溫曉芳

[摘 要] 漢語是一種分析性語言，缺乏嚴(yán)格意義上的形態(tài)變化。語法形式和語法意義并不是一一對(duì)應(yīng)的，同一種語法意義可由多種語法形式來體現(xiàn)?，F(xiàn)代漢語中的“正V著”與“在V著”均可表達(dá)“進(jìn)行”或者“持續(xù)”的語法意義，而二者在表達(dá)“進(jìn)行—持續(xù)”的語法意義的時(shí)候，在語義、句法和語用方面均存在差異。文章以北京大學(xué)現(xiàn)代漢語語料庫中檢索到的2 886條“正V著”句子和3 180條“在V著”句子為對(duì)象，展開定量的統(tǒng)計(jì)分析，在此基礎(chǔ)上對(duì)“正V著”與“在V著”的區(qū)別作了定性的分析。

[關(guān)鍵詞] 進(jìn)行持續(xù)；時(shí)體標(biāo)記；“正V著”；“在V著”；對(duì)比

[中圖分類號(hào)] H042[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A[文章編號(hào)] 2096-2991（2024）03-0085-07

現(xiàn)代漢語時(shí)體系統(tǒng)中的“體”（aspect）與印歐語言中的“體”，有很多不同之處 。漢語是一種分析性語言，缺乏嚴(yán)格意義上的形態(tài)變化?，F(xiàn)代漢語中用在謂詞前面的“正”“在”以及用在謂詞后面的“著”詞性不同，但是它們?cè)趩为?dú)進(jìn)入組合或搭配進(jìn)入組合時(shí)表現(xiàn)的語法意義相同，即“進(jìn)行”或者“持續(xù)”。

為此，很多學(xué)者對(duì)“正”“在”“著”進(jìn)行了深入的研究。如：郭志良（1991）對(duì)“正”“在”“正在”的分布作了研究，分析了這三個(gè)時(shí)間副詞與動(dòng)詞的關(guān)系、與動(dòng)態(tài)動(dòng)詞的其他狀語的關(guān)系以及與動(dòng)態(tài)動(dòng)詞的補(bǔ)語的關(guān)系[1]89；龔千炎（1995）認(rèn)為，“在、正在、正”偏重于表進(jìn)行，“著”偏重于表持續(xù)[2]44；肖奚強(qiáng)（2002）分析了“正（在）”“在”與“著”的異同，指出“正（在）”更強(qiáng)調(diào)動(dòng)作的進(jìn)行，“在”更強(qiáng)調(diào)動(dòng)作的持續(xù)，“著”也有“持續(xù)”義，但“在”和“著”在句法功能方面有不一致的地方，三者在語用功能上也互有異同[3]；屈承熹（2006）對(duì)“在”和“著”這兩個(gè)標(biāo)記進(jìn)行了區(qū)別處理，把“在”稱為進(jìn)行體標(biāo)記，而把“著”稱為伴隨體標(biāo)記[4]。此外，潘文娛（1980）、郭鳳嵐（1998）、陳月明（1999）、楊平（2000）、陳前瑞（2002）、崔希亮（2003）等也從不同的方面對(duì)“正”“在”“著”語義、功能的差異作了研究。

總的來看，學(xué)界對(duì)“正、在、著”的研究已經(jīng)取得了一定的成績，使人們對(duì)這幾個(gè)詞有了基本的認(rèn)識(shí)。但針對(duì)“正……著”“在……著”等這些框架結(jié)構(gòu)的研究尚顯不足，尤其是對(duì)于“正”“在”與“著”的組合形成的框架結(jié)構(gòu)在語義、句法及語用方面的差別，少有在專門的大規(guī)模語料庫內(nèi)進(jìn)行詳細(xì)、系統(tǒng)的研究，因此需要進(jìn)一步地探討和研究。

“正V著”與“在V著”都是漢語“進(jìn)行—持續(xù)”的時(shí)體范疇的標(biāo)記，而二者在具體表達(dá)“進(jìn)行—持續(xù)”的時(shí)體范疇的時(shí)候有沒有區(qū)別呢？如果有區(qū)別，在語義、句法、語用等方面有什么具體的表現(xiàn)呢？筆者從北京大學(xué)語言學(xué)語料庫CCL中檢索到的2886條“正V著”句子和3180條“在V著”句子，本文將對(duì)其作定量的統(tǒng)計(jì)，并加以定性的分析。

