◎ 海南省三亞市海南中學(xué)三亞學(xué)校 高海慧

語文學(xué)科貫穿于學(xué)生的學(xué)習(xí)生涯，在學(xué)生成長過程中扮演著重要的角色，對于學(xué)生思想觀念的形成、行為習(xí)慣的養(yǎng)成起著推動作用，語文教師依據(jù)新課標(biāo)的指引組織開展跨學(xué)科教學(xué)，能夠?yàn)檎Z文課堂教學(xué)注入生機(jī)與活力，帶給學(xué)生多重感官體驗(yàn)，語文課堂教學(xué)也能夠達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)，為學(xué)生全面發(fā)展提供助力。

一、初中語文跨學(xué)科教學(xué)的優(yōu)勢和價值

初中生身心趨于成熟，學(xué)生的自我意識逐漸覺醒，但是受到年齡的影響，學(xué)生缺乏社會閱歷，語文教師組織開展跨學(xué)科教學(xué)，能夠引入多種教學(xué)資源輔助教學(xué)，學(xué)生在教師的帶領(lǐng)下分析解讀學(xué)習(xí)資料，能夠開闊學(xué)生的眼界，拓展學(xué)生的知識面，幫助學(xué)生形成正確的思想觀念。若語文教師延續(xù)陳舊的教學(xué)模式，會壓抑學(xué)生的天性，限制學(xué)生各項(xiàng)能力的發(fā)展，對學(xué)生身心健康成長產(chǎn)生消極的影響。因此，初中語文教師要認(rèn)識到跨學(xué)科教學(xué)的優(yōu)勢，在課下整合教學(xué)資源做好課程設(shè)計(jì)，貼合學(xué)生的實(shí)際學(xué)情選擇合適的教學(xué)模式，在文章的分析解讀中打破學(xué)科之間的壁壘，滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，推動學(xué)生個性化發(fā)展。在實(shí)踐教學(xué)中初中語文教師要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，抓住教學(xué)契機(jī)開展跨學(xué)科教學(xué)，加強(qiáng)教學(xué)各個環(huán)節(jié)之間的銜接，帶給學(xué)生良好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，保障學(xué)生的主體地位，結(jié)合學(xué)生的反饋不斷地優(yōu)化調(diào)整，提高語文跨學(xué)科教學(xué)的有效性。

二、基于新課標(biāo)的初中語文跨學(xué)科教學(xué)的有效策略

1.融合歷史知識

比如，初中語文人教版新教材七年級下冊第六單元“閱讀”第25課《活板》，在課堂學(xué)習(xí)中教師可以由四大發(fā)明引入，借助課件展示造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針、火藥的圖片并講授歷史知識，以活字印刷術(shù)為例，呈現(xiàn)圖片講解印刷術(shù)的誕生過程，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境帶給學(xué)生身臨其境之感，北宋慶歷年間畢昇改進(jìn)了制版工藝，提高了印刷功效，由此引出《活板》這篇文章的學(xué)習(xí)，介紹作者的生平經(jīng)歷，讓學(xué)生了解《夢溪筆談》這部百科全書式的著作，呈現(xiàn)其中有印刷術(shù)的相關(guān)記載供學(xué)生閱讀，在熟知文章寫作背景的基礎(chǔ)上開展深入分析，能夠降低文章的理解難度，有助于課堂教學(xué)效率的提升。

再如，教學(xué)初中語文人教版新教材七年級下冊第四單元“閱讀”第17課《短文兩篇》中的《陋室銘》時教師在講解“南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？”其間，可以呈現(xiàn)諸葛廬、子云亭的圖片，補(bǔ)充相關(guān)的歷史知識，引導(dǎo)學(xué)生探討兩位歷史人物的共同點(diǎn)，幫助學(xué)生理解語句的內(nèi)涵，感知作者高潔傲岸的情操。

2.融合音樂學(xué)科

在新課標(biāo)背景下，初中語文教師可以引入信息技術(shù)輔助教學(xué)，利用課余時間收集整理教學(xué)資源，在講授古詩詞期間播放輕松舒緩的音樂，緩解學(xué)生緊繃的神經(jīng)，創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，融合音樂學(xué)科激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，鼓勵學(xué)生自主探究，強(qiáng)化學(xué)生的思維能力。

比如，教學(xué)初中語文人教版新教材七年級下冊第三單元課外古詩詞《春夜洛城聞笛》時，在課堂學(xué)習(xí)中以古曲《折楊柳》為切入點(diǎn)，明確《折楊柳》為笛曲，是樂府“鼓角橫吹曲”調(diào)名，其內(nèi)容多寫離愁別緒，播放《折楊柳》《落梅花》的音頻供學(xué)生欣賞，結(jié)合課下注釋解讀詩詞大意，代入到詩詞的情境中揣摩作者的心理活動，在腦海中浮現(xiàn)相關(guān)的畫面，學(xué)生的思緒跟隨音樂的節(jié)奏飄遠(yuǎn)，教師可以提出針對性的問題加以引導(dǎo)，“詩中有哪些意向？詩人營造了一個什么樣的意境？從中能夠感知到作者怎樣的情懷？”鼓勵學(xué)生自主誦讀詩詞，聯(lián)系詩詞的寫作背景感知作者對于故鄉(xiāng)的思念之情。

