柳笛

［摘 要］ 中國鋼琴作品有著深厚的民族文化底蘊，“水文化”作為一種民族傳統(tǒng)文化如何用鋼琴演奏技法加以詮釋，成為專職人員要探究與解決的問題。文章針對中國鋼琴作品“水”的奏法與基于“水”主題提升中國鋼琴作品演奏水平的策略加以分析，分析結(jié)果表明，需用連音、琶音演奏，用和聲營造“水”的氛圍，還要彰顯“水”的氣韻，為了詮釋與“水”相關(guān)的作品，演奏者要以文化為基，深度詮釋意象，同時加強創(chuàng)新，繼而提升中國鋼琴作品演奏水平。

［關(guān)鍵詞］ 中國鋼琴作品；演奏方法；水文化；演奏水平

［中圖分類號］ J647.4? ? ［文獻標識碼］ A ［文章編號］ 1007-2233（２０２4）05-0132-03

中國鋼琴作品中與“水”相關(guān)的樂曲較多，如《高山流水》《夕陽簫鼓》等，只有深度展現(xiàn)“水”的魅力，才能凸顯中國鋼琴作品的藝術(shù)魅力。有些演奏者存在不了解“水文化”的問題，出現(xiàn)了很難用技法詮釋鋼琴曲意象的情況，這就不利于優(yōu)化鋼琴作品“水”的演奏效果。基于此，為了提升鋼琴演奏水平，探析中國鋼琴作品“水”的奏法顯得尤為重要。

一、中國鋼琴作品“水”的奏法

（一）用連音、琶音演奏

水有著流動感，為了塑造動態(tài)藝術(shù)形象，演奏者要用連音、琶音展示出川流不息、波光粼粼的狀態(tài)，借助連音賦予樂曲連續(xù)性、流動性，有效凸顯水的靈動美。中國鋼琴作品客觀形象、主觀體驗高度融合，這使得鋼琴曲既與客觀世界息息相關(guān)，又有主觀性、個性化的特點，鋼琴曲的情感內(nèi)涵更為豐富，亦可為演奏者擴展演奏空間提供支點。雖然樂譜為鋼琴演奏提供了依據(jù)，但多數(shù)演奏者并不完全依賴樂譜，在演奏樂譜的基礎(chǔ)上進行個性化的處理，用主觀體悟賦予樂曲新意，這使得基于“水”主題的中國鋼琴作品連音、琶音的應(yīng)用更為靈活。鋼琴旋律橫縱交融，這對塑造立體感較強的音樂形象有益。從琴鍵的角度來講，連音屬于橫向旋律，琶音則為縱向旋律，二者互為依托、彼此成就，更好地突出流水的動態(tài)屬性?！断﹃柡嵐摹犯木幾浴洞航ㄔ乱埂?，以古典琵琶曲基本樣式為載體塑造“水”的藝術(shù)形象，用鋼琴技法詮釋“水”的動態(tài)特征。該曲第一部分用琶音展現(xiàn)出由慢到快、從遠到近的鼓音，因為能給人一種距離感，所以能引人想象江面之寬，仿若駐足江邊或泛舟江上。該曲第三部分旋律線條波動幅度較大，其目的是展現(xiàn)出風吹過后水面的狀態(tài)，使人們能沉浸在水波蕩漾的美景之中。該曲第五部分用到了一串裝飾音，其作用是模仿琵琶的聲音，達到呈現(xiàn)江水浪涌狀態(tài)的藝術(shù)效果，同時靜謐、翻滾的江面形成對比，使江水更具動感。該曲第六部分旋律起伏較大，若干三連音連用，展現(xiàn)出魚兒在江水中嬉鬧的場景，音樂活潑有趣，借助魚兒的形態(tài)體現(xiàn)出江水的動態(tài)美。該曲節(jié)奏有輕有重，演奏速度時快時慢，畫面虛實相生，達到塑造立體感極強的“水”形象的目的。因為該曲改編自琵琶曲，所以演奏有一定的寬泛性，無需墨守成規(guī)，連音、琶音的應(yīng)用比較靈活，并無固定的要求，這亦是該曲能夠生動刻畫“水”形象的優(yōu)勢之一。

