摘要:群文閱讀教學(xué)作為一種新興閱讀教學(xué)模式,為古詩詞教學(xué)開辟了新境界。實(shí)踐表明,古詩詞群文教學(xué)比傳統(tǒng)教學(xué)模式更能增強(qiáng)學(xué)生的閱讀體驗(yàn),改善閱讀教學(xué)效果。隨著2022年新課標(biāo)的實(shí)施,既往古詩詞群文教學(xué)的議題設(shè)置、文本選取、問題引導(dǎo)等方面的問題愈加突顯,文章以杜甫群詩閱讀教學(xué)為例,針對這些問題提出了相應(yīng)的優(yōu)化策略。
關(guān)鍵詞:初中語文;古詩詞;群文閱讀;優(yōu)化策略
作為中華傳統(tǒng)文化的瑰寶,古詩詞不僅能增進(jìn)學(xué)生的語用知識(shí)和技能,還能綜合性提高學(xué)生的思辨能力和審美創(chuàng)造能力,更是建立文化自信、培養(yǎng)愛國情懷、提升文化素養(yǎng)的高效載體[1]。《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》(以下簡稱“新課標(biāo)”)對課程內(nèi)容的時(shí)代性、典范性、實(shí)踐性等提出了更高的要求,使得以往古詩詞群文教學(xué)的目標(biāo)失焦、議題失范、引導(dǎo)失效等跟不上新課標(biāo)的問題愈加突顯。針對這些問題,文章以杜甫群詩閱讀教學(xué)為例,探索相應(yīng)的優(yōu)化策略。
“立足學(xué)情,因地制宜”是新課標(biāo)對教學(xué)設(shè)計(jì)和實(shí)施的基本要求之一,而學(xué)情也是古詩詞群文教學(xué)目標(biāo)體系的核心。筆者區(qū)分了兩種學(xué)情:一是“大學(xué)情”,如學(xué)生所處的學(xué)段、社會(huì)環(huán)境、課標(biāo)要求等;二是“小學(xué)情”,如班級學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)、學(xué)習(xí)水平、學(xué)習(xí)需求等。大小目標(biāo)不可偏廢,否則教學(xué)實(shí)施就容易出現(xiàn)走偏、失焦、流于表面等問題。據(jù)此,筆者為杜甫群詩閱讀教學(xué)設(shè)計(jì)了目標(biāo)體系(表1)。
表1各個(gè)層面的目標(biāo)都與現(xiàn)實(shí)密切相關(guān),既來源于現(xiàn)實(shí),又投射于現(xiàn)實(shí)。筆者認(rèn)為需從現(xiàn)實(shí)中發(fā)現(xiàn)、整合兩類教學(xué)資源。
(一)文本類資源
這主要包括閱讀文本和寫作材料兩大類。部編版語文課本配套的《教師教學(xué)用書》中包含了較為豐富的教學(xué)資源,其他優(yōu)質(zhì)語文讀本也有兼具規(guī)范性和豐富性的文本類資源。筆者搜集了與杜甫相關(guān)的許多優(yōu)秀文獻(xiàn)資料,如蔡錦芳教授發(fā)表于《杜甫研究學(xué)刊》雜志的《從杜甫的自我角色認(rèn)同看杜甫的生存境遇》,為筆者理解杜詩物象和古人意蘊(yùn)提供了深刻的啟發(fā)。
(二)活動(dòng)類資源
這類資源需要更加側(cè)重從現(xiàn)實(shí)生活中汲取,做到“三因制宜”和就地取材。古詩詞群文教學(xué)并非只局限于文本,課前準(zhǔn)備、課堂互動(dòng)、課后延伸都需要借助有針對性的活動(dòng),輔助群文閱讀課堂的高效推進(jìn)。例如,課前學(xué)習(xí)小組為杜甫群詩配圖、配樂的活動(dòng),有助于學(xué)生通過圖畫和音樂的形式進(jìn)入杜詩意境中。又如,課后杜詩仿寫的小組集體創(chuàng)作活動(dòng),可以讓學(xué)生在審美創(chuàng)造中感受杜詩的嚴(yán)謹(jǐn)工整和深刻思想。