一、“正V著”和“在V著”在語義范疇方面的差異

“正V著”和“在V著”均為“進(jìn)行—持續(xù)”的時(shí)體范疇的標(biāo)記，均可表達(dá)“進(jìn)行—持續(xù)”的語法意義，因此二者在語義方面有重合的地方，但在語義范疇方面有其各自的側(cè)重點(diǎn)。接下來我們將從核心語法意義和事件主體的生命度兩個(gè)方面來比較分析。

（一）核心語法意義方面的差異

下面我們通過比較“正V著”與“在V著”所表示的事件發(fā)生在參照點(diǎn)還是一個(gè)延展的時(shí)間段來對(duì)比二者語義的側(cè)重點(diǎn)。統(tǒng)計(jì)結(jié)果見表1：

表1 ? “正V著”與“在V著”表示事件之語義側(cè)重點(diǎn)比較

[例句類別 參照時(shí)間點(diǎn) 延展的時(shí)段 “正V著” 1 085/1500（72.3%） 415/1500（27.7%） “在V著” 562/1500（37.5%） 938/1500（62.5%） ]

表1結(jié)果顯示，表示事件發(fā)生在參照時(shí)間點(diǎn)方面，“正V著”比“在V著”高35.8%；而表示事件發(fā)生在延展的時(shí)段方面，“在V著”比“正V著”高35.8%。

“正V著”時(shí)點(diǎn)的意義比較強(qiáng)，突出強(qiáng)調(diào)在該時(shí)點(diǎn)上主體的動(dòng)作行為。這一點(diǎn)可以在以下三方面得到驗(yàn)證：

首先，從與之搭配的時(shí)間修飾語可以看出，如“這時(shí)、現(xiàn)在、此時(shí)、當(dāng)時(shí)、這會(huì)兒、如今、此刻”等。

其次，如果句中無時(shí)間詞語，“正V著”小句常常以其前一小句中的事件或者其他成分作為時(shí)間參照，表示跟該時(shí)間位置有關(guān)的動(dòng)作行為。如：

（1）我抬頭一看，文部長[正]在地圖上比劃[著]。

（2）五角大樓在一項(xiàng)聲明中說，兩棲攻擊艦“黃蜂”號(hào)和“納什維爾”號(hào)[正] 載[著]1800名海軍陸戰(zhàn)隊(duì)士兵駛向北卡羅萊納州的莫爾黑德城。

最后，如果句中既沒有時(shí)間詞語又沒有別的事件作時(shí)間參照，就以說話時(shí)刻為時(shí)間參照點(diǎn)。例如：

（3）趙新先帶領(lǐng)他的跨國集團(tuán)軍，[正] 以背水一戰(zhàn)的決心瞄[著]世界一流企業(yè)攀登。

（4）一個(gè)疲倦的老人，[正]在昏燈下默默地喝[著]悶酒。

而“在V著”句表示的事件發(fā)生在延展時(shí)段的比例（62.5%）遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于發(fā)生在參照點(diǎn)的比例（37.5%），因此這在一定程度上說明了“在V著”的語法意義主要是表示事件處于持續(xù)或進(jìn)行的過程中，也就是說“在V著”表示持續(xù)的意義非常突出。例如：

（5）這些人表面上打著科學(xué)研究的招牌，實(shí)際卻是以錯(cuò)誤的不可靠方式[在]從事[著]他們所謂的研究工作。

（6）由于人與人之間的關(guān)系被掩蓋起來了，好像是商品這個(gè)怪物[在]支配[著]人們的命運(yùn)，于是，一些人便認(rèn)為商品有一種人無法控制的神秘力量。

例（5）中，“在V 著”強(qiáng)調(diào)的是“這些人打著科學(xué)招牌以不可靠的方式從事研究工作”這一事件仍處于持續(xù)或進(jìn)行的過程中；例（6）中，“在V著”強(qiáng)調(diào)的是“商品支配人們的命運(yùn)”這一事件的持續(xù)性。