（二）用和聲營造“水”的氛圍

“水文化”源遠流長，體現(xiàn)出天人合一的思想境界，以及人們對自然的熱愛與憧憬，水的形態(tài)多種多樣，對“水文化”的解讀亦有多個角度，這為基于“水”主題的中國鋼琴音樂作品創(chuàng)作與詮釋提供了發(fā)力點。鋼琴和聲演奏能力較強，可用和聲營造虛幻、縹緲、神秘的“水”之意境，亦可展現(xiàn)出水的洶涌、沉靜等真實形態(tài)。通過對“水”主題中國鋼琴曲進行分析可知，多數(shù)樂曲會省略三音、五音，用二音、四音替代換音和弦，其目的是降低鋼琴三度疊置和弦內(nèi)調(diào)式偏音，為了做到這一點演奏者還要調(diào)控觸鍵的方式，用以改變力度，同時調(diào)節(jié)音色，實現(xiàn)用和聲營造“水”的氛圍的目標［1］。《夕陽簫鼓》中與“水”有關(guān)的樂句較多，用到了諸多和弦手法加以處理，如空五度和弦，涉及省略音、替代音，五度音程縱向位移。在該樂曲內(nèi)，演奏者用四度正音替代偏音，強調(diào)和聲五聲性。和聲、五聲音階高度融合、和諧統(tǒng)一，增強了各個音區(qū)音程的對比性與鮮明感，實現(xiàn)勾畫淡雅、清幽畫面的目標。在該樂曲內(nèi)含有重復(fù)音，以獨立的和弦為依托，用分解方式加以處理，同時用各音域純八度或四度、五度描繪出水的動態(tài)特性，演奏者還可用省略音填充和弦，從深、寬、長三個角度出發(fā)塑造江水形象。純四度、純五度音程可給人一種空曠感，這符合中國傳統(tǒng)音樂的審美標準，使“水”更加的超然脫俗?！稙g陽河》由同名民歌改編而來，樂譜中含有很多琶音，用“散板”節(jié)拍呈現(xiàn)江水之美，演奏者可以富有動感的小節(jié)為抓手利用和聲加以詮釋，給人一浪高過一浪的感覺，通過和聲強弱變化增強“水”的動感。散板節(jié)奏可給演奏者改變和聲的機會，展現(xiàn)出中國鋼琴曲的藝術(shù)生命力。該曲四度、五度音程為和諧音程，能呈現(xiàn)出瀏陽河幽靜的一面，與我國傳統(tǒng)思想中的“中庸”之道相契合，同時能展現(xiàn)出鋼琴曲的民族特色。該曲自28小節(jié)起就開始運用十六分音符演奏，單音、二音和音為琶音的處理提供了條件，琶音組內(nèi)的二音和音均含有四度音程，用平行四度和聲展現(xiàn)流水之美。

（三）展現(xiàn)“水”的氣韻

通過對比東西方鋼琴曲可知，中國鋼琴音樂藝術(shù)作品的想象空間更大，人們能在音樂中激活聯(lián)想思維，將個人聽到、想到的內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)闃非囊徊糠?。水流淌在平原、山川，更流淌在我國傳統(tǒng)文化當中，它有著獨特的氣韻，其氣韻亦是中國鋼琴曲拓展想象空間的一大動力?！渡饺肥且浴八睘橹黝}的中國鋼琴曲，內(nèi)含氣韻之美，氣韻貫穿全曲，其中“氣”為本曲的生命力，“韻”則體現(xiàn)在一些細節(jié)上，氣韻彼此支撐、缺一不可，最終形成了如山水畫一般的《山泉》藝術(shù)形象。

