李娜 劉靜怡

[摘要]隨著全球化和社會變革的不斷發(fā)展，馬克思主義理論在發(fā)展中國家的應用和適應面臨新的挑戰(zhàn)和機遇。本文旨在探討馬克思主義在發(fā)展中國家的演變歷程，分析發(fā)展中國家的挑戰(zhàn)以及馬克思主義理論如何適應這些變革并提供新的思路，揭示馬克思主義在促進發(fā)展中國家社會轉(zhuǎn)型和進步方面的重要作用和局限性。，最后探討了未來馬克思主義在發(fā)展中國家的發(fā)展方向和前景，為促進這一理論在當代發(fā)展中國家的實踐中發(fā)揮更大作用提供了啟示。

[關(guān)鍵詞]馬克思主義；發(fā)展中國家；適應；變革

[中圖分類號]A81? ? ? [文獻標識碼]A

[DOI]：10.20122/j.cnki.2097-0536.2024.05.021

在當今全球化的潮流中，發(fā)展中國家面臨著多方面的挑戰(zhàn)和機遇。馬克思主義作為一種重要的思想資源，對于引領(lǐng)這些國家實現(xiàn)經(jīng)濟、社會和政治轉(zhuǎn)型具有深遠的影響。然而，發(fā)展中國家的現(xiàn)實情況與馬克思主義原始理論之間存在差異，需要對其在這些國家的適應與變革進行深入思考[1]。隨著時代的發(fā)展和全球化的推進，發(fā)展中國家面臨的挑戰(zhàn)也在不斷演變，經(jīng)濟結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型、社會結(jié)構(gòu)變革以及全球化對傳統(tǒng)馬克思主義理論的挑戰(zhàn)，都需要我們重新審視馬克思主義在發(fā)展中國家的地位和作用。因此，本文旨在通過對馬克思主義在發(fā)展中國家的歷史演進、面臨的挑戰(zhàn)與變革需求以及適應與創(chuàng)新的實踐探索進行深入分析，以期揭示馬克思主義在發(fā)展中國家的現(xiàn)實意義與當代發(fā)展方向，可以更好地理解馬克思主義在發(fā)展中國家的實踐中的作用，最終為促進這些國家的經(jīng)濟社會進步提供更為有效的理論支持和實踐指導。

一、馬克思主義在發(fā)展中國家的歷史演進

（一）馬克思主義傳入中國的歷史背景

馬克思主義于19世紀中葉在歐洲誕生，其理論體系隨著列寧主義的興起逐漸成為全球范圍內(nèi)具有重大影響力的思想體系。在中國，馬克思主義最早由一些中國知識分子通過海外留學和翻譯西方著作而接觸到[2]，尤其是在晚清時期，隨著國內(nèi)外社會變革的推動，一些進步知識分子開始引進馬克思主義的觀念，認識到它可能是解決國家所面臨各種問題的有效途徑。這一時期，中國社會正處于劇烈變革之中，舊有的封建體制日益崩潰，而西方列強的侵略也使中國社會陷入了深重危機，馬克思主義的理論提供了一種理性思考社會變革的框架，為中國知識界提供了一種新的思想武器。因此，晚清時期中國知識界對馬克思主義的引入和探索，標志著中國思想的現(xiàn)代化進程的開始，也為中國未來的革命實踐和思想解放奠定了基礎(chǔ)。

（二）中國馬克思主義的發(fā)展軌跡

中國馬克思主義的發(fā)展軌跡是一個充滿曲折和輝煌的歷史進程，最初主要是由一些早期知識分子倡導，如李大釗、陳獨秀等人，他們通過翻譯西方馬克思主義經(jīng)典著作和倡導馬克思主義的思想，為中國社會的覺醒和變革奠定了理論基礎(chǔ)。隨著中國共產(chǎn)黨的成立和中國革命的不斷深入，馬克思主義在中國得到了廣泛傳播和應用，成為了指導中國革命和建設(shè)的綱領(lǐng)性思想并得到了進一步的發(fā)展和完善。在長期的革命斗爭中，中國共產(chǎn)黨根據(jù)中國的實際情況，結(jié)合馬克思主義基本原理，提出了中國特色社會主義理論體系，為中國革命和建設(shè)實踐提供了科學的指導[3]。改革開放以來，中國馬克思主義在中國特色社會主義理論體系的引領(lǐng)下，不斷適應和引領(lǐng)中國社會的發(fā)展，不斷創(chuàng)新馬克思主義理論，為中國的現(xiàn)代化建設(shè)作出了重大貢獻。中國馬克思主義的發(fā)展軌跡充分展示了馬克思主義在中國的生動實踐，也為世界各國探索馬克思主義在本國發(fā)展道路提供了重要經(jīng)驗。

