摘 要:本文將圍繞紅色文化資源的開發(fā)與運(yùn)用開展分析討論,提出將紅色文化資源的建設(shè)與保護(hù)劃分在社會(huì)發(fā)展布局當(dāng)中,加強(qiáng)紅色文化資源、人文資源的高度整合,大力發(fā)展旅游行業(yè),突出地方特色,增強(qiáng)紅色文化資源的傳承效果。推動(dòng)多方參與主體有機(jī)協(xié)調(diào),依托完善的保護(hù)與弘揚(yáng)機(jī)制,實(shí)現(xiàn)紅色文化資源的動(dòng)態(tài)展示,利用寓教于樂(lè)的形式,使人們?cè)跐撘颇懈惺芗t色文化的獨(dú)特價(jià)值。
關(guān)鍵詞:社會(huì)主義價(jià)值觀;信息化技術(shù);紅色文化資源
紅色文化資源可以理解為紅色文化的鮮活載體,與社會(huì)主義制度、社會(huì)主義事業(yè)密切相關(guān),實(shí)現(xiàn)紅色文化資源的開發(fā)與利用。不僅有助于增強(qiáng)人們的文化自信,有利于精神根脈的傳承,也能促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚,推動(dòng)脫貧攻堅(jiān),實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)。
一、紅色文化資源開發(fā)與運(yùn)用存在的不足之處
雖然現(xiàn)階段我國(guó)紅色文化蓬勃興起,其傳播范圍得到了進(jìn)一步擴(kuò)大,并打造了諸多紅色文化產(chǎn)業(yè)品牌,取得極為顯著的社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益,但仍存在一些普遍性問(wèn)題,面臨諸多制約因素。具體內(nèi)容表現(xiàn)為:紅色文化資源的發(fā)展規(guī)劃不夠完善,由于許多紅色景區(qū)的地理區(qū)位存在較大差異性,因此紅色資源的開發(fā)保護(hù)不夠均衡,部分舊址被移作他用,少數(shù)地區(qū)的資源維護(hù)措施達(dá)不到預(yù)期標(biāo)準(zhǔn),過(guò)于盲目的開發(fā),反而產(chǎn)生了新的破壞;在紅色資源開發(fā)過(guò)程中,相關(guān)參與主體各自為政,沒(méi)有將自身放置在整體層面進(jìn)行思考,同質(zhì)化現(xiàn)象較為嚴(yán)重,各地紅色景區(qū)的形象地位相對(duì)混亂,容易產(chǎn)生物力資源與財(cái)力資源的浪費(fèi);配套設(shè)施不足,各地紅色資源大多數(shù)表現(xiàn)為愛國(guó)主義基地,許多旅游景區(qū)單純依靠財(cái)政撥款維護(hù)景區(qū)運(yùn)營(yíng),過(guò)于強(qiáng)調(diào)政治影響,忽視了紅色文化的產(chǎn)業(yè)價(jià)值。且許多基礎(chǔ)設(shè)施都屬于相對(duì)老舊的革命區(qū),造成許多參觀者缺少游玩積極性;呈現(xiàn)方式單調(diào),許多地區(qū)在紅色文化的呈現(xiàn)上,主要依靠紀(jì)念館、陳列館,憑借靜態(tài)的展覽,搭配文字解說(shuō),講述歷史事件,沒(méi)有對(duì)人物形象進(jìn)行深加工,內(nèi)容缺乏吸引力,無(wú)法給予參觀者強(qiáng)烈的視覺震撼,也難以有效發(fā)揮紅色文化資源寓教于樂(lè)的教育效果;管理機(jī)制較為復(fù)雜,站在資產(chǎn)管理層面來(lái)看,紅色文化資源主要由文物部門管理,少數(shù)由烈士陵園負(fù)責(zé),各參與主體間的隸屬關(guān)系較為復(fù)雜,溝通不夠協(xié)調(diào),在資源利用、生態(tài)保護(hù)等方面存在惡性競(jìng)爭(zhēng),不利于紅色文化資源的聯(lián)合開發(fā)[1]。
二、紅色文化資源開發(fā)與運(yùn)用的優(yōu)化措施
為切實(shí)解決上述問(wèn)題,筆者將提出以下幾點(diǎn)優(yōu)化對(duì)策。
(一)立足大局,整體規(guī)劃
