張 浩 吳肖兵
黨的十八大以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央敢于直面問(wèn)題、勇于自我革命,以堅(jiān)定決心、頑強(qiáng)意志、空前力度推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,黨在革命性鍛造中更加堅(jiān)強(qiáng)有力,為新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展提供了堅(jiān)強(qiáng)政治保證。習(xí)近平總書(shū)記深刻把握新時(shí)代黨的建設(shè)實(shí)踐要求,緊緊圍繞“建設(shè)什么樣的長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨、怎樣建設(shè)長(zhǎng)期執(zhí)政的馬克思主義政黨”的時(shí)代課題,提出了一系列新思想、新理念、新戰(zhàn)略,形成了習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨的建設(shè)的重要思想。這一重要思想以其深厚的理論原創(chuàng)性、系統(tǒng)的科學(xué)方法論和強(qiáng)大的實(shí)踐引領(lǐng)力,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)和共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)的新飛躍,為開(kāi)辟管黨治黨、興黨強(qiáng)國(guó)新境界提供了科學(xué)指引,為世界政黨文明發(fā)展提供了中國(guó)智慧和中國(guó)方案,構(gòu)成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的“黨建篇”。
習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨的建設(shè)的重要思想是黨的十八大以來(lái)黨建理論和實(shí)踐創(chuàng)新的集大成。這一重要思想的形成和發(fā)展具有深厚的理論淵源、廣闊的時(shí)代背景和堅(jiān)實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ),集中展現(xiàn)了新時(shí)代推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的現(xiàn)實(shí)要求。
作為體系完整、邏輯嚴(yán)密的科學(xué)理論體系,馬克思主義政黨建設(shè)理論展現(xiàn)了馬克思、恩格斯、列寧等馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨建設(shè)的基本觀點(diǎn)、原理和方法,是馬克思主義科學(xué)體系的重要組成部分,為馬克思主義政黨建設(shè)提供了強(qiáng)大的理論武器。1848年《共產(chǎn)黨宣言》的橫空出世,標(biāo)志著無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨科學(xué)理論的誕生。馬克思提出:“在無(wú)產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)所經(jīng)歷的各個(gè)發(fā)展階段上,共產(chǎn)黨人始終代表整個(gè)運(yùn)動(dòng)的利益”,“他們沒(méi)有任何同整個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益不同的利益”[1]。對(duì)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨來(lái)說(shuō),他們運(yùn)動(dòng)的目標(biāo)在于“為絕大多數(shù)人謀利益”,為建設(shè)共產(chǎn)主義社會(huì)而奮斗,“在全世界面前樹(shù)立起可供人們用來(lái)衡量黨的運(yùn)動(dòng)水平的里程碑”[2]。習(xí)近平總書(shū)記在馬克思誕辰200周年紀(jì)念大會(huì)上深刻指出:“學(xué)習(xí)馬克思,就要學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義關(guān)于馬克思主義政黨建設(shè)的思想?!盵3]列寧也高度重視馬克思主義政黨的自身建設(shè)。鄧小平曾指出:“列寧有個(gè)完整的建黨的學(xué)說(shuō)?!盵4]2018年1月5日,在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員和省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神研討班上的講話中,習(xí)近平總書(shū)記引用了列寧在《進(jìn)一步,退兩步》中的論述,指出:“列寧認(rèn)為,黨應(yīng)該具有嚴(yán)密的組織、統(tǒng)一的意志和行動(dòng),只有按照集中制原則建立起來(lái)的黨才是一個(gè)‘真正鋼鐵般的組織’。無(wú)產(chǎn)階級(jí)之所以不可戰(zhàn)勝就是‘因?yàn)樗鶕?jù)馬克思主義原則形成的思想一致是用組織的物質(zhì)統(tǒng)一來(lái)鞏固的’?!盵5]習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨的建設(shè)的重要思想堅(jiān)持馬克思主義政黨建設(shè)基本原理,在適應(yīng)新形勢(shì)、解決新問(wèn)題、應(yīng)對(duì)新挑戰(zhàn)中創(chuàng)造性地提出了堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持以黨的自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命、堅(jiān)持以黨的政治建設(shè)統(tǒng)領(lǐng)黨的建設(shè)各項(xiàng)工作、思想建黨與制度治黨相結(jié)合、人民江山論等一系列具有時(shí)代性的重大理論觀點(diǎn),進(jìn)一步豐富發(fā)展了馬克思主義政黨建設(shè)理論。
