何偉芬

多元實踐活動是教學(xué)設(shè)計的重要組成部分，沒有充盈內(nèi)容的實踐活動，學(xué)生知識運用能力的培養(yǎng)就會失去有力的依托。在知識建構(gòu)過程中融入多維思維這一核心理念，是幫助學(xué)習(xí)者實現(xiàn)深度閱讀的前提。本文結(jié)合初中語文名著閱讀教學(xué)的實踐與思考，基于多維思維支架的相關(guān)理論，從名著閱讀教學(xué)應(yīng)用中的多元實踐活動構(gòu)建角度提出一些建議。

一、初中語文名著閱讀實踐活動現(xiàn)狀

名著是幾千年來人類文化的精粹，其深遠(yuǎn)的思想底蘊和絕妙的藝術(shù)特色對學(xué)生的思想熏陶和審美教育是不言而喻的。然而，現(xiàn)實是名著閱讀走向“荒漠化”，一方面，學(xué)生自主閱讀名著大多浮光掠影，未能含其英、咀其華；另一方面，目前在名著閱讀教學(xué)的設(shè)計上，多數(shù)教師往往不經(jīng)取舍地大量使用教參素材，或者直接使用“拿來主義”實行題海戰(zhàn)術(shù)，對此學(xué)生苦不堪言，但收效甚微。在語文新課程理念下，除了適當(dāng)保留部分傳統(tǒng)性的活動外，大部分活動內(nèi)容應(yīng)突出開放性和探究性，這就要求教師布置實踐活動時要摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，將原本單調(diào)的文本閱讀轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘣谋举p讀，讓名著閱讀活動的落實更有意義，實現(xiàn)閱讀活動的課外延伸，也就是學(xué)生解決問題時要有一定的探究性、實踐性和思考性，以促進(jìn)初中生語文核心素養(yǎng)的提高。

二、多維思維與多元化實踐活動相融合的必要性

思維方式具有多種不同的類型和層次，科學(xué)中那些基本的概念和范疇，當(dāng)人們運用于不同的認(rèn)知領(lǐng)域時，需要不同的思維方法和具有不同的思維意義。語文教育家朱紹禹先生認(rèn)為“語文學(xué)科的實質(zhì)是思維和語言二者并重的?！苯處煈?yīng)該重視學(xué)生的思維品質(zhì)培養(yǎng)，而思維品質(zhì)是指人們在思考過程中所表現(xiàn)出來的敏捷性、邏輯性、深刻性和獨創(chuàng)性等。多維思維是指從多個思維起點出發(fā)，把握多個思維方向和思維維度去探究問題。運用多維思維于名著閱讀實踐中，鼓勵學(xué)生多角度、多側(cè)面、多層次地認(rèn)識名著本身，最大限度地調(diào)動學(xué)生主體的積極性和思維潛在能力，充分激活思維的各個部分，而多維思維的呈現(xiàn)方式則需要多元化的實踐活動形式去支撐。因此，將多維思維與多元實踐活動相融合，相信名著閱讀會一改過去“山重水復(fù)疑無路”的窘?jīng)r，呈現(xiàn)“柳暗花明又一村”的豁然開朗。

基于統(tǒng)編教材的編寫理念，教師無論在名著閱讀教學(xué)還是課后實踐活動中，都要教給學(xué)生指向獨立的閱讀方法。當(dāng)然，更重要的是通過高效多元的實踐活動加以鞏固和提升，讓名著閱讀能夠落地生根。

本文以“自讀（落實實踐類活動）——初探（推進(jìn)探究類活動）——深讀（自選拓展類活動）——表達(dá)（促成開放類活動）”這四個階段一一闡述如何推進(jìn)《駱駝祥子》的閱讀。

