摘? 要：分眾教學(xué)方式進(jìn)入思政課堂是實現(xiàn)教學(xué)改革創(chuàng)新、落實立德樹人根本任務(wù)的客觀要求。文章立足大學(xué)生群體特點以及高職院校獨特學(xué)情，探索將分眾教學(xué)應(yīng)用于高校思想政治理論課建設(shè)的渠道和路徑，旨在提高課堂的“抬頭率”“點頭率”，提升學(xué)生獲得感、參與度，厘清分眾教學(xué)的理論來源，把握分眾教學(xué)的現(xiàn)實需要，探索分眾教學(xué)模式的總體架構(gòu)。

關(guān)鍵詞：思想政治理論課；分眾教學(xué)；總體架構(gòu)

中圖分類號：G711? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? 文章編號：1673-7164（2023）33-0097-04

基金項目：2021年度高校哲學(xué)社會科學(xué)研究專題項目思政專項“‘思政+模式下的分眾式教學(xué)方法在思政理論課中的探索與實踐”（項目編號：2021SJB0550）。

作者簡介：楊晶（1982—），女，碩士，徐州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師，研究方向為思想政治理論課研究。

習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中指出：“育人的根本在于立德。全面貫徹黨的教育方針，落實立德樹人根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人?！保?］習(xí)近平總書記的重要論述，為落實立德樹人根本任務(wù)，深化高校思政課改革創(chuàng)新提供了遵循，指明了方向。思政課承擔(dān)著對大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義理論教育的任務(wù)，是對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主渠道，但如何在高等教育不斷普及化的時代背景下，讓黨和國家提出的育人要求與接地氣的教學(xué)方式相結(jié)合，滿足學(xué)生差異性需求，成為擺在很多思政課教師面前的一道難題。根據(jù)諸多學(xué)者的研究以及教學(xué)實踐探索，根據(jù)學(xué)生的實際情況實施分眾教學(xué)是解決這一問題的有效途徑。

一、分眾教學(xué)的內(nèi)涵

（一）分眾概念的提出

20世紀(jì)70年代，美國學(xué)者阿爾文·托夫勒在其出版的《未來的沖擊》一書中指出，未來的報紙媒體將從“同質(zhì)”轉(zhuǎn)向“多樣”，它不會為兩個受眾提供同樣的內(nèi)容，未來的大眾傳播是“分眾的”。這是分眾一詞（Demassification）首次被提出，在當(dāng)時引起了一定程度的關(guān)注，不過僅僅存在于傳播學(xué)界的探討范圍，該詞意指傳播者根據(jù)受眾需求的差異性，向特定的受眾或受眾群體提供有差別的信息和服務(wù)，與“大眾化”的概念相對應(yīng)。1997年，英國學(xué)者丹尼斯·麥奎爾在其出版的傳播類著作《受眾分析》一書中詳細(xì)分析了受眾的多樣性，指出受眾將出現(xiàn)細(xì)分以及分化的趨向。隨著時代發(fā)展，分眾概念從媒體傳播領(lǐng)域逐漸進(jìn)入到營銷領(lǐng)域，基于此概念，人們開始研究市場細(xì)分目標(biāo)、區(qū)分受眾群體，根據(jù)目標(biāo)群體的特征、喜好、習(xí)慣等差異進(jìn)行分類，掌握和了解不同目標(biāo)人群需求的差異性，制訂相應(yīng)的營銷策略，簡單來說，就是用最準(zhǔn)確的方式把產(chǎn)品出售給最需要的客戶。

（二）分眾教學(xué)理念的發(fā)展

在分眾的概念提出之前，中國古代教育家孔子就已經(jīng)提出了“因材施教”的理念，朱熹在《孟子集注》中提到“圣賢施教，各應(yīng)其材”，這是對因材施教的進(jìn)一步闡釋。教育學(xué)家陶行知先生曾用松樹和牡丹花比喻育人，用松樹的肥料培養(yǎng)牡丹，牡丹會瘦死，用牡丹的肥料培養(yǎng)松樹，松樹會被燒死，借這個比喻強調(diào)要從學(xué)生的實際情況、個別差異出發(fā)，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個學(xué)生都能揚長避短，獲得最佳的發(fā)展。