在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)、改革的偉大奮斗歷程中,中國(guó)共產(chǎn)黨人總是根據(jù)所處的歷史方位和所面臨的中心任務(wù)的變化,創(chuàng)造性地把馬克思主義政黨建設(shè)原理和中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)的具體實(shí)際相結(jié)合,不斷加強(qiáng)和改進(jìn)自身建設(shè),推進(jìn)黨的建設(shè)偉大工程,形成了中國(guó)化馬克思主義政黨建設(shè)理論。1939年,毛澤東同志在《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》中強(qiáng)調(diào),要贏得革命的最終勝利,就必須把中國(guó)共產(chǎn)黨建設(shè)成為“一個(gè)全國(guó)范圍的、廣大群眾性的、思想上政治上組織上完全鞏固的布爾什維克化的中國(guó)共產(chǎn)黨”[6],強(qiáng)調(diào)建設(shè)好這樣的黨,是一項(xiàng)偉大工程,是黨所面臨的一項(xiàng)“光榮而又嚴(yán)重”的任務(wù)。改革開(kāi)放初期,針對(duì)黨的建設(shè)松懈狀況,鄧小平語(yǔ)重心長(zhǎng)地指出:“要聚精會(huì)神地抓黨的建設(shè),這個(gè)黨該抓了,不抓不行了。”[7]在推進(jìn)社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和對(duì)外開(kāi)放條件下,江澤民則指出:“我們必須繼續(xù)圍繞在新的歷史條件下建設(shè)一個(gè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨這個(gè)基本問(wèn)題,進(jìn)一步解決提高黨的執(zhí)政能力和領(lǐng)導(dǎo)水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力這兩大歷史性課題,全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程?!盵8]在推進(jìn)全面建成小康社會(huì)的歷史進(jìn)程中,胡錦濤也強(qiáng)調(diào):“我們黨要帶領(lǐng)人民奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利,開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面,關(guān)鍵是要抓好黨的自身建設(shè)。必須堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨,繼續(xù)推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程?!盵9]進(jìn)入新時(shí)代以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央在深刻總結(jié)吸收黨的建設(shè)歷史經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,深刻闡述了新時(shí)代黨的建設(shè)的地位作用、重要任務(wù)和重大意義,為新時(shí)代繼續(xù)推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程提供了重要的經(jīng)驗(yàn)遵循、實(shí)踐遵循。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨的建設(shè)的重要思想對(duì)中國(guó)化馬克思主義政黨建設(shè)理論的接續(xù)發(fā)展和時(shí)代拓展,與中國(guó)化馬克思主義政黨建設(shè)理論既一脈相承,又結(jié)合新時(shí)代黨建實(shí)踐進(jìn)行了創(chuàng)新發(fā)展,是馬克思主義政黨建設(shè)理論中國(guó)化時(shí)代化的最新成果。
理論創(chuàng)新不僅要注重本國(guó)實(shí)際,也要具有國(guó)際視野。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“我們要拓寬理論視野,以海納百川的開(kāi)放胸襟學(xué)習(xí)和借鑒人類社會(huì)一切優(yōu)秀文明成果,在‘人類知識(shí)的總和’中汲取優(yōu)秀思想文化資源來(lái)創(chuàng)新和發(fā)展黨的理論,形成兼容并蓄、博采眾長(zhǎng)的理論大格局大氣象?!盵10]習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨的建設(shè)的重要思想的形成過(guò)程中,也注重打開(kāi)國(guó)際視野,借鑒了國(guó)外特別世界上一些社會(huì)主義國(guó)家和政黨演變的教訓(xùn)。