華向理

摘? ? 要：加快建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)，不僅要注重將學(xué)科教育優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為高等教育高質(zhì)量發(fā)展效能，更要注重發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀的強(qiáng)大引領(lǐng)作用。社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入學(xué)科教育，要把握其深層價(jià)值意蘊(yùn)，從理論視角廓清其話語(yǔ)表達(dá)體系。為進(jìn)一步提升社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入學(xué)科教育的效果，需要借助學(xué)理闡釋?zhuān)瑢?shí)現(xiàn)認(rèn)知的有機(jī)融入；開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)，實(shí)現(xiàn)行為的有機(jī)融入；厚植家國(guó)情懷，實(shí)現(xiàn)情感的有機(jī)融入。

關(guān)鍵詞：社會(huì)主義核心價(jià)值觀；融入；學(xué)科教育

中圖分類(lèi)號(hào)：G641? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1002-4107（2024）04-0040-05

習(xí)近平總書(shū)記指出：“要把加快建設(shè)中國(guó)特色、世界一流的大學(xué)和優(yōu)勢(shì)學(xué)科作為重中之重，大力加強(qiáng)基礎(chǔ)學(xué)科、新興學(xué)科、交叉學(xué)科建設(shè)?！盵1]作為新時(shí)代教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)的重要區(qū)塊，學(xué)科教育扎根中國(guó)大地、融入國(guó)家戰(zhàn)略、突出區(qū)域特色，是中華民族偉大復(fù)興視野下堅(jiān)持建設(shè)中國(guó)特色世界一流大學(xué)和有效部署教育科技人才一體化的內(nèi)生動(dòng)力。學(xué)科教育高質(zhì)量建設(shè)的關(guān)鍵不僅在于學(xué)科知識(shí)的存續(xù)創(chuàng)新、學(xué)科制度的重塑優(yōu)化，更在于學(xué)科理念的迭代更新、學(xué)科精神的傳承弘揚(yáng)，不斷實(shí)現(xiàn)頂層設(shè)計(jì)和基層探索的有機(jī)統(tǒng)一。作為中華民族價(jià)值理念、行為規(guī)范、道德指南的“最大公約數(shù)”，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀全面融入學(xué)科教育，有利于淬煉學(xué)科教育之魂，匯聚學(xué)科教育之力，促進(jìn)高校學(xué)科教育體系高質(zhì)量發(fā)展，引導(dǎo)青年學(xué)生“扣好人生的第一粒扣子”。

一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入學(xué)科教育的價(jià)值透視

培育、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是筑牢我國(guó)價(jià)值基座、賡續(xù)民族文明血脈的重要工作，也是高校立德樹(shù)人的根本任務(wù)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育始終與學(xué)科教育建設(shè)同向同行、同頻共振。因此，廣大高校要聚焦社會(huì)主義核心價(jià)值觀國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面，突出精神引領(lǐng)，搭好“精神鏈”，連接“學(xué)科鏈”，著力實(shí)現(xiàn)信念引領(lǐng)，激發(fā)奮進(jìn)力量，著力譜寫(xiě)中國(guó)教育現(xiàn)代化的新篇章。

（一）社會(huì)主義核心價(jià)值觀是引領(lǐng)學(xué)科教育發(fā)展

方向的精神旗幟

1.學(xué)生層面：塑造信念堅(jiān)定的學(xué)生群體。社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入學(xué)科教育是引領(lǐng)學(xué)生樹(shù)立堅(jiān)定理想信念、筑牢價(jià)值基座的主要渠道。第一，有助于深化學(xué)生對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知水平，推動(dòng)其將社會(huì)主義核心價(jià)值觀貫穿人生成長(zhǎng)關(guān)鍵階段，以專(zhuān)業(yè)知識(shí)突破認(rèn)知局限，以實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)化解思想困惑，以?xún)r(jià)值引領(lǐng)敲定人生抉擇。第二，有助于形成學(xué)生對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值認(rèn)同。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為精神標(biāo)桿，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揮主體作用，不斷在專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)過(guò)程中樹(shù)立以史為鑒、開(kāi)拓未來(lái)的精神信念，堅(jiān)定矢志復(fù)興、接續(xù)奮斗的時(shí)代信仰。第三，有助于堅(jiān)定學(xué)生對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的文化自信。高校以春風(fēng)化雨的方式將社會(huì)主義核心價(jià)值觀有機(jī)融入學(xué)科教育，充分引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的基礎(chǔ)上理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深刻內(nèi)涵，成為堅(jiān)定追隨者、忠實(shí)踐行者、積極傳播者，不斷匯聚實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的精神動(dòng)力。