三、多維思維支架下實施多元實踐活動推進(jìn)名著閱讀策略

（一）自讀：鼓勵實踐性思維，落實實踐類活動

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：語文是一門實踐性非常強的課程，要注重對學(xué)生語文實踐能力培養(yǎng)。實踐性思維作為一種嶄新的思維方式，是馬克思主義哲學(xué)對待一切問題的思維邏輯，是思維主體進(jìn)行后面一系列的學(xué)習(xí)和生活活動的根本。因此，教師在名著閱讀實踐活動中要充分鼓勵學(xué)生的實踐性思維，注重發(fā)揮學(xué)生作為實踐性主體的自主性、能動性和創(chuàng)造性，同時實踐性思維強調(diào)實踐標(biāo)準(zhǔn)、確定實踐導(dǎo)向、追求實踐效果。例如：教師在設(shè)計實踐活動時，可以指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)已有的認(rèn)知以及自身的實際情況編排語文閱讀小組，制定課外閱讀計劃，實行打卡積分制度，以小組為單位，互相支持、互相配合，落實實踐類任務(wù)，實現(xiàn)個人競爭向小組間競爭轉(zhuǎn)化。

在《駱駝祥子》自讀階段，由于《駱駝祥子》是經(jīng)典名著之一，版本眾多，教師要指導(dǎo)學(xué)生比較版本，擇優(yōu)閱讀，待版本確定后通過整體規(guī)劃，打造整本書閱讀框架，做到有計劃、有目的地推進(jìn)名著閱讀。如小組制定閱讀計劃，引領(lǐng)閱讀進(jìn)度，落實閱讀檢測，建議從暑假就安排學(xué)生進(jìn)行整書閱讀，平均每天讀兩回，大概兩個月讀完。閱讀期間完成批注，再利用兩周時間完成專題閱讀及知識鞏固。學(xué)生通過有彈性、可自控的閱讀計劃，一方面消除了名著閱讀的畏懼感，另一方面切實落實到閱讀進(jìn)度，真正成為閱讀的主人，有信心走近名著，體會名著的價值。

（二）初探：發(fā)揮發(fā)散性思維，推進(jìn)探究類活動

發(fā)散性思維又可以稱為輻射思維和擴散思維，是指人類大腦在進(jìn)行思維時呈現(xiàn)出分叉型或者散射型的思維模式，具有以“點”引出多條“線”，再構(gòu)成多個“面”的思維特征。事實證明，形式、思路、方法的多樣化深化了思維深度，延展了思維廣度。

探究類活動是指從社會生活、學(xué)科領(lǐng)域中明確選擇研究主題，引導(dǎo)學(xué)生實現(xiàn)問題的主動發(fā)現(xiàn)，完成信息的搜集處理，交流表達(dá)探索結(jié)果，以此推動情感態(tài)度和知識技能發(fā)展活動。布置探究類活動可以拓展學(xué)生對知識的領(lǐng)悟程度，激發(fā)學(xué)生的好奇心，培養(yǎng)學(xué)生的探究意識。

在名著閱讀實踐活動中，經(jīng)過第一輪的實踐性閱讀，學(xué)生對名著內(nèi)容已經(jīng)有了一定的了解，但是頭腦中的知識還是零散的、雜亂的，因此需要發(fā)揮發(fā)散性思維，以幫助學(xué)生整合知識。例如：在閱讀中期，教師可以指導(dǎo)學(xué)生采用問題式閱讀、梳理式閱讀、闡釋式閱讀或評價式閱讀等方式，制作不同類型的思維導(dǎo)圖，啟發(fā)學(xué)生將課內(nèi)外的名著知識進(jìn)行遷移、內(nèi)化，通過梳理單篇閱讀的思考路徑，遷移運用到其他名著閱讀中，建立同類名著閱讀之間的關(guān)聯(lián)，構(gòu)建適合自己的閱讀體系。

思維導(dǎo)圖作為一種圖文并茂的形式，是能夠?qū)㈥P(guān)系用層級圖呈現(xiàn)出來的學(xué)習(xí)工具。思維導(dǎo)圖可以將碎片化的知識點形成一個直觀的系統(tǒng)，并將各個知識點進(jìn)行整合，使之建立相應(yīng)的邏輯關(guān)系。例如：在閱讀《駱駝祥子》的初探階段，學(xué)生可以進(jìn)行小組合作，挑選自己感興趣的方面制作成思維導(dǎo)圖，在故事情節(jié)的梳理上，比較常規(guī)的角度就是主人公祥子的三起三落。除此以外，還可以有其他的梳理角度，小說中除了祥子還有很多其他人物，如虎妞、劉四爺、孫偵探、曹先生、曹太太、小福子等。祥子是小說的中心，其他人物和祥子有千絲萬縷的關(guān)系，因此，學(xué)生可以以祥子為中心，制作人物關(guān)系圖的思維導(dǎo)圖，這樣人物彼此之間的關(guān)系就能勾連和擴展。這種方式可以使整本書人物關(guān)系得以充分展現(xiàn)，將看似雜亂無章的人物關(guān)系以圖文并茂的形式建立連接。