習(xí)近平指出:“世界上一些社會(huì)主義國(guó)家和政黨演變的教訓(xùn),都揭示了一個(gè)道理:馬克思主義政黨奪取政權(quán)不容易,鞏固政權(quán)更不容易;只要馬克思主義執(zhí)政黨不出問(wèn)題,社會(huì)主義國(guó)家就出不了大問(wèn)題,我們就能夠跳出‘其興也勃焉,其亡也忽焉’的歷史周期率。”[11]習(xí)近平總書(shū)記尤為強(qiáng)調(diào)對(duì)蘇聯(lián)共產(chǎn)黨這一社會(huì)主義國(guó)家執(zhí)政黨垮臺(tái)深刻教訓(xùn)的總結(jié),多次從不同角度分析蘇共垮臺(tái)的原因。2013年1月5日,在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班開(kāi)班式上的講話中,習(xí)近平總書(shū)記從歷史虛無(wú)主義角度分析蘇共垮臺(tái)原因,他指出:“蘇聯(lián)為什么解體?蘇共為什么垮臺(tái)?一個(gè)重要原因就是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)十分激烈,全面否定了蘇聯(lián)歷史、蘇共歷史,否定列寧,否定斯大林,搞歷史虛無(wú)主義,思想搞亂了,各級(jí)黨組織幾乎沒(méi)任何作用了,軍隊(duì)都不在黨的領(lǐng)導(dǎo)之下了。最后,蘇聯(lián)共產(chǎn)黨偌大一個(gè)黨就作鳥(niǎo)獸散了,蘇聯(lián)偌大一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家就分崩離析了。這是前車之鑒??!”[12]2018年1月5日,在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員和省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想和黨的十九大精神研討班上講話中,習(xí)近平總書(shū)記從理想信念喪失角度分析蘇共垮臺(tái)原因,他指出:“蘇聯(lián)解體、蘇共垮臺(tái)、東歐劇變不就是這個(gè)邏輯嗎?蘇共擁有二十萬(wàn)黨員時(shí)奪取了政權(quán),擁有二百萬(wàn)黨員時(shí)打敗了希特勒,而擁有近二千萬(wàn)黨員時(shí)卻失去了政權(quán)。我說(shuō)過(guò),在那場(chǎng)動(dòng)蕩中,竟無(wú)一人是男兒,沒(méi)什么人出來(lái)抗?fàn)?。什么原因?就是理想信念已?jīng)蕩然無(wú)存?!盵13]2021年1月11日,在省部級(jí)主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆五中全會(huì)精神專題研討班上的講話中,習(xí)近平總書(shū)記從脫離人民群眾角度分析蘇共垮臺(tái)原因,他指出:“蘇聯(lián)是世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家,取得過(guò)輝煌成就,但后來(lái)失敗了、解體了,其中一個(gè)重要原因是蘇聯(lián)共產(chǎn)黨脫離了人民,成為一個(gè)只維護(hù)自身利益的特權(quán)官僚集團(tuán)?!盵14]正是通過(guò)對(duì)蘇共垮臺(tái)教訓(xùn)的總結(jié),在推進(jìn)黨的建設(shè)實(shí)踐中,習(xí)近平高度重視反對(duì)歷史虛無(wú)主義、堅(jiān)持以人民為中心、堅(jiān)定理想信念等思想。
習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨的建設(shè)的重要思想全面體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的價(jià)值理念,既是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化優(yōu)勢(shì)的充分彰顯,又是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。習(xí)近平總書(shū)記創(chuàng)新性地提出了人民江山理論,充分繼承發(fā)展了自古以來(lái)“民為邦本,本固邦寧”的治國(guó)理政思想,廉政建設(shè)思想繼承創(chuàng)新了中國(guó)傳統(tǒng)廉潔文化的精華。習(xí)近平總書(shū)記還多次引用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的典故來(lái)闡述相關(guān)黨建觀點(diǎn)。例如,在強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持黨中央權(quán)威這一觀點(diǎn)時(shí)指出:“黨中央是大腦和中樞,黨中央必須有定于一尊、一錘定音的權(quán)威,這樣才能‘如身使臂,如臂使指,叱咤變化,無(wú)有留難,則天下之勢(shì)一矣’?!盵15]其中,“如身使臂,如臂使指,叱咤變化,無(wú)有留難,則天下之勢(shì)一矣”引自南宋呂中《類編皇朝大事記講義·太祖皇帝》,強(qiáng)調(diào)政令執(zhí)行如同身體驅(qū)使手臂,手臂驅(qū)使手指,指揮自如,沒(méi)有困阻,這樣一來(lái)全國(guó)上下便步調(diào)一致、行動(dòng)統(tǒng)一。在強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)黨的政治建設(shè)時(shí)指出:“‘治其本,朝令而夕從;救其末,百世不改也。’不從政治上認(rèn)識(shí)問(wèn)題、解決問(wèn)題,就會(huì)陷入頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳的被動(dòng)局面,就無(wú)法從根本上解決問(wèn)題?!盵16]其中,“治其本,朝令而夕從;救其末,百世不改也”出自北宋蘇軾《關(guān)隴游民私鑄錢與江淮漕卒為盜之由》,強(qiáng)調(diào)只有從根本著手進(jìn)行治理,政令才會(huì)迅速得到執(zhí)行;若只從細(xì)枝末節(jié)進(jìn)行治理,即使經(jīng)過(guò)很多年也難以有所改變。堅(jiān)持從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取有益營(yíng)養(yǎng),是習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨的建設(shè)的重要思想的突出特質(zhì),構(gòu)成了這一思想重要文化基因。