2.教師層面：打造專(zhuān)業(yè)突出的教師群體。社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入學(xué)科教育是打造高素質(zhì)專(zhuān)業(yè)化教育群體的重要向度。第一，社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入學(xué)科教育的生命力來(lái)源于高校教師對(duì)崇高風(fēng)范的高度認(rèn)同與深情堅(jiān)守——立志做“大先生”。高校教師致力于深耕專(zhuān)業(yè)、涵養(yǎng)德行，推進(jìn)“經(jīng)師”和“人師”相統(tǒng)一。第二，社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入學(xué)科教育的生命力來(lái)源于高校教師對(duì)科學(xué)真理的堅(jiān)定信仰與踏實(shí)踐行——潛心做“大學(xué)問(wèn)”。扎實(shí)學(xué)識(shí)，不能窄化為書(shū)本知識(shí)，于象牙塔內(nèi)固步自封；創(chuàng)新思想，不能固化為刻板認(rèn)知，在烏托邦中墨守成規(guī)。以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為幟，高校教師敏于問(wèn)題，善于鉆研，敢于創(chuàng)新，不斷升華自我學(xué)術(shù)價(jià)值。第三，社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入學(xué)科教育的生命力來(lái)源于高校教師對(duì)于教育規(guī)律的嚴(yán)格遵循與精準(zhǔn)把握——努力育“大英才”。在“韌勁”“鉆勁”與“闖勁”的加持下，高校教師不斷摸索教育規(guī)律，尊重學(xué)生心理、洞察學(xué)生思維，言傳身教帶領(lǐng)學(xué)生求知探索，將“三尺小講臺(tái)”打造成“人生大舞臺(tái)”，不斷向?qū)W生靈魂深處播種信仰、培植信念。

3.學(xué)校層面：構(gòu)建水平卓越的育人體系。社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入學(xué)科教育是構(gòu)建高質(zhì)量學(xué)科教育育人體系的精神內(nèi)核。第一，社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入學(xué)科教育，為構(gòu)建高質(zhì)量人才培養(yǎng)體系賦能。通過(guò)綜合考慮學(xué)科內(nèi)容、授課形式等維度，同時(shí)將學(xué)生的認(rèn)知判斷、情感共鳴、價(jià)值塑造等主觀因素納入進(jìn)來(lái)，加入過(guò)程評(píng)價(jià)、動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)等方式，制定精細(xì)、系統(tǒng)的評(píng)價(jià)指標(biāo)，動(dòng)態(tài)地反映學(xué)科教育中的融入情況。第二，社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入學(xué)科教育，為強(qiáng)化大學(xué)發(fā)展理念聚力。針對(duì)部分學(xué)科所呈現(xiàn)的學(xué)科群際邊緣化、學(xué)科載體缺失化等困境，高校以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，科學(xué)研判高等教育改革發(fā)展趨勢(shì)，針對(duì)當(dāng)前困境實(shí)現(xiàn)有效歸因，科學(xué)審慎規(guī)劃學(xué)科專(zhuān)業(yè)布局，以期在不同賽道上辦出水平。第三，社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入學(xué)科教育，為優(yōu)化聯(lián)動(dòng)管理機(jī)制助力。加強(qiáng)高校學(xué)科教育管理各個(gè)環(huán)節(jié)的統(tǒng)籌協(xié)調(diào)和科學(xué)設(shè)計(jì)，形成部門(mén)主管—高校主抓—院系主責(zé)的管理體系，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀與學(xué)科管理建設(shè)的深度耦合。

（二）學(xué)科教育是推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀廣泛

踐行的重要基石

1.個(gè)人層面：以教育之魂強(qiáng)化專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域之根。社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入學(xué)科教育，以教育之魂強(qiáng)化專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域之根，助力學(xué)子夢(mèng)想起航。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育與精進(jìn)學(xué)業(yè)、銳意創(chuàng)新相結(jié)合，引領(lǐng)大學(xué)生不斷向?qū)I(yè)領(lǐng)域的廣度和深度進(jìn)軍。日常專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，高校致力于達(dá)成“培根鑄魂、啟智潤(rùn)心”的教學(xué)目標(biāo)，推動(dòng)學(xué)子從矢志科研、勇攀高峰，把“卡脖子”清單變成科技攻關(guān)清單；到心懷大我、參與維和，在國(guó)際舞臺(tái)上展現(xiàn)中國(guó)力量；再到扎根西部、服務(wù)基層。廣大青年學(xué)子用社會(huì)主義核心價(jià)值觀把牢航向、指引未來(lái)，堅(jiān)定踔厲篤行的信念、信仰、信心，不斷探尋“何以中國(guó)”的時(shí)代答案。

2.社會(huì)層面：以教育之力厚植人民幸福之本。社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入學(xué)科教育，以教育之力厚植人民幸福之本，聚焦回應(yīng)民生之關(guān)切。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與服務(wù)國(guó)家、造福人民相結(jié)合，助力高校將對(duì)人民現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)切從情感層面轉(zhuǎn)移到行動(dòng)層面。近年來(lái)，各高校想人民之所想，行人民之所囑，應(yīng)民生之所需，切實(shí)提升服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略的行動(dòng)質(zhì)效，推進(jìn)高等教育學(xué)科專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化、調(diào)整、轉(zhuǎn)型、升級(jí)，深化新工科、新醫(yī)科、新農(nóng)科、新文科建設(shè)，增設(shè)相關(guān)新興學(xué)科交叉專(zhuān)業(yè)，如浙江大學(xué)按照“分類(lèi)統(tǒng)籌、一流牽引、主干強(qiáng)身、交叉驅(qū)動(dòng)、生態(tài)優(yōu)化”的學(xué)科建設(shè)指導(dǎo)原則，推動(dòng)形成學(xué)科交叉融合、資源成果共享的發(fā)展新局面[2]。

