝削壓迫的貧苦農(nóng)民,試從其外貌、語言上分析”,該任務(wù)先入為主地規(guī)定了人物身份及寫作知識,給閱讀活動限定了結(jié)論與方法。再如“‘我是一個探路者,‘希望之路是什么?試從課文中找出”,題中暗示“我”是一個成功的探路者,文中存在“希望之路”的內(nèi)容。類似任務(wù)在閱讀教學(xué)中較為常見,試卷的閱讀命題也有此傾向。[2]其共同特點(diǎn)為:隱晦或清楚地給出結(jié)論性內(nèi)容,明確地規(guī)定知識、主題與文本內(nèi)容的關(guān)系,要求學(xué)生對應(yīng)地從文本中找出答案論證結(jié)論。[3]在這類任務(wù)下開展的閱讀活動,學(xué)生無須探究文本細(xì)節(jié),更談不上對文本內(nèi)涵的思辨理解。
彼格斯的SOLO 分類(可觀察的學(xué)習(xí)結(jié)果的結(jié)構(gòu))理論把學(xué)習(xí)的思維層次由低到高劃分為前結(jié)構(gòu)(最低)、單點(diǎn)結(jié)構(gòu)(低)、多點(diǎn)結(jié)構(gòu)(中)、關(guān)聯(lián)結(jié)構(gòu)(高)和抽象拓展結(jié)構(gòu)(最高)五個層次[4],符合學(xué)生閱讀過程的層級進(jìn)階特點(diǎn)?!读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022 年版)》要求“設(shè)計富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)任務(wù)”[5],“通過閱讀、比較、推斷、質(zhì)疑、討論等方式,梳理觀點(diǎn)、事實(shí)與材料及其關(guān)系”,以“培養(yǎng)理性思維和理性精神”。[6]為達(dá)到這一目標(biāo),對于《故鄉(xiāng)》閱讀教學(xué)的組織可運(yùn)用SOLO 分類理論的后三個層次,對應(yīng)閱讀的初讀、細(xì)讀、深讀三個基本步驟設(shè)置任務(wù)組織活動,以提升學(xué)生的思辨水平,促進(jìn)學(xué)生深度閱讀。
一、多點(diǎn)覆蓋:初讀奠定探究基礎(chǔ)
學(xué)生在初讀階段只是接觸文本基本素材,尚未深入探究。SOLO 分類理論第三個層次為多點(diǎn)結(jié)構(gòu),即活動時要求發(fā)現(xiàn)多個素材,這些素材雖“孤立”與“有限”,但需要學(xué)生對其進(jìn)行“概括”[7],這符合學(xué)生初讀的特點(diǎn)。以多點(diǎn)結(jié)構(gòu)設(shè)置初讀任務(wù),重在探究文本細(xì)節(jié)內(nèi)容,可避免權(quán)威解讀先入為主,促進(jìn)學(xué)生全面而有效地關(guān)注文本,為更高層次的閱讀思辨奠定基礎(chǔ)。
1.全面閱讀,客觀把握人物
對中年閏土的描寫是小說的重要內(nèi)容。關(guān)于閏土的人物形象,如果只看到他辛勞憔悴的外貌,就認(rèn)定他受盡壓迫與苦難,以此表現(xiàn)了作者對苦難的同情、悲憫,這顯然是從權(quán)威解讀出發(fā)的,是不全面的。為了讓學(xué)生更加全面地把握中年閏土的人物形象,教師可設(shè)置如下學(xué)習(xí)任務(wù):
任務(wù)一:填寫表格,抓取中年閏土的人物表現(xiàn),分析其內(nèi)涵,把握人物形象。
任務(wù)二:閏土有可能改變自己的生存現(xiàn)狀嗎?
