范小虎
摘要 美育是五育的重要組成部分。學(xué)校在美育活動(dòng)的實(shí)施過(guò)程中需要關(guān)注課程特點(diǎn)、學(xué)生認(rèn)知心理,借助實(shí)踐活動(dòng)凸顯美育的實(shí)踐性、人文性、育人性。義務(wù)教育階段需要觀照小初銜接的問(wèn)題,充分借助單元教學(xué)的活動(dòng)設(shè)計(jì),強(qiáng)化學(xué)生藝術(shù)體驗(yàn)與審美感知的提升,實(shí)現(xiàn)全面的美育認(rèn)知培育。發(fā)揮不同課程引導(dǎo)發(fā)展學(xué)生人文素養(yǎng)的不同價(jià)值,幫助學(xué)生在美育活動(dòng)中以積極的心理狀態(tài)參與學(xué)習(xí)和實(shí)踐,實(shí)現(xiàn)以美育人的育人目標(biāo)。
關(guān)鍵詞 小初銜接 五育并舉以美育人 核心素養(yǎng)
一、研究緣起:五育并舉背景下小初銜接學(xué)校美育的思考
自中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《意見(jiàn)》)之后,美育越來(lái)越受到學(xué)校的重視。學(xué)校在實(shí)施美育時(shí)要落實(shí)核心素養(yǎng)目標(biāo),以學(xué)生觀作為教學(xué)研究的基礎(chǔ),改變以學(xué)科知識(shí)技能為主的教學(xué)模式,超越學(xué)科中心來(lái)思考美育課程設(shè)計(jì),幫助學(xué)生通過(guò)美育活動(dòng)構(gòu)建起自己獨(dú)特的思維方法,形成基本的藝術(shù)思維?!兑庖?jiàn)》指出要“構(gòu)建大中小幼相銜接的美育課程體系,明確各級(jí)各類(lèi)學(xué)校美育課程目標(biāo)”,有效地幫助教師理解小初銜接教學(xué)的要求,有策略地完成教學(xué)任務(wù),從而有效推進(jìn)義務(wù)教育階段“以美育人”理念的落實(shí)。義務(wù)教育階段,學(xué)校在五育并舉的育人要求背景下,結(jié)合新頒布的義務(wù)教育階段各學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn),在教學(xué)中厘清美育的育人價(jià)值,探尋學(xué)校美育實(shí)施的有效途徑,構(gòu)建符合學(xué)生認(rèn)知的美育培育范式,形成有效的關(guān)注小初銜接的學(xué)校美育實(shí)施策略是具有現(xiàn)實(shí)意義的。
二、研究過(guò)程:“加法+減法”,學(xué)校美育的實(shí)施途徑與策略
(一)減法:去偽存真,達(dá)成美育實(shí)施的價(jià)值目標(biāo)
美育教學(xué)活動(dòng)的“偽”主要體現(xiàn)在課程的功利化,即通過(guò)一課一練完成教學(xué)任務(wù),通過(guò)少數(shù)學(xué)生的優(yōu)秀教學(xué)成果呈現(xiàn)美育成果,在學(xué)校美育實(shí)施過(guò)程中需要去偽存真,用核心素養(yǎng)引領(lǐng)“真”美育教學(xué),讓全體學(xué)生在大單元學(xué)習(xí)中參與藝術(shù)體驗(yàn)。
1.減學(xué)科中心:從一課一練到單元教學(xué)的轉(zhuǎn)變
(1)一課一練的美育模式與問(wèn)題
一課一練是目前教學(xué)活動(dòng)的主要方式。在一課一練的美育模式中,學(xué)生可以通過(guò)教學(xué)活動(dòng)習(xí)得知識(shí)點(diǎn),形成完整的知識(shí)鏈,以“過(guò)程”為途徑,以“方法”為策略,實(shí)現(xiàn)預(yù)期的“知識(shí)與技能”,提升“情感、態(tài)度與價(jià)值觀”,以此完成教育教學(xué)目標(biāo),實(shí)現(xiàn)美育目標(biāo)。但這種美育模式存在一些問(wèn)題,例如教師對(duì)美術(shù)課培養(yǎng)目標(biāo)的價(jià)值認(rèn)同缺失就很難培養(yǎng)出具有創(chuàng)造性思維的人才;學(xué)生掌握的知識(shí)點(diǎn)很難形成系統(tǒng)性,知識(shí)的架構(gòu)缺少體系性;老師在這樣的教育教學(xué)活動(dòng)中很難實(shí)現(xiàn)美育活動(dòng)的育人價(jià)值,學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性也較差,缺乏對(duì)知識(shí)整體架構(gòu)和學(xué)習(xí)目標(biāo)的探尋。
(2)單元教學(xué)的美育樣態(tài)與愿景
