【摘 要】隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，數(shù)字化變革不僅僅影響了經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，更深刻地改變了文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式。如何利用數(shù)字技術(shù)這一工具，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好地傳承和發(fā)揚(yáng)，成為當(dāng)前亟待解決的課題。有鑒于此，文中分析數(shù)字賦能中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的重要性，探討如何有效開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】數(shù)字賦能；優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；傳承發(fā)展

【中圖分類號(hào)】TP399；G122 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007—4198（2024）22—043—03

引言

在信息化浪潮的推動(dòng)下，數(shù)字技術(shù)已成為極具顛覆力的創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)因素，并迅速重塑熟悉的世界。作為中國文化的根基，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在這場(chǎng)變革中也找到了新的定位。數(shù)字賦能不僅為這些歷經(jīng)千年沉淀的文化瑰寶打開了通向未來的大門，還為它們注入了新的活力。通過文字、圖像、語音和影像等多種形式進(jìn)行數(shù)字化呈現(xiàn)，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不再局限于歷史書卷中的符號(hào)，而是被重新詮釋為一種現(xiàn)代、多維度的體驗(yàn)。

一、數(shù)字賦能中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的重要性

（一）提高傳播效率

現(xiàn)代科技賦予優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以新的生命，無論身處城市中心還是鄉(xiāng)村角落，只需一臺(tái)智能設(shè)備，便能輕松接觸到這些珍貴的文化遺產(chǎn)。古典作品正以全新的方式融入日常生活。通過互聯(lián)網(wǎng)、社交媒體及各類數(shù)字平臺(tái)，《紅樓夢(mèng)》《三國演義》等文學(xué)瑰寶不再局限于紙質(zhì)書籍，它們不僅可以通過電子書方便閱讀，還可在音頻平臺(tái)隨時(shí)收聽。同時(shí)，隨著虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）技術(shù)的普及，人們能夠更加直觀、生動(dòng)地探索優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。例如，通過VR設(shè)備，仿佛置身故宮，近距離欣賞這些古老建筑的美；借助AR技術(shù)，一部手機(jī)即可讓《清明上河圖》中的繁華市井躍然眼前[1]。這種沉浸式體驗(yàn)，打破了時(shí)間與空間的限制，更使原本遙遠(yuǎn)或枯燥的歷史瞬間鮮活起來。

（二）豐富表現(xiàn)形式

數(shù)字技術(shù)的迅速發(fā)展，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化注入了新的生命力。如今，借助3D建模、動(dòng)畫等現(xiàn)代科技，能夠近距離欣賞古建筑、文物，甚至再現(xiàn)歷史場(chǎng)景。曾經(jīng)僅存在于書本中的元素，如今以令人驚嘆的方式得以重塑。不僅如此，這些精細(xì)的復(fù)原仿佛跨越時(shí)空，置身幾百年前的人類文明中，從多個(gè)角度感受歷史所帶來的震撼。

與此同時(shí)，人工智能也在文化傳承中發(fā)揮著關(guān)鍵作用。古籍中那些晦澀難懂的文字，在AI精準(zhǔn)翻譯與智能注釋下煥然一新。不再艱澀難懂，而變得通俗易懂，使更多人能夠輕松領(lǐng)略其中蘊(yùn)含的智慧。

（三）推動(dòng)互動(dòng)參與

互動(dòng)參與不僅是簡(jiǎn)單地將歷史知識(shí)搬入游戲，而是通過精心設(shè)計(jì)，使玩家在娛樂中自然而然地融入其中。各類數(shù)字平臺(tái)，如在線課程和直播講座，已成為傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要渠道。許多專家學(xué)者通過這些平臺(tái)，將深?yuàn)W的古籍典故轉(zhuǎn)化為通俗易懂且生動(dòng)有趣的視頻內(nèi)容[2]。例如，在短視頻平臺(tái)上，一位教授以幽默風(fēng)趣的方式解讀《詩經(jīng)》，使許多人首次真正了解并喜愛這部經(jīng)典著作。這些現(xiàn)代科技賦予了古老文明新的傳播路徑，使其突破課堂限制，走進(jìn)尋常百姓家，甚至成為社交媒體上的熱門話題。

