[摘" 要]“大思政課”場(chǎng)景化教學(xué)是在厘清“大思政課”的基礎(chǔ)上，充分把握理論學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐融合的重要性，明確學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的主體地位，以豐富的教學(xué)技術(shù)、教學(xué)內(nèi)容構(gòu)建場(chǎng)景化的大思政課教學(xué)模式。通過(guò)課堂與實(shí)踐的融合構(gòu)建育人大課堂，通過(guò)歷史與現(xiàn)實(shí)的貫穿實(shí)現(xiàn)大格局的共情，通過(guò)競(jìng)爭(zhēng)與發(fā)展的認(rèn)知體悟立德樹(shù)人的價(jià)值，促使教育者不斷轉(zhuǎn)變并創(chuàng)新教育理念，進(jìn)而豐富教學(xué)模式、優(yōu)化教育環(huán)境，為提高教育教學(xué)質(zhì)量提供保障。

[關(guān)鍵詞]大思政課" 場(chǎng)景化" 創(chuàng)新教學(xué)

新世紀(jì)發(fā)展的關(guān)鍵在于人才，人才培養(yǎng)的關(guān)鍵在于教育，教育目標(biāo)達(dá)成的根本在于立德樹(shù)人。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，傳統(tǒng)的思想政治教育模式已無(wú)法滿足當(dāng)今學(xué)生的切實(shí)需求。如何將傳統(tǒng)的課堂教學(xué)與社會(huì)——這一大課堂結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)出理論基礎(chǔ)扎實(shí)、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)豐富的優(yōu)秀人才，已成為當(dāng)前思想政治教育的主攻方向。“大思政課”是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。2021年3月6日，習(xí)近平總書(shū)記在看望參加全國(guó)政協(xié)十三屆四次會(huì)議的醫(yī)藥衛(wèi)生界、教育界委員時(shí)指出，“大思政課”我們要善用之，一定要跟現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)。而在教學(xué)改革實(shí)踐過(guò)程中，“大思政課”誰(shuí)來(lái)教、怎樣學(xué)、如何評(píng)等一系列核心問(wèn)題，將在場(chǎng)景化教學(xué)路徑中通過(guò)理論維度上的挖掘和實(shí)踐教學(xué)方面的驗(yàn)證找到答案。

“大思政課”的核心主旨

1.何謂“大思政課”

“大思政課”著重指明了思政課程學(xué)科化和實(shí)踐化的教育結(jié)構(gòu)屬性。思政課是以學(xué)校為主要教學(xué)場(chǎng)景的科目，其教學(xué)內(nèi)容及方式與學(xué)校其他科目教學(xué)有一定共通性。事實(shí)上，傳統(tǒng)的思政課程教學(xué)中已經(jīng)融合了生活化探究、社會(huì)化實(shí)踐等現(xiàn)實(shí)活動(dòng)，學(xué)生思想品德的養(yǎng)成會(huì)受到家庭、學(xué)校、社會(huì)、網(wǎng)絡(luò)等諸多因素的影響。

“工欲善其事，必先利其器?！闭覝?zhǔn)“大思政課”場(chǎng)景化教學(xué)核心的前提，要先完成“大思政課”的概念建構(gòu)?！按笏颊n”這一概念并非是一蹴而成的，而是在長(zhǎng)期的思想政治教育過(guò)程中，結(jié)合不同時(shí)期的教育需求、現(xiàn)實(shí)環(huán)境等要素的變化，不斷完善而形成的一種指導(dǎo)性理念。習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)，提升思想政治教育親和力和針對(duì)性，滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展需求和期待，其他各門課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。2019年，習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上，對(duì)思政教師提出了“六點(diǎn)要求”，對(duì)推動(dòng)思想政治理論課改革創(chuàng)新提出了“八個(gè)相統(tǒng)一”，成為建設(shè)、改革、創(chuàng)新思想政治教育的指導(dǎo)思想。

2.“大思政課”的教、學(xué)、評(píng)