再如，教學(xué)初中語文人教版新教材七年級下冊第三單元課外古詩詞《逢入京使》時，在課堂學(xué)習(xí)中以一首《使至塞上》的歌曲引入，創(chuàng)設(shè)音樂情境喚醒學(xué)生對邊塞詩的記憶，播放岑參的視頻讓學(xué)生了解他棄筆從軍的原因，為古詩詞的深入分析奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。音樂學(xué)科與語文學(xué)科的融合，能夠?yàn)閷W(xué)生創(chuàng)設(shè)多種教學(xué)情境，降低文章、詩詞的理解難度，大幅提高語文課堂教學(xué)的有效性。

3.融合美術(shù)學(xué)科

語文學(xué)科與美術(shù)學(xué)科存在內(nèi)在的關(guān)聯(lián)，學(xué)生在文章的分析解讀中能夠獲得美的體驗(yàn)，有助于學(xué)生審美能力的提升，初中語文教師可以此為切入點(diǎn)，融合美術(shù)知識創(chuàng)新課堂設(shè)計(jì)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情，讓學(xué)生在跨學(xué)科教學(xué)中收獲更多的內(nèi)容，助力學(xué)生全面發(fā)展。

比如，教學(xué)初中語文人教版新教材七年級下冊第五單元“閱讀”第18課《紫藤蘿瀑布》時，在文章分析過后，語文教師可以組織開展美術(shù)創(chuàng)作活動，征集以“一樹紫藤蘿，一段作家情”為主題的海報作品，指導(dǎo)學(xué)生以課文《紫藤蘿瀑布》為素材，積極參與到海報的設(shè)計(jì)中，教師要明確海報設(shè)計(jì)圍繞配圖、配文、花語這三個板塊展開，并提出海報的設(shè)計(jì)要求，即配圖需展現(xiàn)花之美，配文要體現(xiàn)花之韻，花語反映花之情，將其與課堂教學(xué)目標(biāo)相關(guān)聯(lián)，循序漸進(jìn)，在美術(shù)繪畫中加深對文章的理解。

從配圖著手展開分析，明確配圖要能夠吸引大眾的眼球，引導(dǎo)學(xué)生重讀文章，教師可以加以引導(dǎo)，“文章是從哪幾個方面描繪紫藤蘿的？”指導(dǎo)學(xué)生圍繞花形、花色、花味設(shè)計(jì)配圖。花形要展現(xiàn)整體、花穗以及花朵的形態(tài)，結(jié)合作者的描繪展開想象和聯(lián)想，整體以紫色為主，將香氣用淡紫色描繪出來，為海報營造出夢幻的感覺，運(yùn)用通感的手法將嗅覺與視覺進(jìn)行轉(zhuǎn)換，在設(shè)計(jì)配圖的同時幫助學(xué)生掌握作者描寫紫藤蘿的方法，理清文章的寫作順序。

接著思考海報的配文，引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)研讀作者描寫紫藤蘿瀑布的文段，思考“作者運(yùn)用了哪些獨(dú)特的寫作手法？”引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合所設(shè)計(jì)的配圖從文中挑選合適的句子作為配文，如“紫色的大條幅上……在和陽光互相挑逗”引導(dǎo)學(xué)生分享選擇的理由，抓住文中的關(guān)鍵詞“迸濺”“挑逗”，與配圖交相輝映，展現(xiàn)一棵充滿生機(jī)的紫藤蘿。在此期間，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下結(jié)合文章開展繪畫創(chuàng)作，能夠感悟字里行間所蘊(yùn)含的作者的情感內(nèi)涵，于學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升頗有助益。

4.融合數(shù)學(xué)學(xué)科

語文與數(shù)學(xué)在初中階段的學(xué)習(xí)中占據(jù)重要的地位，初中語文教師聯(lián)合數(shù)學(xué)學(xué)科開展跨學(xué)科教學(xué)，將語文知識與數(shù)學(xué)知識相結(jié)合激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，以此來提高學(xué)生的課堂參與度。

