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小學語文課程融入課程思政現(xiàn)狀與對策探討

2024-06-04 15:22張海棟
課堂內(nèi)外·教師版 2024年4期
關(guān)鍵詞:課程思政小學語文課堂教學

張海棟

摘 ?要:在我國提倡國民教育這一文化大背景之下,我國多數(shù)學校加大了思政教育的力度。小學階段是學生三觀養(yǎng)成與樹立的重要時期,所以小學思政教育就變得非常重要。小學語文作為一門語言學科,對學生進行思政宣傳相比其他學科較為容易。在小學語文課堂中,教師要結(jié)合小學生的思維與習慣,根據(jù)教材對學生開展思政教育的教學。

關(guān)鍵詞:小學語文;課堂教學;課程思政

在全面推進素質(zhì)教育的今天,提高學生的思維水平成為各科教師的主要任務(wù)。將思政教育要素融入小學語文教學中,能夠?qū)W生的思想、行為和為人處世的態(tài)度產(chǎn)生積極影響,全面提升學生的核心素養(yǎng)。語文學科擁有豐富的知識底蘊,在滲透思政教育元素方面有著天然的優(yōu)勢,所以教師將課程思政融入小學語文課堂教學中,可以有效提升學生的思想道德水平。

一、課程思政理念融入小學語文教學課程中的重要性

在我國的教育課程體系中,語文學科具有人文性、工具性和綜合性等特點,它不但在文字和語言方面具有很高的教學價值,而且可以引領(lǐng)學生開展更深層次的探究。成功的語文教學,既要培養(yǎng)出高素質(zhì)人才,又要提高學生的道德素養(yǎng)。教師除了開展思政教學活動,還可以通過班會、升國旗以及校訓(xùn)等方式對學生進行思想政治教育。部分小學生對語文學習有一定的抗拒,在這種前提下,教師直接對學生進行思想政治教育往往達不到預(yù)期效果。如果教育方式太過嚴厲,還會導(dǎo)致學生產(chǎn)生逆反心理,從而對他們的成長和思政教育的整體教學效果造成不利影響。蘇霍姆林斯基曾表示,在實施教育時,兒童對教育者的宗旨理解得越少,則教育效果越好。因此教師在組織開展教學活動時,必須把這當作施展教學技能的著力點。語文教材包含很多知識,涉及非常多的哲理。語文教科書中所含有的思想政治教育素材,往往以情感為主線,這種形式既有很高的文學價值,又有很高的審美價值,在無形中實現(xiàn)了思想政治教育的目標。在語文的學習中,學生可以對人物、事情有一個完整的認識,在文章敘事中體味生活,從而可以在掌握語文知識的同時接受思想教育。

教師將課程思政理念融入小學語文教學中,可以使學生樹立正確的思想政治觀念,為今后的發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。小學階段的學生年齡較小,雖然已經(jīng)具備了一定的自我意識與獨立意識,但是由于心智尚未成熟,他們極易受到外界不利因素的影響,導(dǎo)致思想認識出現(xiàn)偏差,不能很好地適應(yīng)社會發(fā)展的要求。所以,教師必須從語文教學入手,加強對學生的思想政治教育,要把德育與語文教學有機地結(jié)合起來,這樣才能充分發(fā)揮德育教學的功能,增強學生的思想認知。在德育的不斷滲透下,學生會慢慢地熱愛生活,養(yǎng)成樂于助人、積極向上的精神品質(zhì),并讓語文學科更好地反映出教育的實質(zhì)。這能夠促使學生確定自己的思想政治定位和價值取向,在現(xiàn)實的生活和學習中樹立正確的思想觀念。

二、現(xiàn)階段小學語文教學中課程思政融入的狀況

(一)語文教師滲透思政元素的意識不足

我國推行素質(zhì)教育,但部分學校的語文教師依舊根據(jù)以往的模式開展課堂教學。在課堂教學中,教師只注重實現(xiàn)課堂目標,卻忽略了在語文教學中的思政教育內(nèi)容,沒有形成關(guān)于思政的滲透意識,也沒有對思政知識進行合理引導(dǎo)。此外,傳統(tǒng)的教學方法會慢慢消耗學生的學習熱情,嚴重阻礙了課堂教學的效果,因此思想政治教育的滲透也變成了一句空話。

(二)語文教育與思政教育缺乏聯(lián)系

在平時的教學中,語文教學主要是以課本內(nèi)容為主。因此受課時和教學計劃的影響,部分教師對思政教育的重要作用認識不清楚,在教學內(nèi)容上未充分增加思想政治教育內(nèi)容,依舊沿用傳統(tǒng)的教學內(nèi)容。另外,有些教師錯誤地認為,思政教學應(yīng)該由一門特殊的思想政治課來完成,而不是由其他的語言教學來完成,這種錯誤的觀念也對課程思政與語文教學的結(jié)合產(chǎn)生了一定影響。