因此，“正V 著”和“在V 著”的語法意義有重合的地方，二者在一些例子中可以替換，但在語義上的側(cè)重點(diǎn)是不同的：“正V著”側(cè)重于表示事件在某個(gè)時(shí)點(diǎn)上正在發(fā)生或進(jìn)行，“在V著”側(cè)重于表示事件處于持續(xù)或進(jìn)行的過程中。

（二）事件主體的生命度差異

經(jīng)考察發(fā)現(xiàn)，“正V著”和“在V著”句子事件主體在[±生命度]方面存在著較大的差異，而且我們發(fā)現(xiàn)事件主體生命度的差異會(huì)影響“正V著”和“在V著”主觀性的差異。其考察結(jié)果如下：

1.“正V著”和“在V著”所在的句子均可由高[+生命度]特征的施事成分充當(dāng)。“正V著”例子如下：

（7）當(dāng)我正在沉思時(shí)，一群美國孩子，[正]歡笑[著]登上密蘇里艦的舷梯。

（8）在一塊正待開發(fā)的洋河新區(qū)的高地上，重慶人民[正]以自己的方式紀(jì)念[著]過去那段血與火凝鑄的歷史。

（9）漢靈帝[正] 忙[著]建造他的林園，也沒把太平道放在心里。

（10）講一句實(shí)在的話，公司經(jīng)營者如果[正] 過[著]豪華氣派的生活，這就是危險(xiǎn)現(xiàn)象的開始。

從例（7）（10）中我們可以看到，“一群美國孩子”“重慶人民”“漢靈帝”“公司經(jīng)營者”都是具有高[+生命度]特征的施事性成分。通過分析檢索例句，“正V著”所在句子的主語為高[+生命度]的約占79%；而“在V著”所在句子的主語為高[+生命度]的約占58%。

2.“正V著”和“在V著”所在的句子均可由[－生命度]特征的主語充當(dāng)?！罢齎著”例子如下：

（11）機(jī)會(huì)[正]在遙遠(yuǎn)的地方等待[著]他，而他亦渴望把握那個(gè)機(jī)會(huì)。

（12）然而，此間輿論指出，英美的“特殊關(guān)系”[正] 面臨[著]嚴(yán)峻的考驗(yàn)。

（13）俄羅斯境內(nèi)鎳礦等礦藏開發(fā)過程中釋放出的大量有害氣體[正] 嚴(yán)重污染[著]北部地區(qū)。

例（11）（13）句中的“機(jī)會(huì)”“英美的‘特殊關(guān)系”“有害氣體”都具有[－生命度]的特征。在檢索例句中，“正V著”所在句子的主語為[－生命度]的約占15% ；而“在V著”所在句子的主語為[－生命度]的例子約占42%。

需要指出的是，雖然有42%的“在V著”的句子的主語為[－生命度]的特征，但其中的20%左右被事件報(bào)道者看成具有生命力的特征。如：

（14）想到當(dāng)年這里一片火海血流成河的慘狀，嘩啦嘩啦的流水聲像人們?nèi)訹在] 哭訴[著]侵略軍的暴行！

（15）墻頭探出一簇簇流網(wǎng)上的三色芒子旗，模仿著炊煙的搖姿[在] 很倦地?cái)[動(dòng)[著]。

（16）高山[在] 講述[著]一個(gè)巨人的故事；流水[在] 詠唱[著]一代領(lǐng)袖的功勛。

例（14）中的“流水聲”本是不具有生命力的特征，但被說話人賦予人所具有的特征，發(fā)出“哭訴”的行為；例（15）中用“探”“倦”等詞語，將“三色芒旗子”賦予人的情感和特點(diǎn)，人格化的形象躍然紙上；例（16）中 “講述”“詠唱”的行為只有人可以做，“高山”“流水”是不能發(fā)出這樣的動(dòng)作的，但卻被敘述者賦予了這樣的能力。

