“山高人為峰”，這句經(jīng)典話語總能讓喜愛登山運動抑或攀山登頂后的人們心生感慨：人在山巔，自成頂峰。

但顯然，如果其意蘊僅停留于此，難免膚淺。其內(nèi)生的更為深刻的邏輯，是對人的能動性、創(chuàng)造性、顛覆性、思想性的肯定和贊賞。從廣義上來看，人是自然界發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物，在適應(yīng)自然環(huán)境變化的基礎(chǔ)上，人總是或被動或主動地作出有利于自身的選擇，因此人的勞動具有決定性意義。而從微觀上來看，哪一個人不是在群體的社會性交往中不斷地適應(yīng)、學習和實踐，努力改變自己生存和發(fā)展境遇的呢？正所謂“積跬步，至千里”，正因為前人一步一個腳印，人類社會才能發(fā)展成如今的面貌。

人的主觀能動性的發(fā)揮、創(chuàng)造性的進取、顛覆性的開拓、思想性的創(chuàng)新，絕不應(yīng)只是口號。這是謀求發(fā)展的內(nèi)生邏輯，尤其在當今社會形勢下更顯迫切。當我們從傳統(tǒng)的時間、空間、坐標這個三維世界的經(jīng)濟體系進化到智能化的數(shù)字空間這個四維世界時，哪怕這數(shù)字空間只是我們所說的虛擬世界，也必然使我們長期依賴的生活、經(jīng)濟模式發(fā)生顛覆性的改變，這也是對我們認知方式、認知能力和智慧的現(xiàn)實考驗。

時代的洪流滾滾向前，新技術(shù)、新業(yè)態(tài)正在經(jīng)歷大浪淘沙。故步自封，停滯懈怠，必將被淘汰。企業(yè)在經(jīng)營管理中應(yīng)制定適合自身的發(fā)展規(guī)劃，只有充分調(diào)動和發(fā)揮人的主觀能動性，與時代同步，與新技術(shù)、新模式同頻，在萬物互聯(lián)中確定坐標和定位，用對的團隊，謀對的方向，行對的流程，做對的事情，創(chuàng)造性地與自身實際相契合，才能獲得生存和發(fā)展之機。

路遠途艱，人自覺；且行且進，方可期。