[摘 要]本文深入探討了廈門工學(xué)院在實(shí)施博雅教育中如何通過師生互動及師德師風(fēng)的建設(shè)，推動教育質(zhì)量的提升和校園文化的形成。并通過分析博雅教育的理論基礎(chǔ)和師生互動的實(shí)際應(yīng)用，展示了教育實(shí)踐中師生互動的重要性及其對學(xué)生能力發(fā)展的積極影響，提出了師德師風(fēng)的構(gòu)建策略及其在塑造教學(xué)環(huán)境和提升教育成效中的核心作用。

[關(guān)鍵詞]博雅教育；師生互動；師德師風(fēng)；教育質(zhì)量；廈門工學(xué)院

高等教育面臨著全球化和市場化的雙重挑戰(zhàn)，如何通過教育實(shí)踐提升學(xué)生的全面發(fā)展已成為教育改革的核心。廈門工學(xué)院采用博雅教育模式，致力于通過豐富的師生互動和系統(tǒng)的師德師風(fēng)建設(shè)，促進(jìn)學(xué)生的知識、能力和道德的全面發(fā)展。本文旨在探討這一教育模式下師生互動和師德師風(fēng)建設(shè)的實(shí)踐策略及其成效，為當(dāng)前高等教育中類似實(shí)踐提供理論與方法上的參考[1]。

一、博雅教育與師生互動理論

（一）博雅教育的定義與核心價(jià)值

博雅教育，源于西方古典教育理念，強(qiáng)調(diào)在傳授專業(yè)知識的同時培養(yǎng)學(xué)生的廣泛興趣和全面素養(yǎng)，不僅僅關(guān)注學(xué)生職業(yè)技能的培養(yǎng)，更加注重批判性思維、創(chuàng)新能力和道德觀念的形成。博雅教育認(rèn)為知識是相互聯(lián)系的，通過文學(xué)、歷史、哲學(xué)、科學(xué)等學(xué)科的綜合學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生形成一種整體的世界觀和人生觀。在實(shí)際教學(xué)過程中，博雅教育鼓勵師生之間的開放式交流，支持學(xué)生跨學(xué)科的探索，以此激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和自主學(xué)習(xí)能力。通過這種教育方式，學(xué)生能夠在未來的社會和職場中展現(xiàn)出更強(qiáng)的適應(yīng)性和領(lǐng)導(dǎo)力，從而更好地應(yīng)對社會的復(fù)雜需求和挑戰(zhàn)[2]。

（二）師生互動的理論基礎(chǔ)

師生互動是教育過程中不可或缺的一環(huán)，其理論基礎(chǔ)扎根于教育心理學(xué)與溝通理論，強(qiáng)調(diào)通過有效的交流促進(jìn)知識的傳遞與理解。在教學(xué)活動中，優(yōu)質(zhì)的師生互動可以顯著提升學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)效果。教師通過傾聽、回應(yīng)和引導(dǎo)學(xué)生的思考，不僅幫助學(xué)生構(gòu)建知識結(jié)構(gòu)，更在過程中傳遞了批判性思維和解決問題的能力。當(dāng)師生之間的互動頻繁且深入時，學(xué)生的學(xué)業(yè)成就、自我效能感以及對學(xué)習(xí)的整體滿意度都會有顯著提升。因此，教師們致力于創(chuàng)造一個開放和互敬的學(xué)習(xí)環(huán)境，其中教師不僅是知識的傳遞者，更是學(xué)生學(xué)習(xí)旅程的引導(dǎo)者和伙伴，互動不僅限于課堂內(nèi)的對話，也包括課后的指導(dǎo)和支持，是構(gòu)建學(xué)生終生學(xué)習(xí)能力的基石[3]。