習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨的建設(shè)的重要思想是新時(shí)代黨的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)成果的科學(xué)總結(jié),是在馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)基本原理和黨的建設(shè)百年歷程先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)成果基礎(chǔ)上形成的科學(xué)理論體系,以一系列原創(chuàng)性成果極大豐富和發(fā)展了馬克思主義建黨學(xué)說(shuō),開(kāi)辟了百年大黨自我革命的新境界,具有鮮明的理論原創(chuàng)性、系統(tǒng)的科學(xué)方法論和強(qiáng)大的實(shí)踐引領(lǐng)力。
習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨的建設(shè)的重要思想以一系列新理念新思想新戰(zhàn)略,實(shí)現(xiàn)了對(duì)馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)在新時(shí)代的豐富和發(fā)展,具有鮮明的理論原創(chuàng)性。其一,將黨的領(lǐng)導(dǎo)提升到關(guān)乎黨和國(guó)家“根本命脈”的重要位置,為新時(shí)代加強(qiáng)黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)地位提供了理論和實(shí)踐依據(jù),豐富了馬克思主義領(lǐng)導(dǎo)權(quán)思想。習(xí)近平總書(shū)記在深刻總結(jié)百余年來(lái)黨的建設(shè)成功經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上,系統(tǒng)提出堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)的理論根源與現(xiàn)實(shí)表征,從事關(guān)黨的生死存亡、事業(yè)的興衰成敗,民族的前途命運(yùn)的戰(zhàn)略高度,深刻闡明了牢固增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”的重要意義。其二,明確提出全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略方針,為新時(shí)代管黨治黨、興黨強(qiáng)黨提供了基本遵循,豐富了馬克思主義政黨治理思想。習(xí)近平總書(shū)記首次提出管黨治黨的“全面性”目標(biāo),強(qiáng)調(diào)全面從嚴(yán)治黨,既要抓好“全”的基礎(chǔ),也要把好“嚴(yán)”的關(guān)鍵,更要直擊“治”的要害,上下同治、一體推進(jìn)、嚴(yán)格落實(shí)新時(shí)代管黨治黨政治責(zé)任,堅(jiān)持思想從嚴(yán)、管黨從嚴(yán)、執(zhí)紀(jì)從嚴(yán)、治吏從嚴(yán)、作風(fēng)從嚴(yán)、反腐從嚴(yán),推動(dòng)管黨治黨不斷從寬松軟走向嚴(yán)緊硬,實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的建設(shè)新的偉大工程向縱深發(fā)展。其三,提出新時(shí)代加強(qiáng)黨的自我革命重大命題,探索產(chǎn)生了黨跳出治亂興衰歷史周期率的“第二個(gè)答案”,豐富了馬克思主義革命理論。習(xí)近平總書(shū)記首次將黨的革命思想拓展到“自我革命”領(lǐng)域,提出黨的自我革命是破解治亂興衰歷史周期率的“第二個(gè)答案”,是我們黨經(jīng)過(guò)不懈努力找到的解決自身存在突出問(wèn)題,不斷增強(qiáng)黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力的成功路徑;將完善黨的自我革命制度規(guī)范體系作為新時(shí)代全黨政治責(zé)任,深入推動(dòng)黨的自我革命與社會(huì)革命相統(tǒng)一,以黨的自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命,實(shí)現(xiàn)了政治革命、社會(huì)革命與自我革命的邏輯整合,黨的凝聚力、執(zhí)行力、擔(dān)當(dāng)力和戰(zhàn)斗力得到充分提升。