進(jìn)入20世紀(jì)，網(wǎng)絡(luò)和通信技術(shù)的發(fā)展促進(jìn)了教育領(lǐng)域的不斷改革，教育理念也隨之趨向多元化，使得教育越來越注重個性化、差異化，如美國著名心理學(xué)家和教育學(xué)家加德納所創(chuàng)造的多元智能教育理念，強調(diào)在學(xué)校教育時必須重視“學(xué)生個體的差異”，再比如在美國為應(yīng)對大量不同背景的移民兒童教育所提出的分層教學(xué)。我國學(xué)者也開始研究相關(guān)理論，提出了小班教學(xué)、個別化教學(xué)等概念，中國教育科學(xué)研究院華國棟教授認(rèn)為“差異教學(xué)是指在班集體教學(xué)中立足學(xué)生差異，滿足學(xué)生個別的需要，以促進(jìn)學(xué)生在原有基礎(chǔ)上得到充分發(fā)展的教學(xué)”。這些差異教學(xué)研究對尊重個體間差異、不同課程采取不同的教學(xué)方式、創(chuàng)新思政課教學(xué)方式具有重要的參考價值［2］。

由此可見，由傳播領(lǐng)域的分眾概念到分眾營銷、因材施教、多元智能、分層教學(xué)等有關(guān)理論，可以看出分眾教學(xué)與分層教學(xué)、差異化教學(xué)的內(nèi)涵不同，后者更加注重受眾能力的高低，但分眾教學(xué)的本質(zhì)是堅持以學(xué)生為中心，在科學(xué)分析和有效把握新時代大學(xué)生的思維模式和學(xué)習(xí)特點的基礎(chǔ)上，依據(jù)學(xué)生的不同專業(yè)背景，不同的需求、特質(zhì)、興趣，采取有針對性的教學(xué)方法，設(shè)計相匹配的活動環(huán)節(jié)，提高受眾對象的參與感、獲得感，應(yīng)學(xué)而教，教以促學(xué)，進(jìn)而提升教學(xué)效果。

二、分眾教學(xué)在思政課程中的現(xiàn)實需要

（一）傳統(tǒng)思政課教學(xué)中存在的問題

傳統(tǒng)的思政課教學(xué)方式以理論講授為主，輔以案例分析、提問等，課堂的重點在于順著邏輯線對一個個知識點進(jìn)行講解，重點內(nèi)容多講，非重點內(nèi)容少講，在“大水漫灌”的情況下，學(xué)生的興趣點、關(guān)注度在課上沒有辦法暴露，并且思政課面對的是來自不同院系、不同專業(yè)、不同成長背景的大學(xué)生，這種傳統(tǒng)教學(xué)方式容易忽略學(xué)生的個體差異性。大部分的課堂時間學(xué)生只能被動接受知識，師生互動僅僅體現(xiàn)在單獨、簡短的提問和總結(jié)上，未能充分激發(fā)學(xué)生思考的激情和學(xué)習(xí)的潛能，導(dǎo)致學(xué)生主動參與課堂的積極性下降，降低了學(xué)生課堂上的抬頭率和參與率，甚至引起學(xué)生的逆反情緒，削弱了思政課教學(xué)的整體效果［3］。

（二）高職院校學(xué)生的特點

1. “00后”大學(xué)生的總體特質(zhì)

目前在校的高職學(xué)生基本上都是“00后”，他們成長在中國從富起來走向強起來的歷史進(jìn)程中。相比“80后”“70后”，這代青年人更加自信，更加勇于也更加善于表達(dá)愛國情感，總之，他們身上有著新世紀(jì)青年的鮮明印記，具體來說：在思維方面，他們思想活躍，重自我的情感體驗與價值實現(xiàn)；在表達(dá)方面，他們喜歡個性化的表達(dá)方式，網(wǎng)絡(luò)流行語常見其日常話語體系中，喜愛“以圖傳意”“表情包表達(dá)”，喜歡自黑；在意識判斷方面，他們生長環(huán)境更好，開闊的眼界使他們對很多事情都有自己獨到的見解，但是并沒有真正成熟與強大；在人生觀、價值觀方面，他們更加務(wù)實，注重個人發(fā)展和價值實現(xiàn)，理想主義和集體觀念較為淡?。辉谛袨榱?xí)慣方面，他們被稱之為“網(wǎng)絡(luò)原住民”，喜歡并習(xí)慣于借助網(wǎng)絡(luò)滿足自己成長的需要，解決生活和學(xué)習(xí)上的問題，并且，他們更習(xí)慣平等的交流溝通和直接的訴求表達(dá)。

