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“中國話語”融入“馬克思主義基本原理”課專題教學的路徑研究

2024-06-07 00:00:00周春曉
大學·課外閱讀 2024年5期
關鍵詞:專題教學馬克思主義基本原理

基金項目:2021年度廣東省高等教育教學改革項目“‘原理’課專題教學中‘中國話語’體系構建研究”(項目編號:606);廣東省哲學社會科學規(guī)劃2022年度青年項目“社會治理現(xiàn)代化中的技術理性及其發(fā)展路徑研究”(項目編號:GD22YMK05)。

作者簡介:周春曉(1987—),女,博士,肇慶學院馬克思主義學院副教授,研究方向為馬克思主義基本原理及其當代價值。

摘" 要:中國在發(fā)展過程中取得舉世矚目的成績,離不開在理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新互動中不斷豐富和發(fā)展的馬克思主義的指引。將這些理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新融入“馬克思主義基本原理”專題教學中,以“中國話語”將理論體系、教材話語體系和教學話語體系串聯(lián)起來,可以實現(xiàn)將抽象、理論的教材話語體系具體化、生動化,進而將其轉化為學生的價值體系,提升“馬克思主義基本原理”課教學的實效性。

關鍵詞:“馬克思主義基本原理”課;專題教學;中國話語

中圖分類號:G643" " 文獻標識碼:A" " 文章編號:1673-7164(2024)15-0059-04

“馬克思主義基本原理”課(以下簡稱“原理”課)是高校思想政治理論課課程體系中的理論基礎性課程。相對于其他幾門思想政治理論課課程,“原理”課具有更強的理論抽象性和思辨性。如何在2023年修訂版教材基礎上,將教材的抽象話語轉化為具體生動的“中國話語”,進而實現(xiàn)教材體系向教學體系轉化、課程知識體系向學生價值體系轉化,是“原理”課教學改革應思考的問題。

一、“中國話語”融入“原理”課專題教學的現(xiàn)實意義

(一)推動“原理”課程改革,增強課程的實效性

在馬克思主義的指導下,中國的治理實踐不僅大大改變了中國,而且為世界其他國家提供了“中國智慧”和“中國方案”,中國治理實踐具有世界性意義。在“原理”課專題教學中構建“中國話語”體系,就是力圖讓馬克思主義基本立場、基本觀點和基本方法以更加生動具體的方式和話語呈現(xiàn),實現(xiàn)教與學的良性互動,進而推動“原理”課教學改革創(chuàng)新,不斷增強“原理”課程的思想性、理論性和親和力、針對性。

(二)提高學生學習的積極性、主動性,引導學生樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀

把深奧、晦澀、難懂的理論體系、教材體系轉換為具體生動的“中國話語”體系,以專題教學形式加以展開,實現(xiàn)話語體系的層層轉化,形成貼近實際、貼近生活、貼近學生的教學話語體系,最終轉化為學生的價值體系,不斷增強“四個自信”。第一,可以讓學生感受其強大的理論魅力,即馬克思主義不是抽象的,教條式的原理,它以其科學的理論魅力指導我國治理實踐。在授課中,融入具體生動的中國治理實踐案例,能夠調動學生的學習積極性和主動性,從而“以徹底的思想理論說服學生,用真理的強大力量引導學生”。第二,傳導主流意識形態(tài)。當前部分大學生深受民粹主義思潮、歷史虛無主義思潮、自由主義思潮等錯誤社會思潮的影響。在“原理”課程中,馬克思主義政治經(jīng)濟學章節(jié)通過中國國家治理與西方國家治理的深層次比較,揭示資本主義經(jīng)濟制度、政治制度和意識形態(tài)的本質,直面各種錯誤觀點和思潮,引導學生堅定“四個自信”,并提高其運用馬克思主義基本原理分析和關照社會現(xiàn)實的能力。

(三)提升教師教學和科研的能力,更好發(fā)揮教師的積極性、主動性、創(chuàng)造性

習近平總書記指出,思政課作用不可替代,思政課教師隊伍責任重大。[1]上好“原理”課需要發(fā)揮教師的積極性、主動性、創(chuàng)造性,在“原理”課專題教學中構建“中國話語”體系,這在教學和科研上對教師提出更高的要求,它要求教師有更廣泛的知識視野,更宏大的國際視野,關注時代、關注社會,并且創(chuàng)新課堂教學,進而將馬克思主義基本立場、基本觀點、基本方法講明白、講清楚、講透徹,更好地引導學生。