敘事者“我”眼中的閏土僅僅是飽受苦難嗎?漫長歲月及其經(jīng)受的滄?;蚩嚯y,只會導(dǎo)致人蒼老憔悴嗎?魯迅出生于家道中落的官宦家庭,又在日本生活多年,后多處任職,經(jīng)歷豐富、思考深刻,小說能表現(xiàn)出其獨(dú)到的觀察眼光和冷峻敘事。閏土的家庭勞動資源安排合理,連五歲的女兒都能幫忙;與二十多年未見面的好友相見,帶了禮品,是用紙包著的一小撮干青豆,可見數(shù)量之少,因“我”是回來搬家,故禮物不在于多;世代給人打工的社會底層鄉(xiāng)民,與一個有著官宦背景的“好友”家庭幾十年都能保持密切聯(lián)系,是淳樸與堅守,更是惡劣社會環(huán)境下的生存智慧。學(xué)生通過任務(wù)一的多點(diǎn)閱讀學(xué)習(xí)可發(fā)現(xiàn),“我”眼里的中年閏土是飽受磨難的,但能精打細(xì)算、勤儉持家,也穩(wěn)重成熟。
任務(wù)二可深化任務(wù)一的多點(diǎn)思考,強(qiáng)化多點(diǎn)閱讀活動。任務(wù)二可引導(dǎo)學(xué)生回溯文本敘事,關(guān)注易于忽略的細(xì)節(jié)及內(nèi)涵,如閏土雖勤勞、成熟、穩(wěn)重,卻看不到生活出路而“辛苦麻木”,只能寄希望于“偶像”。閏土是無法改變生存現(xiàn)狀的。關(guān)注到“偶像”這一敘事點(diǎn),就更能感受到敘事氛圍的沉重,感受到社會改革、探索出路的必需與急切。
2.聚焦關(guān)鍵,探索細(xì)節(jié)內(nèi)涵
初讀時的多點(diǎn)結(jié)構(gòu)活動,不能只圍繞文本細(xì)節(jié)展開,而是要聚焦相同或相近的文本細(xì)節(jié),對一類進(jìn)行“概括”。小說中的“變”與“不變”,可作為多點(diǎn)結(jié)構(gòu)的兩個點(diǎn)設(shè)置閱讀任務(wù)。關(guān)注“變”與“不變”,可促使學(xué)生全面思考各種細(xì)節(jié),觸及細(xì)節(jié)的意義指向。教師可設(shè)置如下任務(wù):
任務(wù)一:填寫表格,把握“我”、閏土及楊二嫂的外在變化及特點(diǎn)。
該任務(wù)活動涉及小說所寫三種人歷經(jīng)二十多年的歲月滄桑。學(xué)生填表時需要全面關(guān)注人物表現(xiàn)的典型細(xì)節(jié),并概括出各自的“特點(diǎn)”。
任務(wù)二:填寫表格,領(lǐng)悟“變”的外在性與“不變”的本質(zhì)性。
“變”是表面的,本質(zhì)則是“不變”?!肮枢l(xiāng)本也如此”,外在的變化并不能掩飾本質(zhì)上的“不變”。生活本是如此,歷經(jīng)歲月與磨難,人的外貌發(fā)生變化,但中年的“我”在歷經(jīng)滄桑之后,具有了成熟的審視眼光,看到了少年時代看不到的東西,即從“變”中看到了“不變”。
二、意義關(guān)聯(lián):細(xì)讀領(lǐng)悟文本內(nèi)涵
學(xué)生初讀之后,閱讀思考不會停留于孤立的文本細(xì)節(jié),而會主動“聯(lián)系多個事件”,“建立它們之間的相互關(guān)系”。[8]這樣,細(xì)讀時探索細(xì)節(jié)關(guān)聯(lián)及意義就成為必然的思維趨勢。SOLO 分類理論的第四個層次為關(guān)聯(lián)結(jié)構(gòu),是“歸納”與理解“相互關(guān)系”[9]。細(xì)讀階段運(yùn)用關(guān)聯(lián)結(jié)構(gòu)設(shè)置任務(wù),能夠促進(jìn)學(xué)生探索細(xì)節(jié)內(nèi)涵以及細(xì)節(jié)之間的聯(lián)系,領(lǐng)悟文本內(nèi)涵。
1.歷盡滄桑皆“辛苦”
小說主體內(nèi)容敘寫“我”、閏土、楊二嫂三種人的生活,之后的議論概括為“辛苦展轉(zhuǎn)”“辛苦麻木”“辛苦恣睢”三種特點(diǎn)。生活辛苦、滄桑磨難是客觀存在,也是小說表現(xiàn)的深刻性所在。教師可設(shè)置如下任務(wù):
填寫表格,概括三種人的生活,把握三類人的“辛苦”。