3.國(guó)家層面：以教育之強(qiáng)夯實(shí)國(guó)家富強(qiáng)之基。社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入學(xué)科教育，以教育之強(qiáng)夯實(shí)國(guó)家富強(qiáng)之基，瞄準(zhǔn)世界科技前沿。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育與強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興相結(jié)合，積極投身教育強(qiáng)國(guó)實(shí)踐、參與全球教育治理。高校精準(zhǔn)聚焦全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的時(shí)代需求，一是扎根中國(guó)教育現(xiàn)狀，靶向國(guó)家重大戰(zhàn)略需要，把握學(xué)科建設(shè)的“時(shí)”與“勢(shì)”，以更高遠(yuǎn)的使命愿景、更深邃的發(fā)展眼光、更宏觀的國(guó)際視野推動(dòng)教育強(qiáng)國(guó)的建設(shè)；二是立足國(guó)際前沿，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值引領(lǐng)和精神支撐下，借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家的政策特色和教育經(jīng)驗(yàn)，形成教育工作者以及學(xué)生共同價(jià)值追求、信念理想與行動(dòng)要旨的精神合力，提升中國(guó)在國(guó)際教育社群中的影響力和話語(yǔ)權(quán)。

（三）社會(huì)主義核心價(jià)值觀與學(xué)科教育的高度契合

1.社會(huì)主義核心價(jià)值觀與學(xué)科教育在教育目標(biāo)上

具有一致性。從教育目標(biāo)上看，社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育以及學(xué)科教育的對(duì)象都是大學(xué)生，具有一致性。一方面，由于時(shí)代相同、年齡相似、環(huán)境相仿，大學(xué)生的心理認(rèn)知、思維邏輯、處事風(fēng)格存在一致性。不管是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的弘揚(yáng)還是專(zhuān)業(yè)知識(shí)的傳授，教師都需要遵循學(xué)生心理、生理的成長(zhǎng)規(guī)律，恪守教書(shū)育人的行為準(zhǔn)則，實(shí)現(xiàn)自然融入。另一方面，大學(xué)生身上貼有“引進(jìn)來(lái)”和“走出去”的雙重標(biāo)簽：他們不僅是社會(huì)主義核心價(jià)值觀和專(zhuān)業(yè)知識(shí)的受教育者和受熏陶者，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀和專(zhuān)業(yè)知識(shí)的弘揚(yáng)者和踐行者。在雙重身份的轉(zhuǎn)換中，大學(xué)生實(shí)現(xiàn)知識(shí)內(nèi)化和價(jià)值樹(shù)立的融合。

2.社會(huì)主義核心價(jià)值觀與學(xué)科教育在教育途徑上

具有同適性。從教育途徑上看，社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育以及學(xué)科教育均注重精神內(nèi)涵與外在展現(xiàn)相協(xié)調(diào)。一是社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育和學(xué)科教育始終圍繞立德樹(shù)人這一根本任務(wù)建設(shè)學(xué)科分類(lèi)的導(dǎo)引機(jī)制，在教育過(guò)程中做到以文化人、以德育人，形成培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀和提升學(xué)科專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的教育合力。二是兩者皆注重打造組織保障與激勵(lì)評(píng)價(jià)相結(jié)合的多元實(shí)踐模式。不管是社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育還是學(xué)科教育體系的建設(shè)，均依托頂層設(shè)計(jì)和激勵(lì)保障，在完善責(zé)任制度、明確責(zé)任主體的同時(shí)切實(shí)做好激勵(lì)評(píng)價(jià)，雙向激發(fā)學(xué)生在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀以及挖掘?qū)I(yè)潛能方面的自信心和執(zhí)行力。

3.社會(huì)主義核心價(jià)值觀與學(xué)科教育在實(shí)踐過(guò)程中

具有吻合性。從實(shí)踐過(guò)程來(lái)看，社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育與學(xué)科教育在理論性與實(shí)踐性相結(jié)合方面有著高度的吻合性。社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育與學(xué)科教育都倡導(dǎo)從“有字之書(shū)”走向“無(wú)字之書(shū)”，同步彰顯理論價(jià)值和實(shí)踐偉力，打通了理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)之間的時(shí)空壁壘。高校以課堂理論教學(xué)為支撐，通過(guò)社團(tuán)活動(dòng)、社會(huì)實(shí)踐、志愿服務(wù)等多渠道、多形式的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育融入校園文化、基層一線、社會(huì)服務(wù)中，破解實(shí)踐教學(xué)元素離散化的困境，實(shí)現(xiàn)對(duì)機(jī)制、功能、資源等幾大重要實(shí)踐教學(xué)要素的深度整合。

二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入學(xué)科教育的話語(yǔ)表達(dá)