美育活動(dòng)需要體系化。美術(shù)教育是美育的主要組成部分和實(shí)施途徑,在美育活動(dòng)中要用大觀念統(tǒng)領(lǐng)課程,用大單元整合資源,用基本問(wèn)題支撐課程架構(gòu),用問(wèn)題串進(jìn)行知識(shí)遷移,將分散的知識(shí)點(diǎn)構(gòu)建為整體性的課程資源,結(jié)合學(xué)生生活中的真實(shí)情境開(kāi)展美育探究活動(dòng)。
基于小初銜接的大單元美育教學(xué),鼓勵(lì)師生在主題中平等對(duì)話、共同參與,實(shí)現(xiàn)師生共同進(jìn)步。不同學(xué)科美育活動(dòng)都應(yīng)該遵循“浸潤(rùn)性”特點(diǎn),將美育活動(dòng)潤(rùn)物無(wú)聲地體現(xiàn)在單元活動(dòng)設(shè)計(jì)中、浸潤(rùn)在師生心中。核心素養(yǎng)背景下的單元美育課程,在關(guān)注美育如何育人的價(jià)值追求的基礎(chǔ)上,以問(wèn)題牽引為途徑,弱化學(xué)生對(duì)基本知識(shí)填鴨式的學(xué)習(xí)。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)立足事實(shí)或概念性知識(shí),旨在轉(zhuǎn)化為價(jià)值性知識(shí)和方法性知識(shí),構(gòu)建新的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系,促進(jìn)學(xué)生思維能力的提升。
2.減成果意識(shí):從成果至上到藝術(shù)體驗(yàn)的蛻變
(1)成果至上的美育模式與問(wèn)題
美育教育目前還存在成果至上的問(wèn)題。區(qū)域教育質(zhì)量檢測(cè)、學(xué)校辦學(xué)成果考核、教師職稱(chēng)的晉升與榮譽(yù)評(píng)選都要求美育成果的實(shí)現(xiàn)。成果至上的美育培育模式會(huì)承襲一課一練的教學(xué)模式,注重課程知識(shí)點(diǎn)的練習(xí),通過(guò)重復(fù)練習(xí)使學(xué)生獲得知識(shí)與技能,靠著外部動(dòng)機(jī)促進(jìn)學(xué)習(xí),學(xué)生自身難以形成洞察力和領(lǐng)悟力。此外,成果至上的美育培育模式用物化形態(tài)的成果記錄學(xué)習(xí)狀態(tài),以終結(jié)性評(píng)價(jià)代替過(guò)程性評(píng)價(jià)。學(xué)習(xí)活動(dòng)中的過(guò)程檢測(cè)與引導(dǎo)只是圍繞成果服務(wù),偏離了評(píng)價(jià)的價(jià)值性。教師往往更關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成果而非活動(dòng)設(shè)置、學(xué)習(xí)體驗(yàn)等。加之校外教育中藝術(shù)教育的考級(jí)活動(dòng),使得成果至上、成果教條化的現(xiàn)象越來(lái)越成為義務(wù)教育階段美育學(xué)習(xí)活動(dòng)的通病。
(2)藝術(shù)體驗(yàn)的美育樣態(tài)與愿景
核心素養(yǎng)背景下的美育活動(dòng)關(guān)注學(xué)生在活動(dòng)過(guò)程中的參與程度、學(xué)生的藝術(shù)體驗(yàn),強(qiáng)化內(nèi)心體驗(yàn)、強(qiáng)化價(jià)值認(rèn)同、強(qiáng)化育人價(jià)值。藝術(shù)體驗(yàn)重在讓學(xué)生全面體驗(yàn)藝術(shù)的內(nèi)在美感和價(jià)值。藝術(shù)體驗(yàn)借助學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)化的體驗(yàn),用美育的活動(dòng)幫助學(xué)生由內(nèi)而外地得到美的浸潤(rùn)。
核心素養(yǎng)背景下的美育活動(dòng)的第一層次的體驗(yàn)是“悅耳悅目”,即讓學(xué)生在愉悅的狀態(tài)下借助身體多項(xiàng)感官感知藝術(shù),為深度參與藝術(shù)體驗(yàn)奠定身體基礎(chǔ)。第二層次的體驗(yàn)是“悅心悅意”,讓學(xué)生在感知系統(tǒng)投入學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,獲得審美認(rèn)知和審美情感,實(shí)現(xiàn)全身心的愉悅的審美享受。第三層次體驗(yàn)是“悅志悅神”,這也是美育培育的最高境界,強(qiáng)化學(xué)生對(duì)生活的體驗(yàn)和領(lǐng)悟,幫助學(xué)生在審美享受的基礎(chǔ)上產(chǎn)生審美情感的升華。如果美育體驗(yàn)?zāi)軌蜻_(dá)成這三個(gè)層次的目標(biāo),活動(dòng)的過(guò)程就是有效的,美育的育人目標(biāo)也能順利達(dá)成,學(xué)生的核心素養(yǎng)提升也就能得到保證。
