吳本連　孫聰祺

摘? 要：為了促進(jìn)我國校園足球的發(fā)展，挖掘校園足球的育人價(jià)值，從立德樹人背景下校園足球的“德育”視角進(jìn)行探索，研究發(fā)現(xiàn)：1.“具身德育”的“知行合一”與校園足球德育的契機(jī)相吻合，二者相互融合；2.校園足球中“具身德育”可以通過不同的德育情境來培養(yǎng)學(xué)生的道德規(guī)范、道德認(rèn)知、道德情感。由此可見，校園足球?qū)W(xué)生具有“具身德育”的價(jià)值，體現(xiàn)其價(jià)值的可行路徑有：1.發(fā)揮學(xué)生的主體作用；2.發(fā)揮教育工作者的引領(lǐng)作用；3.發(fā)揮學(xué)校和社會的保障機(jī)制。

關(guān)鍵詞：校園足球；德育價(jià)值；課程思政

中圖分類號：G623.8? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ?文章編號：1005-2410（2024）04-0066-02

《關(guān)于強(qiáng)化學(xué)校體育促進(jìn)學(xué)生身心健康全面發(fā)展的意見》中指出：要切實(shí)發(fā)揮學(xué)校體育在培養(yǎng)和踐行素質(zhì)教育中的綜合作用。《全國青少年校園足球八大體系建設(shè)行動計(jì)劃》中也強(qiáng)調(diào)：校園足球是一項(xiàng)落實(shí)立德樹人的育人工程。因此，在“立德樹人”的大背景下，非常有必要探索校園足球與“德育”之間的關(guān)系，本研究就是從校園足球視角出發(fā)，探索校園足球的德育價(jià)值。

一、“具身德育”的品德教育

強(qiáng)調(diào)積極培養(yǎng)學(xué)生在身體感知覺與行為表現(xiàn)方面的能力，積極引導(dǎo)學(xué)生開展思考并且在實(shí)踐中提升自身德育知識，促使學(xué)生在溝通協(xié)作中養(yǎng)成好習(xí)慣，讓其在實(shí)際的行動中知道什么事情是正確的。教育擔(dān)負(fù)著為社會主義培養(yǎng)優(yōu)秀接班人和建設(shè)者的責(zé)任，積極鼓勵(lì)學(xué)生形成正確認(rèn)知，促使學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣，成為知行合一的人。在“具身德育”的落實(shí)中，要以新時(shí)代的社會主義核心價(jià)值觀作為學(xué)生思想的統(tǒng)領(lǐng)，以核心素養(yǎng)培育作為教學(xué)基礎(chǔ)，以接班人的使命為動力，以激奮昂揚(yáng)的態(tài)度為學(xué)習(xí)起點(diǎn)，以學(xué)生實(shí)際情感作為支撐，以道德感知作為培育的器皿，以發(fā)揮學(xué)生各自的優(yōu)勢作培養(yǎng)的支點(diǎn)，以促進(jìn)多種形式的學(xué)習(xí)累積，形成習(xí)慣，從而能夠促使“知”與“行”有效結(jié)合。

二、校園足球具身德育視角下的價(jià)值

學(xué)校教育承載著道德教育的重要使命，若僅以思想政治課堂作為單一載體和僅憑灌輸說教為教學(xué)方法，結(jié)果會使學(xué)生言行不一、華而不實(shí)。校園足球必須回歸教育體系，其所蘊(yùn)含的價(jià)值也被越來越多的學(xué)者挖掘。校園足球在培養(yǎng)學(xué)生勇敢頑強(qiáng)、堅(jiān)韌不拔、拼搏進(jìn)取的意志品質(zhì)以及團(tuán)結(jié)協(xié)作、遵守紀(jì)律、公平競爭、積極向上的道德品質(zhì)等方面價(jià)值獨(dú)特?？梢?，校園足球是培養(yǎng)學(xué)生人際交往能力與道德情感能力的重要領(lǐng)域，可作為“立德樹人”的新通道，來打破當(dāng)前的德育困境，從而促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。

（一）學(xué)生道德規(guī)范的培養(yǎng)

道德規(guī)范的合理設(shè)定既要符合當(dāng)下的社會制度，同時(shí)也要考慮青少年學(xué)生的心理接受能力。為了讓學(xué)生更容易地理解與接受道德規(guī)范，在規(guī)范的設(shè)定上應(yīng)考慮要貼近學(xué)生的日常生活。