打造具有說(shuō)服力的社會(huì)主義核心價(jià)值觀話語(yǔ)體系，是在千帆競(jìng)發(fā)中立主導(dǎo)、在百舸爭(zhēng)流中立主流的重要篇章。作為意識(shí)形態(tài)前沿和思想文化重要陣地，高校要加強(qiáng)對(duì)新時(shí)代青年學(xué)生的思想引領(lǐng)，豐富話語(yǔ)內(nèi)涵，深刻把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論特征和本質(zhì)品格，形成社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校學(xué)科教育的生成邏輯和衍生脈絡(luò)，結(jié)合學(xué)科特性精準(zhǔn)把握話語(yǔ)內(nèi)容的廣度、深度和效度，凝聚話語(yǔ)共識(shí)，堅(jiān)持話語(yǔ)表達(dá)針對(duì)性、可行性、互助性的統(tǒng)一，有助于大學(xué)生在學(xué)科教育中增強(qiáng)對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同、踐行和傳播。

（一）社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入學(xué)科教育的內(nèi)涵

1.道德式內(nèi)涵與界定。社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入學(xué)科教育是國(guó)家形象、社會(huì)價(jià)值和公民涵養(yǎng)的內(nèi)在詮釋。面對(duì)時(shí)代變幻詭譎、社會(huì)形勢(shì)莫測(cè)、思想文化交融的新態(tài)勢(shì)，大學(xué)生價(jià)值觀念多元交融，社會(huì)主義核心價(jià)值觀能幫助其樹(shù)立正確的價(jià)值共識(shí)。國(guó)家層面，幫助大學(xué)生堅(jiān)定理想信念、胸懷報(bào)國(guó)之志，書(shū)寫(xiě)立心立魂的中國(guó)故事；社會(huì)層面，助力大學(xué)生不斷滲透和積淀社會(huì)理性，客觀洞察復(fù)雜社會(huì)現(xiàn)象，弘揚(yáng)具有普遍意義的倫理道德；公民層面，激勵(lì)大學(xué)生夯實(shí)道德根基，內(nèi)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀念，從而為自己的成長(zhǎng)打下扎實(shí)基礎(chǔ)，加快構(gòu)建符合青年話語(yǔ)特征的高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀話語(yǔ)體系。

2.專(zhuān)業(yè)化內(nèi)涵與界定。社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入學(xué)科教育是國(guó)際視野、中國(guó)特色和學(xué)術(shù)視域的融合統(tǒng)一。高校應(yīng)當(dāng)立足中國(guó)特色學(xué)科體系建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合國(guó)際先進(jìn)的價(jià)值觀、學(xué)科教育理念以及學(xué)術(shù)前沿論斷，準(zhǔn)確把握話語(yǔ)表達(dá)，堅(jiān)持政治性、前沿性與學(xué)理性相統(tǒng)一。國(guó)情層面，社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入學(xué)科教育是實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化、推進(jìn)教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)的思想先導(dǎo)，為高舉中國(guó)特色社會(huì)主義旗幟提供有力的學(xué)理支撐；國(guó)際層面，社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入學(xué)科教育是把高等教育問(wèn)題放置于人類(lèi)命運(yùn)共同體的大背景下去考量的積極方案，能夠辯證審視國(guó)際科技、人才、教育發(fā)展合作競(jìng)爭(zhēng)大勢(shì)；學(xué)術(shù)層面，是依托國(guó)家大政方針對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思想精髓實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的前瞻視角，可以推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義在高校落地生根。

3.層次性?xún)?nèi)涵與界定。社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入學(xué)科教育既是思想教育和專(zhuān)業(yè)教育的深度耦合，也是理論與實(shí)踐的定向協(xié)同。一是價(jià)值觀教育和專(zhuān)業(yè)教育相融合，構(gòu)筑高效課堂新生態(tài)，建立共融共生的發(fā)展格局?！叭谌搿边^(guò)程中，價(jià)值觀教育與專(zhuān)業(yè)教育間的“藩籬”被拆除，二者深度融合，專(zhuān)業(yè)教育中的價(jià)值影響從“自發(fā)”轉(zhuǎn)向?yàn)椤白杂X(jué)”。二是理論教育與實(shí)踐教育相協(xié)同，壘建高校教學(xué)新模式，打造同向同行的發(fā)展路徑。在新時(shí)代語(yǔ)境下，高校更應(yīng)在激發(fā)理論教育內(nèi)生動(dòng)能的基礎(chǔ)上，瞄準(zhǔn)“鑄魂、賦能、聚力”三大目標(biāo)，統(tǒng)籌兼顧課堂內(nèi)外，內(nèi)修與外化雙向協(xié)進(jìn)，以學(xué)生深度參與、高效體驗(yàn)為主旨，利用文藝表演、情景劇、辯論賽、讀書(shū)沙龍、專(zhuān)題研討、課題調(diào)研、社會(huì)實(shí)踐等多元形式，形成“理論+實(shí)踐”雙課堂、“教師+學(xué)生”雙主體的“三全”育人體系。