（三）馬克思主義在其他發(fā)展中國家的影響

除了中國之外，馬克思主義在其他發(fā)展中國家也產(chǎn)生了深遠的影響，比如俄羅斯革命后的蘇聯(lián)、古巴革命后的古巴等國家都將馬克思主義視為自己的指導思想。在這些國家，馬克思主義不僅影響了政治和經(jīng)濟制度的建立，還深刻影響了社會文化的發(fā)展和人民生活的改善。在蘇聯(lián)，列寧主義和斯大林主義的發(fā)展為社會主義制度的建立奠定了基礎(chǔ)，并在一定程度上推動了工業(yè)化進程；蘇聯(lián)以計劃經(jīng)濟和集體化為基礎(chǔ)，實現(xiàn)了從農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)化大國的轉(zhuǎn)變，為實現(xiàn)國家現(xiàn)代化奠定了基礎(chǔ)。在古巴，卡斯特羅領(lǐng)導下的革命運動將馬克思主義與拉丁美洲的民族解放運動結(jié)合起來，實現(xiàn)了古巴社會的根本變革；在革命后進行了土地改革和國有化，促進了農(nóng)村的社會公平和經(jīng)濟發(fā)展；此外還通過發(fā)展醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)、普及教育等措施，提高了人民的生活水平，推動了社會的全面發(fā)展。這些國家的經(jīng)驗表明，馬克思主義作為一種理論體系，不僅能夠指導革命和社會變革，還能夠為國家的發(fā)展提供科學的理論支持，為實現(xiàn)社會公平、公正和持續(xù)發(fā)展做出貢獻。

二、發(fā)展中國家面臨的挑戰(zhàn)與變革需求

（一）經(jīng)濟結(jié)構(gòu)與發(fā)展模式的轉(zhuǎn)型

發(fā)展中國家面臨著經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和發(fā)展模式轉(zhuǎn)型的挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)上，這些國家的經(jīng)濟主要以農(nóng)業(yè)為主導，但隨著全球化進程的加速和技術(shù)進步的影響，需要從傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟向更為多元化和現(xiàn)代化的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型。這種轉(zhuǎn)型要求發(fā)展中國家在工業(yè)化和服務(wù)業(yè)發(fā)展方面取得突破，以實現(xiàn)經(jīng)濟的持續(xù)增長和提高人民生活水平的目標。為了實現(xiàn)這一轉(zhuǎn)型，發(fā)展中國家需要加大投資力度，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，提升產(chǎn)業(yè)技術(shù)水平和競爭力；同時，政府應該制定有利于經(jīng)濟結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的政策措施，包括減少農(nóng)業(yè)勞動力的流失、鼓勵企業(yè)創(chuàng)新、加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等；此外，國際合作也是推動這一轉(zhuǎn)型的重要支撐，發(fā)展中國家可以通過加強與其他國家的合作和交流，共同應對全球化帶來的挑戰(zhàn)，共享發(fā)展的成果。經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和發(fā)展模式的轉(zhuǎn)型是發(fā)展中國家必須面對的重大課題，只有通過不懈努力和有效合作，才能實現(xiàn)經(jīng)濟持續(xù)增長和提高人民生活水平的目標。

（二）社會結(jié)構(gòu)與階級狀況的變化

發(fā)展中國家的社會結(jié)構(gòu)和階級狀況正在經(jīng)歷深刻變化，這給社會穩(wěn)定和發(fā)展帶來了新挑戰(zhàn)。隨著經(jīng)濟發(fā)展和城市化進程加速，傳統(tǒng)社會階層和價值觀正在發(fā)生變革，尤其是中產(chǎn)階級的崛起和城市貧困階層的增加，對社會管理和政策提出了新的要求。因此，發(fā)展中國家需要進行改革創(chuàng)新，調(diào)整社會結(jié)構(gòu)，促進社會和諧，包括加強社會福利制度、提高教育醫(yī)療資源的公平分配、改善城市基礎(chǔ)設(shè)施、促進城鄉(xiāng)發(fā)展均衡、縮小階層差距，同時還需要加強社會管理和公共政策的實施、提升政府治理水平和社會管理能力、增強社會各界的參與和共治意識、共同推動社會的和諧穩(wěn)定發(fā)展。發(fā)展中國家需要應對社會結(jié)構(gòu)和階級狀況變化的挑戰(zhàn)，實現(xiàn)經(jīng)濟和社會的可持續(xù)發(fā)展。

（三）全球化與地區(qū)性因素的影響

全球化和地區(qū)性因素對發(fā)展中國家的影響日益顯著。全球化加劇了國際競爭與合作，促使這些國家積極融入國際經(jīng)濟體系，以實現(xiàn)自身發(fā)展的最大化，因此需要適應全球化趨勢，加強國際合作，推動自身經(jīng)濟和社會的發(fā)展。同時，地區(qū)性因素如政治穩(wěn)定、安全局勢等也深刻影響著發(fā)展中國家的發(fā)展進程，這些國家需要在國際和地區(qū)事務(wù)中發(fā)揮更積極的作用，保持參與和共享，以促進地區(qū)的和平穩(wěn)定與繁榮[4]。綜上所述，發(fā)展中國家需要綜合考慮全球化和地區(qū)性因素的影響，靈活應對并通過積極參與國際合作和地區(qū)事務(wù)，實現(xiàn)自身發(fā)展的持續(xù)提升。