(三)語文教師未能充分挖掘教材中思政元素

大多數(shù)小學語文教師在課堂上,更關(guān)注的是學生對課文的深入理解,而未將語文教材中所涉及的思政元素充分地發(fā)掘出來,不能將思政理念與學生的思想道德教育有機地結(jié)合起來,這就造成學生的思想道德教育工作很難落實。在小學語文課本里有很多古詩詞,這些古詩詞都是中國文化的結(jié)晶。比如,曹植“捐軀赴國難,視死忽如歸”的愛國主義情懷。但是,在對這句古詩展開講解時,多數(shù)教師只講解了古詩現(xiàn)代白話文的翻譯內(nèi)容,對詩人豐富的感情卻只字未提,并沒有對作家的創(chuàng)作背景和作家濃厚的愛國之情展開深入探討。這不僅不利于有效提高學生的情感體驗,也不利于學生增進愛國情懷。

(四)課程思政融入過于形式化

當前,雖然很多小學語文教師都意識到將思政元素納入教學內(nèi)容的重要性,但是該過程存在較多問題,究其原因,主要有兩方面:一是教師開展教學,未把內(nèi)容教學上升為課程思政,導(dǎo)致教學內(nèi)容缺乏深度;二是教師將思政元素滲透到語文教學中后,沒有考核學生對思政元素的認知情況,考核體系不夠健全。這兩大因素對小學語文教學與課程思政的融合產(chǎn)生了直接影響。課程思政在課程中的融合流于形式,這就必然不能有效提高學生的思想品德素質(zhì)。

三、小學語文課程融入課程思政的措施

(一)轉(zhuǎn)變觀念,提升教師素養(yǎng)

在小學生的心目中,教師作為上課的組織者和引導(dǎo)者,是學生的榜樣,教師的日常行為對學生而言具有教育意義。毋庸置疑,教師作為思政教育中的“靈魂”,其思想政治教育是在小學語文教學中思政教育得以實施和實現(xiàn)的一個重要方面。因此,一名小學語文教師必須具有培養(yǎng)課程思政素養(yǎng)的全局觀念和能力,不斷提升自己的課程思政素質(zhì),從自己的日常教育活動中領(lǐng)悟課程思政的精髓,尋找出適合自己的課程思政方式,并將其融入自己的教育活動中,潤物無聲,明德育人。

一方面,教師要在觀念上認識到把“思政教育”和課程教學有機融合的重要性和必要性,并以此引導(dǎo)自己的教學活動。在這一過程中,語文教師要不斷提高自己的道德修養(yǎng)。要實現(xiàn)立德樹人,教師就要重視做好表率,起到榜樣作用,讓學生從一言一行中,感覺到教師在不斷地更新和完善自己的課程思政觀念。此外,教師不能把“課程思政”同語文教學相分離、相抵觸,唯有樹立正確、正面的課程思政觀念,才能有效發(fā)揮語文學科的價值導(dǎo)向、情感傳遞作用。

另一方面,小學語文教師要從多角度建構(gòu)自身的專業(yè)素養(yǎng),從而提升課程思政教學能力。學校語文課程的教學目標確定,要求語文教師應(yīng)能放眼世界和未來,以歷史和文化為依據(jù),引導(dǎo)學生透過語言認識和感受,體會中華民族深厚的文化底蘊?!扒竽菊吒撸唐浔疽?欲流者遠,必浚其泉也?!边@就要求語文教師必須更加深入地吸收中華文化內(nèi)涵,尤其是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,以培養(yǎng)學生高度的人文自信。小學階段的學生向師性較強,教師的言行對學生而言有著不可忽視的作用。教師擁有并煥發(fā)出高度的文化自信,從心底熱愛祖國,其本身的認知、情感都會在不知不覺間傾瀉于課程中,從而增強了學生對我國思想政治道路、理論和制度的信心。

(二)在課文教學中滲透思政教育

在小學語文教學中,課文教學是非常關(guān)鍵的一環(huán)。教師把思政教育融入語文教育中,能夠有力提高學生的思維能力,促使學生形成良好的思維價值觀念和核心素質(zhì)。在語文課堂中,思政教學的開展一般有兩個特點:其一,是課文本身就帶有鮮明的思政教育特色和明顯的思政教學特征,教師只需要根據(jù)課程標準進行教育指導(dǎo)即可,從而開展思政教學;其二,則為隱性思政教育,也就是思政元素并不直白地隱含于文章中,這就要求教師深入挖掘課文內(nèi)容,將思政教育融入其中,發(fā)揮語文教學的優(yōu)勢,全面提升學生的思想道德品質(zhì),實現(xiàn)立德樹人的基本教育目標。

首先,挖掘字面意義上的“思政”元素。小學語文教學中,教師應(yīng)從課文中的思政元素出發(fā),提高學生的思想品質(zhì)。如對《梅花魂》的解讀,最后一段話是這樣的:“多少年后的今天,每每見到外祖父收藏的這張梅花圖以及送給自己的手絹時,都會聯(lián)想到它不僅是鮮花,更是身處異國華僑老人對祖國的依戀之情。”此句直接道出了筆者外祖父濃濃的愛國情感,教師可以從字面入手開展愛國思想教育工作,以切實落實思政教育工作,培育學生的愛國情懷。

