張敏

［摘? ? ? ? ? ?要］? 大學(xué)生是祖國的未來，擔(dān)負(fù)著繼承和保護(hù)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重大責(zé)任。大學(xué)生進(jìn)入高校后，生活方式和思維觀念都會發(fā)生一定的變化。尤其在互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)發(fā)展迅速的當(dāng)今時(shí)代，大學(xué)生的思維方式和價(jià)值觀念都有可能受到西方思潮以及各種信息的影響。為了幫助大學(xué)生建立積極向上的人生觀和價(jià)值觀，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展和教學(xué)要求的必然選擇。

［關(guān)? ? 鍵? ?詞］? 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；大學(xué)生；思想政治教育；高校

［中圖分類號］? G711? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ［文獻(xiàn)標(biāo)志碼］? A? ? ? ? ? ? ? ? ? ［文章編號］? 2096-0603（2024）08-0166-03

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神財(cái)富，同時(shí)也是華夏文明的代表性文化瑰寶。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅具有極高的人文性和思想性，其在當(dāng)今社會仍然具有非常深厚的教育價(jià)值。大學(xué)生的思想政治教育是高校教師的基本任務(wù)之一，如何將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生的思想政治教育中是每一位高校思政教師必須面對的重要課題。

一、大學(xué)生思想政治教育的四個(gè)層面

在我國現(xiàn)代化進(jìn)程不斷推進(jìn)的過程中，思想政治教育工作一直占有舉足輕重的地位。在大學(xué)開展思想政治教育的目的是為了幫助大學(xué)生塑造社會主義核心價(jià)值觀，提高我國大學(xué)生的思想道德水平，推動社會的和諧發(fā)展。因此，大學(xué)的思想政治教育工作要從世界觀、政治觀、人生觀以及道德法治觀四個(gè)層面入手，全面提高大學(xué)生的思想行為標(biāo)準(zhǔn)。

（一）世界觀與政治觀

世界觀實(shí)際上就是宇宙觀。它從某一層面真實(shí)反映了人們對于世界的認(rèn)知和理解。大學(xué)生通過思想政治教育確立世界觀，世界觀的確立可以幫助大學(xué)生從宏觀角度認(rèn)識世界的各個(gè)方面，由此，思想政治教育的結(jié)果也便體現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活的方方面面。政治觀是人民群眾對國家政治活動的認(rèn)知，同時(shí)也是大學(xué)生政治素養(yǎng)的重要組成部分。政治觀的建立關(guān)系著大學(xué)生對國家宏觀敘事的主觀理解程度，大學(xué)生擁有成熟的政治觀之后會對國家各項(xiàng)方針政策形成深刻的認(rèn)知，因此必須對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育，這樣才能幫助他們培養(yǎng)良好的政治素養(yǎng)。

（二）人生觀與法治道德觀

人生觀主要指人類在社會活動中產(chǎn)生的對人生價(jià)值的認(rèn)知和理解。新時(shí)代的大學(xué)生是祖國的未來，民族的希望，因此大學(xué)生思想政治教育工作的主要任務(wù)之一就是幫助大學(xué)生形成積極正確的人生觀，并樹立以為人民服務(wù)為榮的行為準(zhǔn)則。在遠(yuǎn)大的人生目標(biāo)指引下，大學(xué)生才能用實(shí)際行動推動社會的進(jìn)步。道德法治觀是人民群眾對社會公共秩序和道德準(zhǔn)則的認(rèn)知。大學(xué)生要充分了解我國的社會主義國家本質(zhì)，同時(shí)還要學(xué)習(xí)和理解國家現(xiàn)行法律法規(guī)的條款。在日常生活中，大學(xué)生可以從社會的各個(gè)方面感受到公共道德的制約性，這是一種社會全體人員自覺遵守的秩序和規(guī)范。法律法規(guī)和道德約束都可以起到維持社會穩(wěn)定的作用，大學(xué)生即將進(jìn)入社會，因此思想政治教育對于大學(xué)生具有非常重要的應(yīng)用價(jià)值。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育的作用

（一）有利于提升大學(xué)生的綜合素質(zhì)