（二）社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入學(xué)科教育的學(xué)科定位

1.丈量思想政治理論課程精度。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入思想政治理論課程，是投射高校思想政治理論課程本質(zhì)的“顯微鏡”，更是滿(mǎn)足高校價(jià)值觀領(lǐng)域陣地迫切需要的“生命線”。相較于其他學(xué)科，思想政治理論課程呈現(xiàn)理論價(jià)值教育與意識(shí)形態(tài)教育相統(tǒng)一的顯著特點(diǎn)。為破解理論教學(xué)加疊價(jià)值觀教學(xué)的雙重困局，教師應(yīng)跳離傳統(tǒng)教學(xué)“籠圈”，不斷創(chuàng)新和改革科研范式，攫取經(jīng)典案例和特殊事跡，融通課堂教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)的有效媒介，逐漸開(kāi)展價(jià)值觀講授、價(jià)值觀討論、價(jià)值觀分享、價(jià)值觀判斷、價(jià)值觀研究等系列探究活動(dòng)。

2.挖掘哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科深度。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科，是實(shí)施中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展戰(zhàn)略的“方向盤(pán)”，更是照亮中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)和時(shí)代之問(wèn)的“聚光燈”。哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵相互交叉、相互補(bǔ)充，社會(huì)主義核心價(jià)值觀底色更加光輝，對(duì)其進(jìn)行的研究也取得了重要進(jìn)展。例如，浙江大學(xué)“中國(guó)歷代繪畫(huà)大系”項(xiàng)目取得的豐碩成果，有力促進(jìn)了當(dāng)代中國(guó)文化藝術(shù)與學(xué)術(shù)建設(shè)，為不斷鑄就中華文化新輝煌、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)貢獻(xiàn)力量。高校應(yīng)以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為思想之魂和核心要義，挖掘哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科深度，充分彰顯中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的時(shí)代內(nèi)涵和鮮明特點(diǎn)。

3.開(kāi)辟各類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)科課程高度。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入各專(zhuān)業(yè)學(xué)科課程，是專(zhuān)業(yè)知識(shí)與育人元素交織交融、相互促進(jìn)的“夢(mèng)工廠”，更是推動(dòng)學(xué)生個(gè)人理想從“小我”向“大我”轉(zhuǎn)變的“新引擎”。結(jié)合不同課程思維邏輯、價(jià)值觀念和組織范式，從歷史、哲學(xué)、自然、醫(yī)學(xué)等角度引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和處理個(gè)人與國(guó)家、個(gè)人與集體、自我與社會(huì)的價(jià)值關(guān)系問(wèn)題，將育人元素有機(jī)融入課程教學(xué)，著力實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)知識(shí)傳授與價(jià)值塑造同頻共振。通過(guò)組織梳理專(zhuān)業(yè)課程的社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入點(diǎn)，充分發(fā)揮學(xué)科專(zhuān)業(yè)的特色優(yōu)勢(shì)，講好學(xué)科發(fā)展、專(zhuān)業(yè)建設(shè)等的典型案例，增進(jìn)學(xué)生對(duì)專(zhuān)業(yè)的認(rèn)同感和歸屬感。

4.拓展各類(lèi)通識(shí)學(xué)科課程寬度。社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入各類(lèi)通識(shí)學(xué)科，是將課程思政列入通識(shí)課程、素養(yǎng)課程的“主戰(zhàn)場(chǎng)”，更是以自然科學(xué)、人文社會(huì)知識(shí)涵養(yǎng)價(jià)值精神的“水晶盞”。通過(guò)推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、系列文明史、學(xué)科史等課程建設(shè)，重點(diǎn)建設(shè)工程倫理、科學(xué)精神、大國(guó)三農(nóng)、勞動(dòng)教育等課程，把握人文、社會(huì)、科學(xué)向度，將規(guī)范性的價(jià)值理念建構(gòu)于結(jié)構(gòu)化的知識(shí)體系上，厚植愛(ài)國(guó)主義情懷，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，增長(zhǎng)學(xué)識(shí)洞見(jiàn)，站位理想信念高地。例如，浙江大學(xué)打造一批有特色的體育、美育、勞育類(lèi)課程，將體育教育貫穿課程教學(xué)，將美育教育覆蓋全體學(xué)生，將勞動(dòng)教育賦能思政實(shí)踐。

（三）社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校學(xué)科教育的原則

1.理論灌輸和實(shí)踐認(rèn)同相結(jié)合的原則。通過(guò)理論灌輸和實(shí)踐升華的有機(jī)結(jié)合，抓牢社會(huì)主義核心價(jià)值體系價(jià)值取向，幫助大學(xué)生不斷將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心，外化于行。一方面，社會(huì)主義核心價(jià)值觀具備深厚的理論層次和文化內(nèi)涵，是馬克思主義理論發(fā)展和創(chuàng)新的成果。社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校學(xué)科教育的具體過(guò)程中，理論灌輸是其中的必要環(huán)節(jié)。列寧曾對(duì)此做過(guò)深刻闡釋?zhuān)骸肮と吮緛?lái)也不可能有社會(huì)民主主義意識(shí)，這種意識(shí)只能從外面灌輸進(jìn)去?！盵3]另一方面，社會(huì)主義核心價(jià)值觀起源于社會(huì)實(shí)踐和群眾生活，又復(fù)歸于這兩者。對(duì)此，高校應(yīng)當(dāng)規(guī)避單純的理論輸出，而是從理論精神與實(shí)踐精神相統(tǒng)一的原則出發(fā)，通過(guò)學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn)固化理論灌輸，避免片面的和庸俗的理解，并最終追尋到價(jià)值旨?xì)w。