（三）師德師風(fēng)建設(shè)的重要性與實(shí)踐方法

在教育領(lǐng)域中，師德師風(fēng)不僅是教師行為的規(guī)范，更是教育成功與否的關(guān)鍵因素，具備高尚師德的教師能夠通過自身的言傳身教影響學(xué)生，培養(yǎng)出具有良好道德觀和社會責(zé)任感的公民。在實(shí)踐中，建設(shè)師德師風(fēng)要從教師的招聘入手，嚴(yán)格篩選具有良好職業(yè)道德的教育工作者；定期組織師德培訓(xùn)和研討，通過案例分析、角色扮演等形式加強(qiáng)教師的職業(yè)道德教育；建立公正透明的評價(jià)體系也是關(guān)鍵，通過學(xué)生和家長的反饋，以及同行評審，對教師的師德表現(xiàn)進(jìn)行全面評估，從而激勵教師不斷提高自身的道德水平；強(qiáng)化學(xué)校文化的塑造，創(chuàng)建正面的教育環(huán)境，使師德師風(fēng)的優(yōu)良傳統(tǒng)得以在校園內(nèi)外傳播和弘揚(yáng)，實(shí)現(xiàn)教育的根本目的。通過以上綜合措施，師德師風(fēng)的建設(shè)在實(shí)際教學(xué)中發(fā)揮核心作用，有效提升教育質(zhì)量[4]。

二、博雅教育下的師生互動實(shí)踐

（一）廈門工學(xué)院的博雅教育實(shí)踐概況

廈門工學(xué)院在博雅教育的實(shí)踐中展現(xiàn)了顯著的創(chuàng)新性和系統(tǒng)性，通過整合博雅教育理念與師德師風(fēng)建設(shè)，推動了教育的多維發(fā)展[5]。學(xué)校高度重視教師在師德師風(fēng)建設(shè)中的核心作用，將其視為培養(yǎng)和諧師生關(guān)系的基礎(chǔ)。通過設(shè)立嚴(yán)格的教師行為規(guī)范并定期開展師德教育培訓(xùn)，確保教師在日常教學(xué)中踐行博雅教育理念，從而全面影響學(xué)生的發(fā)展。

在課程設(shè)計(jì)上，學(xué)校開設(shè)了涵蓋文學(xué)、哲學(xué)、歷史和生命科學(xué)的博雅通識課程，鼓勵學(xué)生在掌握專業(yè)知識的同時，拓寬知識視野。同時，實(shí)施小班教學(xué)和增強(qiáng)師生互動的措施，有效提高了學(xué)生的參與感與批判性思維能力。以博雅教育與藝術(shù)傳媒學(xué)院為例，研究團(tuán)隊(duì)通過案例分析，深入探討了廈門工學(xué)院的博雅教育實(shí)踐。學(xué)院開設(shè)了“邏輯與批判性思維”課程，涵蓋邏輯推理、論證分析、謬誤識別以及批判性閱讀與寫作等內(nèi)容，旨在通過多角度、系統(tǒng)化的思維訓(xùn)練，不僅培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃伎寄芰Γ€幫助他們在多樣化的學(xué)術(shù)和社會情境中應(yīng)用批判性思維。研究團(tuán)隊(duì)通過課堂觀察、學(xué)生訪談和問卷調(diào)查等方式收集數(shù)據(jù)，結(jié)果顯示，該課程不僅拓展了學(xué)生的知識視野，還提升了跨學(xué)科的思維能力。93%的學(xué)生認(rèn)為課程顯著提高了他們的批判性思維能力，教師也反映跨學(xué)科合作教學(xué)促進(jìn)了學(xué)術(shù)交流，推動了教學(xué)創(chuàng)新。該案例充分展示了廈門工學(xué)院在博雅教育中的創(chuàng)新思路和實(shí)際成效。

學(xué)校通過舉辦各類文化和學(xué)術(shù)活動豐富學(xué)生的校園生活，包括定期舉辦的文化講座、學(xué)術(shù)研討會以及師生共同參與的社會實(shí)踐活動。這些活動不僅提高了學(xué)生的文化素養(yǎng)，還為師生提供了交流與相互理解的平臺，進(jìn)一步促進(jìn)了和諧師生關(guān)系的建立。

（二）課堂內(nèi)外的互動方式

廈門工學(xué)院在博雅教育的實(shí)施中，深度融入了高階教學(xué)理念，大大提升了教育的實(shí)效性和學(xué)生的綜合能力。高階教學(xué)聚焦于培養(yǎng)學(xué)生的高層次思維能力，如分析、評估、創(chuàng)造和元認(rèn)知，這與博雅教育所倡導(dǎo)的全人發(fā)展目標(biāo)高度契合。

