山東省淄博市沂源縣燕崖鎮(zhèn)安樂(lè)小學(xué) 許立鋒
基于鄉(xiāng)村振興背景,農(nóng)村教育也應(yīng)當(dāng)積極響應(yīng)黨和國(guó)家的號(hào)召,尤其是農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校更加需要對(duì)內(nèi)生式發(fā)展的路徑進(jìn)行深入的探究。現(xiàn)階段,我國(guó)教育事業(yè)的改革與發(fā)展將全面增強(qiáng)農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校的建設(shè)力度作為戰(zhàn)略發(fā)展的目標(biāo),由此希望農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校教育可以實(shí)現(xiàn)公平、快速、均衡的發(fā)展,從而為鄉(xiāng)村振興奠定堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)。同時(shí)加大對(duì)農(nóng)村教育建設(shè)的扶持力度,并且注重建立健全各項(xiàng)保障措施。但是,大部分農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校的教育觀(guān)念依然較為滯后,逐漸成為我國(guó)教育均衡化發(fā)展的短板。因此,我們應(yīng)當(dāng)對(duì)農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校發(fā)展過(guò)程中存在的各種問(wèn)題進(jìn)行深入思考,鼓勵(lì)農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校對(duì)內(nèi)生式發(fā)展路徑進(jìn)行積極探索。
長(zhǎng)期以來(lái),農(nóng)村地區(qū)的人口聚居規(guī)模與城市相比要小得多,并且各個(gè)村莊之間往往有一定的距離,因此也使農(nóng)村地區(qū)的學(xué)校規(guī)模相比較小。近年來(lái),雖然政府部門(mén)高度重視落實(shí)“散點(diǎn)并?!闭?,但在一些相對(duì)較偏遠(yuǎn)的農(nóng)村地區(qū),這一政策的落實(shí)依然存在著一定的難度。目前,一些地區(qū)依然存在著農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校的原因也具有一定的復(fù)雜性。農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校雖然辦學(xué)規(guī)模相對(duì)較小,但是其總體辦學(xué)規(guī)模與數(shù)量卻較大。與此同時(shí),農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校是農(nóng)村地區(qū)教育體系的基礎(chǔ),并且農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施中也發(fā)揮著重要的作用。從實(shí)際情況來(lái)看,農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校在農(nóng)村教育中仍然承擔(dān)著重要的責(zé)任,如此也使得社會(huì)大眾越來(lái)越關(guān)注農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校的發(fā)展。
首先,我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注小規(guī)模學(xué)校在當(dāng)今農(nóng)村教育體系中所占據(jù)的地位。其次,我們也應(yīng)當(dāng)從國(guó)家長(zhǎng)期規(guī)劃的角度對(duì)農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校地位的動(dòng)態(tài)變化進(jìn)行分析。隨著近年來(lái)我國(guó)城市化進(jìn)程的不斷加快,許多農(nóng)村地區(qū)的居民選擇到城市中生活與發(fā)展,并成為城市中的常住人口,在此種背景下,農(nóng)村小規(guī)模學(xué)?,F(xiàn)階段的辦學(xué)規(guī)模也在逐漸減小,并且隨著我國(guó)教育事業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展,農(nóng)村地區(qū)的教育最終會(huì)與城市教育接軌。隨著新教育改革的持續(xù)深化,各種現(xiàn)代先進(jìn)的教育模式的廣泛應(yīng)用,農(nóng)村教育要想實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化發(fā)展,就必須將農(nóng)村的物質(zhì)條件與教育投資作為支撐。怎樣才能促使農(nóng)村小規(guī)模學(xué)??焖賹?shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)型發(fā)展,已經(jīng)成為教育科研領(lǐng)域需要深入研究的一個(gè)重大課題。