2.顯性教育和隱性教育相結(jié)合的原則。推動(dòng)學(xué)科教育中顯性教育和隱性教育的相互滲透、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，在充分發(fā)揮思想政治理論課程“主渠道”“主戰(zhàn)場(chǎng)”作用的同時(shí)，彰顯其他課程中隱含的思想政治教育元素，打造“顯”中有“隱”、“隱”中有“顯”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育新路徑。毋庸置疑，以“思想道德與法治”“毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論”等經(jīng)典課程為代表的思想政治理論課程是社會(huì)主義核心價(jià)值觀顯性教育最直接、最有效的方式。當(dāng)前，高校仍然面臨著意識(shí)形態(tài)復(fù)雜多元和學(xué)生理想弱化缺位的困境，我們必須通過(guò)強(qiáng)化隱性教育來(lái)追蹤顯性教育的暗角與盲點(diǎn)。與顯性教育相比，隱性教育強(qiáng)調(diào)的是一種“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，讓受教育者在不知不覺(jué)中接受環(huán)境的浸潤(rùn)，接受活動(dòng)的熏陶，接受精神的激勵(lì)，比如呈現(xiàn)道德力量的原典導(dǎo)讀課程、滲透德育元素的校園文化活動(dòng)等，從而達(dá)到由“知”向“情”、由“信”向“行”的轉(zhuǎn)化。

3.社會(huì)需要和個(gè)體需要相結(jié)合的原則。平衡社會(huì)需要和個(gè)體需要的天平，應(yīng)從大學(xué)生個(gè)人發(fā)展需要角度為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同建設(shè)加注砝碼，努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)需要和學(xué)生個(gè)體需要的契合。馬克思指出：“任何人如果不是同時(shí)為了自己的某種需要和為了這種需要的器官而做事，他就什么也不能做。”[4]個(gè)體價(jià)值觀的決定性要素是需要和利益。社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入學(xué)科教育，更需要關(guān)注學(xué)生內(nèi)在需求和主觀意向，尊重學(xué)生客觀認(rèn)知與心理規(guī)律，為學(xué)生合理需要和正當(dāng)利益提供支撐。因此，教師在專(zhuān)業(yè)課上可以有意識(shí)地將他們所關(guān)切的話題與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相聯(lián)系，如求職就業(yè)、學(xué)術(shù)深造等，引導(dǎo)他們用社會(huì)主義核心價(jià)值觀正確厘清個(gè)人與國(guó)家、集體、社會(huì)三者之間的價(jià)值關(guān)系，實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)的和諧統(tǒng)一。

三、社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入高校學(xué)科教育的行動(dòng)策略

將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入學(xué)科教育，應(yīng)當(dāng)經(jīng)由認(rèn)知層面的充分肯定、行為層面的自覺(jué)踐行推進(jìn)到情感層面的高度依戀，實(shí)現(xiàn)三者協(xié)調(diào)統(tǒng)一。認(rèn)知是教育的基礎(chǔ)，是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的思維模式；行為是認(rèn)知的外化，是決定社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入效果的實(shí)踐基調(diào)；情感是實(shí)踐的升華，是人們通過(guò)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀所形成的穩(wěn)定的思想道德品質(zhì)。認(rèn)知、情感、行為三個(gè)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣、緊密聯(lián)系，呈現(xiàn)由低處向高處行、由表層向深層走的趨勢(shì)，最終達(dá)成讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀挺立于世、教化于眾的目的。

（一）借助學(xué)理闡釋?zhuān)瑢?shí)現(xiàn)認(rèn)知的有機(jī)融入

1.樹(shù)立主體自覺(jué)意識(shí)。形象地說(shuō)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀是由“符號(hào)系統(tǒng)”構(gòu)成的“精神圖像”。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的存在樣態(tài)和運(yùn)行體系，決定了其踐行、弘揚(yáng)必須由外在道德規(guī)范向內(nèi)在人格自覺(jué)過(guò)渡，轉(zhuǎn)變的核心在于形成價(jià)值觀認(rèn)同。因此，社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的過(guò)程就是由“符號(hào)系統(tǒng)”向“行為準(zhǔn)則”轉(zhuǎn)變的過(guò)程。樹(shù)立對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主體自覺(jué)意識(shí)，有利于調(diào)和大學(xué)生價(jià)值選擇與主體自覺(jué)間的內(nèi)在張力，幫助其突破認(rèn)知局限、情感匱乏、行動(dòng)無(wú)力的困境。在社會(huì)主義融入學(xué)科教育過(guò)程中，要提升學(xué)生理性判斷、行為選擇、品格塑造的能力，扎實(shí)邏輯起點(diǎn)、提供動(dòng)力源泉，推動(dòng)價(jià)值教育與知識(shí)教育協(xié)同共進(jìn)。