道德本就來源于社會生活，足球規(guī)則是明確和完善的，無論是在比賽場上為了勝利而積極拼搶的球員，還是坐在座位席上為自己喜歡的球隊(duì)或球員加油吶喊助威的觀眾，都應(yīng)該遵守相關(guān)規(guī)則。裁判員、教練員和隊(duì)員在平日的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練中都需要養(yǎng)成良好的規(guī)范意識，不能為了一己私欲而去做傷害他人的事情。作為球員，應(yīng)該嚴(yán)格遵守比賽規(guī)則，尊重裁判的決定；作為觀眾，不僅要文明觀賽，也要保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生。

（二）學(xué)生道德認(rèn)知的引導(dǎo)

足球是世界上第一運(yùn)動，充滿著偶然性與機(jī)遇性，影響力非常大，也深受廣大球迷的喜愛追捧。正確面對勝利與失敗是球員心理素質(zhì)的重要組成部分，它能夠幫助學(xué)生真切地體會到勝負(fù)之間的轉(zhuǎn)換，讓他們學(xué)會笑對坎坷困難，更能夠戰(zhàn)勝未來人生艱難。

在球場上，學(xué)生親身體驗(yàn)了足球競賽規(guī)制的公平和公正，俗話說“球品見人品”，不同人的處理方式體現(xiàn)著不同的情感認(rèn)知，具身情境教會球員做事要有分寸，要遵守規(guī)章制度，犯了錯(cuò)就要承擔(dān)后果，如當(dāng)犯規(guī)隊(duì)員被判罰后出現(xiàn)情緒萎靡時(shí)，教練及其他隊(duì)員應(yīng)該及時(shí)給予安慰和鼓勵(lì);又或因身體碰撞給對手帶來傷害時(shí)，教練員應(yīng)及時(shí)教導(dǎo)球員“魯莽沖撞”和“合理沖撞”的區(qū)別，通過真切的道德情感來正確引導(dǎo)學(xué)生的道德認(rèn)知。

（三）學(xué)生道德需要的激發(fā)

內(nèi)生動機(jī)是由主體的道德意識產(chǎn)生的，它來自于主體要求確保自身利益和滿足自身需要。校園足球團(tuán)隊(duì)之所以能夠取得驕人戰(zhàn)績，是因?yàn)橛袌F(tuán)隊(duì)貢獻(xiàn)，評判學(xué)生個(gè)體作用不能離開團(tuán)隊(duì)屬性。足球作為一項(xiàng)團(tuán)隊(duì)運(yùn)動，推崇的是集體主義精神，不管是教學(xué)、訓(xùn)練還是競賽，都應(yīng)承擔(dān)自己的職責(zé)。

體育教師在教學(xué)中需要鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自我認(rèn)知，揚(yáng)長避短，為自己尋找場上的位置（前鋒、后衛(wèi)、中場等）來獲得其他成員的認(rèn)可，進(jìn)而形成歸屬感，教導(dǎo)學(xué)生每次踢球后都要進(jìn)行總結(jié)。青少年學(xué)生正處在自律的道德階段，他們已經(jīng)具備了獨(dú)立的自我評價(jià)能力，并且已經(jīng)開始意識到社會贊許的重要性。

由于校園足球更容易讓青少年獲得集體認(rèn)可，個(gè)體與群體相統(tǒng)一的過程就是其自身道德需要得到激發(fā)的過程，當(dāng)學(xué)生想要獲得成績與贊美時(shí)，就更容易激發(fā)其內(nèi)在的潛力。足球是一項(xiàng)比賽時(shí)間長、跑動距離遠(yuǎn)、攻防轉(zhuǎn)換快的運(yùn)動，對球員的體能要求較高，在平時(shí)的訓(xùn)練任務(wù)中體能、耐力、速度都至關(guān)重要，這些反復(fù)的練習(xí)會讓學(xué)生感到疲憊乏味，甚至出現(xiàn)偷懶行為，這時(shí)，教練或是教師就需要對其個(gè)人意志進(jìn)行培養(yǎng)，為其克服困難提供幫助。

三、校園足球具身德育視角下的發(fā)展路徑

校園足球的可持續(xù)發(fā)展要有參與主體的學(xué)生，也要有學(xué)校和政府的支持，更需要一定的市場機(jī)制來開發(fā)和引入社會資源。

（一）發(fā)揮學(xué)生的主體作用

首先，保障學(xué)生能夠參加體育活動。學(xué)校相關(guān)部門的管理者應(yīng)該按照《體育法》《學(xué)校體育工作條例》等規(guī)定，進(jìn)行體育工作的設(shè)計(jì)與安排，保障學(xué)生能夠參加體育活動并進(jìn)行體育鍛煉。其次，要重視培養(yǎng)學(xué)生體育品德。體育品德是由體育精神、體育品格、體育道德共同構(gòu)成，也是核心素養(yǎng)的關(guān)鍵要素之一。