抓住“基礎(chǔ)文本”,從中提煉出符合教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)資源情況的學(xué)習(xí)主題、語文要素、人文體驗(yàn)等核心元素,并不斷推敲它們與更高層次議題的相互關(guān)系,是議題設(shè)置的關(guān)鍵動(dòng)作。傳統(tǒng)的群文教學(xué)多采用“1+X”即“一篇帶多篇”的模式。通常這“一篇”是指教材課文,“多篇”指拓展閱讀的課外群文。
在確定議題之后,課外拓展文本的選擇線索也會(huì)隨之確定。如以作者設(shè)計(jì)議題,文本往往也是篩選該詩人的各種作品。所以,確定議題之后如何選擇文本,首先要設(shè)定合適的文本篩選標(biāo)準(zhǔn),主要包括以下兩條原則。
(一)圍繞議題
所選擇的文本應(yīng)該在議題的邏輯結(jié)構(gòu)下與議題直接相關(guān),而不可牽強(qiáng)附會(huì)、貌合神離,當(dāng)然更不能偏離議題,否則群文教學(xué)中的“比較閱讀”就無從下手。
(二)由淺入深
文本之間,在理解難度、思想深度、視野廣度等方面要有梯度和清晰的邏輯關(guān)系,讓學(xué)生可以拾級而上。既不能因?yàn)槲谋咎譁\而減少了閱讀的獲得感,又不會(huì)因?yàn)槲谋痉彪y而喪失了閱讀興趣和效率。
群文教學(xué)中用于課堂引導(dǎo)的問題,也須圍繞議題展開,跟議題有緊密的邏輯關(guān)系。在此前提下進(jìn)行提問引導(dǎo),需要注意以下三個(gè)要點(diǎn)。
(一)盡量針對多個(gè)文本同時(shí)發(fā)問
群文閱讀有需要分?jǐn)傉n時(shí)進(jìn)行精講的“基礎(chǔ)文本”,但是沒有讓其他文本成為其注腳和配角的“核心文本”。如果僅針對某一文本發(fā)問,則容易使該文本成為學(xué)生的焦點(diǎn)。當(dāng)平等的群文變成補(bǔ)充材料時(shí),群文本應(yīng)具有的價(jià)值就被削弱了。
(二)確保問題的開放性和答案的可及性
教師提問時(shí)要盡力避免封閉式問題,同時(shí),所設(shè)計(jì)的問題要能讓學(xué)生調(diào)用已有的知識(shí)技能并進(jìn)行充分討論后就可探究到答案。
(三)問題之間要有一定的邏輯關(guān)聯(lián)
例如,筆者以表1展示了杜甫之“望”在不同人生階段的內(nèi)涵變化之后,設(shè)計(jì)了如下層層遞進(jìn)的提問。
問題1:從最初的壯志雄心到后來的潦倒凄涼,杜甫的人生變化是什么原因?qū)е碌模?/p>
問題2:杜甫的人生境遇和思想感情發(fā)生了巨大變化,但保持不變的是什么?
問題3:杜甫為何會(huì)“望”見此類景物?
問題4:在詩歌中杜甫所“望”最終是什么呢?
從短期的功利角度看,群文閱讀有助于高效達(dá)成新課標(biāo)初中階段260萬字課外閱讀總量的要求,更重要的是,“目標(biāo)—資源—議題—文本—引導(dǎo)—評估”的實(shí)施過程還可從古詩詞教學(xué)推而廣之,在其他內(nèi)容的閱讀教學(xué)中發(fā)揮重要作用??傊⒆銓W(xué)情、建構(gòu)共識(shí)的群文閱讀能真正緊跟新課標(biāo)對課程內(nèi)容及其實(shí)施的新要求,幫助師生打開語文育人的新境界。
參考文獻(xiàn):
[1]劉東明.基于“學(xué)習(xí)任務(wù)群”的初中語文古詩詞群文閱讀教學(xué)策略[J].廣西教育,2022(31):56-58.
作者簡介:江蘇省南通市啟秀中學(xué)語文教師。