2. 高職院校的特殊學(xué)情

生源日趨復(fù)雜。前些年高職的生源只有普通高中畢業(yè)生和中?；蚵毟弋厴I(yè)的對口生兩類，但近幾年高職的生源逐漸復(fù)雜，以徐州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例，2022年學(xué)校生源主要有普通高考、中職職教高考、“3+3”分段培養(yǎng)、提前招生、本科分段培養(yǎng)、本科聯(lián)合培養(yǎng)六種類型，學(xué)生之間知識基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)習(xí)慣、認(rèn)知層次、關(guān)注點、興趣點等差異較大，給提高教學(xué)效果帶來了明顯的挑戰(zhàn)。

學(xué)習(xí)思政課積極性不高。與學(xué)生在日常交流中得知他們普遍認(rèn)為思政課很重要，可以培根鑄魂，但是同時他們對自己的定位是技能型人才，又受社會浮躁風(fēng)氣的影響，認(rèn)為思政課程不能直接提升個人技能，因此不感興趣，把思政課當(dāng)作可以不認(rèn)真聽講的“水課”，人在教室但心在遠(yuǎn)方，甚至還出現(xiàn)了消極的“三不”態(tài)度：不曠課但不聽課，不理解但不理會，不掛科但不掛心。這種消極態(tài)度雖然不是常態(tài)但也確實反映了目前學(xué)生在思政課學(xué)習(xí)中的問題，亟待解決［4］。

總的來說，思政課如何真正把道理講好，需要針對目前存在的問題，在充分了解學(xué)生真實學(xué)情的基礎(chǔ)上，逐步改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，不再以知識灌輸為主要目標(biāo)，而應(yīng)采用分眾教學(xué)方法，讓學(xué)生有根據(jù)自己需要而進(jìn)行選擇的機會，并且在選擇后真正參與進(jìn)去，從“抬頭”到“點頭”，增加對思政課的認(rèn)同感、參與感和獲得感，調(diào)動思政課教師的積極性、主動性和創(chuàng)造性，使師生雙方互為支撐，“雙向奔赴”。

三、思政課分眾教學(xué)方式應(yīng)用的整體架構(gòu)

（一）原則支撐

1. 在受眾區(qū)分上堅持以人為本的理念

“以人為本”的理念最早見于《管子·霸言》?！胺虬酝踔家?，以人為本。本理則國固，本亂則國危。”意思是說霸王的事業(yè)之所以有好的開端，是以人民為根本，但在封建社會的語境中，主要是指君民之間的關(guān)系，而現(xiàn)在所說的“以人為本”，是以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)。在思政課上體現(xiàn)以人為本，就是要把學(xué)生看作是動態(tài)的人、全面的立體的人和發(fā)展中的人，不能印象固化、標(biāo)簽化、簡單化，區(qū)分受眾目的是為了使教學(xué)更有針對性和有效性，不能為了分眾而分眾，受眾學(xué)生之間地位平等，才是真正堅持以人為本。

2. 在教學(xué)設(shè)計上堅持實事求是的原則

沒有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)，不掌握學(xué)生的實際情況就無法真正開展分眾教學(xué)，堅持實事求是具體應(yīng)該體現(xiàn)在：在課前學(xué)情分析時，有針對性地開展問卷、訪談?wù){(diào)研，比如在開課之前，班主任要對班級整體情況進(jìn)行摸底調(diào)研，在專題授課之前，通過學(xué)習(xí)通、云班課進(jìn)行簡單的課前學(xué)情調(diào)研，了解學(xué)生的興趣點、困惑點，有的放矢地做好教學(xué)活動的設(shè)計、分組等；教學(xué)過程中的“實事求是”體現(xiàn)在根據(jù)課前的學(xué)情調(diào)研，針對學(xué)生提出的問題進(jìn)行分眾，分別采用“研討式”“啟發(fā)式”等教學(xué)手段，注意觀察不同組別的學(xué)生在參加教學(xué)活動過程中的不同反應(yīng)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會辯證思考，從“山重水復(fù)疑無路”到“柳暗花明又一村”，有針對性地解決學(xué)生思想困惑，讓學(xué)生真正獲得參與感和成就感；在課后活動的開展中，要以課前學(xué)情調(diào)研和課上學(xué)生表現(xiàn)為基礎(chǔ)，布置不同的活動任務(wù)由學(xué)生自助領(lǐng)取。