近年來，隨著我國大學(xué)教育體制的改革，高等教育從精英化教育轉(zhuǎn)向大眾型教育，大學(xué)不斷擴(kuò)招，大學(xué)生數(shù)量在逐年增長，隨之而來的是教育資源的緊張以及對教學(xué)質(zhì)量提出的挑戰(zhàn)。從一些社會調(diào)查不難看出，近幾年用人單位對一些大學(xué)畢業(yè)生的評價(jià)不是很高，突出表現(xiàn)在不少大學(xué)生明顯缺乏艱苦奮斗精神，對于生活中遇到的困難總是選擇避開或退讓，踏實(shí)肯干的較少。有的大學(xué)生總是想“吃最少的苦賺最多的錢”，消費(fèi)觀念缺乏科學(xué)性和理性，超前消費(fèi)的觀念比較強(qiáng)，賺的少花的多，愛攀比。這些錯(cuò)誤的、扭曲的人生觀、價(jià)值觀都需要教育矯正。大學(xué)生一旦踏人社會后，系統(tǒng)地接受教育的機(jī)會明顯減少，所以這些教育任務(wù)需要在學(xué)生階段，尤其是在踏入社會前最關(guān)鍵的大學(xué)教育階段來完成。

在我國的傳統(tǒng)文化中，不乏踏實(shí)肯干、積極進(jìn)取、勤儉節(jié)約、熱愛祖國等優(yōu)秀思想觀念，將這些優(yōu)秀傳統(tǒng)思想觀念引入大學(xué)生思想教育，對于幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀有著重要意義。以引入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為突破口，通過正確的教育引導(dǎo)，全面提升大學(xué)生的綜合素質(zhì)，提高用人單位對大學(xué)畢業(yè)生的滿意度，進(jìn)而提升全社會對大學(xué)生的認(rèn)可度，提高大學(xué)的社會影響力，這有助于更好地體現(xiàn)優(yōu)秀高等教育的價(jià)值，對于學(xué)生個(gè)人、學(xué)校、社會而言，都能獲益頗多。

（二）有利于大學(xué)生培養(yǎng)積極向上的人生態(tài)度

新時(shí)代的大學(xué)生成長在穩(wěn)定繁榮的社會環(huán)境中，因此其對人生的態(tài)度與很多革命先輩的理解有所不同。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育中有利于其培養(yǎng)積極向上的人生態(tài)度和正確的思想觀念。從中華優(yōu)秀書籍中我們可以發(fā)現(xiàn)許多偉人都勇敢堅(jiān)持自己的夢想，并且敢向困難挑戰(zhàn)。這鼓勵大學(xué)生敢于向挫折挑戰(zhàn)，不向困難低頭，勇往直前。大學(xué)生經(jīng)過了多年的中小學(xué)學(xué)習(xí)生涯，其思想觀念也在學(xué)習(xí)和生活中逐漸形成，隨著人生閱歷的增加，大學(xué)生必定會受到周圍環(huán)境因素和社會因素的影響。面對各種各樣的社會現(xiàn)象，大學(xué)生只有不斷學(xué)習(xí)、不斷領(lǐng)悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，才能在社會主義核心價(jià)值觀的指引下正確看待各種社會現(xiàn)象，進(jìn)而在社會實(shí)踐中體現(xiàn)自我的價(jià)值。

（三）有利于大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀

中華傳統(tǒng)文化博大精深，我們必須從傳統(tǒng)文化中汲取精神。大學(xué)時(shí)期是學(xué)生成長的關(guān)鍵時(shí)期，思想政治教育工作者一定要正確引導(dǎo)大學(xué)生的思想，使大學(xué)生學(xué)會分辨是非，能夠獨(dú)立判斷善惡的能力，并且勇敢地堅(jiān)持真理。