將思維導(dǎo)圖應(yīng)用于名著閱讀，將對作品的理解和分析可視化，可以有效激活學(xué)生大腦中的圖示形象，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維，整合知識，建構(gòu)知識網(wǎng)絡(luò)，從整體上把握細(xì)節(jié)和主旨表達(dá)之間的關(guān)系，使學(xué)生真正走近名著與經(jīng)典，化繁為簡，汲取名著作品中的精華，形成獨特的人生感悟。總之，繪制思維導(dǎo)圖有利于儲存知識內(nèi)容，體現(xiàn)思維的整體性和系統(tǒng)性，幫助學(xué)生構(gòu)建起整本書框架。

（三）深探：借助形象性思維，自選拓展類活動

形象性思維是指人們在認(rèn)識世界的過程中，用直觀形象的表象來解決問題的思維方式。從文學(xué)名著角度分析，形象性思維就是作家在創(chuàng)作過程中借助形象反映生活，運用典型化和聯(lián)想的方法，塑造文學(xué)藝術(shù)形象，表達(dá)作者的思想感情。因此，聯(lián)想和想象是形象性思維最大的特征。

拓展類活動就是根據(jù)所學(xué)知識，在原有的知識上加以延伸的活動，對所學(xué)知識起到擴容和優(yōu)化的作用。拓展類活動可以促進(jìn)學(xué)生知識的增長，讓學(xué)生將課內(nèi)知識的學(xué)習(xí)延伸到課外，開闊視野，同時為學(xué)生積累更多的語文名著知識奠定基礎(chǔ)，在提高學(xué)生閱讀能力的同時升華思想、發(fā)展個人智力。通過自選拓展類活動，學(xué)生掌握獨立搜集信息的能力，借助形象性思維發(fā)揮想象力，從而形成強大的語文觀。

在具體的名著教學(xué)活動中，教師可以根據(jù)名著的特點制定不同的拓展類活動。例如：《駱駝祥子》人物眾多、情節(jié)復(fù)雜，學(xué)生很容易混淆，要想體會像祥子一樣的小人物在混亂的社會中的悲慘命運，就要設(shè)身處地體會祥子的處境。教師則可以在學(xué)生閱讀的中后期鼓勵其選擇一段或幾段最有觸動的場景，排演成微話劇。在這個過程中，教師要為學(xué)生提供適當(dāng)?shù)膸椭?，給予其精準(zhǔn)指導(dǎo)，幫助其結(jié)合具體情節(jié)組織“制作劇照海報”“策劃微話劇排練”“分鏡頭腳本設(shè)計，創(chuàng)寫劇本”“體會人物說話的語氣、語調(diào)”“安排畫外音”等拓展類活動。學(xué)生在完成拓展性活動的過程中，要全方位搜集有關(guān)人物的信息，務(wù)必全面了解人物，才能把握住人物的神韻，將把人物淋漓盡致地通過演繹展現(xiàn)出來，既張揚了個性，又展現(xiàn)了才華。這種熟讀精思下的表演方法使學(xué)生深入文本內(nèi)部，結(jié)合整書的內(nèi)容去精準(zhǔn)揣摩人物形象，深刻理解文章主旨，強化理性認(rèn)識，與作者形成“對話關(guān)系”。

通過編、導(dǎo)、演名著中的情節(jié)故事，綜合展示學(xué)生的閱讀成果與核心素養(yǎng)，“創(chuàng)寫劇本”涉及語文學(xué)科的讀寫融合，“導(dǎo)”與“演”涉及藝術(shù)類學(xué)科，這樣的跨學(xué)科實踐活動也是對名著閱讀的一種新嘗試。