習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨的建設(shè)的重要思想以科學(xué)方法論推進(jìn)黨的建設(shè),著力增強(qiáng)黨的建設(shè)的系統(tǒng)性、協(xié)調(diào)性、創(chuàng)造性、實(shí)效性,為管黨有方、治黨有力、建黨有效提供了銳利思想武器。一是以戰(zhàn)略思維觀大勢(shì)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)略問(wèn)題“是一個(gè)政黨、一個(gè)國(guó)家的根本性問(wèn)題”[17],將“全面從嚴(yán)治黨”納入“四個(gè)全面”戰(zhàn)略總布局,從戰(zhàn)略高度思考黨建問(wèn)題,充分體現(xiàn)了習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨的建設(shè)的重要思想對(duì)戰(zhàn)略思維的運(yùn)用。二是以歷史思維謀主動(dòng)。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨的建設(shè)的重要思想的很多觀點(diǎn)都是從歷史特別是從中共黨史中汲取政治智慧、總結(jié)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)得出來(lái)的,充分體現(xiàn)了對(duì)歷史思維的運(yùn)用。三是以辯證思維抓根本。習(xí)近平總書(shū)記提出的始終堅(jiān)持思想建黨和制度治黨相統(tǒng)一、使命引領(lǐng)和問(wèn)題導(dǎo)向相統(tǒng)一、抓“關(guān)鍵少數(shù)”和管“絕大多數(shù)”相統(tǒng)一、行使權(quán)力和擔(dān)當(dāng)責(zé)任相統(tǒng)一、嚴(yán)格管理和關(guān)心信任相統(tǒng)一、黨內(nèi)監(jiān)督和群眾監(jiān)督相統(tǒng)一等觀點(diǎn),充分體現(xiàn)了習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨的建設(shè)的重要思想對(duì)辯證思維的運(yùn)用。四是以系統(tǒng)思維布全局。習(xí)近平總書(shū)記提出“全面從嚴(yán)治黨”“構(gòu)建全面從嚴(yán)治黨體系”“構(gòu)建自我革命制度規(guī)范體系”等重大黨建舉措,“全面”“體系”等話語(yǔ)的運(yùn)用,都體現(xiàn)了習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨的建設(shè)的重要思想對(duì)系統(tǒng)思維的運(yùn)用。五是以創(chuàng)新思維增活力。創(chuàng)新思維要求我們必須破除迷信、超越陳規(guī),善于因時(shí)制宜,知難而進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨的建設(shè)的重要思想是黨的十八大以來(lái)黨建實(shí)踐創(chuàng)新基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新,這一重要思想堅(jiān)持守正創(chuàng)新,在堅(jiān)持馬克思主義黨建基本原理基礎(chǔ)提出了很多原創(chuàng)性的觀點(diǎn),充分體現(xiàn)了對(duì)創(chuàng)新思維的運(yùn)用。六是以法治思維求善治。法治思維是基于對(duì)法治的信仰和遵守,自覺(jué)運(yùn)用法治理念、原則和邏輯來(lái)認(rèn)識(shí)、分析和解決問(wèn)題的思維方式。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“我們黨要履行好執(zhí)政興國(guó)的重大歷史使命、贏得具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)勝利、實(shí)現(xiàn)黨和國(guó)家的長(zhǎng)治久安,必須堅(jiān)持依法治國(guó)與制度治黨、依規(guī)治黨統(tǒng)籌推進(jìn)、一體建設(shè)”[18],“制度治黨、依規(guī)治黨”充分體現(xiàn)了習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨的建設(shè)的重要思想對(duì)法治思維的運(yùn)用。七是以底線思維補(bǔ)短板。習(xí)近平總書(shū)記要求全黨必須時(shí)刻保持清醒的政治頭腦,“安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘亂”,“要善于運(yùn)用‘底線思維’的方法,凡事從壞處準(zhǔn)備,努力爭(zhēng)取最好的結(jié)果,這樣才能有備無(wú)患、遇事不慌,牢牢把握主動(dòng)權(quán)”[19],充分體現(xiàn)了習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨的建設(shè)的重要思想對(duì)底線思維的運(yùn)用。八是以極限思維迎挑戰(zhàn)。習(xí)近平總書(shū)記指出,“我們黨在內(nèi)憂外患中誕生,在磨難挫折中成長(zhǎng),在戰(zhàn)勝風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)中壯大,始終有著強(qiáng)烈的憂患意識(shí)、風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)”[20],他還強(qiáng)調(diào)全黨必須“準(zhǔn)備經(jīng)受風(fēng)高浪急甚至驚濤駭浪的重大考驗(yàn)”[21],這充分體現(xiàn)了習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨的建設(shè)的重要思想對(duì)極限思維的運(yùn)用??傊?xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨的建設(shè)重要思想集中體現(xiàn)了戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維、極限思維,充分彰顯了科學(xué)方法論的真理力量和實(shí)踐偉力。