要想全面認(rèn)識(shí)到農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校穩(wěn)定發(fā)展具備的重要意義,就必須從“鄉(xiāng)村振興”戰(zhàn)略與“教育扶貧脫貧”戰(zhàn)略的角度進(jìn)行審視,重視提高農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校的教育質(zhì)量。小規(guī)模學(xué)校是農(nóng)村地區(qū)學(xué)生接受教育的重要場(chǎng)所,特別是能為農(nóng)村一些處境不利的學(xué)生提供良好的教育機(jī)會(huì)。因此,辦好農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校,有利于降低農(nóng)村地區(qū)學(xué)生的教育成本,可以讓一些偏遠(yuǎn)地區(qū)的學(xué)生不用在很小的時(shí)候就寄宿在學(xué)校。另外,農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校的穩(wěn)定發(fā)展,有利于充分發(fā)揮社會(huì)、學(xué)校與家庭的協(xié)同育人優(yōu)勢(shì)。在我國(guó)農(nóng)村地區(qū)的教育形式中,不僅包括了生活教育,同時(shí)還涵蓋了知識(shí)教育,能將生活與知識(shí)自然而然地融為一體。農(nóng)村地區(qū)的學(xué)生在學(xué)習(xí)文化知識(shí)的同時(shí),還可以掌握一些生活常識(shí)、農(nóng)村傳統(tǒng)文化等。村莊是學(xué)生健康成長(zhǎng)的搖籃,也是農(nóng)村傳統(tǒng)文化有效傳承與發(fā)展的重要陣地,學(xué)生可以在農(nóng)村深入了解本地區(qū)的文化、價(jià)值、規(guī)范與習(xí)俗等文化知識(shí)與經(jīng)驗(yàn),如此也使農(nóng)村地區(qū)學(xué)生的健康發(fā)展有了保障。而農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校在辦學(xué)規(guī)模、班級(jí)教學(xué)等方面具有一定的優(yōu)勢(shì),并且教師與學(xué)生之間也逐漸形成了良好的互動(dòng),學(xué)生在課堂教學(xué)與課外活動(dòng)中的參與度也較高,因此保證農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校的內(nèi)生式發(fā)展具備了重要的現(xiàn)實(shí)意義。
就農(nóng)村教育現(xiàn)狀來(lái)看,目前依然有很多小規(guī)模學(xué)校的教育觀(guān)念較滯后,教育工作者的認(rèn)識(shí)、觀(guān)念依然較為傳統(tǒng)。其根本原因在于,首先,小規(guī)模學(xué)校的教育工作者由于受到各種因素的限制,逐漸失去了自主發(fā)展的自信心,無(wú)法有效開(kāi)發(fā)與利用地區(qū)特色教育資源,觀(guān)念過(guò)于傳統(tǒng),使得其創(chuàng)新能力被嚴(yán)重制約;其次,外部因素對(duì)鄉(xiāng)村小規(guī)模學(xué)校的發(fā)展造成嚴(yán)重影響,從而致使學(xué)校過(guò)于依賴(lài)外部扶持,內(nèi)生力過(guò)于薄弱;最后,從文化發(fā)展的角度來(lái)看,小規(guī)模學(xué)校在向城市的大規(guī)模學(xué)校過(guò)渡的過(guò)程中,缺乏自主發(fā)展探索的能力,只是生搬硬套城市學(xué)校的教學(xué)模式,使地區(qū)特色文化逐漸衰敗,導(dǎo)致農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校逐漸迷失了自我。
社會(huì)大眾對(duì)農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校教育的發(fā)展沒(méi)有信心,并且許多小規(guī)模學(xué)校的“趨城化”特點(diǎn)過(guò)于明顯,從而導(dǎo)致這些學(xué)校的師資力量與生源持續(xù)流失,加之未能引起內(nèi)部的高度重視,使得農(nóng)村教育資源的流失越發(fā)嚴(yán)重,農(nóng)村教育發(fā)展的內(nèi)生力越發(fā)薄弱,進(jìn)而使得農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校的自主發(fā)展能力嚴(yán)重不足。教育工作者觀(guān)念過(guò)于傳統(tǒng),不具有較強(qiáng)的自主發(fā)展信心,許多小規(guī)模學(xué)校的管理人員和教育工作者利用各種手段要求調(diào)離農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校,這些均成為阻礙農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校改革創(chuàng)新的不利因素。教育工作者的離開(kāi)往往會(huì)使農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校的發(fā)展陷入困境。
為了能實(shí)現(xiàn)“城鄉(xiāng)教育一體化”發(fā)展的目標(biāo),現(xiàn)階段農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校只依靠外部資助進(jìn)行發(fā)展,借助上級(jí)提供的教育資源扶持,大力倡導(dǎo)實(shí)現(xiàn)“趨城化”發(fā)展,“城市優(yōu)越”的觀(guān)念過(guò)于頑固。在外部力量的主導(dǎo)下,農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校雖然能實(shí)現(xiàn)高效發(fā)展,但是其中也存在著一些問(wèn)題,主要體現(xiàn)在:優(yōu)質(zhì)教育資源的開(kāi)發(fā)與利用受到限制,并且開(kāi)發(fā)與利用的方法過(guò)于單一。