3.減精英式培育:從精英培育到全員的全面提升
(1)精英式培育的美育模式與問(wèn)題
精英培育的美育模式是指美育培育面向少數(shù)精英,經(jīng)過(guò)精心培育美育特長(zhǎng),用他們的美育成果代表全體同學(xué)的學(xué)習(xí)情況,使大多數(shù)學(xué)生游離在美育培育之外,例如學(xué)校的社團(tuán)活動(dòng)、藝術(shù)工作坊等。精英式培育造成大多數(shù)學(xué)生對(duì)美育活動(dòng)形成認(rèn)知斷層、感知斷層,也造成美育活動(dòng)效果欠佳,更造成美育育人價(jià)值難以實(shí)現(xiàn)。義務(wù)教育階段的美育活動(dòng)不是選拔教育或應(yīng)試教育。精英式培育的美育模式最大的問(wèn)題是將美育應(yīng)該有的“浸潤(rùn)性”轉(zhuǎn)化為“成果性”,美育教育者在組織活動(dòng)時(shí)縮小施教范圍,難以形成積極的學(xué)習(xí)氛圍,學(xué)生無(wú)法開(kāi)展良性互動(dòng)的創(chuàng)新性學(xué)習(xí)。
(2)全員全面的美育樣態(tài)與愿景
全員全面的美育樣態(tài)在面向全體學(xué)生的基礎(chǔ)上立足學(xué)生的全面發(fā)展,挖掘教學(xué)內(nèi)容多方面的育人價(jià)值,充分發(fā)揮美育培根鑄魂、啟智增慧的功能。美育關(guān)注的不是“教什么、怎么教”,而是要在美育全過(guò)程中關(guān)注學(xué)生“為什么學(xué)、怎么學(xué)、學(xué)到了什么、對(duì)素養(yǎng)提升和文化理解有什么價(jià)值”等問(wèn)題。
全員全面的美育愿景使美育活動(dòng)具有生長(zhǎng)性,能讓全體同學(xué)進(jìn)行自主探究。學(xué)生在主動(dòng)探索中獲得對(duì)知識(shí)的理解,深度沉浸于學(xué)習(xí)的過(guò)程中并喚醒問(wèn)題意識(shí)。美育全過(guò)程中,教師始終關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)及其內(nèi)在精神世界的變化與成長(zhǎng)。全員全面的美育注重學(xué)習(xí)場(chǎng)域建設(shè),為課程學(xué)習(xí)提供審美文化場(chǎng)、學(xué)習(xí)活動(dòng)場(chǎng),在渾然一體的交互中完成美育活動(dòng)。全美育的課程建設(shè)以美育精神培育為綱,統(tǒng)籌課程的審美價(jià)值,注重對(duì)學(xué)科美育精神特質(zhì)的挖掘,用生活情境、現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景、學(xué)科融合促進(jìn)美育活動(dòng)深入發(fā)展。
(二)加法:固本強(qiáng)基,實(shí)現(xiàn)學(xué)生素養(yǎng)提升愿景
要固本強(qiáng)基,強(qiáng)化核心素養(yǎng),提升關(guān)鍵能力,落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù),就要圍繞審美發(fā)現(xiàn)、美感體驗(yàn)、文化感悟開(kāi)展美育教學(xué)。強(qiáng)化課程資源整合,強(qiáng)化以美育人的根本任務(wù),實(shí)化、細(xì)化學(xué)情分析,推動(dòng)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)與反思總結(jié)。
1.增審美發(fā)現(xiàn):從知識(shí)理解到核心素養(yǎng)的轉(zhuǎn)變
(1)知識(shí)理解的美育模式與問(wèn)題
在以知識(shí)理解為主的培育模式中,學(xué)生被動(dòng)地進(jìn)行知識(shí)點(diǎn)的表象記憶,僅停留在識(shí)別對(duì)象、理解淺層次知識(shí)等簡(jiǎn)單的層面。主要表現(xiàn)為能夠理解基本原理和法則的相關(guān)知識(shí)與技能,理解簡(jiǎn)單概念等孤立的知識(shí)點(diǎn)。
知識(shí)理解的培育模式易造成學(xué)生認(rèn)知水平低。在認(rèn)知思維發(fā)展中屬于直接理解和表象理解,很難對(duì)學(xué)生的間接理解和深層理解起到引導(dǎo)作用,不能在對(duì)基本知識(shí)理解的基礎(chǔ)上,利用學(xué)生已有知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)達(dá)到知識(shí)的融會(huì)貫通,利用遷移促進(jìn)知識(shí)達(dá)到系統(tǒng)化和體系化,不能體現(xiàn)義務(wù)教育的階段性和銜接性,難以培養(yǎng)學(xué)生自主探索的意識(shí)、能力和方法。