我國(guó)應(yīng)積極迎合時(shí)代發(fā)展趨勢(shì),把握主動(dòng),做到紅色文化資源的開發(fā)與利用與時(shí)俱進(jìn),將其視作引領(lǐng)社會(huì)前行的寶貴財(cái)富,將紅色文化資源的開發(fā)與利用放在更加突出的位置,加強(qiáng)紅色精神的傳承,深挖紅色文化的思想內(nèi)涵,創(chuàng)新發(fā)展形式。更多的站在全局視角,遵循統(tǒng)籌規(guī)劃的作業(yè)原則,制定針對(duì)性強(qiáng),適用性高的戰(zhàn)略方針,保證規(guī)劃定位有高度、有深度。以發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)為目標(biāo),凝聚共識(shí),匯聚力量,為經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)提供精神動(dòng)力,真正意義上做到惠民生,擴(kuò)大社會(huì)影響力。在發(fā)展紅色旅游時(shí),需要依托紅色教育,使游客能夠接受紅色精神洗禮,幫助參觀者對(duì)革命先烈產(chǎn)生無(wú)限緬懷的思想。同時(shí),要持續(xù)擴(kuò)大社會(huì)力量的動(dòng)員水平,注重協(xié)調(diào)區(qū)域發(fā)展,并與生態(tài)、歷史、人文有機(jī)結(jié)合。
(二)資源整合,彰顯特色
紅色文化資源要加強(qiáng)與人文資源以及旅游資源的高度結(jié)合,做到紅綠相映,紅研結(jié)合,將以往過(guò)于單一的開發(fā)與利用方式進(jìn)行拓展與延伸,要求工作人員深入研究革命英烈精神。將其潛移默化的融入在自然風(fēng)光當(dāng)中,并與人文、歷史景觀交相輝映,展現(xiàn)多層次、多元化的愛國(guó)主義內(nèi)容,致力于文化遺產(chǎn)保護(hù)。比如各地區(qū)可積極開展紅色旅游文化節(jié),組織以紅色文化傳承為主題的教育活動(dòng),推動(dòng)紅色文化與地方風(fēng)土人情的自然結(jié)合,使參觀者能豐富實(shí)際體驗(yàn)。并保證紅色文化資源利用的過(guò)程中,能夠進(jìn)一步彰顯地方特色,減少重復(fù)同構(gòu)??剂康胤饺宋臍v史以及社會(huì)發(fā)展形勢(shì),總結(jié)、提煉紅色文化資源的價(jià)值與時(shí)代特征,保證紅色文化的傳播與弘揚(yáng)形象生動(dòng),力求精益求精。最后要控制好現(xiàn)有資源的開發(fā)力度,堅(jiān)持保護(hù)優(yōu)先的原則,避免低水平、重復(fù)建設(shè),要求新建項(xiàng)目能夠與文化遺產(chǎn)環(huán)境相互協(xié)調(diào),保證文化遺產(chǎn)的完整性,并堅(jiān)決抵制庸俗化發(fā)展。
(三)多方協(xié)調(diào),打造合力
對(duì)于紅色文化資源來(lái)說(shuō),實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展與傳承是極具現(xiàn)代意義的文化工程,因此需要相關(guān)部門通力合作,注重信息傳輸,資源共享,由政府承擔(dān)引領(lǐng)者角色,成立統(tǒng)籌協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu),積極動(dòng)員社會(huì)力量。并以市場(chǎng)機(jī)制為依托,推動(dòng)思想觀念的改革與創(chuàng)新,優(yōu)化管理機(jī)制,實(shí)施有序開發(fā),引領(lǐng)相關(guān)企業(yè)主動(dòng)完成紅色文化資源的建設(shè)。并做好配套設(shè)施的部署與分配,進(jìn)一步提高服務(wù)效果,考慮到紅色文化資源不僅作為珍貴的歷史遺存,具有極高的教育價(jià)值,也能憑借對(duì)文物遺址的開發(fā)與利用,取得極高的社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益。為此,需要加快紅色文化資源與其他開發(fā)項(xiàng)目的統(tǒng)籌協(xié)調(diào),打造紅色文化主題品牌,避免產(chǎn)生各自為政、自成體系的現(xiàn)象。除此之外,還要加強(qiáng)專業(yè)人才的培養(yǎng),以往相關(guān)管理人員的知識(shí)儲(chǔ)備不夠豐富,專業(yè)能力有待提升,無(wú)論是日常接待,還是后續(xù)的維護(hù)作業(yè),都難以達(dá)到預(yù)期效果。且對(duì)于紅色文化資源的研究論文相對(duì)較少,為此筆者認(rèn)為,應(yīng)大力營(yíng)造支持紅色文化研究的學(xué)習(xí)氛圍,扶持相關(guān)院校,鼓勵(lì)高端人才投身在紅色文化保護(hù)工作中,有計(jì)劃性的提高專業(yè)團(tuán)隊(duì)的業(yè)務(wù)素質(zhì),并吸引地方居民、參觀者投身到紅色文化資源的保護(hù)中。