三、馬克思主義在發(fā)展中國家的適應與創(chuàng)新

（一）馬克思主義理論與發(fā)展中國家的實際結(jié)合

馬克思主義理論與發(fā)展中國家的實際結(jié)合是這些國家發(fā)展的關(guān)鍵動力。發(fā)展中國家通過深入理解和應用馬克思主義理論，并結(jié)合本國國情，探索符合實際的發(fā)展途徑。這種理論與實踐相結(jié)合的方式，豐富了馬克思主義理論，為解決發(fā)展問題提供了有效途徑。馬克思主義提供了系統(tǒng)的分析框架和方法論，幫助發(fā)展中國家理解經(jīng)濟、政治和社會問題的本質(zhì)，引領(lǐng)它們在改革和發(fā)展過程中不斷創(chuàng)新。通過馬克思主義的指導，發(fā)展中國家能夠更好地制定和實施政策，加速經(jīng)濟增長，提高人民生活水平，推動社會進步。因此，馬克思主義理論與發(fā)展中國家的實際結(jié)合不僅有助于推動國家發(fā)展，也為世界各國提供了一種可行的發(fā)展范例。

（二）馬克思主義在發(fā)展中國家的改革實踐

馬克思主義在發(fā)展中國家的改革實踐中扮演關(guān)鍵角色。這些國家積極吸收借鑒馬克思主義的普適原則，并結(jié)合國情，探索適合自身的改革路徑。在經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整、政治體制改革和社會發(fā)展方面，馬克思主義為其提供了理論指導，強調(diào)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的矛盾，促使這些國家推動產(chǎn)業(yè)升級、技術(shù)創(chuàng)新，實現(xiàn)經(jīng)濟結(jié)構(gòu)優(yōu)化。在政治方面，民主集中制原則為其提供治理模式，驅(qū)動政治體制現(xiàn)代化和民主化進程，通過深入理解和應用馬克思主義，這些國家加強了社會管理和公共服務(wù)，提升了社會穩(wěn)定和治理能力。綜上所述，馬克思主義在發(fā)展中國家的改革實踐中發(fā)揮了關(guān)鍵作用，加速了國家現(xiàn)代化進程，推動了社會穩(wěn)定和治理的現(xiàn)代化。

（三）馬克思主義在社會主義國家的更新與變革

在社會主義國家的更新與變革中，馬克思主義發(fā)揮著重要的指導作用。這些國家通過深化對馬克思主義的理論認識，積極探索適應時代發(fā)展要求的社會主義建設(shè)道路，推動社會主義制度的發(fā)展和完善。在全球化的背景下不斷吸收新鮮經(jīng)驗，豐富和發(fā)展馬克思主義，使其煥發(fā)出新的生機和活力，這樣的實踐使馬克思主義在當代社會主義實踐中更具生命力和適應性，為國家發(fā)展注入了新動力。通過深化對馬克思主義的理論認識，社會主義國家能夠更好地應對國內(nèi)外各種挑戰(zhàn)和變化，指導國家政策和發(fā)展方向；積極探索適應時代發(fā)展要求的社會主義建設(shè)道路，有利于社會主義制度的不斷完善和發(fā)展。在全球化的背景下，社會主義國家不斷吸收新鮮經(jīng)驗，借鑒其他國家的成功經(jīng)驗，不斷豐富和發(fā)展馬克思主義，這使得馬克思主義在當代社會主義實踐中更具生命力和適應性，為構(gòu)建人類命運共同體貢獻了重要力量。

四、結(jié)語

本文通過對馬克思主義在發(fā)展中國家的適應與變革進行深入探討，揭示了馬克思主義理論在這些國家的重要意義和作用。馬克思主義不僅是一種理論體系，更是一種具有指導意義的思想資源，為發(fā)展中國家在全球化時代應對各種挑戰(zhàn)提供了重要的思想支持和實踐指導。從馬克思主義傳入發(fā)展中國家的歷史背景到如今的改革實踐和社會主義國家的更新與變革，馬克思主義在這些國家的演進歷程展現(xiàn)了其與時俱進的特征，尤其是在經(jīng)濟、政治和社會結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的過程中為發(fā)展中國家提供了深刻的分析框架和實踐路徑，為推動國家的現(xiàn)代化進程和社會的進步發(fā)揮了不可替代的作用。在未來，我們應該繼續(xù)深化對馬克思主義理論的學習和研究，不斷總結(jié)實踐經(jīng)驗，推動馬克思主義在發(fā)展中國家的創(chuàng)新與發(fā)展。只有不斷弘揚馬克思主義的核心價值觀，不斷探索適合本國國情的發(fā)展道路，我們才能更好地引領(lǐng)發(fā)展中國家實現(xiàn)經(jīng)濟社會的全面發(fā)展，最終實現(xiàn)國家的長治久安和人民的幸福安康。

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基金項目：2021年黑龍江省哲學社會科學規(guī)劃課題，項目名稱：黑龍江省紅色文化資源的法律保護研究（項目編號：21FXE280）

作者簡介：李娜（1976.3-），女，漢族，遼寧朝陽人，碩士，副教授，研究方向：紅色文化的法律保護；

劉靜怡（1996.12-），女，漢族，河北廊坊人，碩士在讀，研究方向：紅色文化的法律保護。