二、“正V著”和“在V著”在句法方面的差異

通過上面的統(tǒng)計(jì)，我們知道“正V著”主要核心的語法意義是表示事件在某個(gè)時(shí)點(diǎn)上正在發(fā)生或進(jìn)行；而“在V著”主要的語法意義是表示事件處于持續(xù)或進(jìn)行的過程中。那么兩者在句法形式方面有哪些異同呢？接下來，我們從句法功能、句法結(jié)構(gòu)以及與之搭配的時(shí)間詞語三個(gè)方面來分析一下二者在句法方面的差異。

（一）句法功能的差異

“正V著”與“在V著”句法功能差異的統(tǒng)計(jì)結(jié)果見表2。

表2 ? ?“正V著”與“在V著”句法功能差異

[ 作謂語 作定語 作主句謂語 作賓語從句謂語 “正V著” 1252/1361（72.7%） 109/1361（8%） 139/1500（9.3%） “在V著” 1353/1498（89.9%） 145/1498（9.7%） 2/1500（0.4%） ]

表2的數(shù)據(jù)顯示，“正V著”與“在V著”在句法功能方面均可作謂語和定語，因此在句法功能方面二者無明顯差異。在作謂語方面：“在V著”作主句謂語的比例高于“正V著”15.2%，“在V著”作從賓句謂語的比例高于“正V著”1.7%。在作定語方面，“正V著”比“在V著”高8.9%。

需要指出的是，在語料中我們共搜索到“正V著”作定語的用例139條，“在V著”作定語的例子僅有2例。

“正V著”作定語的例子：

（17）小于連發(fā)現(xiàn)[正]燃燒[著]的導(dǎo)火線，一時(shí)找不到滅火東西，急中生智，趕緊撒下一泡尿。

（18）他說，他[正] 教[著]的學(xué)生孔祥東很有前途，他不能離開。

“在V著”作定語的例子：

（19）當(dāng)旅客擺脫旅途的擁擠平安到家，當(dāng)節(jié)日里闔家歡聚時(shí)，讓我們對(duì)仍[在]奔馳[著]的列車道聲：一路平安。

（20）這是一個(gè)還[在]繼續(xù)發(fā)生[著]的真實(shí)故事。

通過例（19）（20）這兩個(gè)例子，我們看到“在V著”作定語的例子前面都有時(shí)間副詞即“仍”“在”，而“正V著”作定語的例子則無此限制。由此，我們可以說，“正V著”用作定語時(shí)一般是無標(biāo)記的；而“在V著”所修飾的動(dòng)詞短語一般不充當(dāng)定語，如果充當(dāng)定語的話，“在V著”前一般要帶上時(shí)間副詞，是有標(biāo)記的形式。

（二）句法結(jié)構(gòu)的異同

經(jīng)過考察，我們發(fā)現(xiàn)“正V著”和“在V著”結(jié)構(gòu)方面最大的不同是“正V著”的結(jié)構(gòu)之間可以出現(xiàn)介詞“在”引導(dǎo)的地點(diǎn)狀語，也就是[正+“在”地點(diǎn)狀語+VP]的結(jié)構(gòu)。在1361條用例中，我們共發(fā)現(xiàn)278條這樣的語料，約占20.4%。例子如下：

（21）有個(gè)血點(diǎn)紅的小蜻蜓[正]在她的小辮兒上落[著]。

（22）從中間找出玉梅來，一直望到黃大年的地里，發(fā)現(xiàn)他們組里的人都還[正]在地里趕[著]裝筐子，中間似乎有女人。

（23）他們[正]在我房子前面等[著]我。

在結(jié)構(gòu)方面除了上面的不同以外，“正V著”和“在V著”結(jié)構(gòu)在形式方面也存在著差異，具體見下頁表3。

表3 ? “正V著”和“在V著”結(jié)構(gòu)之形式差異

[ Ⅰ型

正/在+V+著 Ⅱ型

正/在+V+著+O Ⅲ型

正/在+V1+著+V2 例句總數(shù) “正V著” 139/1361（10.2%） 883/1361（64.9%） 339/1361（24.9%） 1361 “在V著” 339/1498（22.6%） 1014/1498（67.7%） 145/1498（9.7%） 1498 ]

