【摘 要】浦城大口窯作為宋代福建規(guī)模宏大的民窯之一，其青白瓷產(chǎn)品以其輕盈秀麗、小巧玲瓏的特點(diǎn)而著稱，曾遠(yuǎn)銷海內(nèi)外，是古代海上絲綢之路的重要組成部分。然而隨著時(shí)代的變遷和產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，浦城大口窯青白瓷產(chǎn)業(yè)面臨著諸多挑戰(zhàn)和困境。本文旨在通過(guò)對(duì)浦城大口窯青白瓷產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀的深入剖析，提出振興該產(chǎn)業(yè)的思考和建議，以期為其未來(lái)發(fā)展提供有益參考。

【關(guān)鍵詞】浦城大口窯；青白瓷；產(chǎn)業(yè)振興；文化傳承；創(chuàng)新發(fā)展

【中圖分類號(hào)】K878.5 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007—4198（2024）22—034—03

黨中央深刻指出，文化關(guān)乎國(guó)本、國(guó)運(yùn)。黨的十八大以來(lái)，黨中央立足黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局，把文化建設(shè)擺在治國(guó)理政的突出位置，圍繞新時(shí)代文化建設(shè)提出了一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷。黨中央強(qiáng)調(diào)，我們要著力賡續(xù)中華文脈，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

為深入學(xué)習(xí)貫徹黨的二十大和歷屆全會(huì)精神，認(rèn)真落實(shí)省、市委重要講話指示和批示精神，立足浦城實(shí)際，圍繞建設(shè)“產(chǎn)城景文”融合發(fā)展現(xiàn)代化示范區(qū)建設(shè)要求，在開(kāi)展系列陶瓷產(chǎn)業(yè)考察學(xué)習(xí)與交流基礎(chǔ)上，汲取和借鑒龍泉、德化、建陽(yáng)和景德鎮(zhèn)等縣市區(qū)發(fā)展陶瓷產(chǎn)業(yè)的經(jīng)驗(yàn)做法，在浦城大口窯青白瓷文化傳承與產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)上提出以下思考及建議。

一、浦城陶瓷歷史及發(fā)展概況

浦城位于福建最北部，界交三省，山沿兩脈，水注三江，自古為福建與中原聯(lián)絡(luò)交流的主要通道，也是起于福建泉州海上絲綢之路的陸上重要通道?？h域境內(nèi)蘊(yùn)藏豐富的陶瓷原料，高嶺土、石英、長(zhǎng)石、葉臘石、方解石、白云石等礦產(chǎn)分布廣泛，為浦城陶瓷生產(chǎn)提供了得天獨(dú)厚的條件。

（一）考古發(fā)現(xiàn)，陶瓷見(jiàn)證

浦城地理位置的特殊性，造就了縣域文化底蘊(yùn)深厚，在福建文物界享有“地下文物看浦城，地上文物看泉州”之說(shuō)。第二、三次全國(guó)文物普查，在浦城境內(nèi)共發(fā)現(xiàn)以印紋硬陶為代表的青銅時(shí)代文化遺址200多處，居全省之冠。列為國(guó)家及省市縣保護(hù)單位和省市縣級(jí)非遺項(xiàng)目分別有80處45項(xiàng)。在距今5000多年前的牛鼻山文化遺址中，發(fā)掘出大量的豆、簋、壺、罐、杯、鼎、鬶等印有“繩紋”“條紋”“梯格紋”等幾何形圖案紋飾的印紋陶器，這些陶器是新石器時(shí)期閩北地區(qū)陶器的標(biāo)準(zhǔn)器。特別是仙陽(yáng)下洋貓耳弄山發(fā)掘出土的商代古龍窯群，全國(guó)罕見(jiàn)，實(shí)屬唯一，成為2005年全國(guó)十大考古發(fā)現(xiàn)之一，為探索南方窯業(yè)技術(shù)的發(fā)展，研究龍窯的起源和原始瓷的產(chǎn)地提供了學(xué)術(shù)依據(jù)。該窯群遺址因此被評(píng)為“2005年全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”；2013年被確定為全國(guó)文物保護(hù)單位。[1]

浦城從夏、商代的陶器燒造到宋代大口窯瓷業(yè)的繁榮昌盛，印證著中國(guó)制瓷業(yè)的發(fā)展歷史，充分展示著我們的文化自信。數(shù)百年沉寂后，大口窯瓷藝光芒不減，大批業(yè)界專家、學(xué)者循跡而來(lái)，經(jīng)系列考察研究，一致認(rèn)為發(fā)崛和傳承浦城古龍窯柴燒技藝及大口窯青白瓷制作意義重大，具有歷史性、時(shí)代性、科學(xué)性和必要性。