（四）表達(dá)：激發(fā)創(chuàng)造性思維，促成開放類活動

創(chuàng)造性思維是一種開創(chuàng)和探索未知事物的高階思維，是一種具有創(chuàng)新性的思維。通過創(chuàng)造性思維，不僅可以揭示客觀事物的本質(zhì)規(guī)律，而且可以在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生新穎的、獨特的、有意義的思維成果，開辟人類知識新領(lǐng)域。

開放類活動就是答案以及答案呈現(xiàn)方式不是唯一的，能夠充分激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動力和主觀能動性的活動，教師要引導(dǎo)學(xué)生將自身對文章的閱讀感受加以表述，學(xué)生需要從多個層面去思考，從而得出多樣性的答案。例如：經(jīng)過三個階段的交流學(xué)習(xí)，學(xué)生對小說的認(rèn)知得到了深化，學(xué)生與文本對話，有著雙重身份，一是作為讀者的身份，二是作為研究者的身份，對話的過程是以學(xué)習(xí)者與研究者雙重身份投入其中的艱難歷程。在開放類活動中，喜歡繪畫的學(xué)生可以通過手抄報展示個人想法，喜歡寫作的學(xué)生可以為人物撰寫小傳，放大細(xì)節(jié)，增添人物神韻，甚至可以編寫祥子求職信、改編祥子新結(jié)局等，為主人公抱不平。

整本書閱讀過程中的思維活動需要在不同層面的語言實踐中展開，將探究置于開放性的名著閱讀情境下，提升學(xué)生的理解鑒賞能力，這樣學(xué)生才能走近文本，獲得審美體驗，領(lǐng)略母語之美，提升思維品質(zhì)。在《駱駝祥子》的輸出過程中，高階思維發(fā)生是深度學(xué)習(xí)發(fā)生的標(biāo)志，教師可以引導(dǎo)學(xué)生再次精讀文本，還原祥子的悲慘經(jīng)歷，多維度分析祥子的形象，體會祥子的悲慘遭遇，指導(dǎo)學(xué)生對祥子這樣的小人物在混亂的社會中能否生存的話題進(jìn)行辯論。學(xué)生自發(fā)搜集數(shù)據(jù)資料，統(tǒng)一組隊思想，整理辯駁觀點素材，自行確定正反方的一辯、二辯、三辯以及四辯。開放類的實踐活動激發(fā)了學(xué)生的主觀能動性，完善了學(xué)生在建構(gòu)中分析問題、解決問題、獲取知識的能力系統(tǒng)。這樣，原來的封閉式活動就變成了開放性的“讀寫研”一體化的開放類實踐活動，學(xué)生有了選擇的自由，靈活了頭腦，發(fā)揮了專長，關(guān)注了學(xué)生的個性差異和不同的需求，保護(hù)了學(xué)生的求知欲，充分增強了學(xué)生的內(nèi)在驅(qū)動力。名著閱讀設(shè)計活動從內(nèi)容和形式上都要注重開放性，為學(xué)生提供多元思考空間，從而發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維，使其感受名著的藝術(shù)魅力。

四、結(jié)語

在多維思維支架下設(shè)計以學(xué)生真實學(xué)情為起點、符合學(xué)生個性化特點的多元實踐活動，不僅要聚焦“學(xué)習(xí)指導(dǎo)”，以學(xué)生學(xué)習(xí)為主線，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，還要導(dǎo)向“思辨讀寫”，使學(xué)生從接受學(xué)習(xí)走向參與學(xué)習(xí)，提高實踐能力，注重“多元融合”，創(chuàng)建開放性、研究性、實踐性的語文學(xué)習(xí)體系，使學(xué)生在名著閱讀中實現(xiàn)進(jìn)階式的學(xué)習(xí)、鞏固、拓展和創(chuàng)新，達(dá)到頂層探索。當(dāng)然，實施的過程也是活動分層設(shè)計的體現(xiàn)，由最初人人都能參與的實踐類作業(yè)，到大部分人樂意插足的探究類作業(yè)，再到少部分人能完成的拓展類作業(yè)，最終到極少部分人勝任的開放類作業(yè)，教師要在實踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，摸索出一條適合學(xué)生發(fā)展的語文教學(xué)改革之路。