“大思政課”是以當(dāng)下乃至未來(lái)我國(guó)人才培養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)需求為依據(jù)，立足于學(xué)生育德實(shí)效，逐步形成的一種科學(xué)教育方法?！按笏颊n”擺脫了傳統(tǒng)以教師為主導(dǎo)的課堂教學(xué)桎梏，形成了以學(xué)生為主體、教師積極引導(dǎo)的“教學(xué)評(píng)”一體化模式。

在“大思政課”理念的要求下，思想政治教育的目標(biāo)明確了要以學(xué)生的成長(zhǎng)需求為主體，其定位以切合現(xiàn)實(shí)環(huán)境要素為核心，而內(nèi)容則要緊扣現(xiàn)實(shí)背景，體現(xiàn)出教育過(guò)程中的使命感、責(zé)任感，通過(guò)理論與實(shí)踐相結(jié)合，充分展示中國(guó)特色社會(huì)主義在當(dāng)今世界大環(huán)境下蓬勃的發(fā)展力、深厚的發(fā)展?jié)摿Α?qiáng)大的社會(huì)凝聚力；用理論嚴(yán)謹(jǐn)、理實(shí)結(jié)合、內(nèi)容鮮活的教學(xué)特色吸引學(xué)生的注意力；以生動(dòng)、多元化的教學(xué)方式提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；從多角度挖掘課程中豐富的思政教育元素，并將其整合起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)，以實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人根本任務(wù)。

“大思政課”場(chǎng)景化教學(xué)重視學(xué)生在思想政治教育過(guò)程中的感知、困惑、認(rèn)識(shí)及成長(zhǎng)。通過(guò)多媒體信息技術(shù)，增強(qiáng)學(xué)生的參與感和沉浸感；以現(xiàn)實(shí)模擬、身臨其境的場(chǎng)景化教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性及互動(dòng)性，激發(fā)其對(duì)歷史學(xué)習(xí)的深層興趣，體悟中國(guó)共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民為實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的艱辛探索和不懈奮斗。在場(chǎng)景化教學(xué)中，學(xué)生可在歷史觀念、思想政治方面形成高融合度的情感共鳴，增強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的體悟與認(rèn)同，深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)共產(chǎn)黨在推動(dòng)中國(guó)歷史進(jìn)程中的無(wú)可替代的領(lǐng)導(dǎo)核心作用。

“大思政課”場(chǎng)景化創(chuàng)新教學(xué)建構(gòu)

1.大課堂：明確立德樹(shù)人的教學(xué)主旨

大課堂的有效實(shí)施要依靠小目標(biāo)的逐項(xiàng)達(dá)成。在開(kāi)展“大思政課”場(chǎng)景化創(chuàng)新教學(xué)時(shí)，應(yīng)進(jìn)一步細(xì)化“立德樹(shù)人”目標(biāo)。以課程相關(guān)的學(xué)科知識(shí)、生活背景、具象展現(xiàn)等為教學(xué)參照，擬定符合不同學(xué)年段學(xué)生身心特征、學(xué)習(xí)需求的多層次化、實(shí)操性強(qiáng)的教學(xué)目標(biāo)。

“大思政課”場(chǎng)景化教學(xué)的大課堂重視學(xué)生在理論和實(shí)踐兩個(gè)方面的參與度。學(xué)生在參與社會(huì)實(shí)踐的過(guò)程中，對(duì)理論知識(shí)進(jìn)行總結(jié)與思考，形成理論課堂與現(xiàn)實(shí)課堂的共鳴，進(jìn)而提升自身綜合素養(yǎng)?！按笏颊n”場(chǎng)景化教學(xué)鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)地運(yùn)用馬克思主義和中國(guó)特色社會(huì)主義的理論指導(dǎo)實(shí)踐，在實(shí)踐中形成對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義先進(jìn)理念的認(rèn)知和體悟。大課堂要通過(guò)理論探究體現(xiàn)社會(huì)實(shí)踐的崇高價(jià)值，同時(shí)，實(shí)踐也會(huì)證明不同階段社會(huì)主義理論的進(jìn)步性。