（二）輝煌歷史，根基堅(jiān)實(shí)

大口窯，位于浦城縣水北街鎮(zhèn)黃碧村，古稱大考窯，是宋代聞名國(guó)內(nèi)外的民間瓷窯之一。產(chǎn)生于北宋中晚期，興盛于南宋。據(jù)2002年《福建省志》記載南宋鼎盛時(shí)期大口窯有36座龍窯，是宋元時(shí)期閩江流域規(guī)模最大的青白瓷民窯。1958年南平專區(qū)文物普查發(fā)現(xiàn)，1961年被列為福建省第一批文物保護(hù)單位。遺址堆積范圍約5萬(wàn)平方米，堆積層厚1-4米，包含大量的支圈托座和瓷器殘片。已暴露的窯基坐東北朝西南，依山坡建筑，長(zhǎng)100多米，龍窯結(jié)構(gòu)。產(chǎn)品以青白釉為大宗，兼燒青釉、醬釉、黑釉及釉下褐彩、綠彩等。釉色明徹麗潔，花紋光彩見(jiàn)影。裝飾手法有模印、刻劃等，紋飾豐富多彩。器物造型以輕盈秀麗、小巧玲瓏見(jiàn)長(zhǎng)。品種豐富多彩，從日用生活器皿到婦女梳妝用具，從文房用品到動(dòng)物玩具再到隨葬冥品等應(yīng)有盡有。

浦城大口窯在我國(guó)輝煌的瓷藝史上占有重要的一席之地，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷到東南亞等地，博得人們的喜愛(ài)和追求，成為傳播中華文化、促進(jìn)中外人民友好往來(lái)的使者。當(dāng)代外國(guó)著名學(xué)者多人曾到大口窯考察，并獲贊譽(yù)，具備文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展根基和前景。

（三）青白瓷器，朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)

中國(guó)是陶瓷的故鄉(xiāng)，在漫長(zhǎng)的歷史中形成獨(dú)具特色的陶瓷文化。隨著我國(guó)居民收入水平不斷提高、住房環(huán)境持續(xù)改善的幾十年中，陶瓷由于外觀精致、圖案多樣，能夠?qū)崿F(xiàn)美觀的裝飾效果，同時(shí)具有耐腐蝕、抗污性好、易清潔、材質(zhì)堅(jiān)固等特點(diǎn)，從生活用品餐具、茶具，到藝術(shù)品擺件、大型紀(jì)念品、榮譽(yù)獎(jiǎng)牌等各方面運(yùn)用廣闊，一直受到國(guó)內(nèi)外消費(fèi)者的歡迎。在全球陶瓷市場(chǎng)上，陶瓷制品的需求呈多元化和個(gè)性化趨勢(shì)，歐美國(guó)家注重陶瓷制品的色彩、造型、安全和環(huán)保等性能；中國(guó)則更側(cè)重于陶瓷制品的花色、文化內(nèi)涵和實(shí)用性能?；诓煌瑖?guó)家和地區(qū)的生活水平、文化背景、藝術(shù)審美觀等方面的差異，市場(chǎng)上單一陶瓷品種難以滿足不同地域的需求，也造就了不同地區(qū)的陶瓷行業(yè)企業(yè)具有各自不同的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，均能體現(xiàn)陶瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展前景可觀。青白瓷也叫“影青”“隱青”“映青”，指的是釉色介于青白二色之間，青中泛白、白中透青的一種瓷器。浦城青白瓷產(chǎn)品不僅流行于市，還大量通過(guò)南浦溪入閩江銷往海外。東南亞博物館里收藏有浦城青白瓷，且國(guó)內(nèi)外沉船以及日本等地均發(fā)現(xiàn)浦城青白瓷產(chǎn)品。因此浦城青白瓷是我國(guó)古代海上絲綢之路的重要貨品，既有深厚的文化底蘊(yùn)和史料故事，也具有獨(dú)特風(fēng)格和鮮明時(shí)代特征，有廣闊的市場(chǎng)需求。