農(nóng)村的優(yōu)質(zhì)教育資源主要包括:各種教育基礎(chǔ)設(shè)施、師資力量、教育經(jīng)費(fèi)、教學(xué)模式等,此外,還有農(nóng)村特色文化中的所有內(nèi)部資源,這些往往會(huì)被忽視,這樣會(huì)致使農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校的內(nèi)生力過(guò)于薄弱。即使為農(nóng)村學(xué)校建設(shè)好外部環(huán)境,提供優(yōu)越的辦學(xué)條件,但是這也并不意味著農(nóng)村教育可以實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)、均衡的發(fā)展,以及可以吸引師資與生源。所以,如果能夠在外部力量的支持下,充分激活內(nèi)生式發(fā)展的動(dòng)力,增強(qiáng)農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校的自主辦學(xué)能力,將有利于實(shí)現(xiàn)振興鄉(xiāng)村教育的目標(biāo)。
近年來(lái)我國(guó)持續(xù)深入“鄉(xiāng)村振興”戰(zhàn)略,在“趨城化”觀(guān)念的引導(dǎo)下,農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校的各種配套硬件設(shè)施得到了進(jìn)一步完善,但是外部環(huán)境的改善并沒(méi)有使農(nóng)村教育的整體質(zhì)量得到明顯提高,農(nóng)村學(xué)校在教學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)模式方面依然與城市學(xué)校存在明顯的差距。受到“趨城化”觀(guān)念的影響,許多農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校一味效仿城市大規(guī)模學(xué)校的辦學(xué)模式,從而導(dǎo)致它們逐漸失去了農(nóng)村地區(qū)優(yōu)秀文化的特色,在劣勢(shì)越發(fā)明顯的同時(shí),逐漸失去了自身的優(yōu)勢(shì),迷失了自我。農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校逐漸成為城市大規(guī)模學(xué)校的“仿生品”,而學(xué)校中的學(xué)生往往會(huì)感覺(jué)到自己與農(nóng)村社會(huì)之間存在著脫鉤的情況。在這種情況下,在特定的地區(qū)中應(yīng)給予農(nóng)村學(xué)生文化方面的慰藉。缺乏正確的辦學(xué)理念、課程體系、教學(xué)目標(biāo)及特色文化,從而使農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校不再是真正意義上的“農(nóng)村學(xué)?!?。
在鄉(xiāng)村振興背景下,農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校要想實(shí)現(xiàn)內(nèi)生式發(fā)展,就必須注重盡快轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀(guān)念,充分激發(fā)教育工作者的工作積極性與創(chuàng)造力,引導(dǎo)他們樹(shù)立自主發(fā)展的自信心。眾所周知,教育的領(lǐng)導(dǎo)者與工作者是促進(jìn)教育穩(wěn)定發(fā)展的主要推動(dòng)力。這就要求教育的領(lǐng)導(dǎo)者必須明確自身的角色定位,切實(shí)認(rèn)識(shí)到自己是教育的引導(dǎo)者、教育觀(guān)念的革新者,以及教育資源的開(kāi)發(fā)者,應(yīng)具備先進(jìn)的教育理念、極強(qiáng)的教育教學(xué)能力及領(lǐng)導(dǎo)管理能力等?,F(xiàn)階段,農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校的師資力量過(guò)于薄弱,許多教師需要承擔(dān)多個(gè)學(xué)科的教學(xué)工作,所以,國(guó)家應(yīng)在職業(yè)教育中開(kāi)設(shè)全科教師專(zhuān)業(yè),課程中應(yīng)包括地區(qū)特色文化的相關(guān)知識(shí),強(qiáng)化相關(guān)人員對(duì)家村教育的認(rèn)同感和責(zé)任感。
農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校應(yīng)確保內(nèi)部資源與外部資源實(shí)現(xiàn)相互結(jié)合,以此有效激活內(nèi)生式發(fā)展的動(dòng)力。在鄉(xiāng)村振興背景下,在大力推進(jìn)城鄉(xiāng)教育一體化發(fā)展的過(guò)程中,農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校不能只依靠政府與強(qiáng)校帶動(dòng)獲取教育資源的支持,必須清醒地認(rèn)識(shí)到教育改革與發(fā)展最終還是會(huì)回到各個(gè)學(xué)校的核心工作上。農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校要想實(shí)現(xiàn)內(nèi)生式發(fā)展,就必須重視在多個(gè)方面實(shí)施轉(zhuǎn)型,將發(fā)展的重心放在促進(jìn)“人的全面發(fā)展”上,實(shí)現(xiàn)自主發(fā)展;由依賴(lài)外部教育資源的支持實(shí)現(xiàn)發(fā)展轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極開(kāi)發(fā)與利用內(nèi)部?jī)?yōu)質(zhì)教育資源實(shí)現(xiàn)自主發(fā)展。農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校的內(nèi)生式發(fā)展不僅應(yīng)當(dāng)突出“形”,同時(shí)還應(yīng)突出“實(shí)”,促進(jìn)學(xué)生、家長(zhǎng)、教育工作者及學(xué)校的全面發(fā)展,積極開(kāi)發(fā)與利用優(yōu)質(zhì)的地區(qū)特色教育資源,拓展自身個(gè)性化發(fā)展的空間,以此確保農(nóng)村教育實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)、均衡發(fā)展。