比如，教學(xué)初中語文人教版新教材七年級下冊第五單元“閱讀”第21課《古代詩歌五首》中《登飛來峰》時，在課堂學(xué)習(xí)中由詩題引入，補(bǔ)充背景知識創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，在講解詩句“飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升”時，圍繞“尋”設(shè)置問題，“‘尋’與生活中的哪一物品的功能類似？”激發(fā)學(xué)生的想象力，引導(dǎo)學(xué)生大膽表述，明確“尋”為古代的度量單位，八尺為一尋，“千尋”極言塔高，聯(lián)合數(shù)學(xué)學(xué)科中所學(xué)的現(xiàn)代的度量單位，讓學(xué)生在分析比較中獲得啟發(fā)，拓展學(xué)生的知識面，同時明確“千”并非實(shí)寫，意為“多”，列舉之前所學(xué)的詩句“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”“白發(fā)三千丈，緣愁似個長”幫助學(xué)生理解，引導(dǎo)學(xué)生區(qū)分語文學(xué)科和數(shù)學(xué)中“千”的不同含義，打通學(xué)科之間的壁壘，推動學(xué)生全面發(fā)展。

5.融合地理學(xué)科

在新時期背景下，初中語文教師在分析教材的基礎(chǔ)上，可以聯(lián)合地理學(xué)科開展跨學(xué)科教學(xué)，呈現(xiàn)地理地圖吸引學(xué)生的注意力，將語文知識與地理知識有機(jī)結(jié)合，讓學(xué)生在語文課堂中接受地理知識，拓展學(xué)生的知識面，推動學(xué)生個性化發(fā)展。

比如，教學(xué)初中語文人教版新教材七年級下冊第五單元“閱讀”第21課《古代詩歌五首》中《望岳》時，詩歌描述了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色，學(xué)生在之前的學(xué)習(xí)中對于作者有初步的了解，但是學(xué)生對于登高缺乏經(jīng)驗(yàn)，語文教師在教學(xué)中可以播放有關(guān)泰山的視頻引入教學(xué)，營造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，圍繞泰山補(bǔ)充相關(guān)的資料，引入地理知識的學(xué)習(xí)，講解“五岳”即東岳泰山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山，呈現(xiàn)中國地圖讓學(xué)生了解其方位，明確泰山被尊稱為五岳之首，自古以來吟誦泰山的詩作數(shù)不勝數(shù)，而杜甫的《望岳》是其中佳作，在了解地理知識的基礎(chǔ)上走進(jìn)古詩的學(xué)習(xí)，學(xué)生在學(xué)習(xí)時能夠投入更多的精力。

6.融合德育內(nèi)容

在新時期背景下，初中語文教師要承擔(dān)起教書育人的重?fù)?dān)，結(jié)合學(xué)科的特點(diǎn)融合德育開展跨學(xué)科教學(xué)，在知識的講授中滲透思想教育，在潛移默化中對學(xué)生產(chǎn)生積極的影響，在文章的分析解讀中陶冶學(xué)生的情操，激發(fā)學(xué)生的愛國思想，培養(yǎng)學(xué)生的民族自信心。

比如，教學(xué)初中語文人教版新教材七年級下冊第五單元“閱讀”第21課《古代詩歌五首》中的《己亥雜詩（其五）》時，在課堂學(xué)習(xí)中以屈原、張騫、文天祥、鄭成功等人物的英雄事跡引入，讓學(xué)生快速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，在閱讀古詩的基礎(chǔ)上啟發(fā)學(xué)生描繪詩句內(nèi)容，激活學(xué)生的想象力，以生動的語言展開描繪，感受字里行間蘊(yùn)含的離愁，結(jié)合社會背景展開深入分析，代入到角色中揣摩官員的心理活動，接著拋出問題“落紅指什么？為什么可以這樣來比喻？”培養(yǎng)學(xué)生分析文本的能力，呈現(xiàn)梁啟超先生評價龔自珍的名句，感知龔自珍的報國情懷，并播放視頻資料《家是玉麥，國是中國》，激發(fā)學(xué)生的愛國思想，明確青少年身上肩負(fù)的責(zé)任，引導(dǎo)學(xué)生利用課余時間閱讀年度“感動中國”十大人物故事，培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷，為學(xué)生身心健康成長提供強(qiáng)有力的保障。

綜上所述，在新課標(biāo)背景下，初中語文組織開展跨學(xué)科教學(xué)，能夠帶給學(xué)生耳目一新之感，立足于語文教材尋找與其他學(xué)科之間的共通之處，整合教學(xué)資源創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)，以滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，能夠拓展學(xué)生的知識面，有助于學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升。

語文教師作為知識的傳授者要扮演好引導(dǎo)者的角色，搜集整理教學(xué)資源，制定針對性的教學(xué)計(jì)劃，在語文知識的講授中引入其他學(xué)科的內(nèi)容，拓展延伸，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，激發(fā)學(xué)生的潛力，從中發(fā)展學(xué)生的興趣愛好，學(xué)生能夠打破對語文學(xué)科的刻板印象，在學(xué)科融合中養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，舉一反三、融會貫通、活學(xué)活用所學(xué)知識解決問題，這樣的語文課堂教學(xué)才能夠達(dá)到預(yù)期的效果，為學(xué)生能力的發(fā)展、素養(yǎng)的提升提供助力。