二、“中國話語”融入“原理”課專題教學的實踐路徑

(一)“原理”課專題設計與邏輯結構

專題一設計:馬克思主義是否過時?在這一專題中,以“馬克思主義是否過時”引發(fā)學生的思考??傮w上介紹辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論,結合具體案例生動展示我國在馬克思主義指導下所取得的一系列偉大的治理成效,特別是在習近平新時代中國特色社會主義思想指導下所取得的重大成就。馬克思主義理論是科學的理論、人民的理論、實踐的理論和發(fā)展的理論。習近平新時代中國特色社會主義思想是當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義,是中華文化和中國精神的時代精華,讓學生深刻認識馬克思主義的當代價值,進而得出結論“馬克思主義并沒有過時”,引出后面專題的學習。

專題二設計:辯證唯物主義——中國共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論。在這一專題中,著重了解辯證唯物主義世界觀和方法論及其意義。辯證唯物主義構成了馬克思主義的哲學基礎,與舊唯物主義和唯心主義立場不同,辯證唯物主義世界觀科學地揭示了世界的物質性存在及其辯證發(fā)展的一般規(guī)律,它是指引人們認識世界和改造世界的強大思想武器,是中國共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論。在教學過程中,通過厘清馬克思主義物質觀與黨的思想路線之內在關系,幫助學生更好把握以“實踐”為核心范疇的辯證唯物主義世界觀這一理論體系及其當代意義。事實上,黨的實事求是的思想路線體現(xiàn)了徹底的唯物主義一元論、唯物辯證法、能動的反映論。[2]

專題三設計:試點先行與逐步推廣——國家治理有效性的重要經(jīng)驗。這一專題涉及馬克思主義的實踐觀、認識論和價值論的基本觀點,重點通過治理實踐中典型案例的講解和分析,讓學生更加深刻理解“實踐與認識及其發(fā)展規(guī)律”,樹立實踐第一的觀點,在改造客觀世界的同時改造主觀世界。中國治理一般是從試驗開始:先試驗,逐步在小范圍內試點,試點成功后總結先進經(jīng)驗,再推廣,然后再制定有關的規(guī)定和制度,這一過程始終遵循了“實踐——認識——再實踐——再認識”這一運動規(guī)律。在這一過程中,也不斷實現(xiàn)了理論創(chuàng)新和實踐創(chuàng)新的良性互動。在這一專題中,還會涉及一個重要的方法論要求,即一切從實際出發(fā),實事求是。

專題四設計:全面深化改革——推進國家治理現(xiàn)代化的動力之源。在這一專題中,涉及生產(chǎn)力與生產(chǎn)關系的矛盾運動及其規(guī)律、經(jīng)濟基礎與上層建筑的矛盾運動及其規(guī)律、社會主要矛盾及其轉化原理以及人的全面發(fā)展和社會全面進步等觀點,這也是歷史唯物主義的重要內容。在這一專題中始終圍繞一個問題“我們?yōu)槭裁匆嫔罨母铩?,即全面深化改革的客觀依據(jù)與重要意義是什么,進而啟發(fā)學生不斷思考。結合生態(tài)環(huán)境治理的典型案例和“重拳反腐”等案例展開論述。得出結論:改革是推動社會發(fā)展的重要動力,是改變中國命運的關鍵一招,也是推進國家治理現(xiàn)代化的動力之源。

專題五設計:“人民”——推進國家治理現(xiàn)代化的主體力量與歸宿。在這一專題中,涉及歷史唯物主義人民群眾創(chuàng)造歷史的觀點、馬克思主義基本立場的闡釋以及黨的群眾路線等內容。通過精準扶貧、助力鄉(xiāng)村振興等治理案例再次引發(fā)學生思考,為什么我們要修建最難修的公路、修建最難修的鐵路?為什么我們始終要把人民群眾放在至高無上的地位?人民群眾在中國特色社會主義實踐中發(fā)揮偉大創(chuàng)造作用和主體作用。習近平總書記明確指出:“人民是歷史的創(chuàng)造者,是決定黨和國家前途命運的根本力量。必須堅持人民主體地位……把黨的群眾路線貫徹到治國理政全部活動之中,把人民對美好生活的向往作為奮斗目標,依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)?!保?]結合國家治理案例再闡述原理,學生就不難理解前面所提出的問題了。圍繞治理案例,可以和學生闡釋中國共產(chǎn)黨為什么、又是如何將群眾路線貫徹到治國理政全部活動之中的。

