劉捷

【摘 要】音樂教師在教學中應注重傳承、發(fā)展優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)和特色民間藝術(shù)，引導學生學習了解傳統(tǒng)音樂文化，培養(yǎng)學生熱愛家鄉(xiāng)文化，增強文化自信的優(yōu)秀品格。

【關(guān)鍵詞】鄉(xiāng)土音樂 茉莉文化 福州童謠 閩劇

現(xiàn)有的音樂教材不斷優(yōu)化課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)，但是一定程度上還是難以體現(xiàn)地方特色的差異性。根據(jù)《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》的規(guī)定，我國實行國家、地方、學校三級課程管理。地方和學校應結(jié)合當?shù)厝宋牡乩憝h(huán)境和民族文化傳統(tǒng)等地域特點，開發(fā)具有地區(qū)、民族和學校特色的音樂課程資源，充分利用各地域獨特的文化藝術(shù)教育資源。把本土化、生活化資源融入音樂教學，彌補音樂教材的單一局限性，既有效發(fā)揚了地方特色文化，又擴大了音樂課堂內(nèi)涵和外延價值來滿足學生音樂素養(yǎng)的需要，拓展育人價值的廣度和深度。

近幾年，福建省福州市晉安區(qū)第二實驗小學傾情打造“茉莉”文化，開展跨學科的課程融合，加強茉莉文化的美育課程實踐，增強師生對本土優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解和認同。在我校藝術(shù)工坊的架構(gòu)下，我們成立了茉莉樂坊戲曲社團，將茉莉文化與音樂課程相結(jié)合，通過合唱、演奏、戲?。ㄇ┍硌莸刃问缴钊胪诰?qū)W習福州茉莉文化，傳承茉莉精神。

一、品茉莉文化，創(chuàng)鄉(xiāng)音課堂

茉莉在福州的文化里是不可或缺的元素，在每個福州人心里都留有獨特的記憶，或是車水馬龍中的高聲叫賣，或是芬芳撲鼻里的茉莉花茶。千年以來，福州茉莉花與茶的碰撞，成就了雙“世遺”的佳話（一份“全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)”、一份“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”），也衍生了源遠流長的福州茉莉文化。

我校以此為載體，以“茉莉”為主線，通過環(huán)境育人、課程育人、活動育人、實踐育人等舉措，與學校的課程實踐整合，打造學校美育特色名片。我校在校園四周栽滿了茉莉花，讓學生親手培育茉莉花，與茉莉共成長。戶外“禮園”“樂園”“茉莉園”三園美育課堂交相輝映，室內(nèi)“茉莉茶坊”“茉莉香坊”“茉莉食坊”“茉莉飾坊”等美育教室一應俱全，凸顯環(huán)境育人理念。通過種茉莉、采茉莉、畫茉莉、塑茉莉、演茉莉、誦茉莉、唱茉莉、品茉莉等形式，將茉莉文化通過課堂滲透到美術(shù)、音樂、科學、道德與法治等課程中，實現(xiàn)課程育人；將茉莉精神通過茉莉節(jié)、校園文化藝術(shù)節(jié)、體育節(jié)、鄉(xiāng)村少年宮“一宮一品”展演等活動滲透到學生心中，實現(xiàn)活動育人、實踐育人，于潤物無聲中滋養(yǎng)學生的心靈，培養(yǎng)具有“陽光有愛，誠信有責”的茉莉氣質(zhì)的人。總之，我校通過課堂教學、社團活動、校園文化“三位一體”，力圖達到育人合力的效果。

二、掬閩劇之花，植傳統(tǒng)之根

閩劇，又稱福州戲，是福州方言的活化石，2006年5月20日經(jīng)中華人民共和國國務院批準被列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。閩劇的語言載體——福州話，也是福州市的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在我校茉莉工坊的架構(gòu)下，我們不斷思考如何將地方傳統(tǒng)文化更好地延續(xù)下去，讓它在新時代、在學生心中煥發(fā)生機。因此，我校成立了茉莉戲曲社團，請來了福建省實驗閩劇院的青年導演林蓓瓏老師進行閩劇的常態(tài)化教學。其精心制作的動漫視頻《閩劇劇種介紹》激發(fā)了學生的興趣，讓學生了解什么是閩劇，閩劇的歷史、行當、樂器、劇目，等等。

同時，舞臺效果的呈現(xiàn)離不開視覺體驗。生動形象的臉譜，飄逸動人的戲服能引起小學階段的學生強烈的好奇心。角色的性別、年齡、身份、地位和性格特征等都可以通過閩劇的服裝直觀地表現(xiàn)出來。例如，生角的服飾清新脫俗、英氣逼人，老生的服裝造型基本上都很成熟穩(wěn)重，旦角的服裝彰顯女性特色，每件服飾都很精致。因此，讓學生了解不同人物、不同行當?shù)男蓄^穿戴也是閩劇入門的重中之重。