2.發(fā)揮專(zhuān)業(yè)課程特色。各學(xué)科專(zhuān)業(yè)各種課程類(lèi)型同步包含知識(shí)教育與價(jià)值觀教育，應(yīng)深入挖掘兩者相互鏈接的結(jié)合點(diǎn)和契合處。在融入學(xué)科教育中，要突出社會(huì)主義核心價(jià)值的引領(lǐng)作用，向?qū)W生講清楚社會(huì)主義核心價(jià)值觀的本質(zhì)、性質(zhì)、屬性、內(nèi)涵、脈絡(luò)等，突出“國(guó)之大者”。要挖掘?qū)I(yè)課程的特點(diǎn)、思維方法和價(jià)值理念，科學(xué)合理拓展專(zhuān)業(yè)課程廣度，提升課程的美譽(yù)度，從課程所涉專(zhuān)業(yè)、文化、運(yùn)用等角度，增加課程的知識(shí)性、人文性、實(shí)踐性，將課程思政元素有機(jī)融入課程教學(xué)，著力實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)知識(shí)傳授與價(jià)值塑造同頻共振，構(gòu)建學(xué)科育人新生態(tài)。

3.創(chuàng)新課堂教學(xué)模式。社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入學(xué)科教學(xué)，需要高校創(chuàng)新專(zhuān)業(yè)課堂教學(xué)模式。要大膽創(chuàng)新項(xiàng)目化與數(shù)字化虛擬仿真、讀書(shū)沙龍、情景劇、辯論賽等多元課堂教學(xué)形式，綜合運(yùn)用行為訓(xùn)練與價(jià)值推理等方法，實(shí)現(xiàn)授課模式的守正創(chuàng)新。要堅(jiān)持以學(xué)生為主體，兼?zhèn)洹按髮?xiě)意”與“工筆畫(huà)”，在疏通知識(shí)整體脈絡(luò)的基礎(chǔ)上講清、講透每一維度的知識(shí)點(diǎn)。要更迭結(jié)果考核機(jī)制為中間過(guò)程控制，采取基于“理論考試+過(guò)程考核+實(shí)踐考核”三個(gè)維度、“教師評(píng)價(jià)、學(xué)生評(píng)價(jià)、學(xué)校評(píng)價(jià)、基地評(píng)價(jià)、專(zhuān)家評(píng)價(jià)”五個(gè)主體的多元評(píng)價(jià)體系。

（二）開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)，實(shí)現(xiàn)行為的有機(jī)融入

1.強(qiáng)化社會(huì)實(shí)踐課程。高校社會(huì)實(shí)踐課程助力推動(dòng)立德樹(shù)人根本任務(wù)的落實(shí)，是價(jià)值觀教育的重要承載形式。把社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育與社會(huì)實(shí)踐課程相結(jié)合，從學(xué)校、學(xué)院和學(xué)生三個(gè)方面著手，整合各類(lèi)社會(huì)資源，搭建社會(huì)實(shí)踐平臺(tái)，拓展社會(huì)實(shí)踐渠道，建設(shè)好社會(huì)實(shí)踐基地，創(chuàng)建一個(gè)線上線下結(jié)合，個(gè)人和團(tuán)體結(jié)合的多元社會(huì)實(shí)踐過(guò)程，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的實(shí)踐轉(zhuǎn)向。如中國(guó)農(nóng)業(yè)大學(xué)設(shè)立科技小院，學(xué)生深入田間地頭和村屯農(nóng)家，同步進(jìn)行理論探究，并鉆研解決農(nóng)業(yè)發(fā)展的實(shí)際問(wèn)題，在服務(wù)鄉(xiāng)村振興中解民生、治學(xué)問(wèn)。

2.依托創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程。社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程，將立德樹(shù)人理念貫徹于雙創(chuàng)教育中，推進(jìn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與實(shí)踐教學(xué)相融合，構(gòu)建多層次、分類(lèi)別、有體驗(yàn)的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系。創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)課程中要提升學(xué)生理論素養(yǎng)，強(qiáng)化實(shí)踐創(chuàng)新能力培養(yǎng)，在科技創(chuàng)新、學(xué)術(shù)研究、學(xué)科競(jìng)賽、社會(huì)實(shí)踐等方面設(shè)置一定課程供學(xué)生學(xué)習(xí)，推動(dòng)學(xué)生在“富強(qiáng)、民主、文明、和諧”的國(guó)家層面價(jià)值目標(biāo)中激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)動(dòng)能，在“自由、平等、公正、法治”的社會(huì)層面價(jià)值理念中錘煉創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)意志，在“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的公民層面價(jià)值定位中鍛造創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)品格。