演奏《山泉》時速度應(yīng)符合樂曲情緒，氣息、曲調(diào)相匹配，在此基礎(chǔ)上做出一些調(diào)整，使速度更有彈性，為了做到這一點演奏者應(yīng)調(diào)節(jié)氣息，與樂曲的氣口保持一致，呼吸要平穩(wěn)，為體現(xiàn)出山泉悠遠、寧靜之感給予支持。該曲自51小節(jié)起為樂曲中段，速度逐漸變快，氣息急促，為步入高潮做鋪墊。在演奏67—76小節(jié)時運用主題材料，依托各個音域模進處理，助推音樂發(fā)展，并將樂曲情感推至頂峰，在演奏中需靈活運用連音，如二連音、六連音，亦需添加使用七連音、十二連音等，旋律逐層遞進，主題旋律持續(xù)向前，節(jié)奏變快，力度隨之增強，仿若山泉匯聚到一起傾斜而下。演奏77小節(jié)時用到了民族調(diào)式，氣息、速度有機融合，展現(xiàn)出山泉飛流直下之壯美。演奏78小節(jié)時速度逐漸趨緩，氣息變得平和，同時音樂恢復(fù)平靜，直到演奏完畢。該曲“氣”的處理還體現(xiàn)在旋律上，該曲起始部分左手位于中音區(qū)，緩慢奏出旋律，展現(xiàn)a主題，仿佛泉水正輕緩地流過腳邊，演奏14—23小節(jié)時，右手位于高音區(qū)，彈奏出復(fù)調(diào)旋律，演奏b主題，雙手旋律呼應(yīng)，有委婉之感，凸顯山泉的靈動與清秀之美［2］。

《山泉》音畫共融，標題有文學性，旋律有民族性，在細節(jié)處彰顯我國以“水”為主題的鋼琴音樂作品的獨特韻味。該曲1—2小節(jié)描繪了自然、幽靜的場景，而后樂句發(fā)生了改變，仿佛潺潺的溪流忽然從山石中流出，為了塑造幽靜、靈動的音樂形象，演奏者要關(guān)注觸鍵方式，手指需平放在琴鍵之上，連貫、利落的觸鍵，奏出柔和、透亮的聲音，力度為pp。在處理開始的幾個小節(jié)時還要用到左踏板，為的是展現(xiàn)出清泉石上流的藝術(shù)效果。該曲16小節(jié)出現(xiàn)了b主題，由右手奏出，雙手演奏有著對比性的旋律，右手旋律明快，左手旋律柔美。該曲38小節(jié)再次出現(xiàn)主題音調(diào)，右手奏出平行四度、平行六度和聲，樂音清透，仿佛清澈見底的山泉。自51小節(jié)起，該曲進入中段，演奏速度變快，節(jié)奏比較緊張，將樂曲情緒推至頂峰，人們仿佛看到了從不同的地方匯聚到一起的山泉正噴涌向前，水勢變大，水流的聲音亦變大。67—76小節(jié)演奏力度為f-ff，在力度逐漸變大的同時奏出六連音，用以呈現(xiàn)山泉撞擊石頭濺起水花的畫面。該曲77小節(jié)為華彩樂段，全曲步入高潮，該部分力度做漸強處理，給人一種山泉傾斜而下的感覺。自87小節(jié)起，該曲發(fā)展至再現(xiàn)部，力度為pp，該部分通過變化再現(xiàn)手法刻畫平靜的山泉形象，山泉流向遠方，引人遐想，有余音未散之感，與山水畫中的留白有異曲同工之效［3］。

二、基于“水”主題提升中國鋼琴作品

演奏水平的策略

（一）文化為基，奠定“水”演奏思想基調(diào)