二、數(shù)字賦能下的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新路徑

（一）數(shù)字化保存

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著大量珍貴的歷史記憶。這些古老的藝術(shù)品不僅展現(xiàn)了工匠們卓越的技藝，還記錄了當(dāng)時(shí)社會(huì)、科技與藝術(shù)交織發(fā)展的智慧。然而，隨著時(shí)間流逝，這些脆弱而珍貴的遺產(chǎn)正受到自然環(huán)境侵蝕和材質(zhì)老化的威脅。無法阻止它們逐漸消逝，就像時(shí)間無法逆轉(zhuǎn)。當(dāng)數(shù)字化保存技術(shù)出現(xiàn)后，它成為保護(hù)這些文化瑰寶的重要手段，也為通向古代文明搭建了一座橋梁。

通過先進(jìn)的三維掃描和高清影像采集技術(shù)，能夠精準(zhǔn)地記錄這些承載千年歷史的信息。每一個(gè)紋理、每一處細(xì)微損傷都被永久保存在虛擬空間中。這不僅是數(shù)據(jù)存儲(chǔ)，更是一種跨越時(shí)間與空間的新型展示方式。例如，北京故宮博物院率先采用尖端設(shè)備，對(duì)館藏文物進(jìn)行了全方位、多角度的掃描處理。從雕刻精美的大盂鼎到色彩斑斕的小巧瓷瓶，每一件作品仿佛從歷史長(zhǎng)河中重新浮現(xiàn)，與當(dāng)代人產(chǎn)生共鳴[3]。

（二）多媒體融合創(chuàng)作

隨著數(shù)字時(shí)代的發(fā)展，現(xiàn)代創(chuàng)作者迎來了前所未有的廣闊舞臺(tái)。他們不僅依賴文字表達(dá)，還能夠靈活運(yùn)用圖像、音頻、視頻等元素，將作品塑造成多維度的藝術(shù)形式。虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）以及人工智能等新興技術(shù)，更為創(chuàng)作者提供了無盡的想象空間。這些高科技手段不僅是工具，它們還賦予過去靜態(tài)存在于紙上的經(jīng)典作品新的生命力，并拉近了那些沉寂于歷史長(zhǎng)河中的故事與當(dāng)代觀眾之間的距離。

以《清明上河圖》AR展覽項(xiàng)目為例，這幅古老畫卷通過增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)重現(xiàn)于現(xiàn)代視野中，不再只是博物館里的一幅靜默畫作，而成為一場(chǎng)生動(dòng)鮮活、充滿互動(dòng)性的沉浸式體驗(yàn)。從不同角度觀察，仿佛可以聽見市集上此起彼伏的叫賣聲，看到人群熙熙攘攘地流動(dòng)，那份北宋繁華生活的氣息撲面而來。這種視覺與感知上的雙重沖擊，不僅讓人身臨其境，更促使觀者回溯并思索這幅畫所承載的歷史厚重與文化內(nèi)涵。然而，多媒體融合創(chuàng)作并不局限于視聽領(lǐng)域它同樣滲透至電影、音樂劇以及各種沉浸式展覽。

（三）大數(shù)據(jù)助力推廣

在信息爆炸的時(shí)代，大數(shù)據(jù)技術(shù)正以不可忽視的力量推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展與傳播。大數(shù)據(jù)不僅具備強(qiáng)大的信息收集、處理和分析能力，還為研究者提供了從全新角度探索中國悠久歷史文化的工具。學(xué)者們通過大數(shù)據(jù)系統(tǒng)性地挖掘各個(gè)歷史時(shí)期思想流派之間的互動(dòng)關(guān)系，勾勒出曾經(jīng)模糊不清的發(fā)展脈絡(luò)。這種精準(zhǔn)的數(shù)據(jù)分析豐富了學(xué)術(shù)研究成果，也為未來跨學(xué)科合作奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