專題六設計:資本主義經(jīng)濟制度的本質——中國國家治理VS西方國家治理。在這一專題中,主要涉及關于勞動價值論、剩余價值論和資本主義生產(chǎn)方式本質等基本觀點。

一方面,西方國家近年難民危機、恐怖襲擊、槍支事件、債務危機和金融危機等問題不斷惡化,與此形成對照的是中國經(jīng)濟的快速發(fā)展與社會的長期穩(wěn)定;另一方面,在對待全球治理問題上,西方一些國家奉行“單邊主義”,中國則極力倡導“人類命運共同體”。如何看待這些現(xiàn)象及其背后根源?通過中國國家治理與西方國家治理的比較,進而更好地論述資本主義經(jīng)濟制度的本質。在這一專題和下一專題中,可以通過中西方國家對待新冠肺炎疫情的態(tài)度來揭示資本主義制度的本質,進而更好地闡釋疫情中的中國之治與西方之亂。

專題七設計:資本主義政治制度和意識形態(tài)——中國共產(chǎn)黨VS西方政黨。在這一專題中,主要涉及關于資本主義政治制度和意識形態(tài)本質、無產(chǎn)階級政黨建設等基本觀點。西方國家所宣揚和標榜的“自由”“平等”等觀念的本質是什么?為什么中國共產(chǎn)黨能夠帶領中國取得一系列不凡的治理成效?中國為什么不搞多黨競爭?中國共產(chǎn)黨為什么要“全面從嚴治黨”,不斷自我革命?

在西方政黨政治中,各政黨之間是競爭關系。因此,執(zhí)政黨往往關注局部利益、短期利益,而非整體利益、長遠利益。他們所宣揚的“自由”“平等”等觀念和政治制度,其本質上是服務于資產(chǎn)階級利益的幌子和工具。而“中國共產(chǎn)黨始終代表最廣大人民根本利益……沒有任何自己特殊的利益,從來不代表任何利益集團、任何權勢團體、任何特權階層的利益”[4],這是中國共產(chǎn)黨為什么能夠堅持勇于自我革命的原因,也是中國共產(chǎn)黨區(qū)別于其他一切政黨的根本標志。

專題八設計:社會主義在中國煥發(fā)的強大生機活力。在這一專題中,主要涉及社會主義的歷史進程、科學社會主義一般原則、在實踐中開拓前進的發(fā)展規(guī)律等內容。

通過提問讓學生思考,一個國家選擇什么樣的治理體系,是由什么來決定的?思考中國特色社會主義的成功實踐的重要意義?事實上,我國今天的國家治理體系,是在我國歷史傳承、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟社會發(fā)展的基礎上不斷發(fā)展的結果,充分體現(xiàn)了廣大人民的共同意志,而非少數(shù)人或者是某些利益集團的意志。也正因為我們選擇了適合我國文化傳統(tǒng)、發(fā)展水平和現(xiàn)實國情的治理體系,我國社會主義現(xiàn)代化事業(yè)才能不斷發(fā)展,在此可以和學生深入講解“兩個結合”的重大意義。需要和學生強調的是,中國特色社會主義是科學社會主義,而不是其他什么主義,進而指出社會主義制度的優(yōu)越性。同時,我國所取得的治理成效也產(chǎn)生了深遠的世界意義,為世界其他國家在政治、經(jīng)濟、生態(tài)、社會等領域的有效治理提供了中國智慧和中國方案,這也意味著拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑,從而引導學生堅信社會主義發(fā)展的光明前景,堅定理想信念,厚植愛國情懷。