由于農(nóng)村教育本身具有濃厚的地區(qū)特色、鄉(xiāng)村文化基因等,因此,農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校應(yīng)當(dāng)結(jié)合自身的特點(diǎn),積極主動(dòng)地探尋內(nèi)生式發(fā)展的路徑,重新塑造農(nóng)村地區(qū)文化特色。農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校在進(jìn)行內(nèi)生式發(fā)展的時(shí)候,應(yīng)根據(jù)本校的人文歷史、具體情況、農(nóng)村情懷,選擇符合鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的農(nóng)村特色文化元素,并將其融入學(xué)校的地方特色課程的教學(xué)體系中,以此使農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校煥發(fā)新生機(jī),具有濃厚的地區(qū)文化特色。不同地區(qū)的農(nóng)村擁有獨(dú)特的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與優(yōu)質(zhì)的教育資源,由此也使農(nóng)村學(xué)校的農(nóng)村文化特色呈現(xiàn)多元化發(fā)展態(tài)勢(shì)。這就要求農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校積極應(yīng)用集群化發(fā)展的模式,通過(guò)對(duì)優(yōu)質(zhì)教育資源進(jìn)行集群化開(kāi)發(fā)與應(yīng)用,使集群內(nèi)的各個(gè)學(xué)??梢怨蚕碣Y源,保證農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校實(shí)現(xiàn)快速發(fā)展。以四川省廣元市的農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校為例,其依靠同質(zhì)橫向聯(lián)盟,實(shí)現(xiàn)了內(nèi)生式發(fā)展。由此可知,在鄉(xiāng)村振興背景下,應(yīng)當(dāng)振興農(nóng)村的特色文化,以此重塑農(nóng)村的人文情懷,從而為農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校實(shí)現(xiàn)內(nèi)生式發(fā)展夯實(shí)基礎(chǔ)。
與城市教師相比,農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校的教師專(zhuān)業(yè)能力依然較弱,而農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校要想實(shí)現(xiàn)內(nèi)生式發(fā)展,就必須重視縮小與城市教育之間的差距,尤其是在教師綜合素質(zhì)、教學(xué)模式及教育資源開(kāi)發(fā)與利用等方面的差距。國(guó)家也應(yīng)當(dāng)繼續(xù)鼓勵(lì)城市教師到農(nóng)村地區(qū)支教,進(jìn)一步加大扶持政策的落實(shí)力度。與此同時(shí),還應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)大學(xué)生積極參加農(nóng)村支教。農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校也應(yīng)當(dāng)重視教學(xué)模式與教育方法的改革與創(chuàng)新,鼓勵(lì)教師積極提高自身的教學(xué)能力與綜合素質(zhì),使教師能將先進(jìn)的教育理念與教學(xué)方法熟練地應(yīng)用到各學(xué)科的課堂教學(xué)中,從而有效提高農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)效率,為農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校實(shí)現(xiàn)內(nèi)生式發(fā)展提供保障。
總之,對(duì)農(nóng)村小規(guī)模學(xué)校來(lái)說(shuō),必須重視有效解決自身發(fā)展中存在的教育觀(guān)念普遍較滯后、自主發(fā)展的信心不足、嚴(yán)重缺乏內(nèi)生力、無(wú)法充分開(kāi)發(fā)與應(yīng)用地區(qū)特色文化資源等問(wèn)題,對(duì)內(nèi)生式發(fā)展的路徑進(jìn)行深入探究,積極尋找解決問(wèn)題的措施,必須盡快轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀(guān)念,有效激活內(nèi)生式發(fā)展的動(dòng)力,并注重深入開(kāi)發(fā)與應(yīng)用地區(qū)特色教育資源,如此才能使自身快速找到內(nèi)生式發(fā)展的路徑,實(shí)現(xiàn)振興鄉(xiāng)村教育的目標(biāo)。