“大思政課”場(chǎng)景化教學(xué)的大課堂強(qiáng)調(diào)理論與社會(huì)相結(jié)合、虛擬與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合。通過(guò)場(chǎng)景化的創(chuàng)建、再現(xiàn)、共情，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)更為豐富的教學(xué)方式，感知充實(shí)的教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生既能在理論學(xué)習(xí)方面精益求精，又能在課堂學(xué)習(xí)中走出“死讀書(shū)、讀死書(shū)”的桎梏，真正達(dá)成理論與實(shí)踐充分結(jié)合、滿足當(dāng)代人才培養(yǎng)需求的教學(xué)效果。

2.大格局：全員參與的社會(huì)生活實(shí)踐

習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，辦好思想政治理論課關(guān)鍵在教師，關(guān)鍵在發(fā)揮教師的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性。這既是對(duì)教師工作的目標(biāo)性界定，也是對(duì)教師的合理化拓展與延伸。子曰：“三人行，必有我?guī)熝??！薄按笏颊n”教師并不等同于傳統(tǒng)意義上在學(xué)校開(kāi)展一線思政教育的教師，而是涵蓋了學(xué)生學(xué)習(xí)、生活各個(gè)場(chǎng)景，包括學(xué)校、家庭、社會(huì)等不同層面、不同維度的教育者。他們是推動(dòng)“大思政課”順利開(kāi)展的主體，也是促進(jìn)學(xué)生身心健康成長(zhǎng)、養(yǎng)成良好思想品德的育人共同體。

在“大思政課”場(chǎng)景化教學(xué)中，思政教師既要注重學(xué)生歷史觀及價(jià)值觀的培養(yǎng)，也要重視培養(yǎng)過(guò)程中的現(xiàn)實(shí)觀照。要著眼于教學(xué)主陣地，持續(xù)增強(qiáng)自身業(yè)務(wù)能力和職業(yè)技能水平，站穩(wěn)思政課程設(shè)計(jì)者、參與者和引導(dǎo)者的位置。通過(guò)對(duì)客觀歷史進(jìn)程的理性描述和揭示促成學(xué)生對(duì)歷史的共鳴；通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)元素的充分整合及利用，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注國(guó)家的發(fā)展戰(zhàn)略和政策措施，為自己的職業(yè)規(guī)劃和發(fā)展方向提供參考，將自己塑造為具有理性的歷史觀念、明確的現(xiàn)實(shí)認(rèn)知、堅(jiān)定的時(shí)代使命的大格局人才。

“大思政課”場(chǎng)景化教學(xué)需要思政教育者為學(xué)生的思想品德養(yǎng)成創(chuàng)建適宜的成長(zhǎng)環(huán)境。為促進(jìn)學(xué)生全面成長(zhǎng)，要充分發(fā)揮家庭教育和社會(huì)教育的參與效能，以言傳身教、潛移默化的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德引導(dǎo)。例如，可以通過(guò)對(duì)“四史”內(nèi)容的挖掘和運(yùn)用，以歷史資料為載體，以信息技術(shù)為手段，再現(xiàn)歷史場(chǎng)景，重塑歷史人物，以場(chǎng)景化的體驗(yàn)教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生深刻感受革命的不易，形成啟發(fā)式共鳴，提高學(xué)生對(duì)歷史大事件、典型人物的客觀認(rèn)知，從而更加珍惜當(dāng)前的美好生活?；蛞园倌挈h史為時(shí)間脈絡(luò)，通過(guò)再現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨人百年歷程中前仆后繼的偉大奮斗歷程，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的感知與認(rèn)同，強(qiáng)化學(xué)生的家國(guó)情懷及時(shí)代使命感，引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)定地運(yùn)用唯物史觀學(xué)習(xí)，更客觀地認(rèn)識(shí)社會(huì)，從而在為國(guó)家和人民的貢獻(xiàn)與奮斗中汲取拼搏進(jìn)取的動(dòng)力，以更加飽滿的熱情和能力為人民提供更好的服務(wù)。

3.大價(jià)值：“教學(xué)評(píng)”一體化的創(chuàng)新教學(xué)

