楊偉宏　衣鴻飛

［摘 要］ 中國式現(xiàn)代化具有鮮明的政治屬性，其核心是堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)揮中國特色社會(huì)主義的制度優(yōu)勢，彰顯人民至上的執(zhí)政理念。中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國式現(xiàn)代化過程中展現(xiàn)的堅(jiān)守初心使命、領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)強(qiáng)有力、制定科學(xué)發(fā)展戰(zhàn)略、兼顧效率和公平、堅(jiān)持以人民為中心的實(shí)踐特征成為我們黨區(qū)別于其他政黨的獨(dú)特優(yōu)勢。百余年來，正是在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民才找到了正確的中國特色社會(huì)主義道路，以中國式現(xiàn)代化把中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)推向前進(jìn)，一步一步把人民對美好生活的向往變成現(xiàn)實(shí)。

［關(guān)鍵詞］ 中國式現(xiàn)代化 中國道路 中國共產(chǎn)黨 政黨優(yōu)勢

［中圖分類號］ D61［文獻(xiàn)標(biāo)識碼］ A ［文章編號］ 1008—3642（2023）05—0025—06

黨的二十大報(bào)告指出，“中國式現(xiàn)代化，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義現(xiàn)代化”［1］。習(xí)近平總書記在2023年中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話上的主旨講話中進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，面對百年未有之大變局帶來的系列現(xiàn)代化建設(shè)問題，“政黨作為引領(lǐng)和推動(dòng)現(xiàn)代化進(jìn)程的重要力量，有責(zé)任作出回答”［2］。中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)是中國走向現(xiàn)代化的重要?jiǎng)恿?，它不僅為中國帶來一條全新的發(fā)展道路，而且也為中國克服了一系列挑戰(zhàn)和困境。隨著世界現(xiàn)代化的推進(jìn)，各國根據(jù)自身的文化、歷史、地理環(huán)境和實(shí)際情況，創(chuàng)造出多種多樣的現(xiàn)代化模式，構(gòu)建出豐富多彩的文明觀。然而，不同社會(huì)制度之間存在的巨大差異決定了各個(gè)國家必須遵循自己獨(dú)特的發(fā)展邏輯。通過長期的歷史實(shí)踐，中國共產(chǎn)黨積極汲取先進(jìn)國家現(xiàn)代化建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)與智慧，形成了獨(dú)具特色的中國式現(xiàn)代化道路。這條路不僅符合中國人民對美好生活的向往，也契合了全人類對現(xiàn)代化的共同追求，為世界文明注入了新的活力。

一、堅(jiān)守初心使命，為中國式現(xiàn)代化提供動(dòng)力源泉

習(xí)近平總書記指出：“作為現(xiàn)代化事業(yè)的引領(lǐng)和推動(dòng)力量，政黨的價(jià)值理念、領(lǐng)導(dǎo)水平、治理能力、精神風(fēng)貌、意志品質(zhì)直接關(guān)系國家現(xiàn)代化的前途命運(yùn)?！保?］中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)所有目標(biāo)的關(guān)鍵因素。若非中國共產(chǎn)黨的引領(lǐng)，中國的進(jìn)步與發(fā)展將無法實(shí)現(xiàn)。多年前，中國借鑒西方的技術(shù)、文化和制度，努力尋求一條拯救國家和人民的道路；而現(xiàn)在，世界開始學(xué)習(xí)中國的技術(shù)、文化和制度，研究中國的發(fā)展歷程，探索“中國之治”的密碼，以期找到一條能夠解決自身困境的道路。近代以來，中華民族經(jīng)歷了無數(shù)艱辛與挫折，但無數(shù)仁人志士仍不畏艱險(xiǎn)、勇往直前，堅(jiān)持追求拯救民族免于滅亡的真理。中國共產(chǎn)黨的誕生為中國帶來了希望和未來。中國共產(chǎn)黨自成立起，始終把實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放作為自己的最高理想和目標(biāo)。經(jīng)過艱苦卓絕的斗爭，建立中華人民共和國，完成了民族獨(dú)立的歷史使命。改革開放40多年來，中國共產(chǎn)黨和中國人民攜手共進(jìn)，不斷取得重大勝利，使中華大地重新煥發(fā)出活力和生機(jī)，并日益走向世界舞臺的中心。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央深刻認(rèn)識到我國社會(huì)主義發(fā)展的歷史性機(jī)遇和挑戰(zhàn)，積極推進(jìn)治國理政思想的創(chuàng)新，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，引領(lǐng)黨和國家事業(yè)走上一條全新的發(fā)展道路。經(jīng)過不懈努力，我們充分發(fā)揮各級黨組織的戰(zhàn)略支柱作用以及黨員干部的先鋒榜樣作用，培養(yǎng)出一支擁有高素質(zhì)、專業(yè)技能的人才隊(duì)伍，為推動(dòng)中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供了堅(jiān)實(shí)的組織保障。