二、陶瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在的不足

（一）陶瓷產(chǎn)業(yè)工藝隊(duì)伍匱乏，缺乏高水平專業(yè)人才

目前浦城從事陶瓷行業(yè)人數(shù)不多，產(chǎn)業(yè)發(fā)展經(jīng)營(yíng)性人才短缺，大師級(jí)人才寥寥無(wú)幾。當(dāng)下有印象大口窯、熊文杰大口窯、翁武躍工作室、浦城杯聽(tīng)壺說(shuō)青白瓷藝學(xué)堂等幾家小企業(yè)在運(yùn)作，苦于缺少經(jīng)營(yíng)隊(duì)伍而陷入發(fā)展困境。由于專業(yè)人才缺少，經(jīng)營(yíng)型人才不足和青白瓷制作技藝傳承隊(duì)伍專業(yè)化培養(yǎng)力度不夠，幾家陶瓷微企創(chuàng)作能力薄弱，陶瓷文化成為沒(méi)有核心的藝術(shù)，浦城陶瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展步伐和規(guī)模仍處于初期階段。

（二）大手筆多角度宣傳不足，缺乏青白瓷品牌影響

浦城是中央蘇區(qū)縣、中國(guó)剪紙藝術(shù)之鄉(xiāng)、閩北糧倉(cāng)，中國(guó)丹桂之鄉(xiāng)、油茶之鄉(xiāng)、包酒之鄉(xiāng)、詩(shī)詞之鄉(xiāng)，有國(guó)家非遺浦城剪紙，省級(jí)非遺閩派古琴、丹桂茶、包酒、大口窯青白瓷，張張名片可圈可點(diǎn)。浦城在大口窯的遺跡保護(hù)、非遺技藝傳承方面均做了相關(guān)工作，但品牌宣傳層面的力度還不夠。因此，要唱響浦城大口窯青白瓷品牌，就要著力包裝“陶瓷之源”“相約青白瓷”等大型宣傳推廣活動(dòng)，借助鄉(xiāng)村振興之勢(shì)，多層面展開(kāi)宣傳，為產(chǎn)業(yè)提升做好服務(wù)。

（三）知名度只停留在講故事，缺少拳頭品牌的展示

大口窯，1961年被列為福建省第一批文物保護(hù)單位；2022年，浦城大口窯青白瓷制作技藝列入福建省第七批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。目前，我們?cè)谄錃v史文化方面進(jìn)行了相關(guān)報(bào)道，制作了青白瓷宣傳冊(cè)、宣傳片等，但是僅有一個(gè)國(guó)企產(chǎn)業(yè)園和幾個(gè)家庭作坊，有鉆研，也有產(chǎn)品，但是在青白瓷生產(chǎn)方面缺乏多元化創(chuàng)新和展示，且陶瓷生產(chǎn)規(guī)模較小。前期也沒(méi)有系統(tǒng)的相關(guān)方針?lè)龀趾彤a(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃，浦城陶瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在瓶頸。

三、唱響浦城陶瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展的思考

立足十四五時(shí)期的“生態(tài)立縣、產(chǎn)業(yè)興縣、文化強(qiáng)縣”的發(fā)展理念，圍繞其發(fā)展綱要，結(jié)合我縣鄉(xiāng)村振興計(jì)劃和美麗鄉(xiāng)村建設(shè)工作，做好非遺大口窯文化品牌，助推青白瓷陶瓷產(chǎn)業(yè)振興，促進(jìn)文物文創(chuàng)、鄉(xiāng)村特色和文化旅游的融合發(fā)展，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義，是一項(xiàng)功在當(dāng)代利及后人的可持續(xù)發(fā)展的復(fù)興產(chǎn)業(yè)。經(jīng)多方對(duì)接交流，就如何促進(jìn)浦城陶瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)行分析并提出如下舉措建議。