表格的行、列填寫內(nèi)容均具有關(guān)聯(lián)性,能覆蓋小說基本內(nèi)容的概括和內(nèi)涵的揭示。表格填寫不是機(jī)械抄寫,而是概括思維活動,如“閏土”欄,需從敘事中進(jìn)行“描寫概括”,推出“身份”,進(jìn)而概括得出“生活特點(diǎn)”,終而上升到“一類人”。
2.命運(yùn)輪回尋“希望”
“我”與閏土生活辛苦,宏兒與水生的將來會不會也如這般生活辛苦?小說冷峻敘事中如何揭示生活的“希望”,是小說閱讀教學(xué)的難點(diǎn)。據(jù)此,教師可設(shè)置如下任務(wù):
填寫表格,理解小說所寫生活磨難的輪回特點(diǎn),思考小說敘事中水生與宏兒的未來。
該任務(wù)設(shè)置引導(dǎo)學(xué)生對內(nèi)容加以關(guān)聯(lián),揭示人物表現(xiàn)的內(nèi)涵,探索小說的主題。小說敘事氛圍沉重,所展示的人物命運(yùn)是輪回的。閏土重復(fù)著其父親的命運(yùn),水生可能會重復(fù)閏土的命運(yùn)。少年時代的“我”與閏土有著純真的友情,但中年時就有隔膜并存在“厚障壁”;水生與宏兒的將來也會如中年時的“我”與閏土嗎?小說敘事中時時對照或提示,“人生不過是一輪沒有歸宿的循環(huán)”,人物命運(yùn)輪回似是必然。[10]后三段的議論或討論,雖能表明“我在走我的路”“他們應(yīng)該有新的生活,為我們所未經(jīng)生活過的”,而小說文本的主體敘事卻未能表現(xiàn)。通過上面表格的填寫,促使學(xué)生關(guān)注文本內(nèi)容之間的聯(lián)系,關(guān)聯(lián)思考之后,學(xué)生對命運(yùn)是不是輪回、“希望”是什么、應(yīng)怎樣探索等深層問題,就有了思考及認(rèn)識的基礎(chǔ)。
三、抽象拓展:深讀提升思辨水平
深讀是閱讀教學(xué)活動的第三個階段,指的是對文本抽象概括,揭示主旨,用所學(xué)文本知識作拓展遷移。這一階段可以運(yùn)用SOLO 分類理論的抽象拓展結(jié)構(gòu)設(shè)置任務(wù)。抽象即“超越情節(jié)本身”,提煉“要素”,形成抽象性的內(nèi)容;拓展遷移,即對“未經(jīng)歷的情景進(jìn)行概括”,“導(dǎo)出假設(shè)應(yīng)用到未知的情景”,“進(jìn)行真正的合乎邏輯的演繹”。[11]
1“. 希望”之處是“故鄉(xiāng)”
《故鄉(xiāng)》的深刻在于真實(shí)展現(xiàn)生活的滄桑與磨難,既寫出了一個回不去的故鄉(xiāng),又在探尋著充滿希望的故鄉(xiāng)。小說的敘事色彩并非全是悲涼與灰暗,還有溫情與亮色,也有活力,小說敘事客觀而積極地蘊(yùn)含著“希望”。概括并提煉出“希望”的內(nèi)容,是《故鄉(xiāng)》閱讀思辨的難點(diǎn),也是最高層次的思維活動。教師可設(shè)置如下任務(wù):
任務(wù)一:填寫表格,揭示小說文本中“希望”的內(nèi)涵。
通過完成此任務(wù),學(xué)生的思維過程從辛苦“生活”到溫情“生活”,再到“希望”的升華,實(shí)現(xiàn)閱讀思辨難點(diǎn)的破解。人必然經(jīng)歷歲月滄桑、磨難,但活力、溫情、勤勞還在。有年輕的活力與生命的堅韌,希望即存在。磨難與希望并存的地方,即是真實(shí)的“精神故鄉(xiāng)”。
任務(wù)二:梳理小說中表現(xiàn)“希望的故鄉(xiāng)”的基本脈絡(luò)。試分析小說結(jié)尾是如何表現(xiàn)“希望”的。
任務(wù)一為任務(wù)二的活動提供了基礎(chǔ)。任務(wù)二第一部分是歸納思維活動,小說思維脈絡(luò)為:民眾勤勞淳樸→ 堅實(shí)厚重的社會基石→ 感受到“ 希望”→“希望的故鄉(xiāng)”存在。