從表3我們可以看到，雖然“正V著”和“在V著”結(jié)構(gòu)都有三種形式（即“正/在+V+著”“正/在+V+著+O”“正/在+V1+著+V2”），但是不同的結(jié)構(gòu)形式所占的比例還是有區(qū)別的。

“正V著”所在結(jié)構(gòu)的三種形式由高到低的序列為：Ⅱ型﹥Ⅲ型﹥Ⅰ型

“在V著”所在結(jié)構(gòu)的三種形式由高到低的序列為：Ⅱ型﹥Ⅰ型﹥Ⅲ型

在“正V著”所在的結(jié)構(gòu)中，除了Ⅱ型（“正+V+著+O”）最多以外，其次是Ⅲ型（“正+V1+著+V2”）?！罢?V1+著+V2”這樣的形式也能說明“正V著”結(jié)構(gòu)所表達(dá)的事件的時(shí)點(diǎn)意義較為突出。在同一個(gè)時(shí)點(diǎn)上，同時(shí)有兩個(gè)動(dòng)作并存，即在第一個(gè)動(dòng)作V1進(jìn)行的過程中，同時(shí)伴隨著動(dòng)作V2的發(fā)生。

而“在V著”所在的結(jié)構(gòu)中，除Ⅱ型（“在+V+著+O”）最多以外，居第二位的是Ⅰ型（“在+V+著”）。這說明，“在V著”結(jié)構(gòu)單獨(dú)成句的能力還是比較強(qiáng)的。

（三）與之搭配的時(shí)間詞語差異

我們參照郭志良（1992）對(duì)時(shí)間狀語的分析，對(duì)與“正V著”和“在V著”搭配的時(shí)間詞語也作了一些分析。經(jīng)考查，我們發(fā)現(xiàn)能與“正V著”結(jié)構(gòu)搭配的時(shí)間詞語只有非連續(xù)性時(shí)點(diǎn)詞語。例句如下：

（24）這時(shí)，歹徒[正]沖[著]圍觀的群眾狂喊亂叫。

（25）當(dāng)我們走進(jìn)齊濤家時(shí)，見這位36歲的牧民[正] 和家人品嘗[著]節(jié)日的美酒佳肴。

而能與“在V著”結(jié)構(gòu)連用的時(shí)間詞語包括：連續(xù)性時(shí)點(diǎn)詞語，如例（26）；表延續(xù)或重復(fù)的時(shí)間詞語，如例（27）。

（26）強(qiáng)大巨響傳至數(shù)十里之外，井口壓力達(dá)到10兆帕，死神每分每秒都[在] 威脅[著]搶險(xiǎn)的人們。

（27）長島，孤懸海上，那晝夜不息的海浪，似乎總[在] 奏[著]一首哀傷曲……

由上可知，與“正V著”結(jié)構(gòu)搭配的時(shí)間詞語較少，只有表示非連續(xù)性時(shí)點(diǎn)的詞語可與之連用，這一點(diǎn)可突出反映“正V著”所在句子表示的事件的時(shí)點(diǎn)意義非常強(qiáng)。而與之相比，能與“在V著”結(jié)構(gòu)連用的時(shí)間詞語就比較多。時(shí)段詞語以及表延續(xù)或重復(fù)的時(shí)間詞語可自由地與“在V著”搭配，從側(cè)面反映了“在V著”所在句子表示事件的持續(xù)性意義比較強(qiáng)。

三、“正V著”和“在V著”在主觀性方面的差異

話語的主觀性（subjectivity of utterance），簡單來講，就是語言使用者在語言使用中的自我表現(xiàn)。澤田啟二（1983）指出，“在V著”經(jīng)常用于“是”字句，并常與語氣副詞“到底”“究竟”等以及插入語“看起來”“你瞧”等共現(xiàn)，典型地表示“主張或推測(cè)某行為存在”[5]231。

下面我們參照澤田啟二判斷主觀性的標(biāo)準(zhǔn)（即出現(xiàn)的句法環(huán)境以及與之搭配的前后成分），同時(shí)加上諸如說話人的態(tài)度等標(biāo)準(zhǔn)來判斷“正V著”和“在V著”主觀性的高低。

根據(jù)對(duì)語料的分析，我們認(rèn)為“在V著”句的主觀性高于“正V著”；“在V著”句是主觀性的表達(dá)，“正V著”是客觀性的表達(dá)。證據(jù)如下：

第一，通過“正V著”和“在V著”結(jié)構(gòu)前面的狀語成分來判斷。經(jīng)考察發(fā)現(xiàn)，“在V著”結(jié)構(gòu)前面可出現(xiàn)如下詞語，即“似乎、好像、確實(shí)、仿佛、看起來、好似、的確（的的確確）、究竟”等。不難看出，這些詞語帶有濃厚的主觀判斷色彩，由此可以反映出說話人主觀的態(tài)度、看法。例證如下：

（28）一棵名叫迎客松，還有一棵叫送客松，它們挺立在路邊的峭壁上，似乎[在]熱情地迎送[著]各方游客。

（29）《白蛇傳》《西廂記》四組冰雕，在彩色燈光輝映下?lián)渌访噪x，仿佛[在] 向人們講述[著]那久遠(yuǎn)的故事。

（30）而且這個(gè)市場(chǎng)的需求選擇，的確[在]左右[著]文藝家的勞動(dòng)……

例（28）中的“似乎”、例（29）中的“仿佛”表達(dá)了說話人猜測(cè)判斷的語氣；例（30）中的“的確”表達(dá)了說話人充分肯定的語氣；而在我們所檢索到的“正V著”所在句子的語料中，尚未發(fā)現(xiàn)與這樣的語氣詞共現(xiàn)的例子。

第二，通過能否出現(xiàn)在疑問句或感嘆句中來判斷。我們知道，疑問句或感嘆句都是具有很強(qiáng)的主觀色彩的句子，可表達(dá)出說話人強(qiáng)烈的疑問或者感嘆的語氣。在所考察的語料中，我們共檢索出98條“在V著”用在疑問句或感嘆句中的例子。例如：

（31）眼下，哪個(gè)企業(yè)不[在]忙[著]下海？

（32）幾天前在一個(gè)電視訪談節(jié)目里見到的余秋雨，似乎胖了很多，他是否還[在] 延續(xù)[著]他的文化苦旅呢？

（33）從狂人到隱士，這里有一種什么樣的魔法[在] 驅(qū)使[著]他們呢？

（34）他[在]想[著]應(yīng)該往左邊走呢還是往右邊走？

（35）現(xiàn)在還有多少價(jià)值無限的“寶貝”在苦等、[在]渴盼[著]“瀟灑地走一回”！

“在V著”分別用在例（31）反問句、例（32）是非問句、例（33）特殊疑問句、例（34）選擇問句及例（35）感嘆句中。這些疑問句或感嘆句所表達(dá)的語氣意義比一般的陳述句所表達(dá)的語氣意義要強(qiáng)得多。

但是在“正V著”結(jié)構(gòu)所在的語料中，我們尚未發(fā)現(xiàn)出現(xiàn)在疑問句或感嘆句中的例子。

第三，通過能否出現(xiàn)在“是”字句或類似于“是”字句等主觀判斷的句法環(huán)境（如“認(rèn)為、以為、相信”句中）來判斷。“是”字句具有情態(tài)的作用，也是澤田啟二判斷主觀性的標(biāo)準(zhǔn)之一?！笆恰弊志渲袥]有發(fā)現(xiàn)“正V著”結(jié)構(gòu)，而“在V著”則可以不同的形式出現(xiàn)在“是”字句或類似于“是”字句的環(huán)境中。例如：

（36）煉金家是[在]培育[著]永久的希望，事情不成時(shí)，總是歸咎于自己的某種錯(cuò)誤。

（37）這位婦女的淚水，似乎是[在] 向人們講述[著]一個(gè)朝鮮族母親，用無私無悔的愛養(yǎng)育和拯救……

（38）于是古人就認(rèn)為有一位神靈[在] 控制[著]降雨。

“是”字句（如“認(rèn)為、以為、相信”句等）是說話人對(duì)一件事情的主觀判斷或?qū)λ四芰Φ闹饔^評(píng)價(jià)，具有很強(qiáng)的主觀性?！霸赩著”結(jié)構(gòu)用在此類句子中，自然也就具有很強(qiáng)的主觀性。

認(rèn)知語言學(xué)認(rèn)為，人在進(jìn)行言語活動(dòng)時(shí)須將“自我”投射到語句中去，即在話語中多多少少總是帶有說話人“自我”的表現(xiàn)成分，這就是“主觀性”在語言中的反映[6]。我們?cè)谏衔挠盟膫€(gè)證據(jù)證明了“在V著”所在句子的主觀性高于“正V著”；“在V著”結(jié)構(gòu)的主觀性比較強(qiáng)，所在句子更多的是一種主觀的描述，主觀色彩非常濃厚；與之相比，“正V著”所在句子則側(cè)重于客觀表述，是事件報(bào)道者站在中立的立場(chǎng)上對(duì)所發(fā)生的事件的一種敘述，主觀感情色彩相對(duì)較少。

四、結(jié) 語

“正V著”與“在V著”都是漢語“進(jìn)行—持續(xù)”的時(shí)體范疇的標(biāo)記，而二者在表達(dá)“進(jìn)行—持續(xù)”的語法意義的時(shí)候，在語義、句法和語用方面存在一些差異。根據(jù)從北京大學(xué)現(xiàn)代漢語語料庫中檢索到的2886條“正V著”句子和3180條“在V著”句子作定量統(tǒng)計(jì)分析，得出如下結(jié)論：

語義方面：“正V著”的時(shí)點(diǎn)意義比較突出 ；“在V著”的持續(xù)意義比較突出。語法形式方面：二者句法功能、句法形式的差異不顯著，“正V著”傾向于和表示時(shí)點(diǎn)意義的時(shí)間詞語搭配，“在V著”可與時(shí)點(diǎn)、時(shí)段及表延續(xù)或重復(fù)的多種時(shí)間詞語搭配。主觀性方面：“在V著”所在句子的主觀性高于“正V著”；“在V著”結(jié)構(gòu)的主觀性比較強(qiáng)，所在句子更多的是一種主觀描述，主觀色彩非常濃厚；與之相比，“正V著”所在句子則側(cè)重于客觀表述，是事件報(bào)道者站在中立的立場(chǎng)上對(duì)所發(fā)生的事件的一種敘述，主觀的感情色彩相對(duì)少了很多。

[參考文獻(xiàn)]

[1]龔千炎.漢語的時(shí)相時(shí)制時(shí)態(tài)[M].北京：商務(wù)印書館，1995.

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[5]澤田啟二.“在”：從其相關(guān)成分談起[A]//大河內(nèi)康憲.主編，靳衛(wèi)衛(wèi).譯，日本近、現(xiàn)代漢語研究論文選.北京：北京語言學(xué)院出版社，1993.

[6]沈家煊.語言的“主觀性”和“主觀化”[J].外語教學(xué)與研究，2004（4）：268-275.

【特約編輯 莫 ? 華】

A Comparative Study of “Zheng V Zhe” and “Zai V Zhe” Based on Statistical Analysis of Modern Chinese Corpus

WEN Xiaofang

（College of International Cultural Exchange，Jilin Normal University，Siping，Jilin 136000，China）

[Abstract] Chinese is an analytical language that lacks strict morphological changes. The grammatical form and meaning are not one-to-one correspondences，and the same grammatical meaning can be reflected by multiple grammatical forms. In modern Chinese， “zheng V zhe” and “"zai V zhe” reflect a common grammatical meaning： “ongoing” or “continuous”. There are differences in semantics， syntax and pragmatics between them when expressing the grammatical meaning of “ongoing and continuous”. The article conducts a quantitative statistical analysis based on 2886 “zheng V zhe” sentences and 3180 “zai V zhe” sentences retrieved from the modern Chinese corpus of Peking University. Based on this， a qualitative analysis is conducted on the differences between “zheng V zhe” and “zai V zhe”.

[Key words] ongoing and continuous; tense-aspect marks; zheng V zhe; zai V zhe; comparison