此外，大數(shù)據(jù)帶來的益處不僅局限于學(xué)術(shù)界。它還能精準(zhǔn)捕捉當(dāng)代受眾對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化日益增長(zhǎng)的興趣。在網(wǎng)絡(luò)瀏覽、動(dòng)態(tài)分享和媒介消費(fèi)等日常行為中，每一個(gè)細(xì)微動(dòng)作都隱藏著寶貴的信息線索。通過這些洞察，大數(shù)據(jù)能夠根據(jù)用戶需求定制推送，使得這份悠久燦爛的文化以更貼近生活、更符合現(xiàn)代審美的方式呈現(xiàn)給公眾。

三、數(shù)字賦能中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的保障措施

（一）加強(qiáng)引導(dǎo)

相關(guān)部門應(yīng)基于戰(zhàn)略目標(biāo)和實(shí)際需求，制定一個(gè)長(zhǎng)期且系統(tǒng)的方針框架。該框架不僅應(yīng)涵蓋數(shù)字技術(shù)在文化領(lǐng)域中的應(yīng)用，還需明確產(chǎn)業(yè)鏈各環(huán)節(jié)的協(xié)同合作機(jī)制，以通過有效支持與規(guī)范確保優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到全面扶持。同時(shí)，需要充分考慮不同地域及民族特色鮮明的文化資源差異，從而保障中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在全國范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)均衡發(fā)展，并保持其獨(dú)特魅力[4]。

隨著數(shù)字時(shí)代的加速推進(jìn)，新的問題也不斷浮現(xiàn)，例如知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)和數(shù)據(jù)安全成為不可忽視的重要議題。在利用大數(shù)據(jù)或人工智能技術(shù)保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)時(shí)，版權(quán)歸屬常常引發(fā)爭(zhēng)議，這要求相關(guān)法規(guī)及時(shí)跟進(jìn)，為這些新興領(lǐng)域提供明確指引。同樣，對(duì)于虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）等新技術(shù)如何展示優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也必須設(shè)立具體標(biāo)準(zhǔn)，以避免商業(yè)化操作對(duì)原始內(nèi)涵產(chǎn)生扭曲甚至破壞。在這一過程中，我們需要堅(jiān)持“相關(guān)部門主導(dǎo)”和“市場(chǎng)調(diào)節(jié)”并行推進(jìn)。一方面，作為公共資源管理者，相關(guān)部門應(yīng)發(fā)揮宏觀調(diào)控作用，通過專項(xiàng)基金或財(cái)政補(bǔ)貼，為真正致力于高質(zhì)量項(xiàng)目的平臺(tái)提供資金支持；另一方面，也要激發(fā)市場(chǎng)活力，引導(dǎo)企業(yè)將更多資源投入到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化數(shù)字化建設(shè)中，用現(xiàn)代科技賦予古老文明新的生命力。

（二）加大資金投入

通過深化“數(shù)字+文化”模式，優(yōu)化布局?jǐn)?shù)字文化產(chǎn)業(yè)，利用三維建模、互動(dòng)投影、全息投影等現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)，深化同文旅業(yè)、娛樂業(yè)、傳媒業(yè)等行業(yè)的深度融合，深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值。為確保各類文化項(xiàng)目順利推進(jìn)，各級(jí)相關(guān)部門不僅需增加財(cái)政支持，還應(yīng)采取靈活多樣的方式，積極引導(dǎo)社會(huì)力量參與。例如，設(shè)立專項(xiàng)基金，不僅可以推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的數(shù)字化保護(hù)，還能夠促進(jìn)多媒體創(chuàng)作和大數(shù)據(jù)研究的發(fā)展。在這些領(lǐng)域，無論是文化傳承還是創(chuàng)新，都離不開技術(shù)與資源的持續(xù)投入。同時(shí)，通過稅收優(yōu)惠、專項(xiàng)補(bǔ)貼等方針，激勵(lì)企業(yè)參與這一行業(yè)。企業(yè)不僅能貢獻(xiàn)技術(shù)優(yōu)勢(shì)，還將為整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈注入更多活力與創(chuàng)造力[5]。一些領(lǐng)先科技公司，如騰訊和阿里巴巴，逐漸將目光投向文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，并且已經(jīng)取得了一定成果。在這個(gè)過程中，不僅企業(yè)自身受益匪淺，更為整個(gè)行業(yè)注入了新的活力。未來，我們有理由相信，通過深化政企合作，這一趨勢(shì)還將迎來更多突破。不僅局限于簽訂戰(zhàn)略協(xié)議，還可以進(jìn)一步利用云計(jì)算、大數(shù)據(jù)等先進(jìn)技術(shù)，共同打造更具互動(dòng)性的創(chuàng)新產(chǎn)品。這種協(xié)作能夠提升用戶體驗(yàn)，也有助于通過合理分配收益來減輕雙方運(yùn)營中的風(fēng)險(xiǎn)壓力。如，一款融合沉浸式體驗(yàn)功能的APP，不僅能讓用戶全方位欣賞古代書畫這種珍貴文化遺產(chǎn)，還能夠通過互動(dòng)學(xué)習(xí)模塊幫助他們提升藝術(shù)修養(yǎng)。