3.結(jié)合實(shí)驗(yàn)科研課程。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入實(shí)驗(yàn)科研課程，從“重基礎(chǔ)、抓綜合、強(qiáng)設(shè)計(jì)”三個(gè)維度上優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，以學(xué)生為中心，構(gòu)建多維育人模式。課前預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)，安排學(xué)生自主查閱相關(guān)文獻(xiàn)，明確課程價(jià)值，樹(shù)立專(zhuān)業(yè)、學(xué)科自信；實(shí)踐操作環(huán)節(jié)，教師嚴(yán)格把關(guān)學(xué)生的實(shí)驗(yàn)操作流程規(guī)范，培養(yǎng)一絲不茍、嚴(yán)肅認(rèn)真的科研品格；協(xié)作配合環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立大局意識(shí)，實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)合作、協(xié)同攻關(guān)。另外，高校通過(guò)實(shí)施科教融合的培養(yǎng)模式改革，就實(shí)驗(yàn)選題、研究過(guò)程、研究方法、論文成果評(píng)價(jià)等全過(guò)程話語(yǔ)體系進(jìn)行重構(gòu)完善。

（三）厚植家國(guó)情懷，實(shí)現(xiàn)情感的有機(jī)融入

1.深化傳播主體情感。高校教師是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的深入研究者、率先垂范者，更是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的忠實(shí)引領(lǐng)者、積極傳播者。出于高校教師的職業(yè)特性，社會(huì)賦予高校教師較高的道德期望。因此，只有將高校教師自覺(jué)將踐行培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀與教師職業(yè)道德規(guī)范結(jié)合起來(lái)，才能讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在高校落地生根、茁壯成長(zhǎng)。因此，高校教師要將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理念、價(jià)值、觀點(diǎn)吸納進(jìn)自身的精神世界，形成堅(jiān)實(shí)的價(jià)值定力與價(jià)值信念，再通過(guò)學(xué)科教育落實(shí)落地，在完整互動(dòng)鏈中實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀與學(xué)科教育的有效融合。

2.沉淀接受主體情感。馬克思指出：“利益把市民社會(huì)的成員彼此連接起來(lái)?！盵5]對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入學(xué)科教育的接受主體——廣大大學(xué)生而言，契合自身價(jià)值需要、利益取向的信息，才會(huì)以核心組件的路徑去解讀。圍繞“關(guān)注需要”的落腳點(diǎn)，分階段、分內(nèi)容、分對(duì)象地推動(dòng)社會(huì)核心價(jià)值觀融入學(xué)科教育，化解大學(xué)生個(gè)體需要與整體部署的沖突與矛盾，正確認(rèn)知和處理“小我”與“大我”價(jià)值關(guān)系問(wèn)題。例如，對(duì)于低年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們正處于大學(xué)生活的迷茫階段，對(duì)未來(lái)的規(guī)劃較為模糊。因此，他們的實(shí)踐課程要盡可能地貼近他們的專(zhuān)業(yè)特色，并且要把他們的實(shí)踐重心放在社會(huì)調(diào)查上。對(duì)于即將步入社會(huì)、實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)變的高年級(jí)學(xué)生，實(shí)踐課程主要聚焦學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技術(shù)水平和實(shí)際操作能力，幫助他們收獲崗位實(shí)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行職業(yè)素養(yǎng)的擴(kuò)展。

3.營(yíng)造環(huán)境主體情感。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的空間指向會(huì)直接影響社會(huì)主義核心價(jià)值觀在高校學(xué)科教育層面的融入效果。凡是大學(xué)生活躍的場(chǎng)所都是社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳、教育的主場(chǎng)。其中，高校占據(jù)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育場(chǎng)域的首席位置，實(shí)現(xiàn)“有位”。將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育向內(nèi)向外輻射到高校環(huán)境的各個(gè)角落，滲透到教育教學(xué)的整個(gè)階段，從“有位”進(jìn)而“有為”。其中，學(xué)校的教學(xué)環(huán)境分為兩個(gè)部分：物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境。物質(zhì)環(huán)境包含優(yōu)美的校園環(huán)境、寬敞明亮的教學(xué)大樓、設(shè)備齊全的實(shí)驗(yàn)場(chǎng)地。精神環(huán)境主要是指網(wǎng)絡(luò)傳媒、校報(bào)、?？任幕瘓?chǎng)所，彰顯的是學(xué)校的精神生態(tài)。高校齊抓共管輿論陣地和言論空間，充分發(fā)揮環(huán)境潛移默化的育人作用，為核心價(jià)值觀的傳播營(yíng)造良好的氛圍。

參考文獻(xiàn)：

[1]? 新華社.習(xí)近平在中共中央政治局第五次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)

調(diào)加快建設(shè)教育強(qiáng)國(guó) 為中華民族偉大復(fù)興提供有力

支撐[EB/OL].（2023-05-29）[2023-06-10].https：//www.

gov.cn/yaowen/liebiao/202305/content_6883632.htm？de

vice=app.

[2]? 柴如瑾，田宇欣.本科專(zhuān)業(yè)為何這樣調(diào)整[N].光明日?qǐng)?bào)，

2021-03-05（10）.

[3]? 列寧.列寧選集（第1卷）[M].北京：人民出版社，2012：317.

[4]? 中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.馬克思

恩格斯全集（第3卷）[M].北京：人民出版社，1972：286.

[5]? 中共中央馬克思恩格斯列寧斯大林著作編譯局.馬克思

恩格斯全集（第2卷）[M].北京：人民出版社，2006：275.