“大思政課”的“教”界定了學(xué)生的成長(zhǎng)內(nèi)容和成長(zhǎng)環(huán)境，“學(xué)”明確了學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和成長(zhǎng)路徑，而“評(píng)”則是對(duì)上述兩項(xiàng)工作內(nèi)容的總結(jié)、反饋與完善?！按笏颊n”的評(píng)價(jià)是以階段性目標(biāo)為方向標(biāo)，以“教”與“學(xué)”的過(guò)程為評(píng)價(jià)對(duì)象，以教師（包括家庭教育者、社會(huì)教育者在內(nèi)的廣義概念）、學(xué)生全員參與的全過(guò)程評(píng)價(jià)系統(tǒng)。

“大思政課”的“教學(xué)評(píng)”一體化有助于引導(dǎo)學(xué)生充分厘清當(dāng)前世界的競(jìng)爭(zhēng)格局。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，當(dāng)前形勢(shì)下，辦好思政課，要放在世界百年未有之大變局、黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展全局中來(lái)看待，要從堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度來(lái)對(duì)待。要在努力堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的前提下實(shí)現(xiàn)人才強(qiáng)國(guó)、科技強(qiáng)國(guó)，通過(guò)堅(jiān)持不懈的拼搏奮斗實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。在全球視野下，國(guó)際爭(zhēng)端頻發(fā)，政治、經(jīng)濟(jì)等各個(gè)方面都在發(fā)生著快速而劇烈的變化。審視國(guó)內(nèi)發(fā)展需求，過(guò)去以規(guī)模和數(shù)量為主導(dǎo)的高速發(fā)展模式下的發(fā)展目標(biāo)已基本達(dá)成，科學(xué)化、高標(biāo)準(zhǔn)化、高質(zhì)量化的發(fā)展模式逐步導(dǎo)入正軌。在國(guó)內(nèi)外環(huán)境都發(fā)生變化的背景下，以場(chǎng)景化的“大思政課”持續(xù)提升對(duì)青年學(xué)生的思想政治教育效果，引導(dǎo)學(xué)生將注意力集中在養(yǎng)成良好思想品質(zhì)、樹(shù)立正確“三觀”、夯實(shí)文化基礎(chǔ)、提高專業(yè)技能等全方位的成長(zhǎng)中，成為有理想、有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任感、有使命感的新時(shí)代新青年。

“大思政課”的“教學(xué)評(píng)”一體化有助于強(qiáng)化青少年的實(shí)踐認(rèn)知和務(wù)實(shí)觀念。青少年是未來(lái)中國(guó)的主人翁，也是接過(guò)父輩的旗幟，繼續(xù)為中華民族偉大復(fù)興而奮斗的主力。他們是過(guò)去乃至當(dāng)下中國(guó)發(fā)展的見(jiàn)證者，更是未來(lái)中國(guó)發(fā)展的繼承者和親歷者。

“大思政課”的場(chǎng)景化創(chuàng)新教學(xué)實(shí)踐

1.觀念先導(dǎo)：切實(shí)做好教學(xué)理念的貫徹統(tǒng)一

思想政治教師是立德樹(shù)人的主要參與者，是落實(shí)當(dāng)下思想政治教育目標(biāo)，引導(dǎo)和教育學(xué)生樹(shù)立正確“三觀”、規(guī)范自身言行的主體。因此，當(dāng)前促使思想政治教師轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，在正確認(rèn)識(shí)和把握“大思政課”概念的基礎(chǔ)上，結(jié)合不同地域、不同階段、不同群體的實(shí)際情況進(jìn)行有序創(chuàng)新是“大思政課”場(chǎng)景化教學(xué)的首要任務(wù)，也是最為核心的教學(xué)基礎(chǔ)。

思想政治教師應(yīng)用“大思政課”場(chǎng)景化教學(xué)時(shí)，要明確并建立“大思政課”的概念認(rèn)知，清晰認(rèn)識(shí)到“大思政課”與傳統(tǒng)課堂思政教學(xué)的區(qū)別，準(zhǔn)確把握“大思政課”場(chǎng)景化教學(xué)對(duì)現(xiàn)有教學(xué)資源的強(qiáng)力整合，運(yùn)用多維度的教學(xué)手段，形成豐富的教學(xué)內(nèi)容、多樣化的教學(xué)形式，建構(gòu)理論課堂與社會(huì)課堂的貫通。教師應(yīng)摒棄過(guò)去“教死書(shū)、死教書(shū)”的狹隘模式，敢于成為“大先生”，以自身為榜樣，通過(guò)扎實(shí)的教研能力，培養(yǎng)學(xué)生正視問(wèn)題、大膽思考、敢于嘗試并最終解決問(wèn)題的意識(shí)和能力。教師既要從理論層面拓展學(xué)生的認(rèn)知邊界，又要積極引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中檢驗(yàn)所知、體悟所學(xué)。