在課堂教學(xué)中，教師采用多樣化的教學(xué)方法。例如，在“邏輯與批判性思維”課程中，教師運(yùn)用蘇格拉底式問答法，引導(dǎo)學(xué)生深入分析復(fù)雜問題，提升其邏輯推理能力。而在“傳播學(xué)概論”課程中，運(yùn)用了問題導(dǎo)向?qū)W習(xí)（PBL）模式，要求學(xué)生結(jié)合多學(xué)科知識解決實(shí)際問題，從而培養(yǎng)綜合分析與創(chuàng)新能力?！吧陌l(fā)展與就業(yè)指導(dǎo)”課程則設(shè)計(jì)了市場分析、商業(yè)模式設(shè)計(jì)和財(cái)務(wù)規(guī)劃等挑戰(zhàn)任務(wù)，學(xué)生需運(yùn)用高階思維技能分析市場數(shù)據(jù)（分析能力）、評估商業(yè)策略的可行性（評估能力）并創(chuàng)造出創(chuàng)新的商業(yè)方案（創(chuàng)造能力）。在課程評估方面，學(xué)校采用項(xiàng)目報(bào)告、同行評價(jià)和反思日志等多元評估方式，除傳統(tǒng)考試外，更注重學(xué)生批判性思維、創(chuàng)造力和認(rèn)知能力的考核。

在課外活動中，“大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽”要求學(xué)生組成跨專業(yè)團(tuán)隊(duì)，通過設(shè)計(jì)思維方法解決復(fù)雜的社會問題，這不僅增強(qiáng)了他們的高階思維能力，也促進(jìn)了跨學(xué)科合作。通過系統(tǒng)實(shí)施高階教學(xué)，廈門工學(xué)院有效將博雅教育理念轉(zhuǎn)化為具體實(shí)踐，學(xué)生不僅獲得了扎實(shí)的知識基礎(chǔ)，還發(fā)展了終身學(xué)習(xí)所需的高階思維能力。這一模式為培養(yǎng)21世紀(jì)創(chuàng)新型人才提供了有效途徑，也為其他高校的教學(xué)改革提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)。

（三）師生互動對學(xué)生能力的影響

在廈門工學(xué)院內(nèi)部，博雅教育框架下的師生互動對學(xué)生能力的培養(yǎng)起到了顯著的促進(jìn)作用。通過創(chuàng)設(shè)一個開放和互動的學(xué)習(xí)環(huán)境，學(xué)生不僅在知識掌握方面獲得了深化，還在多個重要的非學(xué)術(shù)領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了自我提升。特別是在批判性思維、創(chuàng)新能力和社會交往能力方面，師生互動顯示了其不可替代的教育價(jià)值。

AI教學(xué)部的成立標(biāo)志著本校在教育創(chuàng)新方面邁出了重要一步，這一舉措不僅旨在提升教學(xué)質(zhì)量，還致力于培養(yǎng)全體教職員工的AI素養(yǎng)和技能，AI課程的建設(shè)體現(xiàn)了博雅通識教育理念，強(qiáng)調(diào)跨學(xué)科融合、全面素質(zhì)培養(yǎng)和社會責(zé)任感的提升。

在AI通識課程體系中，學(xué)校為一般文科專業(yè)采用“基本知識+基本技能”的教學(xué)模式，使學(xué)生掌握AI基礎(chǔ)知識和工具應(yīng)用，這種基礎(chǔ)教育使學(xué)生能夠理解AI技術(shù)的核心概念，并將其應(yīng)用于學(xué)科問題解決中。對于與AI技術(shù)密切相關(guān)的文科及藝術(shù)視覺類專業(yè)，學(xué)校則提供更具針對性的AI課程，通過實(shí)踐訓(xùn)練提升學(xué)生在專業(yè)領(lǐng)域的技術(shù)應(yīng)用與創(chuàng)新能力。

AI技術(shù)的引入為學(xué)生創(chuàng)造了更加互動的學(xué)習(xí)環(huán)境，通過項(xiàng)目合作、模擬實(shí)驗(yàn)和技術(shù)應(yīng)用等方式，學(xué)生得以提升實(shí)踐能力。在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生不僅學(xué)習(xí)理論知識，還能參與實(shí)際操作，培養(yǎng)創(chuàng)新思維。AI技術(shù)為師生提供精準(zhǔn)的學(xué)習(xí)反饋，幫助教師了解學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)展與困難，從而調(diào)整教學(xué)策略，同時AI能為學(xué)生提供個性化學(xué)習(xí)方案，實(shí)現(xiàn)因材施教，增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。