因此，必須注重對學(xué)生足球精神的培養(yǎng)，學(xué)生只有“具身”到足球活動中，才有機(jī)會懂得遵守規(guī)則、公平競爭、團(tuán)結(jié)友愛、不懼強(qiáng)敵、頑強(qiáng)拼搏等品德的真正意義。

（二）發(fā)揮教育者的引領(lǐng)作用

在立德樹人要求下，一線教師和教育管理者都要充分發(fā)揮每一門學(xué)科的道德教育作用，還要在不知不覺中對學(xué)生進(jìn)行道德教育。校園足球的教育工作者是學(xué)校教師隊(duì)伍中的一個(gè)小群體，因此，校園足球教師有責(zé)任和義務(wù)來承擔(dān)德育工作，從目前我國體育教師在編在崗的情況來看，中小學(xué)體育教師仍滿足不了學(xué)校體育工作需求，而且在崗的體育教師中很多都是兼職，甚至有些地區(qū)還出現(xiàn)了占用體育教師編制的情況。作為教育者應(yīng)該發(fā)揮主導(dǎo)作用，用多元評價(jià)方式引導(dǎo)學(xué)生“具身”學(xué)習(xí)、充分體驗(yàn)、為學(xué)生創(chuàng)設(shè)德育情境，對體育課堂教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行道德的關(guān)聯(lián)與滲透，加強(qiáng)與學(xué)生的交流與對話、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行德育認(rèn)知。

（三）發(fā)揮學(xué)校與社會的保障作用

良好的道德環(huán)境可以使學(xué)生沉浸于道德情境內(nèi)，并對其進(jìn)行潛移默化的熏陶。因此，在校園足球活動中，學(xué)校可以主動創(chuàng)設(shè)有趣的道德活動情境，舉辦以“德”為主題的校園足球文化活動，可以開展演講、美術(shù)、攝影等比賽，讓學(xué)生“曬”出自己最喜歡的足球人，運(yùn)用媒體、文化廊進(jìn)行展示，宣傳學(xué)生喜歡的足球明星的良好道德行為，這必然能夠提升學(xué)生的道德認(rèn)知水平，培養(yǎng)具身德育素養(yǎng)。

值得一提的是，由于足球運(yùn)動中身體對抗激烈，運(yùn)動損傷和傷病發(fā)生都具有不確定性。學(xué)生受傷后，由于家長的認(rèn)知不到位，與教師和學(xué)校鬧得不可開交的事也時(shí)有發(fā)生。因此，主管部門應(yīng)積極宣傳我國學(xué)校體育傷害事故的條例條文，且讓家長明悉，以消除學(xué)校管理者和體育教師的戒備心理。校園足球作為學(xué)校體育的有機(jī)組成部分，應(yīng)充分融合德、智和美育等方面的內(nèi)容，營造貼近于學(xué)生生活的校園足球活動，讓家庭、學(xué)校、社會協(xié)同起來，為學(xué)生提供完整的鏈接性聯(lián)系。

四、結(jié)語

總之，校園足球蘊(yùn)含著豐富的德育價(jià)值，“具身德育”的校園足球是充滿溫情的，是從“知”與“行”二者融合的視角出發(fā)的，目的是促使學(xué)生在溝通協(xié)作中，養(yǎng)成好的德育情操，正確審視對與錯(cuò)，讓學(xué)生沉浸于體育教師創(chuàng)設(shè)的情境之中，從而實(shí)現(xiàn)對學(xué)生潛移默化地進(jìn)行德育教育。

在立德樹人背景下，對體育教師而言，創(chuàng)設(shè)更多德育情境來潛移默化地對學(xué)生進(jìn)行德育教育是極為重要的，讓學(xué)生在教學(xué)和訓(xùn)練活動中成為“主人”，通過新穎的方式使體育教學(xué)有聲有色地進(jìn)行，從而不僅能夠提升學(xué)生的“具身德育”，也能夠激發(fā)學(xué)生的體育學(xué)習(xí)熱情，探索出培養(yǎng)學(xué)生“具身德育”的方法。同時(shí)，在校園足球的發(fā)展過程中，教育部門、體育部門、社會組織和企業(yè)也應(yīng)該給予更多的支持與幫助，共同推進(jìn)校園足球工作，挖掘校園足球德育價(jià)值，踐行校園足球課程思政教育。