任務(wù)二的第二部分蘊(yùn)含抽象概括,同時需要邏輯推導(dǎo)演繹,無論是教師的引導(dǎo)或付諸學(xué)生表達(dá),都是有難度的。小說的結(jié)尾美景“海邊沙地”“一輪金黃的圓月”再現(xiàn),雖然沒有健康而充滿活力的少年閏土的身影,但并不意味著自我否定和對“故鄉(xiāng)”的全盤否定,而是說明并未自我封閉,沒有讓敘事主體沉溺于悲涼、失落或絕望中,依然以積極的態(tài)度直面困境及時間的殘酷流逝。況且,“我”已經(jīng)開始思考“未來”之“路”,這即是一種積極的態(tài)度,是“希望”所在。[12]“美麗的故鄉(xiāng)”還在,“希望”已經(jīng)開啟。
2.大單元活動深化閱讀認(rèn)知
閱讀教學(xué)需要組織拓展遷移性活動,使單元內(nèi)外內(nèi)容形成系統(tǒng)化、邏輯化體系。[13]《故鄉(xiāng)》所在單元是小說單元,組織拓展遷移活動,聯(lián)系其他文本或是聯(lián)系生活,能夠促使閱讀活動實(shí)現(xiàn)從教材課文、課內(nèi)知識到課外實(shí)踐的拓展延伸。[14]這是深化閱讀思辨的重要途徑。教師可設(shè)置如下任務(wù):
一位同學(xué)在單元閱讀小結(jié)交流時說:“菲利普夫婦極其精明能干,用不可能的‘希望詐來二女婿,旅游回來繼續(xù)裝,還能詐來大女婿。而閏土則生活在落后守舊的鄉(xiāng)村,愚笨得連話都不會說?!痹噺恼n文中找出相關(guān)細(xì)節(jié),揭示內(nèi)涵,反駁這位同學(xué)的結(jié)論。
學(xué)生對閏土形象進(jìn)行全面客觀的歸納,認(rèn)識到閏土是一個勤勞滄桑、成熟穩(wěn)重的鄉(xiāng)民,此性格蘊(yùn)含著中國傳統(tǒng)文化元素,有值得肯定之處,而非“愚笨不會說話”。該任務(wù)的活動步驟為:菲利普夫婦的勢利與虛偽→閏土的磨難、勤勞與穩(wěn)重→比較中反駁錯誤論調(diào)。完成這一任務(wù)須找到新的審視角度與表現(xiàn)脈絡(luò),要求學(xué)生把握兩篇小說人物表現(xiàn),抽象概括人物性格內(nèi)涵,再作比較,后組織“反駁”。
《故鄉(xiāng)》所在教材單元的“綜合性學(xué)習(xí)”內(nèi)容為“走進(jìn)小說天地”,第三部分的第4 題為“尋找你周圍生活中的小說素材,進(jìn)行虛構(gòu)、演繹,編一個故事,或試著寫一篇小小說”。[15]“虛構(gòu)”“演繹”,對閱讀所學(xué)知識的拓展遷移要求非常明確。設(shè)置生活化的實(shí)踐活動,可有效促進(jìn)學(xué)生在創(chuàng)作敘事中深化單元小說閱讀認(rèn)知。教師可設(shè)置如下任務(wù):
任務(wù)一:你所熟悉的一個同學(xué),走進(jìn)教室時臉色不好。請為這位同學(xué)擬設(shè)一個挫折事件及情節(jié),敘事包含破解困境的內(nèi)容(可獨(dú)立議論),能表現(xiàn)積極的生活態(tài)度。
任務(wù)二:假設(shè)父親(或母親)回到家里,與以往相比狀態(tài)不好。請擬一個對比性情節(jié),表現(xiàn)可能的辛苦,揭示生活的某些“不變”的規(guī)律,表現(xiàn)積極的生活態(tài)度及認(rèn)識。
任務(wù)一的外貌描寫,在技巧上可借鑒《故鄉(xiāng)》的敘事。任務(wù)二為表現(xiàn)好主題,除了外貌描寫,還需要如《故鄉(xiāng)》一樣運(yùn)用對比手法。上面的任務(wù)擬設(shè)情境,是從學(xué)生熟悉與親近的人或事出發(fā)學(xué)習(xí)敘事,脈絡(luò)為“挫折或辛苦事件→過程與細(xì)節(jié)敘述→亮色或溫情表現(xiàn)(內(nèi)涵揭示)”。亮色與溫情可融合至敘事中,也可如《故鄉(xiāng)》一樣獨(dú)立討論。
SOLO 分類理論為閱讀教學(xué)組織的探索打開了一個新窗口。需要注意的是,本文述及的三個閱讀階段的任務(wù)設(shè)置,與分類理論后三個層次結(jié)構(gòu)并不絕對對等。設(shè)置任務(wù)時,形式不是目的,只是手段,深化閱讀思辨才是目的,因此沒有必要糾結(jié)于絕對的層次結(jié)構(gòu)。
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