思想政治教師應(yīng)用“大思政課”場(chǎng)景化教學(xué)的第二要?jiǎng)?wù)是建構(gòu)系統(tǒng)化的教學(xué)觀念。青少年的成長(zhǎng)并不是剝離的，每個(gè)階段的成長(zhǎng)都建立在過(guò)往經(jīng)歷的基礎(chǔ)之上。因此，不同執(zhí)教階段的教師都應(yīng)建立系統(tǒng)化的教學(xué)觀念，不僅教師之間要加強(qiáng)交流，還要與不同學(xué)年段的學(xué)生多溝通，正視學(xué)生身心成長(zhǎng)的關(guān)聯(lián)性和持續(xù)性，通過(guò)教師與教師、教師與學(xué)生之間廣泛而充分的交流形成系統(tǒng)化的貫通教學(xué)，從教學(xué)內(nèi)容的規(guī)整、教學(xué)課程的歸置、教學(xué)方式的規(guī)劃等不同方面實(shí)現(xiàn)教學(xué)的持續(xù)性、融合性及系統(tǒng)性。教師可借助多媒體教學(xué)工具、虛擬技術(shù)等，以場(chǎng)景化演示的方式形成共性上的一致、個(gè)性上的突出。

2.協(xié)調(diào)統(tǒng)一：有效推動(dòng)家、校、社會(huì)的全員協(xié)同

“大思政課”的場(chǎng)景化創(chuàng)新教學(xué)是家庭、學(xué)校、社會(huì)通力協(xié)作、資源共享、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的綜合實(shí)踐過(guò)程。各教育環(huán)境在教學(xué)目的上具有高度的一致性，而在教育方式、教育內(nèi)容上又有著各自的特點(diǎn)。家庭的教育重心是用心養(yǎng)育，保障學(xué)生的身心健康，通過(guò)親子互動(dòng)和情感共鳴形成統(tǒng)一的認(rèn)知；學(xué)校的教育核心是引導(dǎo)學(xué)生的身心成長(zhǎng)，通過(guò)科學(xué)、專業(yè)的教學(xué)活動(dòng)促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知成長(zhǎng)；社會(huì)的教育靶心是對(duì)學(xué)生的身心進(jìn)行教化，通過(guò)資源性的配置和制度化的規(guī)范指導(dǎo)學(xué)生形成對(duì)是非對(duì)錯(cuò)的認(rèn)知。

在“大思政課”場(chǎng)景化創(chuàng)新教學(xué)的協(xié)同中，教育者要始終明確學(xué)生是受眾，也是教學(xué)過(guò)程的主體。場(chǎng)景化教學(xué)能夠有效提升學(xué)生的知識(shí)感知，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促使其養(yǎng)成自主探究、持續(xù)學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。要達(dá)成上述教學(xué)目標(biāo)，就需要教育者在豐富“大思政課”教學(xué)模式、提高教學(xué)效果方面下大功夫。不僅要轉(zhuǎn)變教師的教育理念，提升其創(chuàng)新能力，還要從教學(xué)模式層面持續(xù)創(chuàng)新，打破傳統(tǒng)課堂教學(xué)的樊籬，從根本上促成優(yōu)秀的教師隊(duì)伍、豐富的教學(xué)技術(shù)、多元的教學(xué)手段的有效融合，切實(shí)為學(xué)生打造可感、可知、可悟的場(chǎng)景化學(xué)習(xí)氛圍，進(jìn)而提升學(xué)習(xí)效果。