從人類進(jìn)化史理論中可以得出結(jié)論，人類的基本生存條件得到充分滿足之后就會產(chǎn)生追求理想的精神需求。這是人類成長的本能，大學(xué)生經(jīng)過中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識洗禮之后會對人類進(jìn)化史形成初步的理解，同時(shí)這種理解也會作用于其價(jià)值觀方面。人在追求理想的過程中會對世界和人生產(chǎn)生獨(dú)特的認(rèn)知，而大學(xué)生也會在形成認(rèn)知的過程中不斷提升自我，進(jìn)而形成正確的價(jià)值觀。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育是一項(xiàng)復(fù)雜且需要教育從業(yè)者投入大量精力去完成的教育工作，高校思政教師作為大學(xué)生思政教育的直接負(fù)責(zé)人，必須在充分了解傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上幫助大學(xué)生健康成長。

（四）傳統(tǒng)文化具有重要的現(xiàn)實(shí)價(jià)值

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對于現(xiàn)代化社會來說也具有十分重要的現(xiàn)實(shí)價(jià)值。首先，傳統(tǒng)文化從某種意義上來說是中華民族傳統(tǒng)美德的延伸。比如古代儒家文化思想強(qiáng)調(diào)了道德規(guī)范對于社會的積極作用，其思想內(nèi)核提倡人們在生活中以仁愛為本；古代道家文化思想則強(qiáng)調(diào)無為而治的重要性，道家文化鼓勵人們向大自然學(xué)習(xí)，保持內(nèi)心的平靜和真誠。這些文化思想基本都在引導(dǎo)大學(xué)生培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣和道德修養(yǎng)。其次，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以鍛煉和提高大學(xué)生的思維方式和思維能力。中華傳統(tǒng)文化中包含了各種各樣的思想啟蒙，即多元化思想文化內(nèi)容。各種思想啟蒙的內(nèi)容旨在引導(dǎo)人們?nèi)嬲J(rèn)識整個(gè)世界，進(jìn)而在認(rèn)識世界的過程中提高思維能力，并形成成熟的思維體系。最后，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育是推進(jìn)我國全面現(xiàn)代化的重要環(huán)節(jié)。傳統(tǒng)文化融合了無數(shù)先賢的智慧結(jié)晶，是中華民族賴以生存和發(fā)展的文化武器。在現(xiàn)代化的今天，傳統(tǒng)文化仍然具有強(qiáng)大的文化競爭力，其可以幫助我國提高國際地位，提升國際聲望。

三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育的實(shí)施路徑

（一）提高高校的文化建設(shè)水平

高質(zhì)量的校園文化可以對大學(xué)生的思想政治教育起到意想不到的促進(jìn)作用。對于大學(xué)生來說，高校校園是其學(xué)習(xí)和生活的主要場所，因此針對大學(xué)生的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想政治教育就要從建設(shè)高校文化開始，全面營造中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)氛圍。

首先，高校校園的基礎(chǔ)設(shè)施和環(huán)境風(fēng)格要適當(dāng)加入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化氛圍的打造要滲透到高校校園的各個(gè)角落，讓大學(xué)生走在校園中如同走在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化長廊。其次，豐富高校校園文化活動。通過組織和舉行各種文化活動，向大學(xué)生宣傳中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力，比如傳統(tǒng)節(jié)日紀(jì)念活動、傳統(tǒng)文化繪畫比賽以及傳統(tǒng)藝術(shù)品展覽會等。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵蓋的內(nèi)容非常廣泛，高校要利用思想政治教育的契機(jī)挖掘傳統(tǒng)節(jié)日中的文化因素，通過舉辦各種文化活動，吸引大學(xué)生的注意力，進(jìn)而激發(fā)大學(xué)生對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的研究興趣。最后，校園媒體要發(fā)揮積極的輿論作用。校園媒體可以通過校園網(wǎng)、校園廣播、校報(bào)、微博以及微信平臺等多種途徑對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行重點(diǎn)宣傳，最大限度活躍高校的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)氛圍。

（二）加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化課程設(shè)計(jì)

在高校思想政治教育教學(xué)中，教師要通過相關(guān)課程進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透，要優(yōu)化課程配置，將傳統(tǒng)文化滲透到教育實(shí)踐中，使學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有初步的認(rèn)識。教師也要將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學(xué)生的日常生活相互聯(lián)系，從而提升大學(xué)生的思想感悟能力，使大學(xué)生在學(xué)習(xí)中具備一定的文化素養(yǎng)和道德品質(zhì)，強(qiáng)化大學(xué)生對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的掌握能力。教師可以在課程教學(xué)時(shí)增添詩詞國學(xué)等方面的知識點(diǎn)，強(qiáng)化傳統(tǒng)文化教學(xué)，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。還可以將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓融入選修課程，強(qiáng)化學(xué)生的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神認(rèn)同能力，使學(xué)生在耳濡目染中體會傳統(tǒng)文化的美感，強(qiáng)化學(xué)生的個(gè)人綜合素養(yǎng)，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)思維。

