【摘 要】在新時代背景下，博物館作為文化傳播的重要載體，其角色及功能正經(jīng)歷前所未有的變革。2023年初，中國船政文化博物館新館開館，作為博物館互動及創(chuàng)新路徑探索的新案例，展示了如何通過文化遺產(chǎn)的活化利用、多元化數(shù)字技術(shù)、教育功能的強(qiáng)化、文化品牌的打造等多個方面實現(xiàn)轉(zhuǎn)型升級，增強(qiáng)觀眾體驗感、擴(kuò)大文化傳播力，更好的傳承和弘揚船政文化。本文旨在分析中國船政文化博物館新館的創(chuàng)新實踐，探討其對博物館互動及創(chuàng)新發(fā)展的啟示，為博物館行業(yè)發(fā)展提供實證研究案例。

【關(guān)鍵詞】新時代；博物館；創(chuàng)新路徑；船政文化

【中圖分類號】G265 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1007—4198（2024）23—231—03

引言

作為文化傳承與創(chuàng)新的重要平臺，博物館不再僅僅是靜態(tài)的展覽場所，而是逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閯討B(tài)的、互動性強(qiáng)的文化交流空間，這種轉(zhuǎn)變對博物館的展陳和運營提出了新的要求。中國船政文化博物館是我國唯一一座以船政文化為主題的專題博物館，以中國船政文化博物館為例，其互動及創(chuàng)新路徑探索具有重要意義。傳統(tǒng)博物館更多著眼于文物的收藏和展示，新時代的博物館應(yīng)該扮演更加多元的角色，如何引起觀眾興趣、提升參觀體驗、創(chuàng)新互動形式成為博物館亟須解決的問題。中國船政文化博物館通過融合歷史文化遺產(chǎn)、打造船政文化IP、引入數(shù)字化導(dǎo)覽等創(chuàng)新舉措，不僅向觀眾全方位展示了館內(nèi)文化資源，也激發(fā)了其對船政文化的興趣，實現(xiàn)從被動接受到主動參與的轉(zhuǎn)變。

一、博物館互動與創(chuàng)新的理論基礎(chǔ)

（一）船政文化的歷史意義與現(xiàn)代價值

船政文化作為福州海洋文化的重要組成部分，其歷史價值不言而喻。清代船政興起，以海防自強(qiáng)為己任，推動了近代中國的海軍建設(shè)、工業(yè)制造的發(fā)展，其涉及近代海防、西方科學(xué)、技術(shù)、文化等諸多領(lǐng)域，代表著近代中國自強(qiáng)圖存的奮斗歷史。船政文化所蘊含的創(chuàng)新精神和國家意識，在當(dāng)下經(jīng)濟(jì)全球化及海洋強(qiáng)國戰(zhàn)略的背景下依然具有重要意義。一方面，其為中國深化海洋強(qiáng)國建設(shè)提供了啟示。另一方面，其獨特的歷史遺產(chǎn)和人文價值，也為博物館實現(xiàn)文化傳播功能的轉(zhuǎn)型升級奠定了基礎(chǔ)。

（二）新時代博物館的角色轉(zhuǎn)變與社會功能

現(xiàn)代博物館正在向多元化、互動性、體驗性的方向轉(zhuǎn)變。一方面，博物館成為連接過去、服務(wù)當(dāng)下、塑造未來的重要文化陣地，需要通過多重互動體驗滿足公眾的多樣化需求。另一方面，博物館正積極融入社會生活，發(fā)揮教育、研究、服務(wù)等廣泛的社會功能。新館落成后，中國船政文化博物館年均人流量由38萬余人增至58萬余人，充分展現(xiàn)了博物館互動與創(chuàng)新在激發(fā)公眾熱情、融入社區(qū)生活等方面的獨特作用。

（三）船政“大博物館”的創(chuàng)新理念

船政“大博物館”這一理念的形成源自于英國鐵橋峽谷博物館群，地處英國什羅浦郡（Shropshire）的鐵橋峽谷于1986年被建構(gòu)為英國首個世界遺產(chǎn)和世界遺產(chǎn)中的首例工業(yè)遺產(chǎn)，鐵橋峽谷將10km2內(nèi)的285個保護(hù)性工業(yè)建筑整合為一體，對原有的工業(yè)遺產(chǎn)進(jìn)行了大面積的修復(fù)和重建，整體性保護(hù)和開發(fā)，形成了一個以博物館為中心，以工業(yè)遺產(chǎn)為基礎(chǔ)的工業(yè)革命遺址紀(jì)念地。