從目前的高校教學(xué)主體來(lái)看，“大思政課”場(chǎng)景化教學(xué)面向的學(xué)生多集中在“00”后。這些朝氣蓬勃的“00后”是在互聯(lián)網(wǎng)及智能移動(dòng)終端在我國(guó)廣泛普及的環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的。他們對(duì)于計(jì)算機(jī)的基礎(chǔ)操作、互聯(lián)網(wǎng)的常規(guī)運(yùn)用非常熟練，為引入豐富多樣的信息技術(shù)、打造多元化教學(xué)場(chǎng)景提供了可靠的基礎(chǔ)。例如3D投影、VR眼鏡、時(shí)鐘模型等信息技術(shù)，既能幫助學(xué)生感受宇航員從“天宮”視角俯瞰地球的壯觀，又能讓學(xué)生體悟廣大勞動(dòng)人民為社會(huì)發(fā)展而努力的奉獻(xiàn)精神和奮斗精神。

3.時(shí)空融合：扎實(shí)保障理論實(shí)踐的建構(gòu)環(huán)境

思政教育環(huán)境是“大思政課”場(chǎng)景化教學(xué)的培養(yǎng)皿，也是其基礎(chǔ)保障。習(xí)近平總書(shū)記指出，要建立黨委統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、黨政齊抓共管、有關(guān)部門各負(fù)其責(zé)、全社會(huì)協(xié)同配合的工作格局，推動(dòng)形成全黨全社會(huì)努力辦好思政課、教師認(rèn)真講好思政課、學(xué)生積極學(xué)好思政課的良好氛圍。因此，“大思政課”場(chǎng)景化教學(xué)的良好環(huán)境營(yíng)造離不開(kāi)充分的資源投入、完善的制度保障和全社會(huì)的協(xié)同努力。

優(yōu)化“大思政課”場(chǎng)景化教學(xué)環(huán)境要有充分的資源投入和完善的制度保障。無(wú)規(guī)矩不成方圓?？煽康闹贫纫?guī)范下，既能錨定參與者的思想觀念和言行舉止，又能以制度化的強(qiáng)制性及時(shí)糾偏，保證教學(xué)過(guò)程始終不偏離教學(xué)規(guī)劃的正軌。教育部等十部門聯(lián)合印發(fā)了《全面推進(jìn)“大思政課”建設(shè)的工作方案》，在改革創(chuàng)新主渠道教學(xué)、善用社會(huì)大課堂、搭建大資源平臺(tái)等方面給予了明晰的指導(dǎo)和規(guī)范，為在全黨、全社會(huì)范圍內(nèi)統(tǒng)籌推動(dòng)和助力“大思政課”的教育工作建立了強(qiáng)有力的協(xié)同體系。

在開(kāi)展“大思政課”場(chǎng)景化教學(xué)時(shí)，可統(tǒng)籌社會(huì)資源，如采取“榜樣進(jìn)校園”的教學(xué)方式，通過(guò)先進(jìn)個(gè)體的親身講授升華學(xué)生的精神品質(zhì)。教師也可引導(dǎo)學(xué)生選定某一歷史事件，通過(guò)緊密的人物設(shè)定和對(duì)白創(chuàng)作，以小組合作的方式再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的歷史場(chǎng)景。同學(xué)間的對(duì)白構(gòu)建情節(jié)對(duì)抗，可使得學(xué)生在身臨其境中感悟歷史事件宏大的前進(jìn)力量，以及歷史人物奮力向前的偉大。通過(guò)場(chǎng)景化教學(xué)，學(xué)生能夠在與社會(huì)實(shí)際的緊密結(jié)合中驗(yàn)證和反思課堂所學(xué)，從而極大地拓展學(xué)生對(duì)思想政治教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)知邊界。例如，在某個(gè)抗戰(zhàn)紀(jì)念日中，教師可以借助5G網(wǎng)絡(luò)的快速傳輸優(yōu)勢(shì)，結(jié)合虛擬信息技術(shù)，帶領(lǐng)同學(xué)參觀抗戰(zhàn)博物館、紀(jì)念館等場(chǎng)地，通過(guò)歷史知識(shí)與現(xiàn)實(shí)場(chǎng)景的碰撞融合，為學(xué)生建立近距離的觸感，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提升其對(duì)教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)同。

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（馬哲：西安明德理工學(xué)院）