(2)核心素養(yǎng)的美育樣態(tài)與愿景
核心素養(yǎng)的美育樣態(tài)追求綜合探究學(xué)習(xí),培育學(xué)生綜合探究能力,激發(fā)他們的探究欲望,形成主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。培養(yǎng)學(xué)生綜合探究能力有助于促進(jìn)美育思維養(yǎng)成,以及提升用美育思維解決問(wèn)題的能力。學(xué)生在生活化情境中的美育實(shí)踐獲得大量感性認(rèn)識(shí),然后通過(guò)思考上升為理性認(rèn)知。
基于小初銜接問(wèn)題的核心素養(yǎng)美育樣態(tài)緊跟美育課程的育人目標(biāo),結(jié)合教學(xué)實(shí)際指導(dǎo)美育實(shí)踐,切實(shí)落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)。單元教學(xué)從大觀念、基本問(wèn)題到小問(wèn)題,將知識(shí)單元轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)單元,從知識(shí)理解、知識(shí)遷移和知識(shí)創(chuàng)新三個(gè)層面促進(jìn)學(xué)科核心素養(yǎng)的形成,特別是要在課程中融入社會(huì)主義先進(jìn)文化、革命文化、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育,形成完整的課程體系。
2.增美感體驗(yàn):從技能掌握到實(shí)踐體悟的轉(zhuǎn)化
(1)技能掌握的美育模式與問(wèn)題
技能掌握的美育模式以專(zhuān)業(yè)技能教學(xué)為主線,以技術(shù)的難易度為順序完成課程設(shè)置。采用進(jìn)階式教學(xué)模式,注重單一知識(shí)的學(xué)習(xí)和技能技巧的訓(xùn)練,追求知識(shí)與技能的提升,以全面提高學(xué)生的審美素養(yǎng)為教學(xué)目標(biāo)。技能掌握的美育模式注重對(duì)技能的評(píng)價(jià),弱化對(duì)基本知識(shí)的重視,有悖于提升學(xué)生核心素養(yǎng)的目標(biāo)。長(zhǎng)期接受以技能掌握為目標(biāo)的美育教育,會(huì)使學(xué)生學(xué)習(xí)視角單一、思維狹窄,無(wú)法實(shí)現(xiàn)美育應(yīng)承載的育人價(jià)值。
(2)實(shí)踐體悟的美育樣態(tài)與愿景
實(shí)踐體悟的美育樣態(tài)注重引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系已有的美育知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)對(duì)美育內(nèi)容進(jìn)行感知、體驗(yàn),從而加深對(duì)美的理解,培養(yǎng)審美情感。實(shí)踐體悟的教學(xué)價(jià)值要立足于美育實(shí)踐全過(guò)程、學(xué)生的全員參與?;谛〕蹉暯訂?wèn)題的實(shí)踐體悟美育樣態(tài)彌補(bǔ)了過(guò)度強(qiáng)化基礎(chǔ)知識(shí)傳授和基本技能訓(xùn)練為主的教學(xué)缺陷,突出學(xué)生在場(chǎng)實(shí)踐活動(dòng),用真實(shí)的生活情境帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)與技能,用真實(shí)的體驗(yàn)性成果帶動(dòng)學(xué)生的文化理解和創(chuàng)意思維。實(shí)踐體悟活動(dòng)在實(shí)施上注重美育的多元性,在策略上注重自發(fā)性,在路徑上注重體驗(yàn)性,在方法上注重活動(dòng)性,最終實(shí)現(xiàn)基于實(shí)踐、探究與創(chuàng)新的多維學(xué)習(xí)模式。實(shí)踐體悟結(jié)合課程建設(shè),創(chuàng)造適合學(xué)生成長(zhǎng)的美育活動(dòng)與浸潤(rùn)場(chǎng)域,有助于幫助學(xué)生全員全面全過(guò)程地參與到美育活動(dòng)中。
3.增文化理解:從學(xué)科融合到以美育人的提升
(1)學(xué)科融合的美育模式與問(wèn)題