“水文化”是我國傳統(tǒng)文化的組成部分，為了能夠高效詮釋以“水”為主題的中國鋼琴音樂藝術(shù)作品，演奏者要率先提升人文素養(yǎng)?？鬃釉澦械?、義、道、勇、法這五個特點，這是因為水能滋養(yǎng)萬物卻不圖回報，水自上而下流淌遵循客觀規(guī)律，即使遇到石塊、斷崖它也要奔涌向前，可體現(xiàn)出水勇敢的精神特質(zhì)?；诖?，孔子提出了“君子遇水必觀”的觀點，指的是君子應(yīng)向水學習，通過觀察水的變化而有所啟發(fā)。老子認為“上善若水”，它指導人們向水學習并成為高尚的人。古人崇尚水不僅受儒家、道家思想的影響，還與人們對自然的崇拜與喜愛有關(guān)，古代先民逐水而居，通過漁獵的方式獲得食物，水時而奔涌，時而靜謐，這對科學水平還不高的古人來講充滿了神秘色彩，于是古人以“水”為主題創(chuàng)作了諸多神話傳說，如大禹治水、水神河伯等，這些動人的傳說既說明了人們對自然的理解與敬畏，又體現(xiàn)出人們對美好的向往與追尋，展現(xiàn)出天人合一的精神內(nèi)核。中國鋼琴作品若想特色化發(fā)展應(yīng)扎根文化，從中獲取靈感，并完成演奏任務(wù)。為了做到這一點演奏者要加強研究，亦需對鋼琴作品創(chuàng)作歷史背景予以探究，為“水文化”的詮釋與呈現(xiàn)提供依據(jù)，使基于“水”的作品更有深意［4］。

（二）詮釋意象，靈活運用演奏技法展現(xiàn)出“水”的狀態(tài)

鋼琴形制優(yōu)勢明顯，使之有著和聲豐富、音色多變等特性，為了能在彰顯鋼琴演奏藝術(shù)魅力的基礎(chǔ)上詮釋“水”的意象，演奏者要靈活運用演奏技法，塑造“水”的藝術(shù)形象?！读魉啡〔淖浴缎『犹仕罚ㄔ颇厦窀瑁?，有著民族特色，屬于中國鋼琴音樂作品。該曲音型幾乎等分，速度舒緩，節(jié)奏自然，描繪了富有詩意的寧靜夜晚，銀色的月光下流水潺潺，云南阿妹望月抒情，用優(yōu)美的樂曲寄托對阿哥的感情。該曲共計66小節(jié)，為再現(xiàn)三段曲式結(jié)構(gòu)，主題四次變化，可以看作四次變奏樂曲。1—8小節(jié)為主題，取材自《小河淌水》，針對民族旋律加以減縮，用六連音伴奏模仿潺潺流水。在演奏中要把握主題旋律色彩，樂句連貫，手指慢速觸鍵，增強樂句的歌唱性，樂句平滑過渡，不可突出某個音，六連音伴奏一氣呵成，留意休止符，以免時值不準確。8—9小節(jié)為連接句，雖無主題旋律，但依舊要做漸弱處理，為主題變奏做好鋪墊。10—18小節(jié)為第一變奏，使用琶音凸顯主題，并模仿水波，琶音需清透，速度較快，在主旋律音上加重，跟隨旋律起伏，和弦伴奏流暢，過渡平緩，在處理每個音組的首個音時需用較強的力度演奏，腕部發(fā)力，確保指端力度較大。19—20小節(jié)為連接句，雙手彈奏不同音程，共同構(gòu)成音帶，呈示部、展開部連在一起，單旋律向上運動并奏出中段旋律，演奏時要求顆粒分明，音樂線條清晰，用f力度演奏并逐漸減弱力度。21—26小節(jié)為展開部，首次出現(xiàn)附點節(jié)奏，旋律逐漸上行，用八度再現(xiàn)和弦演奏主旋律，伴奏織體轉(zhuǎn)變?yōu)殚L音組。27—34小節(jié)為該曲第三變奏，要處理好八度與細碎和弦，其目的是塑造激流的藝術(shù)形象，給人一種小河奔流不息的感覺，在演奏中需有一種推力，伴奏、節(jié)奏錯開，三連音音程穿插在主旋律之中，在高聲部加入色彩伴奏，要留意主旋律中的長音，通過按住拇指的方式保障時值達標，左手演奏低音主旋律，伴奏、左手旋律自由轉(zhuǎn)換，兩音一組構(gòu)成和弦并頻繁轉(zhuǎn)換，彈奏時需嚴控音準，演奏力度逐漸變大，34小節(jié)為高潮點，力度為fff。35—46小節(jié)為連接段落，發(fā)揮著承上啟下的作用，需奏出樂句的連貫性。47—63小節(jié)為再現(xiàn)部，雖再現(xiàn)主題旋律，但省去了裝飾音，音色更加淳樸，力度較弱，音程連貫，用腕部力量演奏，手指要靈活。64—66小節(jié)為尾聲，給人一種憧憬美好的感覺，同時演奏力度較弱。

