江錫良

很有幸，觀看了著名特級(jí)教師薛法根教學(xué)《王戎不取道旁李》的視頻。整節(jié)課樸素靈動(dòng)，暖意融融。教師和學(xué)生手牽著手，心貼著心，在淺笑徐行中，一路采擷一路歌……最終，讓小古文的教學(xué)教得踏實(shí)，走向深入，于趣味盎然中達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。正所謂“簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教，真真切切學(xué)”。

薛老師由課前聊“王戎”，知“俊杰”，然后引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“文中事”“他的過(guò)人之處”“受何啟發(fā)”，定好目標(biāo)基調(diào)，讓學(xué)生有的放矢，主動(dòng)參與。而后，薛老師緊緊圍繞“抄—讀—講—議”四個(gè)簡(jiǎn)練的學(xué)習(xí)步驟，讓學(xué)生經(jīng)歷學(xué)習(xí)過(guò)程。教學(xué)中，四個(gè)步驟均設(shè)有三個(gè)進(jìn)階?！俺钡沫h(huán)節(jié)是：正確—快—美觀；“讀”的環(huán)節(jié)是：通順—節(jié)奏—有意思；“講”的環(huán)節(jié)是：準(zhǔn)確—連貫—通俗易懂；“議”的環(huán)節(jié)是：“有何過(guò)人之處”—“他是怎么想的”—“受到什么啟發(fā)”。

整節(jié)課，步驟環(huán)環(huán)相扣，拾級(jí)而上，教學(xué)扎實(shí)靈動(dòng)、智趣共生。

當(dāng)我們?cè)陉P(guān)注大單元、任務(wù)群、大概念、跨學(xué)科的時(shí)候，薛老師呈現(xiàn)了一節(jié)本本分分的小古文單篇教學(xué)。沒(méi)有五花八門的課件，沒(méi)有看似精巧別致的板書(shū)，沒(méi)有異彩紛呈的詩(shī)文拓展。三兩張課件，抄在黑板上的全文，圈圈點(diǎn)點(diǎn)，加上批注，讀說(shuō)議寫，即讓學(xué)生在學(xué)習(xí)運(yùn)用語(yǔ)言文字中、于思維翕張中悟得生活之道，這才是“大道至簡(jiǎn)”。

我們的語(yǔ)文教學(xué)一直在繼承中不斷變革。走到今天，統(tǒng)整思維視域下，大概念、跨學(xué)科給了我們無(wú)限的空間，這是促使學(xué)生茁壯成長(zhǎng)、協(xié)調(diào)發(fā)展的空間，但我們仰望星空的同時(shí)，還需腳踩大地。立足學(xué)情的單篇教學(xué)，才是土壤與雨露。唯有植根土壤、雨露潤(rùn)澤的生根發(fā)芽，抽苗伸展，才會(huì)讓語(yǔ)文教學(xué)成為“有源之水”“有本之木”。正像成尚榮先生所說(shuō)：“我們要摒棄浮躁，拒絕浮夸，反對(duì)浮華。教學(xué)最好的良心就是絕對(duì)不允許作秀表演，堅(jiān)決反對(duì)教學(xué)娛樂(lè)化，立足學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升，不做毫無(wú)目的、毫無(wú)必要的拓展?！币垤拍坎皇钦Z(yǔ)文教學(xué)的外衣，刪繁就簡(jiǎn)后基于語(yǔ)言實(shí)踐與發(fā)展的情思飛揚(yáng)才是語(yǔ)文教學(xué)的理想境界。

2022年版課標(biāo)出臺(tái)以后，教師關(guān)注更多的是學(xué)習(xí)任務(wù)群教學(xué)的轉(zhuǎn)化、對(duì)接、擴(kuò)容、補(bǔ)缺……老子在《道德經(jīng)》中說(shuō)：“合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。”在一輪輪的課改浪潮中，我們都可以在《王戎不取道旁李》中取“教學(xué)之道”：“多子折枝”是每一輪課改呈現(xiàn)的目標(biāo)盛景，“諸兒競(jìng)走取之”恰是課改初期諸多教師一呼百應(yīng)的現(xiàn)狀，但你我皆應(yīng)“不動(dòng)”而思后“取道”——兼容并蓄、化繁為簡(jiǎn)。“求本”方能“至簡(jiǎn)”，此謂道也！

（作者單位：安徽安慶市懷寧縣高河鎮(zhèn)中心學(xué)校）