何小花(甘肅省武威市涼州區(qū)武南幼兒園)
將紅色文化滲透于幼兒教育,就是為幼兒塑造強(qiáng)大的精神世界,在幼兒的精神世界里種下紅色文化的種子。將“紅色文化”融入、滲透幼兒主題活動之中,能建構(gòu)有特色的幼兒課程、豐富有特色的幼兒生活。
“紅色文化”融入、滲透幼兒活動之中,首先表現(xiàn)為其融入、滲透到幼兒認(rèn)知活動之中。由于幼兒的認(rèn)知能力有限,所以他們在看待實(shí)際事物的時(shí)候往往都是經(jīng)驗(yàn)化的。如果幼兒的經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)當(dāng)中沒有紅色文化基因,那么看待同一件事物所得出的觀點(diǎn)就會在很大程度上缺少紅色文化的元素;反之,如果幼兒在主題活動當(dāng)中有了紅色文化的融入,那么在幼兒的經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)當(dāng)中也就有了紅色文化的種子,在看待具體事物的時(shí)候就會直覺性地做出與紅色文化相關(guān)的判斷,這就可以讓幼兒自然形成基于紅色文化獲得的觀點(diǎn)。
幼兒的認(rèn)知活動包括觀察性活動、觀賞性活動、閱讀性活動、聆聽性活動等。在幼兒教育活動中,教師要通過多種形式的視聽感知,來豐富、積累幼兒的視聽經(jīng)驗(yàn),從而夯實(shí)幼兒的紅色文化、紅色精神根基。將紅色文化融入、滲透到幼兒的認(rèn)知之中,能拓展幼兒的紅色視界,增進(jìn)幼兒的紅色知識。
在幼兒教育活動中,教師要通過文字、漫畫、視頻、音頻等,豐富幼兒的紅色認(rèn)知;在具體的幼兒活動中,教師首先要營造一種紅色的文化氛圍,從而濡染幼兒的認(rèn)知??梢砸龑?dǎo)幼兒閱讀紅色主題連環(huán)畫、觀看紅色電影、觀看紅色電視劇、聆聽紅色歌謠、學(xué)唱紅色歌謠、分享紅色故事等。
例如,“清明節(jié)”到了,組織幼兒一起去掃墓。在烈士紀(jì)念碑前面,邀請了革命傷殘軍人講述革命的故事。由于這些故事來源于革命英雄的親身體驗(yàn)。這些鮮活、生動的故事來自于身邊的英雄,更容易激發(fā)幼兒的認(rèn)知興趣,促進(jìn)幼兒的認(rèn)知發(fā)展。在幼兒聆聽故事之后,教師要讓幼兒談一談紅色故事聆聽后的想法,并讓幼兒彼此之間積極互動。
事實(shí)證明,聆聽紅色故事,能讓幼兒感受、體驗(yàn)到英雄的革命樂觀主義精神,能讓紅色基因有效地在活動中傳承。清明節(jié)組織幼兒一起去掃墓、讓幼兒傾聽革命烈士的故事、讓幼兒在結(jié)合自己生活經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上認(rèn)識到革命先輩的種種努力,就可以讓幼兒切實(shí)感受到革命先輩為了新中國的建立而作出的巨大犧牲。所有這些認(rèn)識的形成,都是幼兒認(rèn)知發(fā)展過程中融入紅色文化的標(biāo)志,同時(shí)這也意味著在設(shè)計(jì)并實(shí)施認(rèn)知新主題活動的時(shí)候,紅色文化應(yīng)當(dāng)成為其不可或缺的一部分。
“紅色文化”融入幼兒活動之中,就是要讓幼兒獲得真實(shí)的感受、體驗(yàn)。人民教育家陶行知先生說,“行是知之始”,真實(shí)的體驗(yàn)活動是幼兒活動的主體。在幼兒活動中,教師要創(chuàng)設(shè)情境、打造平臺,設(shè)計(jì)具有挑戰(zhàn)性的任務(wù),讓幼兒積極主動地投身到活動之中;教師在設(shè)計(jì)挑戰(zhàn)性任務(wù)的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)切入幼兒的活動的“最近發(fā)展區(qū)”,要讓幼兒能在具體的真實(shí)性的活動中產(chǎn)生感悟。事實(shí)證明,體驗(yàn)性的活動有助于紅色文化、紅色精神沉淀于幼兒的心靈。