3. 在教學(xué)實施中堅持創(chuàng)新手段的使用

加強教學(xué)策略、教學(xué)活動、考核方式的創(chuàng)新。在教學(xué)策略上，除根據(jù)教材內(nèi)容梳理出的理論線外，再開辟“第二線”，可以根據(jù)不同專業(yè)受眾探索出“專業(yè)發(fā)展歷史線”，形成雙線融合。在教學(xué)活動中，根據(jù)班級學(xué)情的不同，設(shè)計有針對性的活動環(huán)節(jié)，比如本科聯(lián)合培養(yǎng)班級，學(xué)生整體基礎(chǔ)知識掌握較好，課堂學(xué)習(xí)比較認(rèn)真但是不擅長主動思考，比較被動，在活動設(shè)計時就要增加小組討論、組間辯論等能夠促使這部分學(xué)生真正深入思考、主動思考的學(xué)習(xí)方式。在考核方式上，改變以往單純靠平時課堂表現(xiàn)加分和考試分?jǐn)?shù)的“二元”得分制，利用“口袋校園”分值曲線、“云班課”綜合表現(xiàn)圖表等，形成“多元”得分，且重點考察學(xué)生思想和行為的改變。充分利用信息化技術(shù)手段，將信息技術(shù)與思政課教育教學(xué)深度融合，將教學(xué)效果覆蓋到每一位學(xué)生，助推思政課在實現(xiàn)規(guī)?；逃c個性化培養(yǎng)有機結(jié)合的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)從“大水漫灌”到“精準(zhǔn)滴灌”。

（二）路徑探索

在三大原則的基礎(chǔ)上，根據(jù)目前已有的理論和課堂上的不斷實踐、反饋、調(diào)整，形成了“雙主線三課堂多元考核”的具體路徑并在課堂中進(jìn)行應(yīng)用。

1. 雙主線。課程開始之前，通過對對應(yīng)專業(yè)的人才培養(yǎng)方案的研究確定在基于教材的理論邏輯線之外，根據(jù)各專業(yè)要求的不同梳理出第二主線：專業(yè)發(fā)展歷史線。以機械制造專業(yè)為例，課前按照歷史階段整理出相應(yīng)的工業(yè)人精神脈絡(luò)，與理論邏輯線相糅合，引導(dǎo)學(xué)生與歷史對話，與榜樣同行，培養(yǎng)職業(yè)情懷，既契合不同專業(yè)學(xué)生的發(fā)展需求，又培養(yǎng)了學(xué)生的大歷史觀。

2. 三課堂。三課堂指的云課堂、主課堂、實踐課堂，其中，云課堂即網(wǎng)絡(luò)課堂，主要是指學(xué)校馬院網(wǎng)站以及微課平臺，為了打破以往單一的預(yù)習(xí)模式，在馬院網(wǎng)站上建立了“四庫”：云史料資源庫、身邊人身邊事案例庫、紅色故事檔案庫和習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想學(xué)習(xí)資源庫，學(xué)生根據(jù)不同專題搜尋相關(guān)資料，完成初步的預(yù)習(xí)任務(wù)，提出自己的困惑點和興趣點。主課堂是第一課堂教學(xué)，發(fā)揮著主渠道作用，教師根據(jù)課前學(xué)生預(yù)習(xí)任務(wù)的完成情況，以學(xué)生提出的問題為導(dǎo)向，對學(xué)生進(jìn)行分眾，比如在推動構(gòu)建人類命運共同體這一專題中，在電子商務(wù)班級中，按照學(xué)生關(guān)注點和問題劃分了四個小組，分別針對“你眼中的西方”“世界的未來”“和我們青年的關(guān)系”“面對挑戰(zhàn)，中國怎么辦”等議題，在老師的引導(dǎo)下，通過組間辯論、小組討論等方式，請對應(yīng)組別做出回應(yīng)和總結(jié)，通過對這些有針對性、代表性的問題的學(xué)習(xí)研究，使得教學(xué)效果有明顯提升。另外，在課堂案例選擇上，也會從“身邊人身邊事案例庫”中選取貼近學(xué)生、更接地氣的案例，用小故事講好大道理。第三個課堂是實踐課堂，部分專題結(jié)束后會發(fā)布任務(wù)清單，由學(xué)生自主選擇完成。三課堂互聯(lián)互通、統(tǒng)籌規(guī)劃、形成合力，提升了學(xué)生學(xué)習(xí)思政課的興趣，滿足個性化需求，提升了教學(xué)的效果［5］。