（三）加強創(chuàng)新，立足新時代解讀“水”的內(nèi)涵

中國鋼琴曲的特點之一是從傳統(tǒng)音樂作品中獲取主題旋律，有些作品改編自傳統(tǒng)民族樂曲，這使得中國鋼琴音樂作品有著我國音樂的獨特藝術(shù)氣質(zhì)，通常樂曲有寓意且底蘊深厚，藝術(shù)再造空間較大?；诖?，在詮釋“水”主題的中國鋼琴作品時需重視創(chuàng)新，改變奏法，用以體現(xiàn)出“水”的氣韻。例如，在演奏《山泉》時，為了使呈示部演奏更具藝術(shù)感，演奏者要留意a主題與b主題的關(guān)系，左手音色給人一種安靜、悠遠之感，右手奏出有顆粒感的聲音，雙手互相呼應(yīng)，在30—37小節(jié)要在腦海中想象山泉奔流的狀態(tài)，將曲折蜿蜒的溪流與樂句融合在一起，其間用小臂的力量演奏，音色稍顯厚重，雖用力演奏，但音色依舊需要有清透之感。創(chuàng)新并非推翻固有的演奏理論，而是在反復(fù)地嘗試中找出最佳的演奏方案，同時體現(xiàn)出個人對樂曲的獨到見解，還要展現(xiàn)出個人演奏風格。模仿是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，亦是靈活運用鋼琴演奏技藝的開端，演奏者要在扎實掌握鋼琴技法與理論知識的條件下以“水文化”為內(nèi)核探索創(chuàng)新之路，解決盲目創(chuàng)新、樂曲失去特色等問題［5］。

結(jié)? ?語

綜上所述，中國鋼琴作品“水”的奏法有著多元性與人文性，為了使“水”主題的音樂更具感染力，演奏者要了解“水文化”的深意，在透徹解析作品曲式結(jié)構(gòu)、創(chuàng)作背景、主旨與內(nèi)涵的前提下靈活使用演奏技法，同時注重創(chuàng)新，繼而落實以“水”為主題的中國鋼琴作品藝術(shù)化處理目標。

參考文獻：

［1］ 金晶.中國鋼琴作品蘊含的民族元素及其演奏技巧［J］.齊齊哈爾大學學報（哲學社會科學版），2023（08）：130-132.

［2］ 陳婷.不同風格中國鋼琴作品的演奏分析［J］.戲劇之家，2021（01）：72-73.

［3］ 張弛.用西方樂器解讀中國文化——以兩首中國鋼琴作品為例［J］.上海藝術(shù)評論，2020（05）：43-45.

［4］ 李京紅.論中國鋼琴作品的演奏［J］.中國民族博覽，2020（16）：133-134+141.

［5］ 江念念.論中國鋼琴作品“水”的奏法賞析［J］.音樂生活，2020（08）：38-39.

（責任編輯：韓瑩瑩）

［收稿日期］ 2023-12-25

［基金項目］ 2022年度黑龍江省藝術(shù)科學規(guī)劃項目（2022B078）。

［作者簡介］ 柳? ?笛（1981—? ），女，哈爾濱師范大學音樂學院副教授。（哈爾濱? 150080）