中國船政文化博物館新館置身于船政遺址建筑群內(nèi)，處于中國船政文化城的核心片區(qū)，選址于此意欲凸顯船政文化的主軸線，對船政文化資源進(jìn)行優(yōu)化配置。船政“大博物館”概念強(qiáng)調(diào)的是中國船政文化博物館不僅僅是收藏和展示文物的場所，而是一個開放的、互動的、多元的平臺，它包括了博物館建筑本身、周邊珍貴的歷史文化遺產(chǎn)以及配套的各種文化活動。在這個概念下，船政文化遺址都可以視為博物館的延伸，它們共同構(gòu)成一個龐大的文化生態(tài)系統(tǒng)。

二、中國船政文化博物館新館建設(shè)互動與創(chuàng)新實踐案例

（一）歷史與現(xiàn)代的對話：船政文化遺產(chǎn)的保護(hù)與活化利用

中國船政文化博物館新館的建設(shè)，體現(xiàn)了博物館在歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)和活化利用方面的創(chuàng)新實踐，基于船政“大博物館”的創(chuàng)新理念，新館將馬尾造船廠原綜合倉庫改造為博物館館舍，置身船政建筑遺址群充分利用豐富的文化資源，讓船政歷史落地生根?！靶吗^位于船政天后宮—總理船政衙門—造船廠片區(qū)—閩江這一船政文化主軸線上。這條軸線從1866年船政創(chuàng)建之初形成，串聯(lián)著船政核心的自然、人文、社會等關(guān)系。新館作為整個船政文化城敘事的開端，其建筑設(shè)計在構(gòu)思上取‘對話’的意象。它既是對這條優(yōu)秀傳統(tǒng)文化軸線的強(qiáng)調(diào)，也寓意著歷史與當(dāng)代的對話。”

一方面，博物館將一些具有代表性的遺產(chǎn)建筑融入新館的展陳體系，打造“鐵脅廠”“船政書局”等活化案例，觀眾在館內(nèi)追尋歷史記憶，館外置身建筑實景，實現(xiàn)歷史與現(xiàn)實的對話，加深了其對船政文化的認(rèn)識和理解。另一方面，博物館在對船政文化遺產(chǎn)的保護(hù)上也充分體現(xiàn)了科學(xué)性與創(chuàng)新性。博物館高度重視文物本體的完整性保護(hù)，通過科學(xué)的修繕技術(shù)和精細(xì)的養(yǎng)護(hù)管理，按照“修舊還舊”的原則，采取“拆”“建”“修”“補(bǔ)”的精準(zhǔn)方式，修復(fù)和保護(hù)20多處重要的船政遺產(chǎn)，如“船政衙門”“天后宮”等，使得這些歷史建筑得到系統(tǒng)化、立體化的提升，確保了船政遺產(chǎn)建筑的歷史價值得到有效傳承。

（二）數(shù)字化展示的創(chuàng)新實踐

中國船政文化博物館新館的建設(shè)，不僅在保護(hù)和活化文化遺產(chǎn)方面展現(xiàn)出創(chuàng)新實踐，在數(shù)字化展覽應(yīng)用上亦進(jìn)行了全新的探索。首先，博物館充分利用信息技術(shù)手段，采用了數(shù)字魔屏、互動立體地圖、全景聯(lián)動式沙盤、激光短焦投影結(jié)合沙畫藝術(shù)作品、沉浸式3D影院等展示體驗方式。全景聯(lián)動式沙盤通過數(shù)字投影和模型的有機(jī)結(jié)合，為觀眾還原了當(dāng)年船政建筑群的原貌，展示船政建筑的分布、特點、用途，讓他們仿佛穿越時空，身臨其境地感受船政全盛時期的繁榮場景。沉浸式3D影院則利用大屏幕投影技術(shù)，動態(tài)呈現(xiàn)了福州海洋文化的發(fā)展過程，將抽象的歷史知識轉(zhuǎn)化為生動形象的視覺體驗。