（一）統(tǒng)一思想站位，重拳打造大口窯青白瓷品牌

浦城周邊有龍泉青瓷、建陽(yáng)黑瓷（建盞）、德化白瓷、景德鎮(zhèn)青花瓷，他們產(chǎn)業(yè)新規(guī)和工業(yè)貿(mào)易優(yōu)惠方針完善，目前發(fā)展穩(wěn)定，特色產(chǎn)業(yè)鏈完整且均享有盛譽(yù)。浦城地處它們中間地帶，發(fā)展青白瓷陶瓷產(chǎn)業(yè)大有可為，既有歷史根源又有獨(dú)特品相，展示的是中國(guó)陶瓷之源走向海絲瓷源的傳承與振興。我們可以并必須充分利用“全國(guó)十大考古發(fā)現(xiàn)——貓耳弄商代窯群遺址”這一獨(dú)一無(wú)二的文化資源，尋根溯源，從貓耳弄窯群開(kāi)始，蟹鉗山窯、珠塘窯、羅源窯、半路窯……一直到大口窯，講好浦城陶瓷發(fā)展史，唱響“大口窯青白瓷”文化品牌。借鑒龍泉青瓷的專一性創(chuàng)新、建陽(yáng)建盞的網(wǎng)絡(luò)宣傳和直銷、德化陶瓷的規(guī)?；a(chǎn)、景德鎮(zhèn)的青花藝術(shù)文創(chuàng)等不同特色舉措，浦城發(fā)展陶瓷產(chǎn)業(yè)可在運(yùn)作方法上采用一事一議模式，明確文化自信定位，細(xì)化項(xiàng)目規(guī)范流程，發(fā)揮部門協(xié)調(diào)作用共同落實(shí)。在組織保障上籌建浦城縣陶瓷產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目領(lǐng)導(dǎo)小組，明確任務(wù)職責(zé)和牽頭執(zhí)行機(jī)構(gòu)，抽調(diào)相關(guān)人員，各司其職全力推進(jìn)各項(xiàng)工作。[2]

（二）重視文化傳承，做好陶瓷專業(yè)人才培育

一個(gè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展優(yōu)劣，人才是其主要根基和源泉。因而發(fā)展陶瓷產(chǎn)業(yè)要實(shí)施人才計(jì)劃，做好專業(yè)人才培育。首先，深入研究青白瓷文化，舉辦陶瓷科技論壇。邀請(qǐng)?zhí)沾蓸I(yè)專家深入大口窯開(kāi)展調(diào)查研究，舉辦專業(yè)性論壇，宣傳推廣浦城陶瓷文化，做好產(chǎn)業(yè)發(fā)展根基。其次，做好陶瓷文化的宣傳。讓群眾了解地方特色文化、非遺文化、歷史文獻(xiàn)等，傳播浦城陶瓷發(fā)展與文化，講好浦城陶瓷故事。第三，做好陶瓷技藝的人才培養(yǎng)。深化縣院合作，培養(yǎng)陶瓷業(yè)界技術(shù)人才和高層技師；第四，加大社會(huì)力量的參與投資興業(yè)。通過(guò)陶瓷大師手把手傳幫帶，培訓(xùn)社會(huì)陶瓷愛(ài)好青年，普及青白瓷制作和燒制技藝非遺傳承，從而做好文化企業(yè)的引流和入駐。

（三）把好方針導(dǎo)向，做強(qiáng)陶瓷產(chǎn)業(yè)回歸經(jīng)濟(jì)

著力做好陶瓷產(chǎn)業(yè)，要出臺(tái)切合浦城實(shí)際的加快青白瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展的系列優(yōu)惠措施，從企業(yè)培育、項(xiàng)目建設(shè)、技改提質(zhì)、營(yíng)造環(huán)境、孵化創(chuàng)客、人才隊(duì)伍、市場(chǎng)開(kāi)拓、品牌推廣、內(nèi)外貿(mào)易、創(chuàng)新創(chuàng)建、金融放貸等方面制定扶持方針，吸引客商入駐浦城興業(yè)，促進(jìn)陶瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展。首先，設(shè)立浦城陶藝大師人才庫(kù)。以各方資源引進(jìn)陶瓷行業(yè)領(lǐng)軍人物，推進(jìn)浦城陶瓷專業(yè)考級(jí)評(píng)審工作，提高人才素養(yǎng)和后備隊(duì)伍素質(zhì)，創(chuàng)建陶瓷大師設(shè)計(jì)公司或文創(chuàng)名家工作室，設(shè)計(jì)制作加工具有時(shí)代性多元化的青白瓷產(chǎn)品。其次，制定浦城青白瓷生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)化，評(píng)選設(shè)計(jì)一組“浦城大口窯”和“浦城青白瓷”的陶瓷專用商標(biāo)。創(chuàng)作、燒制一批具有代表性的浦城陶瓷系列產(chǎn)品，利用在全國(guó)各地的莘莘學(xué)子和浦城商會(huì)鄉(xiāng)賢加以推廣，從而做大產(chǎn)業(yè)規(guī)模。第三，提供品牌商標(biāo)，賦予方針?lè)龀?，?chuàng)辦企業(yè)平臺(tái)。對(duì)引進(jìn)的陶瓷加工企業(yè)，同時(shí)享受《浦城縣進(jìn)一步促進(jìn)招商引資工作的若干意見(jiàn)》的措施，配強(qiáng)陶瓷技藝大師，按標(biāo)準(zhǔn)化品牌化執(zhí)行，既樹(shù)品牌又創(chuàng)效益，實(shí)現(xiàn)社會(huì)、生態(tài)和經(jīng)濟(jì)三大共贏。第四，加強(qiáng)宣傳推介，進(jìn)一步挖掘青白瓷產(chǎn)品的文化內(nèi)涵，講好浦城青白瓷故事。積極參加各類精品陶瓷展覽和推介會(huì)，鼓勵(lì)青白瓷產(chǎn)品創(chuàng)新創(chuàng)意開(kāi)發(fā)，通過(guò)三到五年時(shí)間，再展浦城陶瓷風(fēng)彩，實(shí)現(xiàn)中國(guó)陶瓷之源——浦城大口窯青白瓷的品牌效應(yīng)。[3]