其次,從生活的寫照中發(fā)掘生活的真諦。在小學階段開展學生思政教育的根本宗旨就是教學生如何為人處世,學會與人和睦相處、合作共贏,這樣才能夠更好地立足當代,做一名社會主義的優(yōu)秀接班人。以《將相和》為例,正文里有三個小故事,大致是文章的兩個主人公起初相處不和諧,一個是起因,一個是經(jīng)過,一個是結(jié)局,但最后都是“負荊請罪”,主人公成了至交。本文中蘊含“從不同的觀察角度會獲得不同的效果”原則,能使學生學會換位思考、設(shè)身處地為他人著想、在為人處世上要大度,以實現(xiàn)和睦相處、共同追求這一共同目標,達到合作雙贏,它對學生將來走向社會、與他人友好合作起著重要作用。

(三)通過閱讀與欣賞提升學生思想境界

語文教學的目的是提高學生的詞匯運用能力和文學素養(yǎng),所以在平時的教學中,閱讀文章和欣賞文章往往會占用較多的時間。對此語文教師可借助這一環(huán)節(jié)推動思政教育工作的開展。從教學過程來看,教師可以就文章的精神內(nèi)涵進行分析與闡釋,使學生感受文字的魅力,領(lǐng)悟文章深意。這種方式不僅能夠幫助學生掌握相關(guān)知識,而且能夠促使他們形成良好的道德品質(zhì);讓學生意識到,為了更好地參與社會生活,必須具備正確的理想與道德精神。在語文教學中,語文教師要將優(yōu)秀的精神傳達給學生,引導(dǎo)學生將自身的知識與優(yōu)秀的思想相互融合,讓還處在懵懂無知階段的小學生能夠清楚地認識到自己努力的方向,并能夠樹立偉大的人生理想。

小學語文教材中的知識結(jié)構(gòu)有助于提高學生的文學素養(yǎng),其中蘊含著諸多優(yōu)良思想的文章,小學語文教師可以通過文章對學生進行思想、道德等方面的引導(dǎo)。比如,在教授《圓明園的毀滅》這一課時,教師可以利用信息技術(shù),為學生放一些和這一節(jié)課有關(guān)的視頻,然后讓學生身臨其境,去體會圓明園過去的輝煌和破敗,激發(fā)學生的愛情情感。在視頻播放結(jié)束之后,教師可以讓學生闡述自己對圓明園兩個場景的認識,然后再根據(jù)學生的回答進行小結(jié)。在歷史性課文的講授中,教師應(yīng)注意聯(lián)系生活實際,使學生能更好地認識歷史。

(四)結(jié)合語文寫作弘揚優(yōu)秀思想

在寫作的過程中,學生會以某一題目為中心進行擴展。這樣,學生能夠?qū)λ鶎W內(nèi)容有更深層次的了解與認識。為了更好地把思政教育與語文教學有機地融合在一起,教師可以利用語文寫作的優(yōu)點,為學生設(shè)計一個好的思想寫作話題,讓學生能夠緊緊圍繞這一話題,聯(lián)系生活,尋找有關(guān)的資料。比如,在教學《憶讀書》一課時,教師可以要求學生圍繞課文進行閱讀后的感想撰寫。在撰寫的過程中,學生會對作文進行進一步的調(diào)查與討論,以提高寫作水準。經(jīng)過多次的研讀、收集材料,學生才能準確領(lǐng)會到這篇文章所要傳達的思想和精神。在此過程中,可以清楚認識到文章中的思想道德。在此條件下撰寫閱讀后的感想,學生可以運用自身詞匯表達自己的想法,這可以增強學生的語言組織能力。在語文寫作教學中深化對思政教育的滲透,既可以提高學生的語文能力,又可以增強學生的文學素養(yǎng),還可以弘揚優(yōu)秀的思想。

四、結(jié)語

總之,基于課程思政的理念開展小學語文教學活動,有利于培養(yǎng)學生良好的閱讀能力和寫作習慣。教師通過有效的教學策略,不僅能讓學生在課堂上提高學習效率,還可以更好地促進學生的全面發(fā)展。因此,語文教師應(yīng)該重視對小學生的教學指導(dǎo),使其能夠積極適應(yīng)新時代下的教育形勢,并將理論與實踐相結(jié)合,從而為我國未來的社會經(jīng)濟建設(shè)作出貢獻。就具體的課堂教學而言,教師要在閱讀、寫作等諸多環(huán)節(jié)中滲透課程思政教育,提高學生的綜合素養(yǎng),為學生今后的學習、生活打好基礎(chǔ)。

參考文獻:

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(責任編輯:淳 ?潔)

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