中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)定追求馬克思主義的理想和信念。作為一個(gè)擁有強(qiáng)大領(lǐng)導(dǎo)能力的無產(chǎn)階級政黨，中國共產(chǎn)黨一直秉承以人民為中心的理念，不斷提升服務(wù)水平，全面滿足人民群眾的基本需求。在人類的歷史中，“救世方案”和“未來設(shè)想”都曾經(jīng)存在，但它們的理論設(shè)計(jì)往往會(huì)引起質(zhì)疑或者在實(shí)際應(yīng)用中無法得到驗(yàn)證。馬克思主義是一種建立在客觀事實(shí)之上的思維方式，它把人類的發(fā)展過程和現(xiàn)狀描繪得淋漓盡致，把這些客觀規(guī)律視為人類的根本準(zhǔn)則，同時(shí)也把人的本質(zhì)作為重要的思考標(biāo)準(zhǔn)，成為人們行動(dòng)的指南。雖然“烏托邦”被認(rèn)為是不可能實(shí)現(xiàn)的，但共產(chǎn)主義的理念卻深深地影響了我們的行動(dòng)。作為共產(chǎn)黨員，我們應(yīng)該堅(jiān)定地追求共產(chǎn)主義的信念，并將其轉(zhuǎn)化為精神力量，激勵(lì)我們勇敢地追求理想。馬克思主義的信仰既來自現(xiàn)實(shí)，又超越現(xiàn)實(shí)，具有深遠(yuǎn)的意義，可以幫助我們走向更加美好的未來。馬克思主義的信念在人類的歷史發(fā)展中扮演著重要的角色，它激勵(lì)我們勇于探索未知領(lǐng)域，以此來推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。中國共產(chǎn)黨一直致力于為人民提供更優(yōu)質(zhì)的生活，無論是在革命戰(zhàn)爭還是和平時(shí)期，都努力解決人民的實(shí)際問題，滿足他們的物質(zhì)和精神需求，促進(jìn)他們的全面發(fā)展。

蘇聯(lián)的解體主要是由于一些共產(chǎn)黨員放棄了對馬克思主義的信仰，導(dǎo)致黨內(nèi)思想混亂。否定斯大林的政策，為蘇聯(lián)亡黨亡國的命運(yùn)開啟了一扇大門。從全面否定斯大林到對列寧、十月革命的否定，再到對社會(huì)主義和馬克思主義的否定，“整個(gè)蘇共和蘇聯(lián)的歷史除了‘罪惡還是‘罪惡，蘇共的黨心，蘇聯(lián)的民心被徹底搞亂了”［3］。20世紀(jì)80年代，戈?duì)柊蛦谭蛲菩械摹懊裰骰薄肮_化”“多元化”的人道主義改革，雖然為蘇聯(lián)的社會(huì)主義發(fā)展提供了支持，卻使改革偏離了社會(huì)主義的本質(zhì)，嚴(yán)重?fù)p害了蘇共的統(tǒng)治地位，并引發(fā)了一場持續(xù)不斷的社會(huì)動(dòng)蕩，給社會(huì)帶來了極其嚴(yán)重的負(fù)面影響。戈?duì)柊蛦谭蛟趽?dān)任蘇共中央書記期間，極力反對共產(chǎn)主義，認(rèn)為它只是一種空洞的理論，無法實(shí)現(xiàn)。他提出的新思想徹底摒棄了傳統(tǒng)的社會(huì)主義價(jià)值觀和政治體制，轉(zhuǎn)而追求民主、人權(quán)的社會(huì)主義，推動(dòng)了資本主義的發(fā)展。葉利欽的西化改革引發(fā)了西方敵對勢力的強(qiáng)烈反響。他們利用這種改革來推翻蘇聯(lián)的共產(chǎn)主義，使蘇聯(lián)的思想信仰受到嚴(yán)重的沖擊，最終導(dǎo)致蘇聯(lián)的瓦解。由此可見，若沒有堅(jiān)定的信仰，中國共產(chǎn)黨將無法取得偉大的勝利，也無法在西方意識形態(tài)的影響下深化改革開放，更無法堅(jiān)持社會(huì)主義道路。

中國共產(chǎn)黨堅(jiān)定不移地踐行初心使命，不斷加強(qiáng)使命型政黨建設(shè)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。中國共產(chǎn)黨一直強(qiáng)調(diào)自身的先鋒隊(duì)性質(zhì)，始終堅(jiān)持以人為本的執(zhí)政理念，注重改善民生，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和諧，要求黨員干部始終站在前列，發(fā)揮模范帶頭作用。中國共產(chǎn)黨的長期執(zhí)政是實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化偉大事業(yè)的基礎(chǔ)保障，也是其使命所在。早在一百年前，毛澤東同志就指出：“為什么要革命？為了實(shí)現(xiàn)中華民族的解放、實(shí)現(xiàn)人民的統(tǒng)治以及使人民獲得經(jīng)濟(jì)上的幸福，我們必須努力奮斗?！保?］相對于西方現(xiàn)代化，西方國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國家實(shí)力的提升更多地服務(wù)于少數(shù)人的利益，而政黨的存在更加依賴于特定階層和集團(tuán)。這種情況導(dǎo)致長期的政治紛爭，使人民的利益受到嚴(yán)重?fù)p害。馬克思主義政黨以其崇高的理想和宏偉的目標(biāo)為指引，堅(jiān)持以人民為中心，不受任何特定階層或集團(tuán)的影響，致力于為全體人民謀取最大福祉。秉持初心使命，中國共產(chǎn)黨人勇于擔(dān)當(dāng)，堅(jiān)定不移地踐行人民、民族和人類的共同愿景，為實(shí)現(xiàn)中國特色社會(huì)主義的宏偉目標(biāo)而不懈奮斗。