體驗(yàn)性活動是一種實(shí)實(shí)在在的活動。將紅色文化融入幼兒體驗(yàn)性的主題活動中,要注重趣味性、教育性。將“紅色文化”融入在幼兒的體驗(yàn)性主題活動之中,能讓諸多品質(zhì)內(nèi)化為幼兒的素養(yǎng)。作為教師,要精心設(shè)計(jì)研發(fā)體驗(yàn)性活動,讓體驗(yàn)性活動具有召喚性,能吸引幼兒積極參與其中;要豐富體驗(yàn)性能活動的內(nèi)容,優(yōu)化體驗(yàn)性活動的形式,提升體驗(yàn)性活動的品質(zhì);要引導(dǎo)幼兒反思、回味活動的內(nèi)容、過程,從而讓獲得的主題、思想等印刻在幼兒的心中。例如,組織大班幼兒展開了一次“我是小小兵”的體驗(yàn)性活動。活動中,要求孩子們快速地起床、快速地洗漱、快速地整理被子,快速地排隊(duì),并且快速地帶上一些物品,如書包、文具盒等。
這樣的體驗(yàn)性活動,能讓幼兒深刻地感受、體驗(yàn)到戰(zhàn)士的生活,能讓幼兒感受、體驗(yàn)到作為戰(zhàn)士的一種驕傲。在活動過程中,教師應(yīng)引導(dǎo)幼兒展開“實(shí)戰(zhàn)”體驗(yàn),如讓孩子們趴在“戰(zhàn)壕”里,讓孩子們玩“打仗”“炸碉堡”“過草地”等的游戲……這樣的游戲,能讓孩子們增強(qiáng)對“戰(zhàn)士”的認(rèn)知。幼兒在這樣的體驗(yàn)性游戲過程中,能潛移默化地學(xué)會胳膊彎曲、兩腳用力向前等的運(yùn)動技巧;同時(shí),孩子們能深度感受、體驗(yàn)到“戰(zhàn)士”保家衛(wèi)國的偉大精神,從而在幼兒幼小的心靈中種植下戰(zhàn)士堅(jiān)韌不拔、保家衛(wèi)國等的紅色文化、紅色精神的種子。
當(dāng)教師立足于幼兒認(rèn)知發(fā)展而設(shè)計(jì)相應(yīng)的主題活動時(shí),主題活動必須具有顯著的體驗(yàn)性。換句話說,如果幼兒在主題活動當(dāng)中缺少了體驗(yàn)性,那這樣的主題活動是很難彰顯其應(yīng)有的意義;反之,如果在設(shè)計(jì)主題活動時(shí)候能夠高度重視幼兒的體驗(yàn),能夠立足于幼兒的體驗(yàn)去實(shí)現(xiàn)主題活動的教育目的,那么體驗(yàn)就確實(shí)可以起到相應(yīng)的支撐作用。所以從這個角度來看紅色文化的融入,就可以發(fā)現(xiàn)紅色文化所起到的促進(jìn)作用就應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在幼兒的體驗(yàn)過程中,幼兒的體驗(yàn)過程越豐富,體驗(yàn)過程中感受到的紅色文化越豐富,那么這些主題性活動就越能夠發(fā)揮促進(jìn)幼兒吸納紅色文化、形成紅色基因的作用。
當(dāng)幼兒在體驗(yàn)過程中感知到紅色文化的存在,并且能夠?qū)ζ湫纬烧J(rèn)同時(shí),紅色文化就能夠切切實(shí)實(shí)地發(fā)揮促進(jìn)幼兒精神成長的作用,無論是在日常的語言表達(dá)中,還是在日常的行為當(dāng)中,紅色文化都能夠促成幼兒有更加積極的表現(xiàn)。