專題九設計:共產(chǎn)主義遠大理想同中國特色社會主義共同理想。在這一專題中,主要涉及實現(xiàn)共產(chǎn)主義的歷史必然性與長期性等內容。一方面,共產(chǎn)主義一定能夠實現(xiàn),這是由人類社會的發(fā)展規(guī)律所決定的。具體而言,是馬克思主義基于社會形態(tài)更替規(guī)律以及對資本主義社會的基本矛盾深刻剖析作出的科學論證。另一方面,共產(chǎn)主義不會自動實現(xiàn),也不可能速成,它的實現(xiàn)是一個漫長且艱難的歷史過程,需要一代又一代人接力奮斗。這一講幫助學生理解歷史發(fā)展的規(guī)律,進而引導學生堅定理想信念,激勵學生投身于新時代中國特色社會主義偉大事業(yè),在追求崇高理想中實現(xiàn)自身價值。

(二)多樣化教學方法

打破傳統(tǒng)“單向性滿堂灌”教學方式,在每個專題教學中設置相關問題啟發(fā)學生思路,并且輔之以生動翔實的治理實踐案例,運用“數(shù)字馬院”信息化教學平臺,讓學生參與討論和互動,調動學生學習的參與性和主體性。正如習近平總書記所指出:“要運用新媒體、新技術使工作活起來,推動思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢同信息技術高度融合,增強時代感和吸引力?!保?]習近平總書記這一論述對于深化“原理”課教學改革,提升“原理”課教學的吸引力和效果,具有重要指導意義。

(三)多樣化的考核方式

課程考核包括三大塊,即期末考試+平時成績+社會實踐考查環(huán)節(jié)。平時成績包括出勤情況,知識搶答和小組討論發(fā)言等,實踐考查環(huán)節(jié)設置學分的權重,改變傳統(tǒng)課程考核方式。在社會實踐考查環(huán)節(jié),學生可以對社會熱點問題進行思考和分析并形成研究報告,或緊密聯(lián)系自身專業(yè)展開,或可以選擇社會調查、志愿者服務、公益活動等實踐形式完成。如果說在課堂學習環(huán)節(jié)學生側重于掌握知識和方法,那么在社會實踐考查這一環(huán)節(jié)中,學生就可以更加深刻地感悟馬克思主義的真理力量,比如在志愿服務、公益活動中體悟“人民至上”理念,厚植家國情懷;在專業(yè)實踐中淬煉“真”功夫,不斷增強服務社會的本領,自覺將“小我”融入“大我”中,在服務國家、奉獻社會中真正實現(xiàn)人生價值。簡言之,社會實踐考查旨在讓學生感悟馬克思主義真理的力量,并自覺以馬克思主義作為自己的行動指南,進而形成以思想自覺引導行動自覺,以行動自覺深化思想自覺的局面。[6]

三、結語

本研究通過對“中國話語”融入“馬克思主義基本原理”課專題教學的路徑研究,深入探討了這一融合過程的現(xiàn)實意義與實踐路徑。通過專題教學的設計與實施,不僅能夠推動“原理”課程的改革,增強課程的實效性,更能有效提高學生學習的積極性、主動性,并引導他們樹立正確的世界觀、價值觀和人生觀。同時,這一過程也促進了教師教學和科研能力的提升,更好地發(fā)揮了教師的積極性、主動性、創(chuàng)造性。在未來的教學實踐中,應繼續(xù)深化“中國話語”與“馬克思主義基本原理”的有機融合,不斷探索和創(chuàng)新教學方法和考核方式,以更好地滿足學生的學習需求,提升教學質量,為實現(xiàn)教育現(xiàn)代化和培育社會主義合格建設者和接班人作出積極貢獻。

參考文獻:

[1] 周春曉,高金嶺. 馬克思主義物質觀與黨的思想路線之內在關系[J]. 中學政治教學參考,2021(07):25-28.

[2] 習近平. 決勝全面建成小康社會奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上的報告[M]. 北京:人民出版社,2017.

[3] 習近平. 在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話[N]. 人民日報,2021-07-02(02).

[4] 共產(chǎn)黨員網(wǎng).習近平在全國高校思想政治工作會議上強調 把思想政治工作貫穿教育教學全過程 開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[EB/OL]. (2016-12-08). https://news.12371.cn/2016/12/08/ARTI1481194922295483.shtml?10000skip=true.

[5] 劉增明,張青衛(wèi). 努力構建馬克思主義哲學的中國話語系統(tǒng)[J]. 馬克思主義研究,2013(04):39-46.

(責任編輯:陳華康)

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