在博雅教育理念的指導(dǎo)下，AI課程不僅提升了師生互動質(zhì)量，還推動了教學(xué)模式與學(xué)習(xí)方式的全面創(chuàng)新。教師利用AI技術(shù)更好地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性思考，而學(xué)生則通過實(shí)踐應(yīng)用，將AI知識融入專業(yè)領(lǐng)域，展現(xiàn)出跨學(xué)科思維與創(chuàng)新能力。這種融合不僅豐富了學(xué)習(xí)體驗(yàn)，還為學(xué)生未來的職業(yè)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

教師在授課中常用開放式問題引導(dǎo)學(xué)生思考，鼓勵學(xué)生挑戰(zhàn)現(xiàn)有的知識架構(gòu)，不僅促進(jìn)了學(xué)生對知識深層次的理解，也訓(xùn)練了他們獨(dú)立思考和解決問題的能力。在多學(xué)科交叉的博雅教育背景下，學(xué)生被激勵探索新的學(xué)習(xí)領(lǐng)域和研究方法，教師的引導(dǎo)和支持為學(xué)生提供了嘗試和實(shí)驗(yàn)新想法的空間。通過參與課程設(shè)計(jì)和研究項(xiàng)目，學(xué)生能夠?qū)嵺`他們的創(chuàng)新想法，并在過程中學(xué)習(xí)如何將創(chuàng)意轉(zhuǎn)化為實(shí)際操作，這種經(jīng)驗(yàn)對他們?nèi)蘸蟮穆殬I(yè)生涯極具幫助。在廈門工學(xué)院的教育環(huán)境中，師生之間的互動不限于學(xué)術(shù)討論，更擴(kuò)展到了社會和文化活動中。通過與教師和學(xué)生們在多種場合下的交流，學(xué)生學(xué)會了如何在社會中有效溝通與協(xié)作。

三、師德師風(fēng)在博雅教育中的建構(gòu)與實(shí)踐

（一）師德師風(fēng)建設(shè)的策略

在廈門工學(xué)院內(nèi)，師德師風(fēng)建設(shè)被視為高等教育質(zhì)量的核心組成部分，學(xué)校采取了一系列綜合策略，以確保教師能夠在專業(yè)行為和道德準(zhǔn)則上作出表率，從而在整個學(xué)術(shù)社區(qū)內(nèi)推廣高標(biāo)準(zhǔn)的職業(yè)道德和行為規(guī)范。通過一體化的方法結(jié)合政策制定、教育培訓(xùn)以及評估反饋，廈門工學(xué)院的師德師風(fēng)建設(shè)不僅提高了教育質(zhì)量，還促進(jìn)了師生關(guān)系的和諧發(fā)展。

學(xué)校明確規(guī)定師德師風(fēng)要求，并將其納入教師評估和職業(yè)發(fā)展中。教師入職時進(jìn)行師德培訓(xùn)，強(qiáng)調(diào)角色和責(zé)任，明確行為標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)校定期舉辦研討會和工作坊，邀請資深教育者分享經(jīng)驗(yàn)，提供持續(xù)學(xué)習(xí)機(jī)會。學(xué)校采用多元化的監(jiān)督和激勵機(jī)制，如自我評估、同行評審和學(xué)生反饋，這些反饋?zhàn)鳛榻處熉殬I(yè)發(fā)展和年度評價(jià)的一部分，直接影響晉升和激勵措施，激發(fā)教師自我改善。

學(xué)校還從制度和文化層面強(qiáng)化師德師風(fēng)，通過公開講座和出版物宣傳師德的重要性，提升師生對教師職業(yè)道德的認(rèn)識。通過實(shí)例教學(xué)和案例分析，教師和學(xué)生能深入理解師德師風(fēng)在教育中的應(yīng)用，培養(yǎng)正面、自我監(jiān)督的職業(yè)文化。