二、領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)強(qiáng)有力，為中國式現(xiàn)代化提供堅(jiān)強(qiáng)保障

習(xí)近平總書記指出：“面對現(xiàn)代化進(jìn)程中遇到的各種新問題新情況新挑戰(zhàn)，政黨要敢于擔(dān)當(dāng)、勇于作為?！保?］中國式現(xiàn)代化需要強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)核心來引領(lǐng)全黨和全國各族人民向著同一個(gè)目標(biāo)邁進(jìn)。無論是在戰(zhàn)爭時(shí)期還是和平時(shí)期，中國共產(chǎn)黨始終是中國最廣大人民根本利益的忠實(shí)代表者，是中國式現(xiàn)代化的核心領(lǐng)導(dǎo)力量。中國共產(chǎn)黨一直致力于為人民服務(wù)，并將群眾利益放在首位。這一理念已經(jīng)深深影響了我們黨的發(fā)展，并在國內(nèi)外產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。中國共產(chǎn)黨具有嚴(yán)密的組織結(jié)構(gòu)和嚴(yán)格的紀(jì)律制度，能夠有效地協(xié)調(diào)各方面力量，集中力量辦大事。同時(shí)，中國共產(chǎn)黨又是一個(gè)善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)并不斷完善自身的學(xué)習(xí)型政黨，能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題并糾正，不斷提高自身素質(zhì)和能力水平。中國的現(xiàn)代化發(fā)展迅速，以十幾億人口為基礎(chǔ)，不僅展示出中國的獨(dú)特性，更顯示出其巨大的潛能。在中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，中國從一片貧窮落后的境地中解放出來，邁向一條充滿希望和活力的發(fā)展之路?？梢哉f，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國式現(xiàn)代化的靈魂和核心，是中國現(xiàn)代化發(fā)展的重要保證。習(xí)近平總書記曾深刻指出，“辦好中國的事情，關(guān)鍵在黨”［5］。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)地位不僅是歷史的必然結(jié)果，更是人民的共同選擇。它的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)力量激勵(lì)著全國各族人民團(tuán)結(jié)一致，攜手共進(jìn)，共同為中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)使全國上下團(tuán)結(jié)一致，形成政治上的堅(jiān)定、思想上的統(tǒng)一、行動(dòng)上的一致，充分展示出我們擁有的集中力量辦大事的強(qiáng)大優(yōu)勢。

中國共產(chǎn)黨致力于推動(dòng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)朝著正確的方向發(fā)展，始終堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，緊密結(jié)合當(dāng)代中國實(shí)際，制定出適合中國國情的方針政策。黨的政治領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)人民根本利益、代表人民長遠(yuǎn)利益、體現(xiàn)人民整體利益的關(guān)鍵，它需要全體人民共同努力、共同分享、共同創(chuàng)造，使全體人民既成為實(shí)踐主體，又成為價(jià)值主體。只有在社會(huì)主義制度下，才能真正實(shí)現(xiàn)這種理想。這是中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)特征之一。因此，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國式現(xiàn)代化的首要前提，是中國現(xiàn)代化進(jìn)程中不可動(dòng)搖的基石。

中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，深入推進(jìn)思想建設(shè)，確保馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。中國共產(chǎn)黨之所以能夠取得今天這樣的成就，就是因?yàn)槭冀K堅(jiān)守馬克思主義這一根本指導(dǎo)思想不動(dòng)搖。面對種種困難和挑戰(zhàn)，我們必須保持清醒的頭腦，增強(qiáng)信心決心，發(fā)揚(yáng)斗爭精神，戰(zhàn)勝一切風(fēng)險(xiǎn)和艱難險(xiǎn)阻。隨著時(shí)代的發(fā)展，一些西方觀念被重新定義并融入中國的文化環(huán)境中，要正確理解這些觀念，就必須對它們進(jìn)行深刻的審視，以免受到誤解，甚至走向歧途。作為共產(chǎn)黨員，我們應(yīng)當(dāng)努力運(yùn)用先進(jìn)的科學(xué)理論來提升思維能力，堅(jiān)定馬克思主義信念，自覺抵御不良思潮侵襲，做到不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼、不為任何干擾所惑。勇于抗拒外來不良思潮，加強(qiáng)黨的思想領(lǐng)導(dǎo)力，讓黨的思想成果惠及全體公民，讓黨的主張成為全體公民的自覺行動(dòng)。