（三）做好人才培養(yǎng)

推動(dòng)現(xiàn)代科技與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融合，需要高素質(zhì)的人才作為紐帶。各大高校和科研機(jī)構(gòu)應(yīng)不斷優(yōu)化相關(guān)專業(yè)領(lǐng)域，通過完善課程體系，幫助學(xué)生掌握前沿技術(shù)。同時(shí)，還需為他們提供豐富且實(shí)踐性的學(xué)習(xí)資源，使理論知識(shí)能夠真正轉(zhuǎn)化為實(shí)際應(yīng)用能力。教學(xué)不僅限于科技技能，更應(yīng)關(guān)注人文學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)。只有具備深厚的人文底蘊(yùn)，未來的人才能更好地理解和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。從歷史中汲取智慧，并利用現(xiàn)代科技賦予其新生，這是他們肩負(fù)的重要使命。

此外，應(yīng)打破學(xué)科間固有的壁壘，推進(jìn)跨學(xué)科緊密合作。不論是理工類人才還是人文學(xué)者，都能從彼此的經(jīng)驗(yàn)中獲得啟發(fā)。在這種合作中，不同領(lǐng)域的思想碰撞不僅能激發(fā)全新的創(chuàng)意，還能開辟前所未有的發(fā)展路徑。

四、結(jié)語

總之，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，不僅是一個(gè)復(fù)雜而龐大的系統(tǒng)性文化工程，還是一項(xiàng)需要長(zhǎng)期積累、持續(xù)努力的事業(yè)。通過數(shù)字技術(shù)賦能中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，是這一過程中至關(guān)重要且充滿活力的組成部分，同時(shí)也蘊(yùn)含著廣闊的發(fā)展空間。本文所提及的幾個(gè)項(xiàng)目并不能涵蓋整個(gè)宏大工程，只是其中幾項(xiàng)具有代表性的措施。展望未來，只有將數(shù)字技術(shù)的時(shí)代優(yōu)勢(shì)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力更完美地結(jié)合起來，充分調(diào)動(dòng)全社會(huì)各類有利因素，并堅(jiān)持不懈地推動(dòng)這項(xiàng)事業(yè)，才能實(shí)現(xiàn)技術(shù)與文化和諧共生的綜合效益，從而為中華文明的發(fā)展注入強(qiáng)大的動(dòng)力。

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基金項(xiàng)目：本文系2025年度河南省高校人文社會(huì)科學(xué)研究一般項(xiàng)目，項(xiàng)目名稱：中國式現(xiàn)代化視域下中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的邏輯進(jìn)路（項(xiàng)目編號(hào)：2025—ZDJH—544），項(xiàng)目負(fù)責(zé)人：張玉飛。

作者簡(jiǎn)介：張玉飛（1986—），男，漢族，河南南陽人，研究生，南陽農(nóng)業(yè)職業(yè)學(xué)院，助教，研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?；梁?mèng)培（1997—），女，漢族，河南南陽人，碩士，助教，研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?/p>