習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨的建設(shè)的重要思想從應(yīng)對(duì)和解決新時(shí)代黨的建設(shè)面臨的復(fù)雜形勢(shì)和歷史任務(wù)出發(fā),在管黨治黨實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)了黨在革命性鍛造中變得更加堅(jiān)強(qiáng)有力,形成了中國(guó)共產(chǎn)黨之治、中國(guó)之治的新氣象,具有強(qiáng)大的實(shí)踐引領(lǐng)力。一是堅(jiān)持以黨的政治建設(shè)統(tǒng)領(lǐng)黨的建設(shè)各項(xiàng)工作,以政治立黨恪守初心使命。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力,黨內(nèi)政治意識(shí)不強(qiáng)、政治立場(chǎng)不穩(wěn)、政治能力不足、政治行為不端、政治風(fēng)氣不正的現(xiàn)象得到根本扭轉(zhuǎn)。二是堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨,以理論武裝凝心鑄魂。先后組織開(kāi)展了一系列主題教育,堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想凝心鑄魂,用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民、指導(dǎo)實(shí)踐,教育引導(dǎo)廣大黨員干部不斷筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把牢思想之舵。三是堅(jiān)持持之以恒糾治“四風(fēng)”,以整飭作風(fēng)激濁揚(yáng)清。從制定和落實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的中央八項(xiàng)規(guī)定開(kāi)局破題,堅(jiān)持從中央政治局做起、從領(lǐng)導(dǎo)干部抓起,以上率下改進(jìn)工作作風(fēng),持之以恒糾治“四風(fēng)”,堅(jiān)決清除黨內(nèi)一切特權(quán)思想和特權(quán)現(xiàn)象,深入解決群眾反映強(qiáng)烈、損害群眾利益的突出問(wèn)題,始終堅(jiān)持作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上,抓常、抓小、抓長(zhǎng),剎住了一些過(guò)去被認(rèn)為不可能剎住的歪風(fēng),糾治了一些多年未除的頑瘴痼疾,風(fēng)清氣正的黨內(nèi)政治生態(tài)不斷形成和發(fā)展。四是堅(jiān)持制度治黨、依規(guī)治黨,以嚴(yán)明紀(jì)律強(qiáng)化約束。堅(jiān)持把制度建設(shè)貫穿黨的建設(shè)始終,建章立制、抓緊抓實(shí),逐步構(gòu)建起了以黨章為根本,前后銜接、左右聯(lián)動(dòng)、上下配套、系統(tǒng)集成的黨內(nèi)法規(guī)制度體系,為新時(shí)代推動(dòng)黨的建設(shè)、完善黨的自我革命制度規(guī)范體系、夯實(shí)全面從嚴(yán)治黨體系基石提供了根本遵循。五是堅(jiān)持造就高素質(zhì)干部隊(duì)伍,以從嚴(yán)治吏匡正用人導(dǎo)向。牢牢抓住后繼有人這個(gè)黨的建設(shè)發(fā)展的根本大計(jì),嚴(yán)把德才標(biāo)準(zhǔn),堅(jiān)持以從嚴(yán)治吏匡正用人導(dǎo)向,堅(jiān)決糾正黨內(nèi)選人用人的不正之風(fēng),不斷完善干部考核評(píng)價(jià)體系,更加注重在重大斗爭(zhēng)、重要關(guān)頭磨礪和考察干部,鼓勵(lì)干部敢作為、能作為、善作為,努力創(chuàng)造無(wú)愧于時(shí)代和人民的實(shí)績(jī)。六是堅(jiān)持一體推進(jìn)不敢腐、不能腐、不想腐,以零容忍懲治腐敗。堅(jiān)持無(wú)禁區(qū)、全覆蓋、零容忍推進(jìn)反腐敗斗爭(zhēng),重遏制、強(qiáng)高壓、長(zhǎng)震懾反腐敗氛圍加速形成。在黨中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)部署下,制定修訂了一系列重要黨內(nèi)法規(guī),順利推進(jìn)反腐敗國(guó)家立法,形成了一整套比較完善的反腐敗制度規(guī)范體系和法律體系。黨的十八大以來(lái),全國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)立案審查調(diào)查涉貪腐案件464.8萬(wàn)余件、處分457.3萬(wàn)多人,其中中管干部553人,廳局級(jí)以上干部2.5萬(wàn)余人、縣處級(jí)干部18.2萬(wàn)余人[22],實(shí)現(xiàn)了“打虎”“拍蠅”“獵狐”齊發(fā)力,反腐敗斗爭(zhēng)全覆蓋。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力,黨員干部拒腐防變的思想堤壩得到不斷加固,不敢腐、不能腐、不想腐格局初步形成,反腐敗斗爭(zhēng)取得決定性勝利,黨內(nèi)政治生態(tài)在全面從嚴(yán)治黨中實(shí)現(xiàn)了根本好轉(zhuǎn)。