此外，博物館還廣泛應(yīng)用數(shù)字化方式，對文物與文字資料進(jìn)行立體化展示。因博物館場地有限，大量文物及資料未能對外公開展出，為擴(kuò)大文物資源的社會開放度，提高文物利用率，除了傳統(tǒng)的實物陳列，館內(nèi)建立“船政大數(shù)據(jù)智慧交互系統(tǒng)”，設(shè)置大量觸摸式電子屏，讓觀眾可以隨意查閱船政相關(guān)的數(shù)字化文物圖像與詳細(xì)信息。同時，館內(nèi)還設(shè)立了多媒體知識拓展區(qū)，通過視頻短片、動態(tài)圖文、觸控屏幕等豐富多元的數(shù)字化內(nèi)容，全景式呈現(xiàn)了船政文化的多個方面，從而有效補(bǔ)充和拓展了實體展覽的深度與廣度。

（三）全方位展示船政文化

船政文化的全方位展示，其核心在于通過創(chuàng)新的展覽方式與內(nèi)容，使觀眾能夠更深入地理解和體驗船政文化的歷史價值和時代精神。中國船政文化博物館新館目前有兩處基本陳列，“自強(qiáng)之道——船政歷史文化陳列”對船政歷史脈絡(luò)進(jìn)行了重新梳理與展示。本陳列以“愛國、科學(xué)、創(chuàng)新、圖強(qiáng)”的船政精神為核心，更加系統(tǒng)的展示了船政的歷史沿革，詳細(xì)闡述了自晚清洋務(wù)運動起，船政如何引進(jìn)西方先進(jìn)科學(xué)，培養(yǎng)本土技術(shù)人才，逐步構(gòu)建起近代海軍和艦船工業(yè)體系的歷史。通過引入數(shù)字多媒體互動、場景復(fù)原、實物展示等多種形式，將船政文化的歷史發(fā)展脈絡(luò)以立體化、動態(tài)化的方式呈現(xiàn)，旨在為觀眾提供沉浸式觀展體驗，深刻領(lǐng)略船政文化的獨特內(nèi)涵。

“閩都瑰寶——船政文化攬勝”基本陳列為新館新設(shè)展覽，該陳列第一次用直觀的形式將“船政文化”的概念全面公之于眾。在船政歷史研究的基礎(chǔ)上，通過船政文化研究的學(xué)術(shù)歷程、船政教育和工業(yè)的傳承發(fā)展、對周邊社會的影響及完整的建筑遺存對船政文化新時代的傳承與發(fā)展進(jìn)行了深度挖掘展示，系統(tǒng)梳理了船政的文化內(nèi)涵與精神內(nèi)核。在有關(guān)船政的藝術(shù)創(chuàng)作方面，將1991年拍攝的第一部有關(guān)船政的影視作品《馬江之戰(zhàn)》列入展覽，同時引入國際視角，展示了英國女詩人Cicely Fox Smith撰寫的詩歌《途徑古老的羅星塔》和澳大利亞作家理查·林頓繪制的油畫《在閩江上》，更為直觀的解釋了船政誕生的重要歷史背景。

中國船政文化博物館新館兩處基本陳列的內(nèi)容創(chuàng)新不僅體現(xiàn)在對于船政文化的多維度挖掘展示上，更進(jìn)一步將船政文化放在近現(xiàn)代中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中去觀察和把握，拓展了船政的研究范圍。

（四）社會參與與合作

船政文化是中西方文化和技術(shù)交流的產(chǎn)物，是研究中國近代史和中西文化交流的珍貴文化遺產(chǎn)。中國船政文化博物館新館在展陳創(chuàng)新中，高度重視與各方利益相關(guān)方的深度參與和廣泛合作，著力打造船政文化的社會影響力。

博物館積極邀請專家學(xué)者、后裔代表、社會各界人士共同參與到展陳策劃和文化活動中來。例如，定期舉辦公開講座，邀請海內(nèi)外知名學(xué)者就船政歷史、文化、遺產(chǎn)保護(hù)等議題進(jìn)行學(xué)術(shù)解讀，為海內(nèi)外學(xué)者提供了交流平臺，促進(jìn)了船政文化在全球范圍內(nèi)的學(xué)術(shù)傳播。其次，博物館組織船政后裔代表參與文物征集、口述歷史，生動再現(xiàn)船政文化的人文底蘊，這種多方參與的合作模式，不僅為博物館注入了新的創(chuàng)意活力，也增強(qiáng)了觀眾的認(rèn)同感和參與度。此外，中國船政文化博物館利用自身文化優(yōu)勢，聚焦閩臺文化，努力打造成為海峽兩岸船政文化融合發(fā)展的重要交流平臺，邀請兩岸知名船政專家學(xué)者進(jìn)行深度學(xué)術(shù)交流，不斷加深兩岸人民對船政文化的共同認(rèn)知，為兩岸文化融合發(fā)展注入新的動力。