中國共產(chǎn)黨以其強(qiáng)有力的組織領(lǐng)導(dǎo)能力，統(tǒng)籌推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)，構(gòu)建起全民共同參與的宏偉藍(lán)圖。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民勇敢挑戰(zhàn)困難，取得了輝煌的成就。新時(shí)代新征程，我們必須堅(jiān)決維護(hù)黨中央的權(quán)威，遵守政治規(guī)矩，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)。在這種情況下，黨的領(lǐng)導(dǎo)依靠民主集中原則。通過這種原則，不僅可以確保政策的科學(xué)性，還能有效促進(jìn)各方利益，激發(fā)其積極性，使黨的組織在充滿活力的環(huán)境中按照規(guī)定的步驟有序運(yùn)作。黨的領(lǐng)導(dǎo)是推動(dòng)全面從嚴(yán)治黨的重要保障，為了增強(qiáng)全體黨員的責(zé)任感，使其更加積極地參與到社會(huì)主義建設(shè)中來，必須建立健全相應(yīng)的規(guī)章制度，明確各級黨委和基層黨組織的職責(zé)權(quán)限，強(qiáng)化監(jiān)督檢查機(jī)制，嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，切實(shí)解決好當(dāng)前存在的突出矛盾和問題，進(jìn)一步鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。每一名黨員都要擁有崇高的理想信念和無私的奉獻(xiàn)精神，認(rèn)真執(zhí)行黨的路線、方針、政策，把黨的政治建設(shè)擺在首位，堅(jiān)持不懈地推動(dòng)黨的事業(yè)發(fā)展。

鄧小平同志曾指出：“社會(huì)主義同資本主義比較，它的優(yōu)越性就在于能做到全國一盤棋，集中力量，保證重點(diǎn)。”［6］實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興并非易事，隨著時(shí)間的推移，中國的現(xiàn)代化進(jìn)程也在不斷前行。中國共產(chǎn)黨自誕生以來，一直將實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最高理想和最終目標(biāo)，并堅(jiān)持以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨。無論面對怎樣的挑戰(zhàn)和困難，我們黨始終堅(jiān)定地走在正確的道路上，勇敢地應(yīng)對各種風(fēng)險(xiǎn)。正是因?yàn)橛羞@樣強(qiáng)大的精神內(nèi)核，我們黨才能夠經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)，不斷取得一個(gè)又一個(gè)勝利?？梢詳嘌?，堅(jiān)定不移地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國式現(xiàn)代化發(fā)展的根本動(dòng)力和最大的政治優(yōu)勢。只有在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我們才能充分發(fā)揮各種資源優(yōu)勢，激發(fā)出所有活力，共同推動(dòng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。

三、制定科學(xué)發(fā)展戰(zhàn)略，為中國式現(xiàn)代化指明正確方向

習(xí)近平總書記指出：“現(xiàn)代化不會(huì)從天上掉下來，而是要通過發(fā)揚(yáng)歷史主動(dòng)精神干出來?！保?］制定科學(xué)發(fā)展戰(zhàn)略，是實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化的必要條件之一。我們面臨世界百年未有之變局，國際競爭日趨激烈，國內(nèi)矛盾日益凸顯，如何抓住發(fā)展機(jī)遇、迎接嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，是擺在我們面前的一項(xiàng)緊迫任務(wù)。中國正在以歷史自主的精神和勇氣開拓社會(huì)主義現(xiàn)代化道路，在實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，逐步探索適合本國國情的現(xiàn)代化模式。中國式現(xiàn)代化既不是簡單套用西方理論和模式，也不是盲目照搬其他國家的成功經(jīng)驗(yàn)，而是立足于中國國情，吸收借鑒人類一切優(yōu)秀文明成果，經(jīng)過長期實(shí)踐探索得出的一條符合中國國情的全新路徑。馬克思主義為中國式現(xiàn)代化提供了全新的思想指導(dǎo)，中國共產(chǎn)黨將這一思想武器轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)力量，不斷提升自身的理論素養(yǎng)、思維能力和創(chuàng)新精神，為中國式現(xiàn)代化的發(fā)展制定科學(xué)的發(fā)展戰(zhàn)略，以實(shí)現(xiàn)中國社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。

通過深入探索馬克思主義，中國共產(chǎn)黨不僅在理論上取得了巨大的突破，而且還以其獨(dú)特的思維方式和創(chuàng)新的見解為國家的可持續(xù)發(fā)展提供了強(qiáng)有力的理論支撐。在此基礎(chǔ)上，中國共產(chǎn)黨提出了一系列關(guān)于中國式現(xiàn)代化的具體構(gòu)想，包括“五位一體”總體布局、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局以及新發(fā)展理念等。這些理念和構(gòu)想具有很強(qiáng)的前瞻性和指導(dǎo)性，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人強(qiáng)烈的歷史擔(dān)當(dāng)和高度的智慧水平。馬克思主義是中國共產(chǎn)黨的行動(dòng)指南。它激勵(lì)著中國共產(chǎn)黨人勇于探索未知、勇于挑戰(zhàn)、勇于創(chuàng)新、勇于開拓、勇于擔(dān)當(dāng)，為中國的發(fā)展提供了強(qiáng)大的指引力。在馬克思主義發(fā)展史上，每一次變革都具有極其重要的意義。鄧小平同志以其精湛的思維技巧和先進(jìn)的科學(xué)視角深刻領(lǐng)悟馬克思主義，把它應(yīng)用到中國的現(xiàn)代化進(jìn)程中，為中國式現(xiàn)代化提供了強(qiáng)有力的理論支撐。他強(qiáng)調(diào)，中國正在邁向一個(gè)充滿活力的社會(huì)主義新時(shí)期，而非僅僅照搬馬克思主義。中國仍處于社會(huì)主義初級階段，我們還有很長的路要走。因此，社會(huì)主義與現(xiàn)代化的結(jié)合必不可少?；趯茖W(xué)的認(rèn)知和準(zhǔn)確的定位，我國制定了符合實(shí)際的戰(zhàn)略、方針和政策，為社會(huì)主義初級階段的發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。為了實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，我們要堅(jiān)持不懈地捍衛(wèi)黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的模范作用，帶動(dòng)全體中華兒女團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇敢奮斗、不斷創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)中華民族的美好未來。

中國共產(chǎn)黨致力于深入研究、積極探索以及持續(xù)提升其理論素養(yǎng)，以此來構(gòu)建一個(gè)具有創(chuàng)新性的、符合當(dāng)今社會(huì)需求的發(fā)展戰(zhàn)略。中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持實(shí)事求是，積極開展調(diào)查研究，努力加深對社會(huì)主義本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律的理解，為實(shí)施黨的政策提供有力支撐。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)要提高戰(zhàn)略思維，強(qiáng)調(diào)“戰(zhàn)略問題是一個(gè)政黨、一個(gè)國家的根本性問題”［7］?，F(xiàn)代化不僅涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)等領(lǐng)域，而且關(guān)乎國際秩序和大國地位。因此，中國共產(chǎn)黨必須具備長遠(yuǎn)眼光，把握時(shí)代脈搏，緊密結(jié)合國內(nèi)外發(fā)展形勢，統(tǒng)籌謀劃各項(xiàng)工作，不斷增強(qiáng)自身實(shí)力和核心競爭力；同時(shí)還必須保持高度警惕，居安思危，堅(jiān)決抵御外部風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，確保國家安全和穩(wěn)定。在實(shí)現(xiàn)中國式現(xiàn)代化目標(biāo)的過程中，我們必須充分發(fā)揮各方面的智慧和力量，形成合力，共同致力于中國式現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)。我們必須從長遠(yuǎn)來看待問題，在實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的過程中考慮到中華民族的偉大復(fù)興和階段性目標(biāo)之間的關(guān)系。這需要我們在設(shè)計(jì)目標(biāo)時(shí)體現(xiàn)戰(zhàn)略思維。中國正在積極探索“五位一體”總布局和“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，以此作為現(xiàn)代化發(fā)展的基礎(chǔ)。這不僅體現(xiàn)了戰(zhàn)略思維，也是積極應(yīng)對當(dāng)今時(shí)代的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)的表現(xiàn)。在當(dāng)今復(fù)雜多變的環(huán)境中，中國共產(chǎn)黨必須以戰(zhàn)略思維來審視自身與世界的關(guān)系，深入理解歷史發(fā)展規(guī)律和大勢，抓住重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，制定出符合實(shí)際的科學(xué)發(fā)展戰(zhàn)略。

中國共產(chǎn)黨在不斷努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐的同時(shí)，也在不斷提高自身能力，為制定科學(xué)發(fā)展戰(zhàn)略提供強(qiáng)大支持。中國共產(chǎn)黨始終保持清醒的頭腦，積極探索、深入分析和有效解決各種問題，不斷提升自身素質(zhì)，努力實(shí)現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提升，以確保黨始終成為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)定領(lǐng)導(dǎo)力量。為了更好地服務(wù)于社會(huì)，黨組織必須積極擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)角色，并且要求黨員干部勇于擔(dān)當(dāng)，以更強(qiáng)的責(zé)任意識和使命感，全面提升個(gè)人素養(yǎng)與能力，從而更好地適應(yīng)當(dāng)今復(fù)雜多變的國際環(huán)境。同時(shí)，我們還應(yīng)注意總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，及時(shí)調(diào)整策略，避免重復(fù)犯錯(cuò)，以保證各項(xiàng)決策的正確性和可行性。作為中國式現(xiàn)代化的引領(lǐng)者，中國共產(chǎn)黨必須始終秉持創(chuàng)新精神，不斷開拓進(jìn)取，勇于面對困難和挫折，以創(chuàng)造出新的輝煌業(yè)績。中國共產(chǎn)黨應(yīng)當(dāng)全面考慮、綜合制定、長期規(guī)劃，以應(yīng)對不斷變化的國際環(huán)境和國內(nèi)市場，并積極探索和開發(fā)新的經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)，以確保中國現(xiàn)代化的可持續(xù)發(fā)展。鄧小平同志指出：“穩(wěn)定和改革都是為了發(fā)展生產(chǎn)力，提高國家實(shí)力和人民生活水平?！保?］在歷史的長河中，一個(gè)國家的改革常常伴隨著復(fù)雜的矛盾。這些矛盾可能會(huì)阻礙其實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，使其陷入困境，難以解脫。然而，中國式現(xiàn)代化則能夠恰當(dāng)?shù)靥幚磉@種矛盾，成功化解其中的難題，并將其與提升人民生活水平相結(jié)合，實(shí)現(xiàn)改革與穩(wěn)定的雙贏。中國在現(xiàn)代化進(jìn)程中不斷探索，以確保國家的獨(dú)立性、開放性以及將社會(huì)主義制度與市場經(jīng)濟(jì)有機(jī)融合的可行性。

四、兼顧效率和公平，為中國式現(xiàn)代化提供價(jià)值指針

習(xí)近平總書記指出：“一個(gè)國家走向現(xiàn)代化，既要遵循現(xiàn)代化一般規(guī)律，更要立足本國國情，具有本國特色?！保?］中國式現(xiàn)代化既注重效率又關(guān)注公平，這是由我國的國情決定的。我國城鄉(xiāng)差距較大、地區(qū)差異顯著、收入分配不合理現(xiàn)象依然存在。因此，在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的過程中必須兼顧效率和公平，促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定。馬克思主義認(rèn)為，人的自由而全面的發(fā)展是人類社會(huì)的終極追求。因此，我們必須尊重每個(gè)人的權(quán)利，讓每一個(gè)公民享有平等的機(jī)會(huì)和資源，共享經(jīng)濟(jì)繁榮成果。為此，我們要深化體制改革，打破利益固化的藩籬，構(gòu)建公平合理的收入分配格局，健全社會(huì)保障體系，實(shí)現(xiàn)公共服務(wù)均等化，讓人民群眾真正感受到公平正義。同時(shí)，還要弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)美德，樹立良好家風(fēng)，傳承優(yōu)秀文化，營造健康向上的社會(huì)氛圍，激發(fā)全體人民的創(chuàng)造性和主動(dòng)性，凝聚共識，匯聚力量，為中國式現(xiàn)代化注入強(qiáng)大動(dòng)力。通過改革和創(chuàng)新，人們的勞動(dòng)能力得到充分發(fā)揮，人們的自由得到實(shí)現(xiàn)，社會(huì)的階級差距也被徹底消除，最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平正義。中國式現(xiàn)代化既注重效率又關(guān)注公平，旨在實(shí)現(xiàn)個(gè)人幸福和社會(huì)和諧的統(tǒng)一。在中國式現(xiàn)代化的建設(shè)中，我們必須遵循這一基本原則，以兼顧效率和公平為價(jià)值指向，不斷優(yōu)化生產(chǎn)方式和組織形式，最大限度地滿足廣大人民群眾的需求。

在中國式現(xiàn)代化的進(jìn)程中，效率是非常重要的方面，只有高效率地利用現(xiàn)有資源，才能最大程度地滿足人民群眾的需求，進(jìn)而推動(dòng)整個(gè)社會(huì)向前發(fā)展。與此同時(shí)，我們也不能忽視公平的重要性，否則將會(huì)導(dǎo)致社會(huì)不穩(wěn)定甚至動(dòng)蕩。為此，我們需要在追求效率的同時(shí)，盡可能地保障每個(gè)人的合法權(quán)益，尤其是弱勢群體的利益?？梢圆捎枚喾N手段來平衡不同群體的利益，如精準(zhǔn)扶貧、完善社會(huì)保障機(jī)制等，以確保所有人能夠平等地享受到現(xiàn)代化成果。公平正義是社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，也是中國式現(xiàn)代化必須遵循的基本原則之一。在推動(dòng)中國式現(xiàn)代化的道路上，我們必須堅(jiān)持以人民的利益為本，尊重和保障其權(quán)利，確保社會(huì)的公平和穩(wěn)定，讓每個(gè)人都能從發(fā)展的過程中受益。必須加強(qiáng)收入分配機(jī)制改革，消除城鄉(xiāng)間的不平等并且不斷減小貧富差距。完善公共服務(wù)體系，努力改善教育、醫(yī)療、養(yǎng)老條件等。為了保護(hù)環(huán)境，必須堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展道路，使人民擁有更美好的藍(lán)天和碧海。通過加強(qiáng)法治建設(shè)，堅(jiān)決懲戒一切違反法律的行為，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和秩序。唯有將效率與公平結(jié)合起來，才能充分展示出中國式現(xiàn)代化的獨(dú)特魅力與持久活力。當(dāng)今世界，一些西方大國試圖用資本主義模式改造他國，這是極其危險(xiǎn)的。作為一個(gè)正在崛起的社會(huì)主義國家，中國必須堅(jiān)定不移地走自己的道路，無論遭遇何種困難和挑戰(zhàn)，都不動(dòng)搖信心和決心。我們應(yīng)該堅(jiān)持馬克思主義公平正義的理念并將其作為中國現(xiàn)代化進(jìn)程的核心價(jià)值。只有通過合理的分配，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平和正義，才能使人民獲得應(yīng)有的尊嚴(yán)和權(quán)利，才能夠真正達(dá)到全民共享繁榮的目標(biāo)。

我們必須認(rèn)識到，效率和公平并不是非此即彼的對立概念，二者可以相互依存、相輔相成。在中國式現(xiàn)代化的建設(shè)中，我們必須尊重客觀規(guī)律，樹立全局意識，統(tǒng)籌兼顧，協(xié)調(diào)發(fā)展，不能單純追求某一方面的效益或公平，而忽視其他方面的利益。我們必須在效率和公平之間找到最佳平衡點(diǎn)，以達(dá)到最優(yōu)效果。為此，必須大力弘揚(yáng)集體主義價(jià)值觀，鼓勵(lì)全體人民參與到現(xiàn)代化建設(shè)中來，增強(qiáng)凝聚力和向心力，營造良好的社會(huì)氛圍；同時(shí)還應(yīng)該重視教育和培訓(xùn)，提高全民整體素質(zhì)和技能水平，以適應(yīng)快速變革的社會(huì)形勢。其次，強(qiáng)調(diào)公平和正義的重要性。在中國式現(xiàn)代化的建設(shè)中，必須始終維護(hù)社會(huì)的公平和正義，防止貧富分化加劇、階層固化等，加大扶貧濟(jì)困的力度，縮小收入差距，保障弱勢群體的權(quán)益。

五、堅(jiān)持以人民為中心，為中國式現(xiàn)代化提供主體支撐

習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，“堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，體現(xiàn)了黨的理想信念、性質(zhì)宗旨、初心使命，也是對黨的奮斗歷程和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)”［9］，“現(xiàn)代化道路最終能否走得通、行得穩(wěn)，關(guān)鍵要看是否堅(jiān)持以人民為中心”［2］。通過馬克思主義哲學(xué)的觀點(diǎn)，我們可以深入探究價(jià)值的本質(zhì)，即“價(jià)值首先而且根本上是人的存在”［10］。道路的意義在于它為人類的進(jìn)步提供了途徑，而且每一條道路的價(jià)值取決于其所提供的資源，從而決定著社會(huì)的發(fā)展水平，改變著社會(huì)的結(jié)構(gòu)；但是，“以人為本”的基本準(zhǔn)則始終是不可動(dòng)搖的。“以人民為中心”是中國式現(xiàn)代化的靈魂所在，是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政為民的集中表現(xiàn)，也是中華民族偉大復(fù)興的必然要求。只有緊緊抓住這一核心，才能匯聚起同心共筑中國夢的磅礴偉力。

“以人民為中心”旨在堅(jiān)持發(fā)展為了人民。中國共產(chǎn)黨自誕生起就把全心全意為人民服務(wù)作為自己的根本宗旨，堅(jiān)定不移地貫徹以人民為中心的發(fā)展理念，努力實(shí)現(xiàn)發(fā)展目標(biāo)，讓每一位公民都能從中受益。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的到來，中國共產(chǎn)黨深入把握新形勢的特點(diǎn)，積極培育新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)，形成新的發(fā)展動(dòng)力，以提升經(jīng)濟(jì)增長的質(zhì)量和效益。中國共產(chǎn)黨堅(jiān)持以滿足人民的根本需求為中心，不斷深化改革，積極推進(jìn)社會(huì)主義法治建設(shè)，不斷增強(qiáng)國家的綜合國力，不斷完善法治體系，堅(jiān)持以人民的利益為中心，努力構(gòu)建公平、公正、可持續(xù)的社會(huì)，使每個(gè)公民都能享有獲得幸福和安全的權(quán)利。百余年來，中國共產(chǎn)黨不斷深入思考，堅(jiān)持不懈地追求自己的理想，不斷汲取歷史的智慧來推動(dòng)進(jìn)步。

“以人民為中心”就是要堅(jiān)持發(fā)展依靠人民。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是推動(dòng)歷史前進(jìn)的主體力量。為了實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)，我們需要激發(fā)全體公民的創(chuàng)造性思維，激活所有正能量，凝聚所有能夠凝聚的力量，共同努力，共同奮斗，共同進(jìn)步。特別是在我們這樣一個(gè)擁有十幾億人口的大國，如果沒有人民群眾的支持和擁護(hù)，任何改革和創(chuàng)新都難以成功。為了更好地服務(wù)人民群眾，我們必須與群眾保持密切聯(lián)系，傾聽他們的意見和建議，回應(yīng)他們的需求和關(guān)切，使各項(xiàng)決策更加符合民意，更加貼近民心，贏得人民群眾的支持和認(rèn)可?！叭嗣袷菤v史的創(chuàng)造者，是推進(jìn)現(xiàn)代化最堅(jiān)實(shí)的根基、最深厚的力量?！保?］中國共產(chǎn)黨來自人民，扎根人民，與人民有著深厚的感情，始終把人民放在心中最高的位置。西方的現(xiàn)代化理論強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步，但它們的最終目標(biāo)卻不是實(shí)現(xiàn)人的真正的自由與解放。馬克思在19世紀(jì)對資本主義的不公正性進(jìn)行了深入思考，他指出，這種不公正的社會(huì)結(jié)構(gòu)使得人們陷入了異化，而且這種迅猛的發(fā)展也給人類造成極大的傷害，同時(shí)也破壞了自然界的平衡。中國共產(chǎn)黨積極采取了一系列有效的政策措施，以實(shí)現(xiàn)脫貧攻堅(jiān)的目標(biāo)，使所有人都能夠?qū)崿F(xiàn)小康夢想；積極倡導(dǎo)勞模精神和工匠精神，鼓舞更多的人參與到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中來；積極推進(jìn)教育現(xiàn)代化，努力提供讓每個(gè)人都能享受到的優(yōu)質(zhì)教育服務(wù)。這些舉措極大地激發(fā)了人民群眾參與現(xiàn)代化建設(shè)的熱情和信心，匯聚起眾志成城的磅礴偉力。中國共產(chǎn)黨堅(jiān)信，人民群眾是最偉大的英雄，他們擁有無窮的智慧和力量，只有團(tuán)結(jié)一致、攜手共進(jìn)，才能克服重重困難，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

“以人民為中心”就是要堅(jiān)持發(fā)展成果由人民共享。中國共產(chǎn)黨始終致力于提升人民的生活質(zhì)量，努力讓每個(gè)人都能夠感受到滿足、幸福和安全，并以此為基礎(chǔ)推動(dòng)全體公民的全面發(fā)展。“五位一體”的總體布局將人民利益貫穿其中，將人民的期望與現(xiàn)代化目標(biāo)緊密結(jié)合，實(shí)現(xiàn)了全面的社會(huì)發(fā)展，使人民不僅成為發(fā)展的主體，而且“更好滿足人民在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面日益增長的需要，更好推動(dòng)人的全面發(fā)展”［11］?，F(xiàn)代化建設(shè)不僅是政府的事情，更是全國各族人民共同的事業(yè)。中國共產(chǎn)黨始終秉持共建共享的理念，積極引導(dǎo)全社會(huì)廣泛參與，形成人人盡力、人人享有的生動(dòng)局面。一方面，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民加快推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，提升城市品質(zhì)和農(nóng)村文明，打造宜居宜業(yè)的美麗鄉(xiāng)村，讓人民安居樂業(yè)；另一方面，注重深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革，健全基層醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，實(shí)施健康中國戰(zhàn)略，讓人民病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)；我們黨還始終強(qiáng)調(diào)生態(tài)環(huán)境保護(hù)，構(gòu)建綠色低碳循環(huán)發(fā)展新格局，讓人民望得見山、看得見水、記得住鄉(xiāng)愁。中國共產(chǎn)黨始終將人民的利益放在首位，尊重人民的主體地位；堅(jiān)持以人民的根本利益為中心，不斷提升人民的收入水平，改善民生狀況，完善社會(huì)保障體系，讓每一位公民都能享受到更優(yōu)質(zhì)、更豐富的生活。

中國式現(xiàn)代化離不開中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，這是歷史的選擇、人民的選擇。只有堅(jiān)持黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，才能凝聚全體人民的智慧和勇氣，走上適應(yīng)中國國情的發(fā)展之路。矛盾論告訴我們，事物內(nèi)部以及事物之間都包含著矛盾運(yùn)動(dòng)。在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化的過程中，我們面臨的矛盾和問題不容忽視。比如，城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展不平衡不協(xié)調(diào)，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不合理，創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)不足，生態(tài)環(huán)保任重而道遠(yuǎn)等。解決這些問題需要付出艱巨努力，進(jìn)行不懈奮斗。如果缺乏敢于斗爭、善于斗爭的精神狀態(tài)，遇到問題繞著走或退避三舍，再完美的計(jì)劃和方案也難以得到實(shí)施。因此，我們必須發(fā)揚(yáng)斗爭精神，保持昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌和越挫越勇的意志品質(zhì)，勇于直面問題、攻堅(jiān)克難，不斷奪取新時(shí)代中國式現(xiàn)代化建設(shè)新勝利。

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責(zé)任編輯：徐 辛

*本文系教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地重大項(xiàng)目“延安時(shí)期黨的領(lǐng)導(dǎo)人調(diào)查研究論考”（項(xiàng)目編號：20JJD710015）的相關(guān)研究成果。

收稿日期：2023－02－02

作者簡介：楊偉宏，延安大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博士研究生導(dǎo)師，法學(xué)博士；衣鴻飛，延安大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生。