習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨的建設(shè)的重要思想堅(jiān)持從新時(shí)代黨要管黨、全面從嚴(yán)治黨的政治實(shí)踐出發(fā),以馬克思主義政黨建設(shè)理論為依托,以中國(guó)共產(chǎn)黨百年建設(shè)歷史經(jīng)驗(yàn)為遵循,深刻吸收借鑒世界大黨老黨治亂興衰深刻教訓(xùn),是新時(shí)代持續(xù)推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的根本遵循和行動(dòng)指南,彰顯了世界政黨政治文明發(fā)展的中國(guó)智慧,具有深遠(yuǎn)的政治意義、理論意義和世界意義。
習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨的建設(shè)的重要思想深刻著眼于新時(shí)代中華民族偉大復(fù)興千秋偉業(yè),以全新的理論視野和世界歷史眼光,為探索發(fā)展共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律作出了時(shí)代性貢獻(xiàn)。一是對(duì)共產(chǎn)黨為何執(zhí)政的理論創(chuàng)新。為何執(zhí)政反映的是一個(gè)政黨基本的執(zhí)政理念,是政黨初心使命的直接來(lái)源。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨的建設(shè)的重要思想認(rèn)為,中國(guó)共產(chǎn)黨誕生于“國(guó)家蒙辱、民族蒙難、文明蒙塵”之際,其初心使命就為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興,實(shí)現(xiàn)了對(duì)共產(chǎn)黨為何執(zhí)政的理論創(chuàng)新。二是對(duì)共產(chǎn)黨為誰(shuí)執(zhí)政的理論創(chuàng)新。我是誰(shuí)、為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)是習(xí)近平提出的黨的干部干事創(chuàng)業(yè)必須首先解決好的問(wèn)題?!敖骄褪侨嗣?,人民就是江山,打江山、守江山,守的是人民的心。”[23]習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨的建設(shè)的重要思想蘊(yùn)含深厚的“人民主體”關(guān)懷,將黨的建設(shè)、國(guó)家發(fā)展同人民對(duì)美好生活的向往統(tǒng)一起來(lái),創(chuàng)造性地闡明了中國(guó)共產(chǎn)黨與人民休戚與共、血肉相連的本質(zhì)關(guān)系,實(shí)現(xiàn)了對(duì)共產(chǎn)黨為誰(shuí)執(zhí)政的理論創(chuàng)新。三是對(duì)共產(chǎn)黨如何執(zhí)政的理論創(chuàng)新。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨的建設(shè)的重要思想將黨的建設(shè)與黨的領(lǐng)導(dǎo)、黨的自我革命與偉大社會(huì)革命統(tǒng)一起來(lái),確保黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心,科學(xué)指明了新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政興國(guó)的根本路徑,實(shí)現(xiàn)了對(duì)共產(chǎn)黨如何執(zhí)政的理論創(chuàng)新。
馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)作為黨的建設(shè)的指導(dǎo)原則,是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨加強(qiáng)自身建設(shè)的科學(xué)指引。新時(shí)代以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記在深入推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的政治實(shí)踐中,對(duì)這些基本原理進(jìn)行了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,提出了一系列管黨治黨、興黨強(qiáng)黨的新思想新理念新戰(zhàn)略,為新的歷史條件下馬克思主義政黨建設(shè)理論發(fā)展做出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。一是深化了對(duì)馬克思主義政黨建設(shè)理論根本原則的認(rèn)識(shí)。始終堅(jiān)持黨對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)是馬克思主義政黨建設(shè)理論的根本原則。習(xí)近平總書(shū)記不僅從黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展之間和合共生、不可分割的一體化視角,深入分析了黨的領(lǐng)導(dǎo)對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的根本保障地位,而且從制度層面推動(dòng)“黨的領(lǐng)導(dǎo)制度體系”的確立,強(qiáng)調(diào)“黨的領(lǐng)導(dǎo)制度是我國(guó)的根本領(lǐng)導(dǎo)制度”[24]。