（三）推進(jìn)高校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化師資建設(shè)

將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育的執(zhí)行主體是高校的思政教師。為了保證高校中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思想政治教育的最終效果，首先高校必須重視并建立高素質(zhì)的優(yōu)秀師資團(tuán)隊(duì)?！皩W(xué)高為師，身正為范。”我國教育先賢用一句話概括了教師的重要使命，同時(shí)也重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了教師的示范榜樣作用。高校教師想要勝任該崗位，必須同時(shí)具備良好的道德品質(zhì)和扎實(shí)的文化知識儲備。

其次，由于教師是教學(xué)的主導(dǎo)者，所以高校教師在教育實(shí)踐中要堅(jiān)持教書育人，把提升大學(xué)生的道德品質(zhì)作為主要的教學(xué)目標(biāo)，通過推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容，傳播先進(jìn)的文化思想，使大學(xué)生在成長過程中樹立正確的道德觀念和學(xué)習(xí)目標(biāo)。由于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我國歷史文化發(fā)展的基點(diǎn)，所以在思想政治教學(xué)中，教師要使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想深入學(xué)生的內(nèi)心，并且利用科學(xué)的教學(xué)策略增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生能夠?qū)⒅袊鴤鹘y(tǒng)文化作為自身的學(xué)習(xí)動力和興趣愛好。

最后，高校要積極地選取善于宣講的教師團(tuán)隊(duì)進(jìn)行教學(xué)引導(dǎo)，加強(qiáng)教師的交流頻率，使教師在交流過程中提高教學(xué)的科學(xué)性和高效性。

（四）強(qiáng)化學(xué)生主動學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的意識

在信息化時(shí)代，大學(xué)生作為最大的網(wǎng)民群體，其思想觀念容易受到網(wǎng)絡(luò)上各種意識形態(tài)的干擾。互聯(lián)網(wǎng)信息錯(cuò)綜復(fù)雜、真假難辨，大學(xué)生缺少一定的生活經(jīng)驗(yàn)，沒有形成成熟的辨別是非的能力，高校作為大學(xué)生的主要教育單位，其承擔(dān)著保護(hù)大學(xué)生的思想安全，幫助大學(xué)生提高辨別能力的重任。大學(xué)生是參與高校思想政治教育活動的主體，所以高校思政教師要從大學(xué)生的角度入手，運(yùn)用先進(jìn)教學(xué)方式提高中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政教學(xué)的實(shí)效。

首先，高校教師在教學(xué)過程中要充分尊重并凸顯大學(xué)生的主體學(xué)習(xí)地位，并且要積極引導(dǎo)他們對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入學(xué)習(xí)；學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中要發(fā)揮自身主觀能動性，提高學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化和思政知識的自覺性。其次，教師要借助歷史名人和著名典故讓學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化產(chǎn)生探索欲。最后，高校要為大學(xué)生創(chuàng)造更多的社會實(shí)踐機(jī)會，讓其在實(shí)踐活動中體會中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的力量。

四、總結(jié)

綜上所述，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育符合時(shí)代教育理念。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)合思政教育對于大學(xué)生本身來說具有重要的教學(xué)意義和現(xiàn)實(shí)應(yīng)用價(jià)值。在高校思想政治教育過程中，教師要合理運(yùn)用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學(xué)資源，根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，結(jié)合當(dāng)下社會的熱點(diǎn)問題進(jìn)行深入講解，幫助大學(xué)生樹立正確的思想觀念，并且引導(dǎo)大學(xué)生為自己設(shè)立遠(yuǎn)大的理想，在理想的指引下實(shí)現(xiàn)自身的社會價(jià)值。

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◎編輯 馬花萍