（四）做好特色培植，提升陶瓷文化創(chuàng)意內(nèi)涵

圍繞貓耳弄商代窯群的研究開(kāi)發(fā)工作，大力宣傳浦城古陶瓷文化，打造以青白瓷為特色的文物文化產(chǎn)品，重標(biāo)準(zhǔn)、樹(shù)特色、講創(chuàng)意。一是改造大口窯遺址周邊環(huán)境，營(yíng)造陶瓷產(chǎn)業(yè)發(fā)展氛圍。從入大口窯村部牌坊開(kāi)始，沿路樹(shù)立展示“陶瓷制作幾十道工序”的群雕像，打造非遺文化長(zhǎng)廊；二是充分利用好“大口窯”村文物文化的歷史，打造“青白瓷藝術(shù)家工作室”。采用村、鎮(zhèn)、縣購(gòu)買或租用大口窯遺址周邊的民房，引進(jìn)全國(guó)及省市級(jí)知名設(shè)計(jì)師、陶瓷藝人或匠人入駐浦城，按朝代和歷史出土的原物（或圖片）傳承繪制陶瓷產(chǎn)品，進(jìn)一步宣傳展示陶瓷產(chǎn)品。三是展示大口窯古代制瓷生活場(chǎng)景，提升“夢(mèng)回千年”意味。以大口窯小學(xué)原址為起點(diǎn)，設(shè)立瓷藝傳習(xí)所、實(shí)踐基地，進(jìn)而沿古道進(jìn)入古窯址，沿途布置陶瓷文化宣傳墻、展示區(qū)，重走陶瓷生產(chǎn)千年路。四是在依法保護(hù)的前提下，展示老窯，建設(shè)新窯，增加儀式感，吸引周邊或外來(lái)人士參觀古窯的興趣。在條件成熟情況下，開(kāi)展“夢(mèng)回千年 尋夢(mèng)大口窯”的印象陶瓷之旅系列活動(dòng)。

四、結(jié)語(yǔ)

浦城大口窯青白瓷產(chǎn)業(yè)作為福建省乃至全國(guó)的文化瑰寶，其振興不僅關(guān)乎地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，更承載著文化傳承與創(chuàng)新的重要使命。面對(duì)當(dāng)前產(chǎn)業(yè)發(fā)展所面臨的困境和挑戰(zhàn)，必須深入思考和探索振興之路，通過(guò)統(tǒng)一思想站位、重視文化傳承、把好方針導(dǎo)向、做好特色培植等措施的實(shí)施，有望為浦城大口窯青白瓷產(chǎn)業(yè)注入新的活力，重振其昔日的輝煌，浦城大口窯青白瓷產(chǎn)業(yè)也必將迎來(lái)更加廣闊的發(fā)展空間和機(jī)遇，使其新的時(shí)代背景下煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉益清，吳旭濤，姚雨欣，等.浦城大口窯：藏在深山的海絲遺珍[N].福建日?qǐng)?bào)，2024—03—08.

[2]黃永林.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文化基因的結(jié)構(gòu)特征和保護(hù)利用[J].中央民族大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），2024（2）.

[3]羊澤林，廖富魁，鄧雨，等.浦城縣大口窯調(diào)查勘探報(bào)告[J].福建文博，2018（4）.

作者簡(jiǎn)介：祖碧霞（1980—），女，漢族，福建浦城人，本科，館員，研究方向?yàn)槿罕娢幕头沁z保護(hù)。