(四)健全制度,持續(xù)發(fā)展
在加強(qiáng)紅色文化資源保護(hù)的同時(shí),還要設(shè)置問(wèn)責(zé)機(jī)制,及時(shí)通報(bào)重大項(xiàng)目的建設(shè)進(jìn)度,將紅色文化資源的傳承與發(fā)展劃分在政府考核范疇內(nèi),將考核結(jié)果作為衡量領(lǐng)導(dǎo)干部的重要依據(jù)。同時(shí),還要做好紅色文化資源的價(jià)值評(píng)估,對(duì)不同級(jí)別的紅色文化資源,采用差異化的管理體系。搭配遺址保護(hù)制度,英烈精神弘揚(yáng)制度,引導(dǎo)社會(huì)大眾,支持烈士紀(jì)念項(xiàng)目的建設(shè)。最后,要制定志愿服務(wù)管理體系,將紀(jì)念祭掃活動(dòng)常態(tài)化,設(shè)置禮儀規(guī)范標(biāo)準(zhǔn),為群眾提供充滿特色的文化場(chǎng)所。
(五)靈活多樣,保護(hù)弘揚(yáng)
在我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平大幅度提升的背景下,國(guó)民素質(zhì)也得到了顯著提升,紅色文化資源的開發(fā),需要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展潮流,進(jìn)行不斷創(chuàng)新與升級(jí)。無(wú)論是在傳承方式上,亦或是在活動(dòng)形式上,都應(yīng)得到進(jìn)一步改進(jìn)與升級(jí)。并持續(xù)做好紅色文化的宣傳教育,打造宣傳矩陣,形成有利于革命傳統(tǒng)傳承的優(yōu)良社會(huì)環(huán)境。同時(shí),還要做好相關(guān)數(shù)據(jù)的收集統(tǒng)計(jì),做好烈士遺物的收集與鑒定,面向社會(huì)征集圖書、報(bào)刊、日記、信件,爭(zhēng)取掌握第一手資料,利用學(xué)術(shù)研究,加快紅色文化作品的創(chuàng)作,實(shí)現(xiàn)紅色文化成果的高效轉(zhuǎn)化。并依托新媒體平臺(tái),比如短視頻、網(wǎng)絡(luò)貼吧,生動(dòng)講述紅色故事、紅色足跡。最后要加強(qiáng)信息化技術(shù)的運(yùn)用,以數(shù)據(jù)庫(kù)、云計(jì)算、神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)為依托,設(shè)計(jì)動(dòng)態(tài)的文物呈現(xiàn)形式,擴(kuò)大信息的收集范圍,建立專門網(wǎng)站,為社會(huì)群眾提供學(xué)習(xí)交流平臺(tái)。而在英烈精神方面,則要積極組建活動(dòng)項(xiàng)目,開展紅色文化進(jìn)校、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)農(nóng)村等活動(dòng),幫助大眾了解烈士英雄事跡,并結(jié)合重大紀(jì)念日,利用將英烈精神劃分在公共文化體系中的方式,為社會(huì)大眾提供紅色文化活動(dòng)空間,從而獲得豐富的體驗(yàn)。
三、結(jié)語(yǔ)
綜上所述,通過(guò)對(duì)紅色文化資源開發(fā)與運(yùn)用存在的不足之處開展分析討論,并提出站在宏觀視角,進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃,推動(dòng)資源整合,完善弘揚(yáng)機(jī)制等一系列應(yīng)對(duì)措施,以此充分發(fā)揮紅色資源提供精神動(dòng)力的作用,感召人民學(xué)黨史、干實(shí)事、開新局。
參考文獻(xiàn):
[1]張溫寧.借助微媒體平臺(tái)傳播革命老區(qū)紅色文化的策略探索[J].邢臺(tái)學(xué)院學(xué)報(bào),2024,39(02):38-42.