（二）師德師風(fēng)建設(shè)的實(shí)踐活動

廈門工學(xué)院在師德師風(fēng)建設(shè)中設(shè)計(jì)了系統(tǒng)化方案，確保教師在職業(yè)生涯中不斷提升個人道德與職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)校通過理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動相結(jié)合，加強(qiáng)教師的職業(yè)道德。

學(xué)校定期舉辦師德培訓(xùn)研討會，內(nèi)容包括案例分析、角色扮演和道德決策模擬，采用互動式學(xué)習(xí)方式，幫助教師理解道德規(guī)范在實(shí)際情境中的應(yīng)用。研討會由資深教師和倫理專家主持，提供反思與交流平臺。

為推動實(shí)踐應(yīng)用，學(xué)校鼓勵教師參與社區(qū)服務(wù)和公共教育項(xiàng)目，將知識與技能服務(wù)于社會，展示職業(yè)道德和社會責(zé)任感。學(xué)校引入師德評估與反饋機(jī)制，每學(xué)期收集學(xué)生、同行及管理人員的反饋，作為年終評審的一部分，促進(jìn)教師自我反省與職業(yè)發(fā)展。

（三）師德師風(fēng)與師生互動的互動效應(yīng)

廈門工學(xué)院的師德師風(fēng)與師生互動存在顯著的互動效應(yīng)，對塑造校園文化和提升教學(xué)質(zhì)量起到核心作用。通過將高標(biāo)準(zhǔn)的師德師風(fēng)融入日?；?，學(xué)校優(yōu)化了教育環(huán)境，促進(jìn)了學(xué)生全面發(fā)展。

教師的職業(yè)道德和行為直接影響學(xué)生的尊重與信任，是構(gòu)建健康師生關(guān)系的基礎(chǔ)。教師通過誠實(shí)、尊重和公正的行為樹立正面形象，激發(fā)學(xué)生積極性，提升互動質(zhì)量。同時，教師的道德行為促進(jìn)了教學(xué)創(chuàng)新，激發(fā)學(xué)生批判性思維和道德判斷能力。高階教學(xué)理念與師德師風(fēng)建設(shè)相結(jié)合，進(jìn)一步提升了師生互動質(zhì)量。例如，在“智能媒體技術(shù)”課程中，教師通過案例討論引導(dǎo)學(xué)生分析新技術(shù)的社會影響，培養(yǎng)高層次思維能力和社會責(zé)任感。

通過師德師風(fēng)建設(shè)，教師增強(qiáng)了與學(xué)生的溝通和解決沖突的能力，在“大學(xué)生心理健康”課程中，教師以耐心和理解幫助學(xué)生意識到自己的心理狀態(tài)，促進(jìn)了師生間的信任與尊重，創(chuàng)造了和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。這種積極的互動不僅提升了學(xué)生的心理健康，也促進(jìn)了教師的職業(yè)成長和自我反思。

結(jié)束語

研究團(tuán)隊(duì)通過深入的案例分析研究，探討了廈門工學(xué)院博雅教育實(shí)施過程中師生互動和師德師風(fēng)建設(shè)對教育質(zhì)量和學(xué)生綜合能力的影響。研究采用多種方法，選取了代表性課程和項(xiàng)目作為案例。結(jié)果顯示，互動式教學(xué)提高了學(xué)生的課堂參與度和批判性思維；教師的道德行為影響學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和價(jià)值觀；融入社會責(zé)任的課程設(shè)計(jì)提升了學(xué)生的公民意識；嚴(yán)格的師德要求改善了學(xué)術(shù)環(huán)境。研究證明，結(jié)合博雅教育理念與強(qiáng)化的師德師風(fēng)能顯著提升整體教育效能，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維、道德判斷和社會責(zé)任感。這一教育模式值得其他高校推廣和

實(shí)踐。

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作者簡介：莊妍（1994— ），女，漢族，福建廈門人，廈門工學(xué)院，副教授，博士。

研究方向：網(wǎng)絡(luò)與新媒體研究，傳播效果研究。

基金項(xiàng)目：廈門工學(xué)院校級科研基金項(xiàng)目（師德師風(fēng)建設(shè)專項(xiàng)）資助“博雅體系框架下我校師德師風(fēng)建設(shè)與構(gòu)建師生和諧關(guān)系的質(zhì)性研究”（項(xiàng)目編號：KYZXSD2023002）。