（五）船政文化品牌的打造

中國船政文化博物館新館的建設(shè)，既注重提升船政文化的當(dāng)代傳播力，也致力于增強(qiáng)其品牌影響力。近年來，船政文化獲得了一系列重要榮譽(yù)，品牌效應(yīng)日益凸顯。2012年，“中國工業(yè)遺址——福建船政建筑群”入選中國世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名錄。2023年，中國船政文化景區(qū)入選“國家工業(yè)旅游示范基地”名單。中國船政文化博物館還被授予“全國愛國主義教育示范基地”“國家國防教育基地”“全國中小學(xué)生研學(xué)實踐教育基地”“省級科學(xué)家精神教育基地”等稱號，成為國內(nèi)知名的研學(xué)實踐基地。這些榮譽(yù)的獲得，極大地提高了船政文化在公眾視野中的知名度和影響力。

船政文化在文化作品創(chuàng)作領(lǐng)域也產(chǎn)生了廣泛反響，2006年，大型電視劇《船政風(fēng)云》的熱播，為觀眾展現(xiàn)了船政歷史的宏大畫卷。2014年9月，紀(jì)錄片《船政學(xué)堂》榮獲第十三屆精神文明建設(shè)“五一工程獎”，進(jìn)一步拓寬了船政文化的傳播廣度。

（六）博物館教育功能的強(qiáng)化

中國船政文化博物館新館在創(chuàng)新實踐中，高度重視發(fā)揮博物館的教育功能，努力成為船政文化傳播和教育的重要陣地。博物館充分利用自身的豐富館藏和展示資源，將船政歷史與現(xiàn)代海洋探索實踐相結(jié)合，打造“探索二號”海上分館，舉辦公眾開放日，為公眾打造全新的文化互動體驗平臺。博物館還積極深化館校共建，構(gòu)建“大思政課”教育創(chuàng)新體系，被授予北京大學(xué)“思想政治實踐課教育基地”、福州大學(xué)“思想政治理論課實踐基地”、福建師范師范大學(xué)文學(xué)院“實習(xí)基地”等。此外，博物館建立船政文化研學(xué)陣地，為學(xué)校提供定制化的研學(xué)服務(wù)，針對不同年齡段的學(xué)生，設(shè)計主題參觀游學(xué)、課堂延伸授課等多樣化的教育活動，增強(qiáng)學(xué)生的現(xiàn)場體驗，有效補(bǔ)充了學(xué)校教育中對船政文化知識的普及。

三、新時代博物館互動與創(chuàng)新必要性

在全新的社會環(huán)境下，博物館作為文化傳播的重要載體，互動及創(chuàng)新能力的提升是適應(yīng)時代發(fā)展需求、實現(xiàn)文化傳播和教育使命的關(guān)鍵。隨著社會的發(fā)展和科技的進(jìn)步，公眾對于文化體驗的需求日益多元化和個性化，博物館必須通過互動與創(chuàng)新來滿足這些需求，可提升觀眾的參與感和體驗感。中國船政文化博物館的實踐案例表明，博物館可以利用自身文化獨特性與資源優(yōu)勢，通過數(shù)字化展示、互動體驗、品牌打造等適應(yīng)本館需求的創(chuàng)新互動舉措，激發(fā)觀眾的主動探索欲望，從而增強(qiáng)文化本身的感染力。博物館還應(yīng)主動融入社會服務(wù)體系，發(fā)揮自身在教育、研究等方面的專業(yè)優(yōu)勢。依托豐富的館藏資源，利用社交媒體、在線平臺等現(xiàn)代技術(shù)手段，突破時間和空間的限制，讓優(yōu)質(zhì)的文化知識惠及更多人群。

四、結(jié)語

綜上所述，在新時代背景下，中國船政文化博物館通過多元創(chuàng)新實踐，充分發(fā)揮了博物館在文化傳播中的重要作用，也為船政文化的傳承與發(fā)展注入了新的活力。博物館需積極適應(yīng)公眾需求的變化，不斷探索新的路徑，優(yōu)化互動體驗、深化功能轉(zhuǎn)型、強(qiáng)化社會服務(wù)，以更好地發(fā)揮自身優(yōu)勢，助力中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

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作者簡介：唐維瑩（1992—），女，漢族，黑龍江人，本科，中國船政文化博物館，初級館員，研究方向為船政文化。