3. 多元考核。為了破除一刀切和簡單化的賦分方式，基于對學(xué)生個體思想轉(zhuǎn)變和行為轉(zhuǎn)變的高度關(guān)注，建立了“三量一分”的考核體系。

以“過關(guān)量”測評學(xué)生知識累積分，依托云班課平臺，組織學(xué)生以闖關(guān)的方式參與頭腦風(fēng)暴、在線討論、題目測試等，學(xué)生完成后得到相應(yīng)積分，積累“過關(guān)量”。

以“發(fā)言量”測評學(xué)生參與分，在課中采取互動式教學(xué)手段，如情景體驗、同伴互動、師生對話等方式，在互動教學(xué)中以云班課為實時記錄平臺，量化類型小組中學(xué)生的發(fā)言程度，確定“發(fā)言量”。

以“收藏量”測評學(xué)生認(rèn)同度，“收藏量”測評應(yīng)用于學(xué)生增值性評價第一維，指向?qū)W生對網(wǎng)絡(luò)課程和素材案例的情感態(tài)度，在教學(xué)資源庫——“一網(wǎng)四庫”的后臺確定在線課程和素材案例的收藏量變化情況，以此摸清學(xué)生對于課程內(nèi)容的認(rèn)同度。

以“思政PU分”測評學(xué)生行為轉(zhuǎn)變度。“思政PU分”測評應(yīng)用于學(xué)生增值性評價第二維，依托“口袋校園”APP測評該專業(yè)的學(xué)生在12課時的授課時段內(nèi)的“思政PU分”。主要包括思想成長和志愿公益兩大部分，課后對學(xué)生參與志愿活動、青年大學(xué)習(xí)參與情況以及本班級在年級內(nèi)的積分排名情況進(jìn)行統(tǒng)計、分析，以此測評學(xué)生課后行為的轉(zhuǎn)變情況［6］。

四、結(jié)語

分眾教學(xué)為提升高校思政課上的“抬頭率”與“點頭率”開辟了一條新路徑，是推進(jìn)高校思政課不斷滿足學(xué)生學(xué)習(xí)需求的有效實踐。立足對高校思政課分眾教學(xué)模式的理論來源、現(xiàn)實需要以及實施策略的探討，突出學(xué)生的主體地位，引導(dǎo)學(xué)生主動思考，助力學(xué)生的全面發(fā)展。分眾教學(xué)應(yīng)堅持在堅持以人為本的基礎(chǔ)上，不斷提升思政課的親和力、針對性、有效性，打造學(xué)生樂學(xué)、樂思、樂做的思政金課。

參考文獻(xiàn)：

［1］ 共產(chǎn)黨員網(wǎng). 習(xí)近平：高舉中國特色社會主義偉大旗幟 為全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家而團(tuán)結(jié)奮斗——在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告［EB/OL］. （2022-10-25）. https：//www.12371.cn/2022/10/25/ARTI1666705047474465.shtml.

［2］ 徐秉國，李芳，李敏. 高校思想政治理論課分眾化教學(xué)策略探討［J］. 學(xué)習(xí)月刊，2020（09）：41-42.

［3］ 李寒梅. 政治認(rèn)同：新時代高校思想政治理論課教學(xué)的根本點與著力點［J］. 齊魯師范學(xué)院學(xué)報，2019，34（05）：1-8.

［4］ 錢艷芬. 大班視域下高職思想政治理論課實效性提升的思考［J］. 教育與職業(yè)，2013（03）：126-128.

［5］ 彭豪祥. 有效教學(xué)反饋的主要特征［J］. 中國教育學(xué)刊，2009（04）：54-57.

［6］ 郭理，姚宏志. 分類教學(xué)：增強高校思想政治理論課教學(xué)實效性的有益探索——以“中國近代史綱要”課為例［J］. 思想理論教育導(dǎo)刊，2016（01）：134-137.

（薦稿人：曾曉，徐州工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授）

（責(zé)任編輯：汪旦旦）