作為幼兒教師在給幼兒提供主題活動的時(shí)候,教師自身的角色非常重要。紅色文化不只是面向幼兒的,同時(shí)也是面向幼兒教師的,只有幼兒教師對紅色文化有高度的認(rèn)同,并且可以形成語言和行為的直覺,那么幼兒教師在自身的語言和行為上才能表現(xiàn)出紅色文化的存在,幼兒在與教師朝夕相處的過程中也才能夠充分體會到教師對紅色文化的認(rèn)同。如此也就體現(xiàn)出親其師而信其道的教育理念,教師也就可以用自身對紅色文化的理解與認(rèn)同來對幼兒形成潛移默化的影響,為幼兒所種下的紅色文化的種子。這些種子在將來生根發(fā)芽的時(shí)候,就能夠?qū)τ變旱难孕衅鸬礁臃e極的促進(jìn)作用。
紅色文化的融入、滲透,能促進(jìn)幼兒的身心的健康發(fā)展。將紅色文化融入幼兒濡染性的主題活動之中,要注重對幼兒的濡染、感化。作為教師,要充分打造紅色文化活動教育的平臺,提供紅色文化的教育資源、素材等,充分發(fā)揮幼兒紅色文化隱性課程的教育功能,彰顯紅色文化隱性課程的育人價(jià)值。
紅色文化、紅色精神等是抽象性的,將“紅色文化”融入、滲透在幼兒活動中,可以設(shè)計(jì)一些情境性的主題活動。借助于濡染性的主題活動,就能將抽象性的紅色文化、紅色精神等直觀地展示出來,從而讓幼兒感受、體驗(yàn)到紅色文化與精神。這一類主題活動對幼兒的紅色文化、精神等具有濡染、熏陶作用。這種日復(fù)一日、年復(fù)一年的濡染活動,具有一種彌散性、濡染性、浸潤性。作為教師,要精心遴選素材,可以讓幼兒自主參與材料、資源等的發(fā)掘,對于幼兒來說,這些材料等具有隱性的教育作用。
例如,充分利用教室中的前后黑板報(bào),通過張貼紅色故事圖畫去豐富幼兒的感知;充分利用班級的電子屏幕,播放相關(guān)的紅色經(jīng)典影片、故事;充分利用區(qū)角,展現(xiàn)革命年代的一些老物件;充分利用教室外的長廊,陳列一些經(jīng)典的紅色物件;充分利用幼兒園的廣播系統(tǒng),每天早晨播放紅色文化、紅色精神的歌曲,等等。
又如,要將“紅色文化”融入、滲透在幼兒的濡染性主題活動中,教師還可以充分借助于相關(guān)的節(jié)日,如“建黨節(jié)”“建軍節(jié)”等相關(guān)的節(jié)日。通過將紅色經(jīng)典在相關(guān)的特定的節(jié)日呈現(xiàn),能讓幼兒深刻地認(rèn)識到這些節(jié)日的意義,而借助于櫥窗、主題墻、樓梯走廊等陳列相關(guān)的紅色經(jīng)典,則能讓紅色文化育人生活化、具體化、藝術(shù)化。
這樣的紅色文化滲透、融入是感人至深的,對于幼兒的影響是深遠(yuǎn)而深刻的。作為教師,要精心設(shè)計(jì)研發(fā)紅色資源,讓環(huán)境具有一種濡染性、教育性。讓不起眼的墻壁、區(qū)角,都能充分發(fā)揮育人功能,彰顯育人價(jià)值??梢赃@樣說,濡染性的主題活動能讓紅色文化具體化、具象化、直觀化,也能讓紅色文化立起來。
幼兒成長的過程很多時(shí)候都是耳濡目染造成的結(jié)果,當(dāng)幼兒通過聽覺通道接收信息的時(shí)候,當(dāng)幼兒通過視覺通道看到信息的時(shí)候,也就是幼兒已有的經(jīng)驗(yàn)與新的信息內(nèi)容進(jìn)行互動的時(shí)候。
借助于“最近發(fā)展區(qū)”的學(xué)習(xí)理論,讓幼兒接收到的信息既包含必要的紅色文化,同時(shí)又處于幼兒的認(rèn)知加工范圍之內(nèi),那么這些含有紅色文化的主題性活動就可以成為幼兒精神成長的肥沃土壤,幼兒自然也就能夠在耳濡目染的過程中獲得更多的認(rèn)知,影響幼兒日常言行的。