為了使閩劇更加貼近學生，我們在大量經(jīng)典劇目中選擇學生耳熟能詳?shù)娜宋镄蜗蠛凸适?，例如，《白蛇傳·游湖》《小放?！贰读窒橹t》《林沖夜奔》等劇目，并通過欣賞活動讓學生了解角色行當、閩劇唱腔。在課堂上，我們引導學生分析人物性格特征，嘗試運用戲曲表現(xiàn)手段塑造不同的人物形象。此外，在人教版音樂教材的教學中，我們也“就地取材”，選擇朗朗上口的歌曲或童謠，融入戲曲元素進行創(chuàng)編，配合打擊樂器表演?？傊?，戲曲藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實踐的培育有助于學生認識到藝術(shù)與生活的聯(lián)系，增強學生形象思維的能力，同時風趣、活潑的課堂形式讓學生在笑聲中拉近了與優(yōu)秀傳統(tǒng)戲曲文化的距離。

三、唱福州童謠，抒家國情懷

童謠，帶有濃厚的地域特色。在童謠中對學生進行知識、品德、性情等方面的教育和熏陶，富有童趣又循循善誘，因此，福州童謠是音樂課不可多得的鄉(xiāng)土教材。在教學內(nèi)容上，1-2年級以兒歌、童謠、短小的民歌為主，3-5年段以學唱富有本土優(yōu)秀文化特色的戲曲唱段、戲歌為主。

在童謠教學中，教師要善于創(chuàng)設(shè)語境，激發(fā)學生學習的興趣。同時，作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的福州話只有語言沒有文字，這就要求教師實施多元化的教學策略，除了口耳相傳的教學方式，還應借助同音漢字、拼音逐句模唱。此外，教師還可抓住本土音樂中聲腔押韻、節(jié)拍、襯詞、裝飾音等具有特色的音樂元素進行教學設(shè)計，體驗童謠音韻之美，感受本土文化之美。

搓C齊搓搓，冬節(jié)歡喜多，

圓圓撥隆C，甜甜味丫好。

搓C齊搓搓，年年節(jié)節(jié)高。

大人添福壽，伲囝身體好。

本首《冬至歌》是福州家喻戶曉的童謠。在福州，冬至和拗九節(jié)一樣，也是“孝順節(jié)”。C是福州的方言發(fā)音，它是福州著名小吃“”。搓“”也稱“搓圓”，寓意團圓；“”則象征時來運轉(zhuǎn)。感受小小的“撥隆C”里包裹著學生的心意，他們把這份心意分享給外公外婆、爺爺奶奶。如此教學與福州獨特的習俗文化相結(jié)合，發(fā)揚了閩都傳統(tǒng)美德，發(fā)揮了音樂課堂重要的育人價值。

依公講的話，依嫲講的話，

哥哥姐姐，

你也你也會講會講幾句。

依爸講的話，依媽講的話，

弟弟妹妹你若不講會變沒一下！

我唱會沙嗎？我唱會霸嗎？

郎家會唱福州歌，歌聲啦啦啦。

我唱會沙嗎？我唱會霸嗎？

郎家會說福州話，掌聲啪啪啪！

在六一兒童節(jié)來臨之際，學校特地邀請了福建省本土音樂人賴董芳老師為廣大師生帶來了他原創(chuàng)的《我唱哎沙嗎》等福州方言歌曲童謠。學校組織校合唱團共同編排，將童謠演唱與音樂表演、舞蹈動作、本地方言等相結(jié)合，加深學生對童謠中所蘊含的文化特色的感受，激發(fā)學生學習音樂的興趣，并在學唱福州歌謠中傳承本土文化，弘揚民族意識。

對一個民族來說，音樂是民族文化的靈魂，是民族的血脈，它記錄和表達了特定時期、不同地點的獨特文化和思想，是不同民族、不同地域無形的文化資產(chǎn)和巨大的精神財富。我國的鄉(xiāng)土音樂有著幾千年的悠久歷史，是重要的民族瑰寶。福州茉莉文化是福州的鄉(xiāng)土文化品牌，也是福州當?shù)氐奈幕瘋鞒?。將福州茉莉文化帶進音樂的課堂，可以讓學生在感受本土文化背景、表現(xiàn)形式中拓寬音樂視野，激發(fā)學習音樂的興趣。作為音樂教師，我們要將這些文化瑰寶更好地傳承下去，不斷探索鄉(xiāng)土音樂進課堂的育人途徑，多維度、多角度地進行教學，讓音樂課堂煥發(fā)獨特的藝術(shù)魅力，提升學生的音樂素養(yǎng)。

（作者單位：福建省福州市晉安區(qū)第二實驗小學

責任編輯：蘇少偉）