從理論與實(shí)踐相結(jié)合的角度,深刻闡明了黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征,實(shí)現(xiàn)了對(duì)馬克思主義政黨建設(shè)理論根本原則認(rèn)識(shí)的新發(fā)展。二是推動(dòng)了對(duì)馬克思主義政黨建設(shè)科學(xué)布局的發(fā)展。馬克思主義政黨要始終保持旺盛的生機(jī)活力,擁有強(qiáng)大的凝聚力、戰(zhàn)斗力,不僅要堅(jiān)持馬克思主義思想的科學(xué)指導(dǎo),更要因時(shí)因勢(shì)對(duì)黨的建設(shè)進(jìn)行科學(xué)布局。習(xí)近平從新時(shí)代加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)、推進(jìn)黨的建設(shè)政治實(shí)踐出發(fā),不斷推進(jìn)黨的建設(shè)科學(xué)體系的優(yōu)化和完善,強(qiáng)調(diào)黨的政治建設(shè)在黨的建設(shè)體系中的根本性、統(tǒng)領(lǐng)性地位,以“政治性”要求,為黨的建設(shè)方向和內(nèi)容提供了根本標(biāo)識(shí)。同時(shí)對(duì)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、制度建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)等黨的建設(shè)傳統(tǒng)內(nèi)容作出新的謀劃部署,實(shí)現(xiàn)了對(duì)馬克思主義政黨建設(shè)布局在新的實(shí)踐基礎(chǔ)上的發(fā)展完善,黨的建設(shè)發(fā)生格局性變化、取得歷史性成就。三是實(shí)現(xiàn)了對(duì)馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)價(jià)值追求的升華。人民性是馬克思主義理論最鮮明的政治品格,也是馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)最根本的價(jià)值追求。而在馬克思論述中,人民多以“階級(jí)群體”的樣貌出現(xiàn),“人民大眾即無(wú)產(chǎn)階級(jí)”[25]。習(xí)近平總書(shū)記則更加著眼于現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的“人民”,強(qiáng)調(diào)在具體的政治實(shí)踐中,更加注重人民個(gè)體發(fā)展的差異性,“讓每個(gè)人獲得發(fā)展自我和奉獻(xiàn)社會(huì)的機(jī)會(huì)”[26]。從“為人民服務(wù)”到“人民擁不擁護(hù)、贊不贊成、高不高興、答不答應(yīng)”,從“以人為本”到“小康路上一個(gè)都不能掉隊(duì)”,習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨的建設(shè)的重要思想在繼承馬克思主義人民主體性思想的同時(shí),更加強(qiáng)調(diào)人民的主導(dǎo)性、差異性和發(fā)展的全面性,賦予了人民理論以新的歷史特質(zhì)和現(xiàn)實(shí)屬性,深刻體現(xiàn)了對(duì)馬克思主義建黨學(xué)說(shuō)價(jià)值追求的深化和超越。
政黨作為國(guó)家政策的源頭、人民利益的代表,在國(guó)家政治生活中發(fā)揮著重要作用。在現(xiàn)代政治文明進(jìn)程中,大黨因其獨(dú)特的政治影響力,在世界政治舞臺(tái)上扮演著重要角色,在推動(dòng)人類政治文明進(jìn)步、實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理現(xiàn)代化進(jìn)程中發(fā)揮著重要作用。然而隨著全球化、市場(chǎng)化和信息化浪潮的不斷侵入,大黨內(nèi)部組織的復(fù)雜性、思想的多元化和社會(huì)結(jié)構(gòu)的日益分化,為大黨建設(shè)和發(fā)展帶來(lái)了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)和難題。黨的十八大以來(lái),在習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于黨的建設(shè)的重要思想指導(dǎo)下,中國(guó)共產(chǎn)黨在建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)的偉大實(shí)踐中時(shí)刻保持解決大黨獨(dú)有難題的清醒和堅(jiān)定,以高度的政治自覺(jué)、巨大的政治勇氣和堅(jiān)定的歷史主動(dòng)精神,以自我革命推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,系統(tǒng)剖析了大黨獨(dú)有難題的生成路徑和解決辦法,不僅為新時(shí)代黨的建設(shè)提供了強(qiáng)大的思想武器,也以其崇高的價(jià)值取向、科學(xué)的理論精神和獨(dú)特的思想魅力,為世界政黨建設(shè)樹(shù)立起中國(guó)典范,為破解大黨獨(dú)有難題開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)道路,為全球化時(shí)代世界政黨文明發(fā)展提出了中國(guó)主張、貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧。