［摘要］《紅樓夢(mèng)》是高中階段整本書閱讀的必讀書目，新課標(biāo)明確提出閱讀教學(xué)要用好跋、序、目錄等內(nèi)容。以回目為抓手，即抓住小說的標(biāo)題目錄，從小說情節(jié)、語言特點(diǎn)、人物性格、作者情感態(tài)度等方面來指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行整本書閱讀，從而豐富教學(xué)內(nèi)容及方法，探究閱讀新路徑。

［關(guān)鍵詞］回目；《紅樓夢(mèng)》；整本書閱讀教學(xué)

［基金項(xiàng)目］江蘇省南通市教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃課題“《紅樓夢(mèng)》回目教學(xué)資源開發(fā)及應(yīng)用研究”（編號(hào)：XC2020059）。

［作者簡(jiǎn)介］王輝（1982），男，江蘇省曲塘高級(jí)中學(xué)，一級(jí)教師，從事中學(xué)語文教學(xué)研究。

［中圖分類號(hào)］G633.33［文獻(xiàn)標(biāo)志碼］：A

回目是章回體小說的標(biāo)題，對(duì)小說文本具有統(tǒng)攝、預(yù)敘、評(píng)價(jià)等功能，《紅樓夢(mèng)》的回目在眾多章回小說中尤為精美，語言精工、形式優(yōu)美，具有極高的藝術(shù)水準(zhǔn)和審美價(jià)值。但可惜的是，讀者在閱讀過程中往往只熱衷文本，重視情節(jié)故事，卻忽視回目的價(jià)值。教師要充分認(rèn)識(shí)到回目的重要性，從回目入手，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行整本書閱讀，這不僅可以幫助學(xué)生更好地把握小說內(nèi)容，也可以使學(xué)生學(xué)習(xí)許多語言文化知識(shí)，一舉多得，事半功倍。

一、析回目，把握小說情節(jié)

《紅樓夢(mèng)》回目的語言形態(tài)是做了創(chuàng)新的，表現(xiàn)出來就是純?yōu)榘搜?，完全摒棄了傳統(tǒng)的七言回目，使其與詩歌有根本的區(qū)別，同時(shí)它仍然保留了詩化的特征，講究對(duì)稱工整，語言凝練整飭，有聲律之美。閱讀教學(xué)過程中要弄懂回目的含義，對(duì)回目的結(jié)構(gòu)加以分析，從而準(zhǔn)確地把握小說的故事情節(jié)解構(gòu)文本。

由于回目脫胎于詩詞樣式，因而回目中仍有不少文言詞匯，可以讓學(xué)生自行查閱工具書加以解決，理解其含義。比如，第三回“賈雨村夤緣復(fù)舊職 林黛玉拋父進(jìn)京都”，其中“夤緣”是攀附巴結(jié)之義，“拋父”則是被迫分離之義。雖然回目字?jǐn)?shù)不多，但也要疏通文義，加強(qiáng)理解。

回目的形式多樣，結(jié)構(gòu)分明，可以適當(dāng)對(duì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行分類，指導(dǎo)學(xué)生把握其特點(diǎn)，進(jìn)而了解小說情節(jié)內(nèi)容。

（一）主謂賓式

主謂賓式回目比比皆是，在回目總數(shù)中占絕大多數(shù)。比如，第3回“賈夫人仙逝揚(yáng)州城 冷子興演說榮國(guó)府”，何人何事何地，一目了然。

（二）成語式

成語式回目并不多見，但耐人尋味。比如，第44回“變生不測(cè)鳳姐潑醋 喜出望外平兒理妝”，表面看喜出望外的是平兒為了寶玉給她理妝，其實(shí)結(jié)合文本看是寶玉為平兒理妝而喜出望外，回目中運(yùn)用成語也是《紅樓夢(mèng)》的一種創(chuàng)新。

（三）連動(dòng)式

連動(dòng)式回目有些復(fù)雜，在以往章回小說中是有的，但《紅樓夢(mèng)》中卻大量使用，不能不察，比如，第22回“聽曲文寶玉悟禪機(jī) 制燈迷賈政悲讖語”，其表現(xiàn)形式是“動(dòng)賓+主語+動(dòng)賓”，一人做了兩件連續(xù)的事情，放在一起概括，語言經(jīng)濟(jì)簡(jiǎn)要。

紅學(xué)大師俞平伯有云：“以綱目為比，則回目似綱，本文似目，以《春秋》來比，則回目似經(jīng)，本文似傳”^［1］。回目是各章節(jié)的標(biāo)題，具有統(tǒng)攝全篇的作用，與文本有著密不可分的關(guān)系，當(dāng)讀懂了回目的含義，再來對(duì)照文本，小說的故事情節(jié)便清晰地顯現(xiàn)在讀者面前，了然于胸。教師善用回目來指導(dǎo)學(xué)生消除對(duì)古文字的陌生感，熟悉故事情節(jié)，對(duì)于閱讀《紅樓夢(mèng)》這本巨著而言，可化繁為簡(jiǎn)，舉重若輕。

二、明修辭，探尋語言奧秘

回目語言精美典雅，很重要的原因是得益于運(yùn)用了大量的辭格和典故，閱讀過程中教師要善于利用，引導(dǎo)幫助學(xué)生辨識(shí)修辭，揭示其豐富意蘊(yùn)。其大致分兩大類。

（一）常見修辭

比喻、比擬、借代、夸張等修辭是學(xué)生應(yīng)知應(yīng)會(huì)，必須掌握的。如第27回“滴翠亭楊妃戲彩蝶 埋香冢飛燕泣殘紅”，其中以“楊妃”“飛燕”來指代“寶釵”“黛玉”，所對(duì)應(yīng)情節(jié)正是經(jīng)典“寶釵撲蝶”和“黛玉葬花”，“楊妃”體態(tài)多豐，雍容華貴，“飛燕”楚腰纖細(xì)，氣度不凡，不由讓人浮想聯(lián)翩。

（二）生僻修辭

婉曲、復(fù)疊、轉(zhuǎn)品等修辭不必掌握，但頗有意蘊(yùn)，可加以選擇并適當(dāng)向?qū)W生做介紹，激發(fā)其閱讀學(xué)習(xí)興趣。比如，第4回“薄命女偏逢薄命郎 葫蘆僧亂判葫蘆案”即為復(fù)疊，回目連用兩處“薄命”和“葫蘆”，意指香菱遇見馮淵，本來兩情相悅卻落得個(gè)一被搶一被殺的悲劇命運(yùn)，兩人皆為薄命之人；葫蘆廟中的小沙彌指點(diǎn)賈雨村斷了一場(chǎng)“糊涂”官司。復(fù)疊手法的使用，內(nèi)容豐厚，形式工整，音韻優(yōu)美，極為巧妙，令人拍案叫絕，引人入勝。

閱讀過程中，不僅要認(rèn)識(shí)到人物之美、故事之美，也要領(lǐng)略語言文字之美，借助修辭引導(dǎo)學(xué)生熟悉語言形態(tài)，培養(yǎng)其學(xué)習(xí)母語的習(xí)慣和熱情，激發(fā)閱讀興趣，讓學(xué)生像喜愛回目這一傳統(tǒng)的語言樣式一樣，對(duì)中國(guó)語言文字之美加以傳承和發(fā)揚(yáng)。

三、列回目，串連人物行蹤

《紅樓夢(mèng)》中人物眾多，人物關(guān)系復(fù)雜，這對(duì)整本書閱讀來說是一大障礙，有點(diǎn)云山霧罩的感覺，那么應(yīng)該如何解決呢？對(duì)于書中人物，我們其實(shí)還有一種獨(dú)辟蹊徑的讀法，就是梳理出有關(guān)某個(gè)人的所有回目，加以串連，那么這個(gè)人的一舉一動(dòng)甚至人生的命運(yùn)軌跡就會(huì)清晰地呈現(xiàn)出來，我們以香菱為例，——列舉出有關(guān)她的所有回目：

第4回 薄命女偏逢薄命郎 葫蘆僧亂判葫蘆案

第48回 濫情人情誤思游藝 慕雅女雅集苦吟詩

第62回 憨湘云醉眠芍藥茵 呆香菱情解石榴裙

第80回 美香菱屈受貪夫棒 王道士胡謅妒婦方

第100回 破好事香菱結(jié)深恨 悲遠(yuǎn)嫁寶玉感離情

120個(gè)回目中，香菱就出現(xiàn)了五次，“薄命女”點(diǎn)出身世可憐，遇人不淑；“慕雅女”寫出對(duì)詩的喜好和癡迷；“呆、美”二字形容她美麗純真；“結(jié)深恨”揭示她飽受夏金桂的欺凌和虐待?？v觀5個(gè)回目，可見香菱的悲慘身世遭際以及人生中幾乎是唯一的亮色——學(xué)詩，怎能不讓人動(dòng)容？以人物為中心，以回目為依據(jù)，指導(dǎo)學(xué)生梳理整理出某一人物的行蹤脈絡(luò)，可大體對(duì)人物有全面的了解，輔以文本的解讀，不斷加以豐富，人物形象便呼之欲出了。

四、一字評(píng)，了解作者褒貶

“一字評(píng)”是回目比較獨(dú)特的一種形式，以往章回小說中有零星出現(xiàn)。如《三國(guó)演義》中“猛張飛智取瓦口隘 老黃忠計(jì)奪天蕩山”，形容張飛用一“猛”，恰如其分概括了張飛的突出性格，一字傳神。而在《紅樓夢(mèng)》中大量運(yùn)用“一字評(píng)”的表述方式，對(duì)人物進(jìn)行了評(píng)價(jià)，表明了作者對(duì)書中人物的看法和態(tài)度，如賢襲人、勇晴雯、敏探春、時(shí)寶釵、慧紫鵑、憨湘云、呆香菱、懦小姐、冷郎君、慈姨媽、苦尤娘，等等。這一現(xiàn)象必須得到重視，也是教師在指導(dǎo)整本書閱讀的一個(gè)很好的抓手。在指導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)，要明確作者的評(píng)價(jià)態(tài)度，圍繞“一字評(píng)”來展開教學(xué)，解讀文本。下面以“時(shí)寶釵”為例來作分析，回目為第56回“敏探春興利除宿弊 時(shí)寶釵小惠全大體”。

“天下沒有不可用的東西；既可用，便值錢”，此話出于寶釵之口是如此的貼切，出生于商賈之家，自有一份獨(dú)到的理解和精明。寶釵如一本“活書柜”，什么都懂，什么都通。這一回協(xié)同探春理家時(shí)給出了十分中肯的建議。探春細(xì)致，怕下人們“剝皮”，見利忘義。寶釵勸不可太吝嗇，不必為了省下二三百兩銀子，而失了大戶人家體統(tǒng)。體諒到當(dāng)差之人的辛苦，認(rèn)為要利益均沾，從而也避免了他們不用心侍候園子的弊端。如此，使得這一方案順利實(shí)施，一舉多得，皆大歡喜。難能可貴寶釵這一大家閨秀，站在下人的角度上思考問題，對(duì)他們所想所求洞若觀火，了如指掌。體貼而不失體面，縝密而不苛刻。所謂“時(shí)”寶釵，合于時(shí)宜，想人之所想，急人之所急。辦事滴水不漏，恰到好處，處世隨時(shí)適世，隨分從時(shí)。與人交往隨性，不端不裝，不盛氣凌人，不頤指氣使，不矯揉造作。說她守拙其實(shí)是骨子里的精明智慧，所以甚得人心?！皶r(shí)”的奧秘還在于看似站在別人的立場(chǎng)考慮問題，但也不與自己的利益有沖突，達(dá)到真正的雙贏。

回目“一字評(píng)”是作者寫作標(biāo)題時(shí)對(duì)人物的自我設(shè)定，一定是字斟句酌，極為用心，深意存焉，這一人物評(píng)價(jià)是對(duì)相應(yīng)情節(jié)中表現(xiàn)的高度概括，也是對(duì)人物終其一生的“蓋棺論定”，這個(gè)字必然是人物的核心性格。在《紅樓夢(mèng)》整本書閱讀過程中，要時(shí)刻關(guān)注這一回目現(xiàn)象，加以整理，準(zhǔn)確把握人物鮮明的個(gè)性特征。

五、品回目，洞察創(chuàng)作意圖

《紅樓夢(mèng)》回目并非單純是小說的標(biāo)題，僅概括情節(jié)而已，“即以回目言之，筆墨寥寥每含深意，其暗示讀者正如畫龍點(diǎn)睛破壁飛去也，豈僅綜括事實(shí)已耶？”^［1］因而要站在一定的高度審視回目，挖掘其中的深刻意蘊(yùn)。

（一）回目蘊(yùn)含作者的審美趣味

第16回 “賈元春才選鳳藻宮 秦鯨卿夭逝黃泉路”，回目對(duì)應(yīng)著小說的情節(jié)，一是元春晉升貴妃，飛黃騰達(dá)；一是秦鐘英年早逝，凄凄慘慘。寶玉作為當(dāng)事人，一為至親姐姐，一為結(jié)義兄弟，一榮一枯，兩相對(duì)照，倍感驚心。一定程度上體現(xiàn)了“禍兮福所倚，福兮禍所伏”的哲學(xué)思想，看似無意，實(shí)是作者有意為之。又如，第97回“林黛玉焚稿斷癡情 薛寶釵出閨成大禮”，一樣是悲喜交加，五味雜陳，反映了作者對(duì)人生深刻的觀照和思考。正如學(xué)者指出：“小說中回目設(shè)計(jì)這一敘事命名往往被訴諸對(duì)比和反襯，在回目中通過對(duì)比性的設(shè)計(jì)道出其中的微言大義?！?sup>［^2］

（二）回目之間的勾連亦是作者的匠心所在

第6回 賈寶玉初試云雨情 劉姥姥一進(jìn)榮國(guó)府

第39回 村姥姥是信口開合 情哥哥偏尋根究底

第113回 懺宿冤鳳姐托村嫗 釋舊憾情婢感癡郎

這3個(gè)回目集中在劉姥姥進(jìn)賈府的事情上，按道理第6回是“一進(jìn)”，下面兩回就應(yīng)該是“二進(jìn)”“三進(jìn)”，作者避免了單調(diào)雷同的表述，用劉姥姥三進(jìn)賈府的所見所聞所感來呈現(xiàn)賈府由盛而衰的沒落歷程，三個(gè)回目之間時(shí)間跨度大，劉姥姥由“打秋風(fēng)”討錢度日到用計(jì)解救巧姐，見證了賈府的榮辱興衰，不禁讓人唏噓，作者以人物貫穿其中，穿針引線，最終還是回到“好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈”的結(jié)局，足見其匠心獨(dú)具，充滿了對(duì)現(xiàn)實(shí)人生冷靜而深層的感喟。

在實(shí)施運(yùn)用回目進(jìn)行《紅樓夢(mèng)》整本書閱讀時(shí)，要對(duì)回目涵泳品味，含英咀華，激活其中的文化因子，再結(jié)合文本融入獨(dú)特的閱讀審美體驗(yàn)，深入思考、深度學(xué)習(xí)，鼓勵(lì)學(xué)生大膽自主表達(dá)，方是閱讀活動(dòng)的應(yīng)有之義。

［參 考 文 獻(xiàn)］

［1］俞平伯.俞平伯論《紅樓夢(mèng)》［M］．上海：上海古籍出版社，1988：727.

［2］李劼．歷史文化的全息圖像——論《紅樓夢(mèng)》［M］．桂林：廣西師范大學(xué)出版社，2016：89.