學(xué)科融合的美育模式遵循美育是對(duì)一切旨在培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)美的教育的總稱(chēng),需要借助學(xué)科融合構(gòu)建美育培育體系。融合旨在超越零散的學(xué)科知識(shí)和技能堆積,打破單一的學(xué)科思維壁壘,變單線學(xué)習(xí)為網(wǎng)狀的學(xué)科交織融合模式,促進(jìn)學(xué)生對(duì)知識(shí)進(jìn)行整體聯(lián)系和建構(gòu),提升其解決問(wèn)題的綜合能力。
小初銜接背景下的學(xué)科融合美育模式存在的問(wèn)題主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面。一方面,學(xué)生對(duì)學(xué)科融合的認(rèn)知水平存在差異,小學(xué)高階段學(xué)生思維開(kāi)始集中化,能夠進(jìn)行一定的邏輯思考,關(guān)注部分與整體的關(guān)系,但是不同學(xué)科間的思維融合意識(shí)還存在不足。初中生在認(rèn)知活動(dòng)中自覺(jué)性雖然明顯增強(qiáng),結(jié)構(gòu)性知識(shí)體系初步建立,但是對(duì)深度的學(xué)科融合還不太適應(yīng)。另一方面是學(xué)科融合深度與廣度的差異。小學(xué)階段學(xué)科相對(duì)較少,學(xué)科融合的拓展度相對(duì)狹窄,融合的深度較淺。教師應(yīng)該更加注重美育與自然、生活、社會(huì)、科技的關(guān)聯(lián),汲取豐富的美育教育元素,加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的有機(jī)整合、實(shí)現(xiàn)審美的融合、共識(shí)與分享。
(2)以美育人的美育樣態(tài)與愿景
以美育人的美育模式以美為基點(diǎn),借助美的現(xiàn)象、美的問(wèn)題和美的特征,引導(dǎo)學(xué)生提高審美能力、提升審美意識(shí),達(dá)到一種審美化的理想境界。創(chuàng)設(shè)適合學(xué)生認(rèn)知的情境,開(kāi)展綜合化的美育學(xué)習(xí)活動(dòng),彰顯審美意蘊(yùn),符合人類(lèi)審美活動(dòng)內(nèi)生契合、會(huì)通相生的特點(diǎn)。
小初銜接背景下的以美育人的美育模式首先關(guān)注銜接的問(wèn)題,具體包括不同認(rèn)識(shí)層次之間的美育內(nèi)容的相互銜接、課堂教學(xué)和課外活動(dòng)的相互銜接、學(xué)校美育和社會(huì)家庭美育的相互銜接。其次關(guān)注學(xué)生的能力提升,從對(duì)學(xué)生美術(shù)感受力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)中找到切入點(diǎn),促進(jìn)學(xué)生綜合能力提升。最后,還重視美育與文化、與生活的密切聯(lián)系,讓美育的浸潤(rùn)進(jìn)入學(xué)生的精神世界,推動(dòng)人的全面發(fā)展,著眼于實(shí)現(xiàn)人的精神自由。
三、結(jié)語(yǔ):核心素養(yǎng)助力小初銜接中的美育向好發(fā)展
核心素養(yǎng)視閾下小初銜接中的美育旨在引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí),自發(fā)地感知、體悟、評(píng)析美育對(duì)象,引導(dǎo)學(xué)生在多元互動(dòng)下交流學(xué)習(xí)成果,在掌握與運(yùn)用有關(guān)美的基本知識(shí)與技能的基礎(chǔ)上,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的觀察能力、創(chuàng)造美的表現(xiàn)能力,促進(jìn)個(gè)體的審美能力和思維能力的提升。教師要關(guān)注審美素養(yǎng)和人文素養(yǎng)的融合培育,注重感知體驗(yàn),在美育培育過(guò)程中以學(xué)生綜合素養(yǎng)和創(chuàng)新能力的提高為重點(diǎn),堅(jiān)持美育以活動(dòng)引領(lǐng)、以真實(shí)情境支撐,緊扣學(xué)生認(rèn)知,開(kāi)展各類(lèi)實(shí)踐活動(dòng),從而達(dá)到以美育人、以美化人、立德樹(shù)人的目標(biāo)。
[本文系蘇州市“十四五”教育科學(xué)規(guī)劃課題“小初銜接背景下的美術(shù)教學(xué)實(shí)踐研究”(2021/ LX/02/303/02)研究成果。]
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